語(yǔ)文學(xué)科滲透德育總結
總結是對取得的成績(jì)、存在的問(wèn)題及得到的經(jīng)驗和教訓等方面情況進(jìn)行評價(jià)與描述的一種書(shū)面材料，它可以使我們更有效率，不妨讓我們認真地完成總結吧。那么總結有什么格式呢？下面是小編收集整理的語(yǔ)文學(xué)科滲透德育總結，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
語(yǔ)文學(xué)科滲透德育總結1
語(yǔ)文教學(xué)發(fā)揮德育功能，主要靠挖掘教材及教學(xué)活動(dòng)中的人文精神和民族文化所蘊涵的優(yōu)秀道德傳統，通過(guò)熏陶感染，潛移默化，來(lái)達到培養學(xué)生具有健康情感，科學(xué)態(tài)度和正確價(jià)值觀(guān)的目的，該學(xué)期本人就著(zhù)重依據這樣的原則來(lái)進(jìn)行德育教育。將大致情況總結
在學(xué)習以“戰爭”為題材的課文時(shí)，引導學(xué)生區分正義戰爭和非正義戰爭，品味蘊涵在字里行間的作者的思想感情，進(jìn)而培養學(xué)生愛(ài)國主義情感，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀(guān)。在閱讀中引導學(xué)生用心去感受課文中的有特色的語(yǔ)言，感人肺腑的人物，驚心動(dòng)魄的情景，并談自己的心得和評價(jià)，從中讓學(xué)生受到感受，適當滲透德育教育就水到渠成了。
在學(xué)習以愛(ài)為主題的課文時(shí)，讓學(xué)生首先感受課文表現出來(lái)的形形色色的“愛(ài)”，很多課文都在訴說(shuō)對普通人，尤其是對弱者的關(guān)愛(ài)，從而陶冶自己美的情操，像學(xué)習余秋雨的《信客》，讓學(xué)生了解兩代信客的命運，著(zhù)重刻畫(huà)了一個(gè)受人敬重的信客形象，贊美他任勞任怨、誠實(shí)守信、寬容善良的品質(zhì)，認識到無(wú)私奉獻的'人總是能贏(yíng)的敬重和愛(ài)戴。
學(xué)習介紹科學(xué)知識的文章，既要注重對學(xué)生語(yǔ)文基本能力的培養，也要關(guān)注對他們的科學(xué)精神，科學(xué)態(tài)度，科學(xué)思維方法的培養，實(shí)現學(xué)生人文素養和科學(xué)素養的共同提高，還要引導學(xué)生關(guān)注身邊生活中的科學(xué)現象，培養學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)，崇尚科學(xué)的習慣，用自己的眼睛去觀(guān)察周?chē)氖澜�，用心靈去接觸大自然。
學(xué)習那些內容都具有典型意義，所反映的思想有夠具有鮮明的時(shí)代特征的古今傳誦的名篇文章，要了解古代社會(huì )的狀況和作者的思想傾向，同時(shí)認識到今天社會(huì )的幸福，應感到滿(mǎn)足、自豪，來(lái)陶冶自己的情操，也有很好的借鑒意義。
在教學(xué)過(guò)程中，不但要通過(guò)教學(xué)內容來(lái)育人，而且還要通過(guò)教學(xué)過(guò)程來(lái)育人，課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節都要育人，要建立全過(guò)程育人的意識。
另外在備課的過(guò)程中，既要備教材又要備學(xué)生，備學(xué)生不僅只備知識、能力、智力狀況，還要了解學(xué)生的性格，意志，情感等道德的狀況，備教材時(shí)要備怎樣講清重點(diǎn)、難點(diǎn)，也要挖掘這節教材的德育因素，研究如何運用這節教材提高思想道德水平，這才叫真正的備教材與備學(xué)生結合。
總之，思想品德教育必須寓與教學(xué)的全過(guò)程，做到全過(guò)程育人。
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一、我校德育滲透的途徑的情況
(一)學(xué)科中有些內容在德育意義上很有代表性，有些內容本身就是介很好的德育教材。
識。學(xué)科教學(xué)滲透德育是教學(xué)工作客觀(guān)規律的反映，是由教學(xué)具有教育性這一特點(diǎn)決定的。
1、教學(xué)過(guò)程具有教育性。教學(xué)過(guò)程是教師有目的、有計劃地引導學(xué)生掌握文化科學(xué)知識和基本技能，發(fā)展學(xué)生認識能力，逐步形成辯證唯物主義世界觀(guān)和道德品質(zhì)的過(guò)程;在這一過(guò)程中，教師在向學(xué)生傳授科學(xué)知識，培養認識能力的同時(shí)，必將影響學(xué)生思想、品質(zhì)、意志、性格的發(fā)展。在學(xué)校教育中，學(xué)科教學(xué)所占時(shí)間最多、最長(cháng)，對學(xué)生影響也就最大，教師在引導學(xué)生認識客觀(guān)世界的同時(shí)，也培養著(zhù)學(xué)生對客觀(guān)世界的觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度，影響著(zhù)學(xué)生思想品德和世界觀(guān)的形成。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師以智育人，才能滿(mǎn)足社會(huì )發(fā)展對人才的需要;以德育人，才能適應我國的社會(huì )政治經(jīng)濟制度對人才提出的要求。
2、教師形象具有教育性。在教學(xué)過(guò)程中，教師起著(zhù)主導作用，學(xué)生學(xué)什么，怎樣學(xué)都有賴(lài)于教師的指導。而這種指導成功與否又與教師自身形象即教師本身的職業(yè)道德形象和智能結構有十分密切的關(guān)系。教師自身形象的直接體現就是教學(xué)中的“講臺形象”。
3、教材內容具有教育性根據我國的教育方針和中、小學(xué)教育的目的、任務(wù)所編寫(xiě)的學(xué)科教材內容是以馬克思主義的立嘗觀(guān)點(diǎn)和方法選擇、組織的，注意了教材的思想、政治傾向，使教學(xué)大綱和教科書(shū)里的有關(guān)知識同我國社會(huì )主義現代化的現實(shí)和長(cháng)遠目標聯(lián)系起來(lái)。因此，學(xué)科教材本身就是科學(xué)性和思想性的'統一。一句話(huà)，具有教育性。
4、明確掌握知識與加強德育的關(guān)系，學(xué)生掌握知識的過(guò)程是一個(gè)能動(dòng)的認識過(guò)程。學(xué)生的思想狀況、學(xué)習目的，對學(xué)習的積極性起著(zhù)決定作用。在教學(xué)過(guò)程中，不斷提高學(xué)生的思想覺(jué)悟，引導他們把個(gè)人的學(xué)習與祖國的前途聯(lián)系起來(lái)，培養他們愛(ài)祖國的品德和愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的熱情，就能給學(xué)生以巨大的學(xué)習動(dòng)力，充分調動(dòng)他們學(xué)習的主動(dòng)性，亦是說(shuō)學(xué)科知識是提高學(xué)生思想素質(zhì)的基礎，而學(xué)生思想素質(zhì)的提高反過(guò)來(lái)會(huì )對學(xué)生學(xué)習積極性產(chǎn)生積極的影響。
