開(kāi)展學(xué)校師德師風(fēng)學(xué)習的目的是要求教師做到以身作則，培養出言行一致的人。下面就隨小編一起去閱讀開(kāi)展學(xué)校師德師風(fēng)學(xué)習總結，相信能帶給大家啟發(fā)。
開(kāi)展學(xué)校師德師風(fēng)學(xué)習總結一
本學(xué)期，我有幸參加了區舉辦的骨干班主任的業(yè)務(wù)培訓，在學(xué)習中，我更加深了師德對學(xué)生的影響和對自身的提高所起的作用，讓我明白要用一顆愛(ài)心來(lái)對待孩子，要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。當教師最重要的就是要做到誠信、守禮。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀(guān)都會(huì )影響到學(xué)生的成長(cháng)。
本學(xué)期我自覺(jué)得運用新時(shí)代的師德師風(fēng)來(lái)進(jìn)行班級的管理的。平時(shí)做到平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴厲并不是苛刻，不把學(xué)生當作發(fā)泄的對象，事實(shí)處處講原則。在班級建設中，虛心聽(tīng)取學(xué)生和家長(cháng)的意見(jiàn)和建議。講求民ZHU化和制度化。真正使師生關(guān)系發(fā)生重大的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現在則要求教師對學(xué)生也應尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴格要求學(xué)生上要提出新的標準。
本學(xué)期我還加強了自身的品德修養。我國古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個(gè)邪惡的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過(guò)來(lái)。如今倡導和諧和文明，我在師德培養方面不能再滿(mǎn)不在乎于品德素質(zhì)的培養。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。合理地進(jìn)取，合理地忍讓?zhuān)m當時(shí)敢于競爭，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。和睦相處，
存在的問(wèn)題：
工作作風(fēng)不夠扎實(shí)，遇到困難不能知難而進(jìn)，有時(shí)有任其自然的松懈思想。在教學(xué)實(shí)踐中有時(shí)畏首畏尾，對學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)了解把握的不夠好，因此解決學(xué)生的思想上的問(wèn)題和應急問(wèn)題是措施常常不能得心應手
今后的改進(jìn)方向：要更進(jìn)一步認真學(xué)習馬列主義，“三個(gè)代表”的理論精神，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針，提高自己的工作責任心，提高自己的品德，堅持以學(xué)生為本，加強心理學(xué)和教育學(xué)的學(xué)習，，提高自己的業(yè)務(wù)能力�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，結合自身學(xué)科特點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行德育教育。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà)，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著(zhù)教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。這都是教師為學(xué)生著(zhù)想，學(xué)生應該正確地理解教師的行為，是應該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當做下級，當做可以隨意訓斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無(wú)比，維護師道尊嚴，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道：“人怕敬，鬼怕送�！薄澳憔次乙怀�，我敬你一丈�！彼�，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴謹的人，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當的，就是一種激勵;不恰當的，就會(huì )成為一種傷害，甚至還會(huì )導致逆反 心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
比克納的天職圖景：“是你深沉愉悅與外部世界深沉渴望之間相遇交融的圣地�！倍嗝戳钊讼蛲�，袁榕、斯霞、李吉林、于永正，賈志敏等老一輩教育家他們以從事教育為榮，將畢生的精力都無(wú)私奉獻在三尺講臺上，工作著(zhù)、享受著(zhù);王崧舟、竇桂梅等年輕的特級教師又何嘗不是這樣，贏(yíng)得學(xué)生、同行的廣泛贊譽(yù)。但反觀(guān)我們四周，有多少人懷抱著(zhù)這樣的憧憬啊?甚至于有人以 “班事、校事管我屁事，吵聲、罵聲，我不作聲”做為教育事業(yè)的格言，甘愿在這樣頹廢的日子里，度過(guò)自己人生當中最美好的青春年華。
坦言之，我們正在做的事從來(lái)不是，或不再是自己真正傾心的工作，我們必須為了錢(qián)而非為了工作的意義而工作。于是甘愿成為毫無(wú)追求的人，淪為匠氣十足的人，日復一日，年復一年，習以為常，麻木倦怠;于是我們放棄了讀書(shū)，放棄了關(guān)照內心，悄然喪失了自身認同和自身完整的意識，使自己的靈魂家園無(wú)以皈依，痛苦不堪。
既然選擇了作為一名教師，我們所做的一切就無(wú)關(guān)于名利。是的，我們的工資很微薄，我們責任是那么重，我們容顏一天天失去光澤，我們的白發(fā)日日增多，既然選擇了，那我們就堅守吧，就為這最后一片凈土。
開(kāi)展學(xué)校師德師風(fēng)學(xué)習總結二
一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的 社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛(ài)最受公眾期待。
作為教育 工作者，應該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà)，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著(zhù)教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。這都是教師為學(xué)生著(zhù)想，學(xué)生應該正確地理解教師的行為，是應該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當做下級，當做可以隨意訓斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無(wú)比，維護師道尊嚴，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道：“人怕敬， 鬼怕送�！薄澳憔次乙怀�，我敬你一丈�！彼�，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴謹的人，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當的，就是一種激勵;不恰當的，就會(huì )成為一種傷害，甚至還會(huì )導致逆反 心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
三、更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員，不是運動(dòng)員，要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習、去 實(shí)踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
比克納的天職圖景：“是你深沉愉悅與外部世界深沉渴望之間相遇交融的圣地�！倍嗝戳钊讼蛲�，袁榕、斯霞、李吉林、于永正，賈志敏等老一輩教育家他們以從事教育為榮，將畢生的精力都無(wú)私奉獻在三尺講臺上，工作著(zhù)、享受著(zhù);王崧舟、竇桂梅等年輕的特級教師又何嘗不是這樣，贏(yíng)得學(xué)生、同行的廣泛贊譽(yù)。但反觀(guān)我們四周，有多少人懷抱著(zhù)這樣的憧憬啊?甚至于有人以 “班事、校事管我屁事，吵聲、罵聲，我不作聲”做為教育事業(yè)的格言，甘愿在這樣頹廢的日子里，度過(guò)自己人生當中最美好的青春年華。
開(kāi)展學(xué)校師德師風(fēng)學(xué)習總結三
通過(guò)近三個(gè)月的思想、作風(fēng)、紀律整頓，按照縣局整頓實(shí)施方案和學(xué)校紀律整頓精神，經(jīng)過(guò)了發(fā)動(dòng)學(xué)習，查找問(wèn)題，整改總結，確實(shí)使自己的認識有了很大提高，發(fā)現了思想上、工作中存在的問(wèn)題，找到了一些解決這些問(wèn)題的方法，既看到了差距又看到了希望�，F將活動(dòng)以來(lái)的體會(huì )和感受總結.