5、注意課堂教學(xué)中的德育指導，學(xué)生思想品德的形成是以學(xué)科知識為基礎的，是知、情、意行的統一發(fā)展過(guò)程。其中“知”是指對思想、道德的認識，是一個(gè)學(xué)習掌握基本道德概念、原理的認識過(guò)程。
6、深入挖掘教材中思想教育因素，學(xué)科教學(xué)內容是科學(xué)性和思想性的統一。要把德育滲透于學(xué)科教學(xué)之中，就要根據學(xué)科實(shí)際，深入挖掘教材中的思想教育因素，把知識教學(xué)與思想教育有機地結合起來(lái)。
二、注重學(xué)科的平衡發(fā)展，提升教師隊伍整體素質(zhì)。
1、合理配置教師資源，注重學(xué)科之間的平衡發(fā)展，將學(xué)校的骨干教師分布在各學(xué)科中，以點(diǎn)帶面，起到輻射作用，積極帶領(lǐng)其他教師作好教育教學(xué)的研究工作。特別注重品德與生活、品德與社會(huì )學(xué)科的配備，如：劉銀珠老師任品德組教研組長(cháng)，以帶動(dòng)提高該學(xué)科的教育教學(xué)工作。
2、在教育教學(xué)過(guò)程中不斷挖掘身邊的德育資源，改進(jìn)和完善學(xué)校德育工作的內容、方法，使其更能適應學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn)，緊密聯(lián)
系學(xué)生思想和社會(huì )實(shí)踐，加強對學(xué)生的政治思想教育、政治常識的教育，重視社會(huì )公德教育、社會(huì )常識教育，加強誠信教育等，從而提高德育的針對性和實(shí)效性。在學(xué)科教學(xué)中，我們以《品德與生活》、《品德與社會(huì )》課為重點(diǎn)，加強學(xué)生的德育情感與德育體驗。在心靈對話(huà)中享受品德教育的真與誠。
3、加大校本培訓力度。校本培訓是建立高素質(zhì)教師隊伍的根本。
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本學(xué)期在具體的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，充分發(fā)揮語(yǔ)文教材優(yōu)勢，進(jìn)行德育滲透，讓德育與知識、技能有機地結合在一起，使學(xué)生在獲取知識的同時(shí)，也得到思想品德熏陶，促使青少年學(xué)生在學(xué)習中，不斷提高自身素質(zhì)。
一、在語(yǔ)文教學(xué)中，堅持文道結合的原則，讓學(xué)生獲得思想品德教育能更具體、形象
“有德育的教學(xué)，智育也是蒼白的�！币虼嗽诰唧w的教學(xué)活動(dòng)中，為了更好地實(shí)施教學(xué)，落實(shí)教學(xué)目標，德育智育結合，文道結合是必要的。在教學(xué)中，我通過(guò)介紹寫(xiě)作背景，指導朗讀，引導學(xué)生欣賞，歸納總結等方式，讓學(xué)生理解課文內容，掌握一定寫(xiě)作技巧的同時(shí)，能更具體形象地獲得思想教育教學(xué)效果。
二、在語(yǔ)文教學(xué)中，注意激發(fā)，培養學(xué)生真摯情感，使之成為積極向上的動(dòng)力，也確保教學(xué)中德德育滲透取得更大效果
語(yǔ)文學(xué)科那些文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，就是一塊塊的情感天地，我通過(guò)富有情感的教學(xué)，巧妙的教學(xué)手段，激發(fā)培養學(xué)生真摯情感，使學(xué)生能更深刻地感受文章蘊含的真、善、美，從而充分利用教材的情感因素，積極對學(xué)生進(jìn)行情感教育，激發(fā)培養學(xué)生愛(ài)祖國、愛(ài)自然、愛(ài)生活的真摯情感。
三、深挖教材中德德育因素，加強對學(xué)生品德熏陶
教材中德育的內容，不可能像學(xué)科知識那樣處處明顯，它往往是內在的、深層的，個(gè)別隱蔽的，思想教育是滲透在學(xué)科知識的`方方面面。這就要求我們在教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，不能僅停留在那些表面的內容上，而應當是深入挖掘教材內在的德育因素，語(yǔ)文學(xué)科的德育，材料雖然豐富，同樣需要我們多方面深入挖掘，以提高德育滲透的成效，在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，我通過(guò)引導學(xué)生欣賞文中字、詞、句；理解句中句式的作用及其變換、文中修辭、標點(diǎn)符號的運用，使學(xué)生能意識到祖國語(yǔ)言無(wú)可比擬的表現力，體會(huì )到祖國語(yǔ)言質(zhì)美意深，簡(jiǎn)練如金的妙處，能感受到祖國語(yǔ)言的豐富多姿，包羅萬(wàn)象。
四、把德育滲透到各種形式的語(yǔ)文活動(dòng)
開(kāi)展形式多樣的語(yǔ)文活動(dòng)，是對語(yǔ)文課堂教學(xué)的補充，是學(xué)生增強素質(zhì)的另一途徑。課余時(shí)間組織學(xué)生開(kāi)展各種語(yǔ)文活動(dòng)如詩(shī)歌朗誦
比賽，成語(yǔ)接龍比賽，收集簡(jiǎn)報，做手抄報，開(kāi)討論會(huì )、講演等。這些活動(dòng)豐富學(xué)生語(yǔ)文知識、技能，提高學(xué)生的素質(zhì)，也使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶。
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語(yǔ)文學(xué)科內容的重要特點(diǎn)是語(yǔ)言文字訓練和思想教育的辯證統一。課程標準明確指出：“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應培養學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字和中華民族優(yōu)秀文化的思想感情”，“在教學(xué)過(guò)程中，使學(xué)生受到愛(ài)國主義教育、社會(huì )主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育”，“培養愛(ài)美的情趣”，“發(fā)展健康的個(gè)性，養成良好的意志品質(zhì)”。
使學(xué)生具有愛(ài)國主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì )主義，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統，具有社會(huì )主義民主法制意識，遵守社會(huì )法律和社會(huì )公德，逐步形成正確的世界觀(guān)，人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的就是要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行思想教育，就是要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)挖掘學(xué)生的潛能，把學(xué)生潛在的感情和理解都挖掘出來(lái)，發(fā)揮出來(lái)。
下面，我談?wù)勛约涸谡Z(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的幾點(diǎn)體會(huì )：
一、以教材作為課堂教學(xué)滲透德育的重要依據
1、注重“點(diǎn)”
各學(xué)科教材中，蘊含著(zhù)極其豐富的“育人因素”，因此，教學(xué)中的思想教育滲透必須依托教材，離開(kāi)了教材就成了無(wú)本之木、無(wú)源之水。而教材中的“育人因素”，大多寄寓于知識之“宅”中，呈“隱”性狀態(tài)。只有充分駕馭教材，入其“宅”，才能悟得其“育人”之真諦，探尋到這些“潛”于知識“地下河流”中的“泉眼”——“育人點(diǎn)”，即知識教學(xué)與思想教育的最佳“融合點(diǎn)”，這就是教學(xué)中進(jìn)行思想教育的“滲透點(diǎn)”。而學(xué)生是教學(xué)工作的主體、學(xué)習的主人、教育的對象，這就要求“教書(shū)育人”必須既要遵循學(xué)生認知的規律，又要符合思想教育的規律。
2、抓住“時(shí)機”
教學(xué)中思想教育的“滲透”，必須從教材出發(fā)，才能覓到源頭——“滲透點(diǎn)”。引出源遠流長(cháng)的“活水”。顯而易見(jiàn)，滲透點(diǎn)是客觀(guān)存在的，它不可能由施教者一廂情愿來(lái)隨意安排。也就是說(shuō)施教者有了“滲透”這一明確的目標意識并以此為指向成功地挖掘到了“滲透點(diǎn)”，還不行，還必須遵循其在教材中所處的特定的位置、層次、地位來(lái)安排教學(xué)過(guò)程，隨著(zhù)教學(xué)進(jìn)度隨“機”滲透，因“材”施教。這就是說(shuō)滲透的方法、形式、時(shí)機都應利于創(chuàng )造最佳的滲透“氛圍”，即學(xué)生認知與接受滲透的最佳心理。
3、控制“度”
如果說(shuō)找準“滲透法”是為了解決育人從哪兒選擇“突破口”，那么把握好滲透的“時(shí)機”則是為了解決什么時(shí)間、怎樣“突破”的問(wèn)題。顯然，教學(xué)中的“滲透點(diǎn)”與最佳“時(shí)機”的'結合過(guò)程中，教師不僅要做到知識的教學(xué)與思想的教育兩不誤，還要能夠恰到好處地處理好二者關(guān)系。學(xué)生的思想教育是一項極其重要而又復雜的工作，而教學(xué)中滲透思想教育更具有特殊性。因為這種滲透如果“透”得不夠，不到“位”，則會(huì )功虧一簣，效果不佳；而過(guò)“度”則又會(huì )改變學(xué)科性質(zhì)，變成了政治課、思品課等。這就要求教學(xué)中既不可偏頗任何一方，又能抑揚有節，調度有方，即處理好滲透的“尺度”，做到既“到”位而又不“越”位。
二、在語(yǔ)文教學(xué)中，注意激發(fā)，培養學(xué)生真摯情感，使之成為學(xué)生積極向上的動(dòng)力。
1、語(yǔ)文學(xué)科中文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，就是一塊塊的情感天地，通過(guò)富有情感的教學(xué)，巧妙的教學(xué)手段，激發(fā)培養學(xué)生真摯情感，使學(xué)生能更深刻地感受文章蘊含的真、善、美，從而充分利用教材的情感因素，積極對學(xué)生進(jìn)行情感教育。
2、激發(fā)培養學(xué)生愛(ài)祖國、愛(ài)自然、愛(ài)生活的真摯情感，使學(xué)生在學(xué)習中不單掌握一定的語(yǔ)文知識技能，而且得到思想品德熏陶，不斷提高自己的道德情操，體會(huì )人間真情，激發(fā)愛(ài)親人、愛(ài)生活的情感，培養學(xué)生的自信力，增強學(xué)生的愛(ài)國主義精神，進(jìn)一步激起學(xué)生，積極向上、刻苦學(xué)習，報效祖國的情思。
3、激發(fā)學(xué)生心底的真摯情感，才會(huì )使學(xué)生逐漸脫離低級趣味，而產(chǎn)生高尚的情感，形成高尚的道德情操。
4、在教學(xué)中，通過(guò)介紹寫(xiě)作背景，指導朗讀，引導學(xué)生欣賞，歸納總結等方式，讓學(xué)生理解課文內容，掌握一定寫(xiě)作技巧的同時(shí)，能更具體形象地獲得思想教育教學(xué)效果。體會(huì )作者寬闊的胸懷，宏大的氣魄，堅定地信心，從而樹(shù)立遠大的抱負。讓學(xué)生認識到，成長(cháng)是一個(gè)多么美好的過(guò)程。它往往充滿(mǎn)辛酸，飽含4痛苦，成長(cháng)，也是需要付出代價(jià)的。青少年要勇敢的面對困難，而不是躲避困難。如果堅持下去，最終贏(yíng)得勝利，就會(huì )有一種自豪感。這樣，學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習中，不單掌握一定的語(yǔ)文學(xué)習技能，而且在潛移默化中，逐漸確立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)。
5、我的學(xué)生們，獨生子女，萬(wàn)般寵愛(ài)集于身，他們已習慣了接受愛(ài)。父母的艱苦付出，他們視為應該，心安理得，很少去體會(huì )父母的辛勞，很難有感恩之心，所以感恩教育十分重要。
6、高尚品行。課堂不僅是學(xué)科知識傳遞的殿堂，更是人性培育的圣殿。我們應該讓教學(xué)活動(dòng)成為學(xué)生對高尚道德生活與豐富人生的體驗過(guò)程。讓知識增長(cháng)的同時(shí)也讓同學(xué)們樹(shù)立健康高尚的品行。其實(shí)德育滲透的形式、途徑多種多樣，作為一名語(yǔ)文教師，應立足于與文學(xué)課教學(xué)，積極探索，積極參與教改，充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的優(yōu)勢，挖掘語(yǔ)文教材的德育因素，在教學(xué)中認真、積極地進(jìn)行德育滲透，使之成為學(xué)生學(xué)習的動(dòng)力，將更多的學(xué)生培養成品學(xué)兼優(yōu)的，具有健康人格的社會(huì )小公民。
三、抓住字、詞教學(xué)，滲透德育。
思想教育滲透在語(yǔ)文學(xué)科的各個(gè)方面。在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)引導學(xué)生欣賞文中字、詞、句，理解句中句式的作用及其變換、文中修辭、標點(diǎn)符號的運用，使學(xué)生能意識到祖國語(yǔ)言無(wú)可比擬的表現力，體會(huì )到祖國語(yǔ)言質(zhì)美意深，簡(jiǎn)練如金的妙處，就能使學(xué)生在情趣盎然的字形、結構分析中把握寫(xiě)字規律，明白做人的道理。通過(guò)欣賞文章生動(dòng)、形象、貼切的語(yǔ)言，深刻領(lǐng)會(huì )祖國山河的壯美，激起人們對生命、人生的思考，只有深入挖掘教材中的德育素材，才能加強德育滲透的力度。
四、在語(yǔ)文活動(dòng)中滲透各種形式的德育教育
開(kāi)展形式多樣的語(yǔ)文活動(dòng)，是對語(yǔ)文課堂教學(xué)的補充，是學(xué)生增強素質(zhì)的另一途徑。