一、在活動(dòng)一開(kāi)始，認真學(xué)習了方案和動(dòng)員報告，感觸很深，原來(lái)我總是覺(jué)得自己的工作進(jìn)步較快，成績(jì)還行，沒(méi)有緊迫感和壓力。這次我認真仔細的與他人橫向一比，終于使我看到了自己在各方面與學(xué)校和社會(huì )要求的標準還有著(zhù)很大的差距，并且這種差距有繼續拉大之勢。面對這樣嚴峻的形勢，自己確實(shí)感到了這次思想作風(fēng)紀律整頓的必要。所以活動(dòng)一開(kāi)始，自己就熱情很高。學(xué)習態(tài)度端正。通過(guò)學(xué)習，明確了目的、端正了態(tài)度，查找不足，做了大量筆記，寫(xiě)了心得、自身素質(zhì)得到了一定提高，重新審閱定位了自己的工作角色，工作熱情進(jìn)一步提高，并在認真學(xué)習的同時(shí)，圍繞思想作風(fēng)整頓的具體內容，對照自己平時(shí)的實(shí)際工作及思想動(dòng)態(tài)，認真查擺了在思想作風(fēng)、工作態(tài)度、工作方法等方面存在的問(wèn)題。
二、在查找問(wèn)題階段，緊緊結合自己的崗位職責和工作實(shí)際深挖細找。發(fā)現了許多問(wèn)題，在思想上對自己要求不高，僅僅是為了工作而工作，基于這樣的認識，工作中便出現了得過(guò)且過(guò)，不求上進(jìn)的現象。對待同事和學(xué)生缺乏熱情，不能夠做到關(guān)注關(guān)心。在業(yè)務(wù)上學(xué)習的積極性不高，有得過(guò)且過(guò)，不求有功但求無(wú)過(guò)思想，覺(jué)得自己已有的知識就夠了，足以應付目前自己的工作。正因為這樣就看不到越來(lái)越快的知識更新。誠然，與自己的過(guò)去相比，自己的經(jīng)驗確實(shí)在不斷增加，但和新時(shí)期的教育精神，教育發(fā)展速度，新課程改革速度相比，自己不但知識有些老化，方法有些簡(jiǎn)單，更重要的是工作動(dòng)力和工作熱情大大降低了。正因為缺乏工作動(dòng)力、工作熱情，自己的工作效果，教學(xué)水平以及課堂實(shí)效也大大的打了折扣。
三、通過(guò)學(xué)習，自己針對發(fā)現的問(wèn)題，制定了切實(shí)有效的措施辦法，思想上加強學(xué)習，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義的理想信念，緊跟不斷發(fā)展變化的新形勢，強化“三個(gè)代表”重要思想，牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀(guān)，進(jìn)一步增強大局意識、責任意識、憂(yōu)患意識。不僅學(xué)理論，同時(shí)還要學(xué)習法律知識和業(yè)務(wù)知識。還要在強化服務(wù)意識上下功夫。把為學(xué)生服務(wù)的思想提高到一個(gè)新境界，加強與同志和領(lǐng)導之間的交流溝通，做到相互幫助、以誠相待。正確對待權力、金錢(qián)、名利，時(shí)刻遵守學(xué)校各項規章制度，從思想上筑起抵御不良思想侵蝕的堅固防線(xiàn)，增強教育工作的責任感和緊迫感。堂堂正正做人，時(shí)刻以樹(shù)立教師良好形象為自己行動(dòng)、處世的準則，在生活上嚴格要求自己，敢于抵制各種不正之風(fēng)和違法亂紀行為，努力做到嚴格律己，遵紀守法。
總之，今后在思想學(xué)習上，提高對學(xué)習業(yè)務(wù)知識重要性和迫切性的認識，自覺(jué)、刻苦地鉆研業(yè)務(wù)，夯實(shí)基礎，嚴格執教，努力構建高效課堂，轉變工作作風(fēng)，真正使自己的思想得到進(jìn)一步凈化、工作得到進(jìn)一步提高、作風(fēng)得到進(jìn)一步改進(jìn)、行為得到進(jìn)一步規范，努力把領(lǐng)導分配給自己的各項工作做好，取得成效。
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