1、課余時(shí)間組織學(xué)生開(kāi)展各種語(yǔ)文活動(dòng)，如詩(shī)歌朗誦比賽，成語(yǔ)接龍比賽，收集簡(jiǎn)報，做手抄報，開(kāi)討論會(huì )、講演等。這些活動(dòng)豐富學(xué)生語(yǔ)文知識、技能，提高學(xué)生的素質(zhì)，也使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶，激發(fā)他們積極向上的情感。
2、古典詩(shī)歌朗誦、講成語(yǔ)故事，讓學(xué)生們既能掌握朗讀、講演的技巧，又讓學(xué)生能感受到祖國語(yǔ)言文字的精煉形象，祖國燦爛文化的源遠流長(cháng)，從而激發(fā)他們的愛(ài)國情感。
五、指導感情朗讀，體會(huì )文章中心
朗讀是語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，在教學(xué)中通過(guò)不同形式的朗讀能使學(xué)生加深對課文的理解，感悟文學(xué)的意境，激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生口誦心悟的過(guò)程，就是運用課文的思想內容進(jìn)行自我教育的過(guò)程，因此在教學(xué)中不僅要指導學(xué)生朗讀技巧，還要多讀多想，潛心閱讀，讀出內涵、讀出感情、讀出意味。
六、通過(guò)寫(xiě)話(huà)訓練，培養良好品質(zhì)
在“十一”期間，我要求學(xué)生把他們過(guò)節的活動(dòng)內容寫(xiě)在日記本上，到校后一評，看誰(shuí)過(guò)得最有意義。有學(xué)生記敘了他們在節假日期間是如何幫助父母做家務(wù)的，自己勞動(dòng)后的感受。有一位學(xué)生是這樣寫(xiě)的“……沒(méi)想到，做家務(wù)這么辛苦�，F在，我才了解父母為我付出的實(shí)在太多了。今后，我一定要努力學(xué)習，來(lái)報達父母對我的養育之恩”。話(huà)雖簡(jiǎn)樸，卻表達了孩子一顆真摯的心。我在班上讀了這些日記，培養了他們熱愛(ài)勞動(dòng)、孝敬父母等方面的品質(zhì)。
七、重視習慣養成教育，培養良好習慣。
小學(xué)生自控能力差，善多變，思維辨別能力差，我們就要從一些起碼的習慣上要求，培養良好的道德品質(zhì)，如寫(xiě)字的習慣，生活習慣，文明用語(yǔ)習慣等方面，加以潛移默化，久而久之，增強其辨別真、善、美、假、丑、惡的能力，收到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”的教育效果。
總之，我們要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)充分挖掘學(xué)生的潛能，把學(xué)生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來(lái)，發(fā)揮出來(lái)，把德育滲透在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的各個(gè)環(huán)節，采用學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式，使之和諧統一，讓學(xué)生在接受語(yǔ)言文字訓練的同時(shí)，體會(huì )作品的內在蘊含，培養積極主動(dòng)的學(xué)習精神，達到授文傳道的目的。愿一代品行文明，品性健康，品德高雅，品質(zhì)高尚的學(xué)生會(huì )在我們的努力下健康成長(cháng)。
語(yǔ)文學(xué)科滲透德育總結5
語(yǔ)文學(xué)科內容的重要特點(diǎn)是語(yǔ)言文字訓練和思想教育的辯證統一。課程標準明確指出：“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應培養學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字和中華民族優(yōu)秀文化的思想感情”，“在教學(xué)過(guò)程中，使學(xué)生受到愛(ài)國主義教育、社會(huì )主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育”，“培養愛(ài)美的情趣”，“發(fā)展健康的個(gè)性，養成良好的意志品質(zhì)”。
俗話(huà)說(shuō)：“文以載道”，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的就是要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行思想教育，就是要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)挖掘學(xué)生的潛能，把學(xué)生潛在的感情和理解都挖掘出來(lái)，發(fā)揮出來(lái)。
下面，我談?wù)勛约涸谡Z(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的幾點(diǎn)體會(huì )。
一、在語(yǔ)文教學(xué)中，注意激發(fā)，培養學(xué)生真摯情感，使之成為學(xué)生積極向上的動(dòng)力。
1、語(yǔ)文學(xué)科中文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，就是一塊塊的情感天地，通過(guò)富有情感的教學(xué)，巧妙的教學(xué)手段，激發(fā)培養學(xué)生真摯情感，使學(xué)生能更深刻地感受文章蘊含的真、善、美，從而充分利用教材的情感因素，積極對學(xué)生進(jìn)行情感教育。
2、激發(fā)培養學(xué)生愛(ài)祖國、愛(ài)自然、愛(ài)生活的真摯情感，使學(xué)生在學(xué)習中不單掌握一定的語(yǔ)文知識技能，而且得到思想品德熏陶，不斷提高自己的道德情操，體會(huì )人間真情，激發(fā)愛(ài)親人、愛(ài)生活的情感，培養學(xué)生的自信力，增強學(xué)生的愛(ài)國主義精神，進(jìn)一步激起學(xué)生，積極向上、刻苦學(xué)習，報效祖國的情思。
3、激發(fā)學(xué)生心底的真摯情感，才會(huì )使學(xué)生逐漸脫離低級趣味，而產(chǎn)生高尚的情感，形成高尚的道德情操。
二、在語(yǔ)文教學(xué)中，堅持教材與德育教育結合的原則，讓學(xué)生獲得思想品德教育能更具體、形象。
1、在教學(xué)中，通過(guò)介紹寫(xiě)作背景，指導朗讀，引導學(xué)生欣賞，歸納總結等方式，讓學(xué)生理解課文內容，掌握一定寫(xiě)作技巧的同時(shí)，能更具體形象地獲得思想教育教學(xué)效果。體會(huì )作者寬闊的胸懷，宏大的氣魄，堅定地信心，從而樹(shù)立遠大的抱負。
2、讓學(xué)生認識到，成長(cháng)是一個(gè)多么美好的過(guò)程。它往往充滿(mǎn)辛酸，飽含痛苦，成長(cháng)，也是需要付出代價(jià)的。青少年要勇敢的面對困難，而不是躲避困難。如果堅持下去，最終贏(yíng)得勝利，就會(huì )有一種自豪感。這樣，學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習中，不單掌握一定的語(yǔ)文學(xué)習技能，而且在潛移默化中，逐漸確立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)。
三、深入挖掘教材中的德育因素，加強對學(xué)生品德熏陶
在教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，不能僅停留在那些表面的內容上，而應當是深入挖掘教材內在的德育因素，語(yǔ)文學(xué)科的德育，材料雖然豐富，同樣需要我們多方面深入挖掘，以提高德育滲透的成效。
1、在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)引導學(xué)生欣賞文中字、詞、句，理解句中句式的作用及其變換、文中修辭、標點(diǎn)符號的運用，使學(xué)生能意識到祖國語(yǔ)言無(wú)可比擬的表現力，體會(huì )到祖國語(yǔ)言質(zhì)美意深，簡(jiǎn)練如金的妙處，能感受到祖國語(yǔ)言的豐富多姿，包羅萬(wàn)象。
2、通過(guò)欣賞文章生動(dòng)、形象、貼切的語(yǔ)言，深刻領(lǐng)會(huì )祖國山河的壯美，激起人們對生命、人生的思考，只有深入挖掘教材中的德育素材，才能加強德育滲透的力度。
四、在語(yǔ)文活動(dòng)中滲透各種形式的德育教育
開(kāi)展形式多樣的語(yǔ)文活動(dòng)，是對語(yǔ)文課堂教學(xué)的補充，是學(xué)生增強素質(zhì)的另一途徑。
1、課余時(shí)間組織學(xué)生開(kāi)展各種語(yǔ)文活動(dòng)，如詩(shī)歌朗誦比賽，成語(yǔ)接龍比賽，收集簡(jiǎn)報，做手抄報，開(kāi)討論會(huì )、講演等。這些活動(dòng)豐富學(xué)生語(yǔ)文知識、技能，提高學(xué)生的素質(zhì)，也使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶，激發(fā)他們積極向上的情感。
2、古典詩(shī)歌朗誦、講成語(yǔ)故事，讓學(xué)生們既能掌握朗讀、講演的技巧，又讓學(xué)生能感受到祖國語(yǔ)言文字的精煉形象，祖國燦爛文化的源遠流長(cháng)，從而激發(fā)他們的愛(ài)國情感。
四、利用課外輔導進(jìn)行德育滲透
課外輔導如開(kāi)展培優(yōu)扶差，批改作業(yè)，指導練筆等，這是對課堂教學(xué)的補充，深化、鞏固，當然也是語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行德育滲透的'另一途徑。
1、課外輔導，相對限制少，使教師更容易因材施教，根據學(xué)生的性格特點(diǎn)、知識現狀進(jìn)行少數或個(gè)別的輔導，這樣教育教學(xué)更有針對性、更具體、形象。不僅提高教育教學(xué)的效率，連效果也得到增強，
2、教師有針對行的輔導，自然德育滲透也能更具體、實(shí)在、形象、直接。作業(yè)批改，如日記、作文，教師可以通過(guò)評語(yǔ)，知道學(xué)生，鼓勵學(xué)生樹(shù)立信心，確定正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)，不斷增強自身的道德情操，并將它化作學(xué)習進(jìn)步的動(dòng)力。
五、重視習慣養成教育，培養良好習慣。
小學(xué)生自控能力差，善多變，思維辨別能力差，我們就要從一些起碼的習慣上要求，培養良好的道德品質(zhì)，如寫(xiě)字的習慣，生活習慣，文明用語(yǔ)習慣等方面，加以潛移默化，久而久之，增強其辨別真、善、美、假、丑、惡的能力，
收到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”的教育效果。
總之，我們要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)充分挖掘學(xué)生的潛能，把學(xué)生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來(lái)，發(fā)揮出來(lái)，把德育滲透在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的各個(gè)環(huán)節，采用學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式，使之和諧統一，讓學(xué)生在接受語(yǔ)言文字訓練的同時(shí)，體會(huì )作品的內在蘊含，培養積極主動(dòng)的學(xué)習精神，達到授文傳道的目的。
語(yǔ)文學(xué)科滲透德育總結6
教育絕非單純的文化傳遞，教育的本質(zhì)是培養人，而道德是做人的根本，是人的思想智慧的精華。小學(xué)語(yǔ)文新課程標準指出“培養學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極的認人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內容，不應該把它們當作外在的附加任務(wù)。應該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內容貫穿于平常的教學(xué)過(guò)程之中�！币虼俗鳛橐幻W(xué)語(yǔ)文教師的我，在語(yǔ)文教學(xué)中注意和兼顧到一些道德或思想品質(zhì)教育，這不僅是我們應盡的`責任，也是我們應盡的義務(wù)。然而語(yǔ)文教學(xué)畢竟應該以語(yǔ)文教育為主，我們不能因為強調德育而沖淡了語(yǔ)文教育的本色和主體。在語(yǔ)文教學(xué)中，德育教育只能是一種滲透，以自然的穿插形式出現。既然是滲透，那就一定要講究一些藝術(shù)性和操作方法。下面我就談一談自己在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的一些做法。
一、充分挖掘小學(xué)語(yǔ)文教材中的德育因素。小學(xué)語(yǔ)文教材的編排適合學(xué)生年齡的特點(diǎn)。由于小學(xué)生這個(gè)年齡段的特點(diǎn)，他們很容易受興趣的影響。因此在編排教材時(shí)體現著(zhù)時(shí)代性、趣味性、系統性和可操作性。然而小學(xué)生是否能夠深刻理解小學(xué)語(yǔ)文教材的意圖，小學(xué)語(yǔ)文教師是關(guān)鍵。作為小學(xué)語(yǔ)文教師首先要能夠將教材準確地把握好。將編寫(xiě)者的編排意圖充分領(lǐng)悟出，將教材中的道德因素充分挖掘出來(lái)。從而使小學(xué)生能夠判斷是非對錯、善惡美丑。例如在教授《螞蟻的救助》這一課這課講述的是一只螞蟻在遇到危險的時(shí)候互相救助的故事表達了作者對生命的敬重也告訴人們應該要關(guān)愛(ài)動(dòng)物關(guān)愛(ài)生命。通過(guò)對課文的講解教師要讓學(xué)生深刻地體會(huì )到里面所要表達的哲理讓他們知道大自然中生命的偉大教育學(xué)生要愛(ài)護動(dòng)物愛(ài)護大自然。教師要通過(guò)引申發(fā)揮讓小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中能夠充分地體現德育功能。
二、教學(xué)與實(shí)際相結合來(lái)滲透德育。對于小學(xué)生而言他們能夠體會(huì )的思想都是比較直觀(guān)的對于一些抽象的事物理解能力較弱。因此在教學(xué)過(guò)程中將所教知識或者思想融入到實(shí)際中去是一種較好的而且也是小學(xué)生容易接受的一種教學(xué)方法。例如在學(xué)習《和時(shí)間賽跑》這一課時(shí)教師要引導學(xué)生深刻明白時(shí)間一去不復返但是只要和時(shí)間賽跑就可以在有限的時(shí)間內做更多有意義的事情。然后聯(lián)系實(shí)際時(shí)間是不會(huì )停下來(lái)等你的，要珍惜時(shí)間勤奮學(xué)習不要白白浪費光陰。班級中有的同學(xué)非常的懶惰。做事情拖拉有些同學(xué)喜歡把事情留在以后才做。有的同學(xué)每天堅持認真讀半個(gè)小時(shí)的書(shū)，有的同學(xué)除了做作業(yè)什么也不干。學(xué)生的不同態(tài)度也反映了他們的成績(jì)。而在這種環(huán)境下教師應該將教材中珍惜時(shí)間要和時(shí)間賽跑才能做更多有意義的事情的道理讓學(xué)生去學(xué)習、去領(lǐng)悟使他們懂得珍惜時(shí)間形成正確的時(shí)間觀(guān)念。
三、利用語(yǔ)文課外活動(dòng)進(jìn)行德育教育語(yǔ)文課外活動(dòng)是對學(xué)生產(chǎn)生道德影響的途徑之一，也是養成良好品德行為習慣的途徑之一。行為習慣需要在實(shí)踐活動(dòng)中不斷訓練。比如我在上閱讀課時(shí)以“我最喜歡看的一本書(shū)”為主題要求學(xué)生進(jìn)行分組交流然后全班舉行讀書(shū)報告會(huì )并以小組為單位進(jìn)行評比。這既培養了學(xué)生團結協(xié)作的團隊精神又讓學(xué)生受到了課外書(shū)中正面人物思想言行的影響與熏陶。此外還可以舉辦朗誦會(huì )、演講會(huì )、辯論會(huì )、故事會(huì )以及建立興趣小組、文學(xué)社團等這些聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)活動(dòng)形式生動(dòng)活潑很受學(xué)生歡迎。通過(guò)這些活動(dòng)滲透道德品德教育把語(yǔ)文能力訓練與品德培養有機地結合起來(lái)寓德育于語(yǔ)文課外活動(dòng)中。
四、認真研究學(xué)生深化德育效果。學(xué)生是學(xué)習的主人任何教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展都離不開(kāi)他們的參與、互動(dòng)。德育也如此。品德素質(zhì)是學(xué)生的個(gè)性化行為不應該以教師的宣教代替學(xué)生的德育實(shí)踐。
語(yǔ)文學(xué)科滲透德育總結7
語(yǔ)文科由于其天然具有的深厚蘊藉的鮮明人文特征與深厚感召力而具備了獨厚的塑造人的精神這一獨特功能�！拔牡澜y一”，學(xué)文與悟道應同步進(jìn)行，教育不僅是為文化的傳遞，更是人格心靈的喚醒，本學(xué)期，我在語(yǔ)文教學(xué)中積極進(jìn)行了德育的滲透。
一、語(yǔ)文科德育滲透的內容。
1.思想品德教育。思想品德教育是指在學(xué)生語(yǔ)文過(guò)程中對學(xué)生進(jìn)行的思想認識、道德修養和審美情趣的教育。思想品德教育是語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)之一。
2.語(yǔ)文人格教育。語(yǔ)文人格教育，是教師在教學(xué)活動(dòng)中有意識、有計劃地結合知識傳授，對學(xué)生進(jìn)行人格教育的活動(dòng)。
3.心理素質(zhì)教育。心理素質(zhì)教育也是中學(xué)語(yǔ)文德育滲透的一個(gè)重要方面。在教學(xué)內容上，注重培養學(xué)生的語(yǔ)感想象和思維能力；在教學(xué)方法上，注重培養學(xué)生的興趣、愛(ài)好、情感。我們的教學(xué)也應注意到學(xué)生的心理健康，要為學(xué)生整體心理素質(zhì)的提高作努力。
二、語(yǔ)文德育滲透的途徑。
如何把德育滲透于教學(xué)之中，以達到“潤物細無(wú)聲”的教育效果呢？在教學(xué)中我是這樣做的：
1.結合課文內容，直接進(jìn)行滲透�！拔囊暂d道”，課文中的許多內容都是非常好的德育材料，可以直接進(jìn)行德育滲透。我教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生邊看書(shū)邊聽(tīng)錄音，把學(xué)生帶入課文內容，自然貼切地進(jìn)行滲透，讓學(xué)生在欣賞享受中不知不覺(jué)地接受教育，潛移默化。
2、通過(guò)語(yǔ)文活動(dòng)進(jìn)行德育滲透。語(yǔ)文活動(dòng)是語(yǔ)文課堂教學(xué)的有益補充，它可以?xún)?yōu)化學(xué)生心理，也是實(shí)施德育滲透的重要途徑。在語(yǔ)文活動(dòng)課中，語(yǔ)文活動(dòng)課的形式多種多樣，有“打電話(huà)、交朋友等專(zhuān)題活動(dòng)�！巴ㄟ^(guò)語(yǔ)文活動(dòng)課的設計、實(shí)施可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的`興趣，讓學(xué)生得到充分的動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的機會(huì )，促使每一位學(xué)生自主學(xué)習，主動(dòng)發(fā)展，在語(yǔ)文的實(shí)際運用中豐富知識，發(fā)展智力，促進(jìn)少年學(xué)生身心的全面發(fā)展”。這樣既培養了學(xué)生的語(yǔ)文能力，也使學(xué)生在動(dòng)手動(dòng)腦過(guò)程中，找出自己的閃光點(diǎn)，對培養健康心理有裨益，比如我在開(kāi)“故事會(huì )”活動(dòng)，學(xué)生踴躍發(fā)言，連班里平時(shí)語(yǔ)文最差的一位同學(xué)手也舉得老高，而她的故事講得生動(dòng)有趣，從此，這位同學(xué)大大增強了學(xué)習語(yǔ)文的興趣，認為自己不如別人的不健康心理也摒棄了，現在這位同學(xué)的成績(jì)已居班級中游。語(yǔ)文活動(dòng)課為學(xué)生能力的培養和施展提供了大舞臺，它既可以調節緊張的學(xué)習生活，同時(shí)又可以增強參與意識和競爭意識，從而促進(jìn)學(xué)生良好的心理品質(zhì)的形成，優(yōu)化學(xué)生心理。
3、通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行感恩滲透。感恩，是人類(lèi)最需要的精神品質(zhì)，也是社會(huì )得以和諧發(fā)展的基礎。當前，隨著(zhù)獨生子女比例的增加，社會(huì )正面臨著(zhù)一場(chǎng)普遍性的道德危機：兒童感恩意識的嚴重缺失。道德學(xué)習理論、品德建構理論認為，感恩意識不是天生的，感恩意識的培養需要教育的點(diǎn)撥。在現行的小學(xué)語(yǔ)文教材中，潛藏著(zhù)豐富的感恩素材。在語(yǔ)文教學(xué)中滲透感恩教育，彌補了以往感恩教育流于形式、效果不高的缺憾。比如上《孔子拜師》這課時(shí)，我就讓孩子感受到老師的偉大，讓孩子們給教自己的老師表達自己對他們的感恩之情。
今后，我在教學(xué)中應該利用各種契機，積極進(jìn)行德育滲透，對學(xué)生進(jìn)行熏陶、感染，讓學(xué)生成為品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
語(yǔ)文學(xué)科滲透德育總結8
語(yǔ)文學(xué)科內容的重要特點(diǎn)是語(yǔ)言文字訓練和思想教育的辯證統一。課程標準明確指出：“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應培養學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字和中華民族優(yōu)秀文化的思想感情”，“在教學(xué)過(guò)程中，使學(xué)生受到愛(ài)國主義教育、社會(huì )主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育”，“培養愛(ài)美的情趣”，“發(fā)展健康的個(gè)性，養成良好的意志品質(zhì)”。
俗話(huà)說(shuō)：“文以載道”，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的就是要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行思想教育，就是要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)挖掘學(xué)生的潛能，把學(xué)生潛在的感情和理解都挖掘出來(lái)，發(fā)揮出來(lái)。
下面，我談?wù)勛约涸谡Z(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的幾點(diǎn)體會(huì )。
一、抓住字、詞教學(xué)，進(jìn)行思想教育。
識字：
在教學(xué)中抓住字詞教學(xué)，，指導學(xué)生把學(xué)習字詞和滲透思想教育聯(lián)系起來(lái)。如學(xué)“碴”，有個(gè)同學(xué)編了個(gè)字謎，一個(gè)人拿石頭砸警察。我首先表?yè)P他善于動(dòng)腦，然后引導大家評論，這樣做對不對？把認字與育人聯(lián)系起來(lái)。
寫(xiě)字：
思想教育滲透在語(yǔ)文學(xué)科的各個(gè)方面。在寫(xiě)字教學(xué)中，如果把寫(xiě)字同育人結合起來(lái)，就能使學(xué)生在情趣盎然的'字形、結構分析中把握寫(xiě)字規律，明白做人的道理。
如教學(xué)“爽”、“寞”二字，同是一個(gè)“大”字，“爽”字的“大”要寫(xiě)得舒展，“寞”中的“大”要適當收縮。從中懂得做人也要個(gè)人服從集體，不能有個(gè)人主義。再如“轟”字，同是“又”字，但第一個(gè)“又”中“捺”要變成“點(diǎn)”，這樣互相謙讓?zhuān)中尾拍苊烙^(guān)，從中教育學(xué)生謙讓是中華民族的傳統美德，同學(xué)之間也要互相謙讓?zhuān)欢t讓會(huì )影響團結，甚至會(huì )影響集體的榮譽(yù)。知道了集體生活中不能處處以“我”為中心，應多想想他人、集體的需要。
參加比賽時(shí)，同學(xué)們積極都很高，但名額有限，怎么辦呢？我就舉了一個(gè)例子。如“王”字，雖然都是橫，但有長(cháng)短之分，主副之分，如果都把它寫(xiě)成一般長(cháng)，字就不好看。適時(shí)教育學(xué)生，雖然分工不同，但作用都很大，需要互相配合，班級工作才能做得更好。
二、發(fā)揮多媒體優(yōu)勢，滲透德育教育。
俗話(huà)說(shuō)：“作者胸有境，入境始與親”。心理學(xué)研究告訴我們當兒童感受到純潔、善良、真實(shí)的形象時(shí)，心中便會(huì )產(chǎn)生一種難以言喻的喜悅和興奮，這將有助于他們道德 完善，情趣的陶冶及對人生真諦的領(lǐng)悟。電教手段以它獨特的優(yōu)美畫(huà)面，悅耳的音樂(lè )，激發(fā)學(xué)生繼續探究作品內在美及主動(dòng)學(xué)習的精神，達到“授文傳道”的目的。
如在導學(xué)《淺水洼里的小魚(yú)》這一課時(shí)，我運用電教手段，讓學(xué)生觀(guān)看了成千上萬(wàn)的魚(yú)在淺水洼里的情景后，學(xué)生表現出極大的關(guān)心和擔心。，我提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：如果是你，會(huì )怎么做？然后再觀(guān)看小男孩撿魚(yú)的情景。孩子們認識到保護動(dòng)物必須從我做起，從小事做起。
三、指導感情朗讀，體會(huì )文章中心
朗讀是語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，在教學(xué)中通過(guò)不同形式的朗讀能使學(xué)生加深對課文的理解，感悟文學(xué)的意境，激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生口誦心 悟的過(guò)程，就是運用課文的思想內容進(jìn)行自我教育的過(guò)程，因此在教學(xué)中不僅要指導學(xué)生朗讀技巧，還要多讀多想，潛心閱讀，讀出內涵、讀出感情、讀出意味。
如《從現在開(kāi)始》一課，我指導學(xué)生讀貓頭鷹和袋鼠、小猴子的話(huà)，孩子們在讀中明白了猴子為什么能當上萬(wàn)獸之王，因為他尊重大家的生活習慣。
四、通過(guò)寫(xiě)話(huà)訓練，培養良好品質(zhì)
在“十一”期間，我要求學(xué)生把他們過(guò)節的活動(dòng)內容寫(xiě)在日記本上，到校后一評，看誰(shuí)過(guò)得最有意義。有學(xué)生記敘了他們在節假日期間是如何幫助父母做家務(wù)的，自己勞動(dòng)后的感受。有一位學(xué)生是這樣寫(xiě)的“ ??沒(méi)想到，做家務(wù)這么辛苦�，F在，我才了解父母為我付出的實(shí)在太多了。今后，我一定要努力學(xué)習，來(lái)報達父母對我的養育之恩”。話(huà)雖簡(jiǎn)樸，卻表達了孩子一顆真摯的心。我在班上讀了這些日記，培養了他們熱愛(ài)勞動(dòng)、孝敬父母等方面的品質(zhì)。
再如，有一次，寫(xiě)話(huà)要求是：快過(guò)節了，寫(xiě)一寫(xiě)自己的心里話(huà)。班里的張玉潔同學(xué)寫(xiě)到：老師，你教給我們知識，辛苦了，你永遠是我的好老師。我很感動(dòng)，表?yè)P她善于感謝他人。后來(lái)，有些同學(xué)在寫(xiě)話(huà)中表示要感謝爸媽?zhuān)兄x好朋友。孩子們無(wú)形中受到了一次教育。
五、重視習慣養成教育，培養良好習慣。
小學(xué)生自控能力差，善多變，思維辨別能力差，我們就要從一些起碼的習慣上要求，培養良好的道德品質(zhì)，如寫(xiě)字的習慣，生活習慣，文明用語(yǔ)習慣等方面，加以潛移默化，久而久之，增強其辨別真、善、美、假、丑、惡的能力，收到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”的教育效果。
總之，我們要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)充分挖掘學(xué)生的潛能，把學(xué)生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來(lái)，發(fā)揮出來(lái)，把德育滲透在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的各個(gè)環(huán)節，采用學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式，使之和諧統一，讓學(xué)生在接受語(yǔ)言文字訓練的同時(shí)，體會(huì )作品的內在蘊含，培養積極主動(dòng)的學(xué)習精神，達到授文傳道的目的。
語(yǔ)文學(xué)科滲透德育總結9
小學(xué)語(yǔ)文新課程標準指出：“培養學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極人生態(tài)度,是語(yǔ)文教學(xué)的重要內容,不應把它當作外在的,附加的任務(wù),應當注重熏陶感染,潛移默化,把這些內容貫穿在日常教學(xué)工作之中�！币虼�,教師在教學(xué)語(yǔ)文的過(guò)程中,除了指導學(xué)生正確地理解和運用祖國的語(yǔ)言，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字、寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力；還要重視提高學(xué)生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美諸育的和諧發(fā)展。那么,如何在教學(xué)過(guò)程中滲透德育,我認為應該注重以下三點(diǎn)。
一、找準德育切入點(diǎn)。
語(yǔ)文學(xué)科不僅是集工具、知識、能力、文學(xué)欣賞于一體，更重要的也是一門(mén)思想教育學(xué)科。一篇篇文章，或是對真、善、美的頌揚，或是對假、丑、惡的鞭笞，或是作者高潔品性、高尚人格魅力的寫(xiě)照，或是對祖國大好河山、社會(huì )主義建設日新月異的熱情洋溢的贊美??無(wú)一不是作者某種思想感情的渲瀉，其間蘊含著(zhù)豐富的思想道德內容。這是語(yǔ)文學(xué)科得天獨厚的教書(shū)育人的有利條件。我們語(yǔ)文老師就應該充分把握好語(yǔ)文學(xué)科的這優(yōu)越性，積極探索在語(yǔ)文教學(xué)中如何用好語(yǔ)文教材，充分挖掘教材中的`德育素材，找準德育切入點(diǎn)，加強德育滲透。但是，在教學(xué)實(shí)踐中，教師既不能空泛，枯燥地說(shuō)教，也不能人為地撥高，因為語(yǔ)文教學(xué)中的德育并不等同于政治課程中的思想
教育。要避免在教學(xué)實(shí)踐中走極端：不能光講授語(yǔ)文知識，也不能一味強調思想教育。要寓教于情，寓教于理，做到有的放矢。有目的有針對性地對學(xué)生進(jìn)行人生觀(guān)、道德觀(guān)、生死觀(guān)、榮辱觀(guān)等多方面的思想教育，讓他們的人格逐漸完善，成熟起來(lái)，明白要怎樣做人，做什么樣的人的深刻道理。這是我們每一個(gè)語(yǔ)文教師義不容辭的責任。因此，在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,我們一定要深入研究新課程標準和教材，做好教學(xué)過(guò)程中的德育工作。
二、處理好德育與語(yǔ)文教學(xué)之間的關(guān)系。
語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透，花時(shí)不宜過(guò)多，要點(diǎn)到為止，不能影響語(yǔ)文教學(xué)。這就要求我們語(yǔ)文教師出除了要正確把握好教材，找準德育切入點(diǎn)；還要認真研究教材，處理好德育與語(yǔ)文教學(xué)兩者之間的關(guān)系，不能主次不分，本末倒置。語(yǔ)文教學(xué)畢竟語(yǔ)文素養的提高才是主旋律、主產(chǎn)品。德育僅僅是語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中必不可少，也絕不能少的衍生品。所以在教學(xué)實(shí)踐中，只有正確處理好這兩者之間的關(guān)系，才不至于喧賓奪主、流于形式。也就是說(shuō)，教師在具體操作中，不能把德育看作歸納文章的主題的程式，輕描淡寫(xiě)地帶過(guò)，也不能像分析文章一樣，深入細致。正確的做法是：教師在教學(xué)中，要善于抓住關(guān)鍵，引導學(xué)生分析文章最能感動(dòng)自己、震撼自己的語(yǔ)言文字，從中加深體會(huì )，產(chǎn)生共鳴，在潛移默化中教育學(xué)生、影響學(xué)生、塑造學(xué)生。通過(guò)突出文章中的閃光點(diǎn)，使學(xué)生發(fā)現其光輝，且深切地感悟到其道理的正確或精神的可貴，讓他們把這些精神的種子撒播到自己的心田。
三、用心深化德育效果。
品德素質(zhì)是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應該以教師的宣教代替學(xué)生的德育實(shí)踐。應該讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維與情感活動(dòng)中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè )趣，體驗德育魅力。只有珍視、尊重學(xué)生獨特的的感受、體驗和理解，我們的德育工作才能被學(xué)生接受，才能達到教育培養的目的。因為，如今的孩子，要么是獨生子女，在家庭中地位優(yōu)越，深得父輩的寵愛(ài)，缺乏對他人的關(guān)愛(ài)、給予與奉獻的精神、意志薄弱，承受不起挫折等；要么知識面廣、生活經(jīng)驗豐富、叛逆心強、容易與教師唱反調??這些，都給我們的教育工作到來(lái)了一定的難度，如果我們不認真分析、研究學(xué)生，區別對待，不能結合課文內容適時(shí)開(kāi)展德育工作，那我們的語(yǔ)文教學(xué)就是不成功的，就沒(méi)有達到培養人的目的。語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透，是一個(gè)系統的工程，是一個(gè)對學(xué)生進(jìn)行祖國語(yǔ)言文字學(xué)習的同時(shí)進(jìn)行的心靈凈化的過(guò)程,它不比思想品德課那么直接，它是蘊含在文章的字里行間之中的，是在對文章開(kāi)展深入學(xué)習的過(guò)程中去發(fā)現和感知的。它與教師的發(fā)現、挖掘、利用、引導有著(zhù)密切的關(guān)系，與學(xué)生的學(xué)習、感悟、體驗與實(shí)踐有著(zhù)密切的關(guān)系，與新課程標準、教材和國家的教育方針有著(zhù)密切的關(guān)系。通過(guò)教材中刻化的一個(gè)個(gè)鮮明的形象，講述的一件件具體的事例，使學(xué)生受到潛移默化的感染與熏陶，在語(yǔ)文素養提高的同時(shí)，思想道德素質(zhì)也得到提高。
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