關(guān)于品德與社會(huì )教學(xué)工作總結
總結是在某一特定時(shí)間段對學(xué)習和工作生活或其完成情況，包括取得的成績(jì)、存在的問(wèn)題及得到的經(jīng)驗和教訓加以回顧和分析的書(shū)面材料，它可以給我們下一階段的學(xué)習和工作生活做指導，讓我們一起認真地寫(xiě)一份總結吧�？偨Y怎么寫(xiě)才不會(huì )千篇一律呢？下面是小編為大家整理的關(guān)于品德與社會(huì )教學(xué)工作總結，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
關(guān)于品德與社會(huì )教學(xué)工作總結1
品德與社會(huì )教學(xué)要以?xún)和顬榛A，幫助學(xué)生參與社會(huì )、學(xué)習做人，追求教育的基礎性和有效性。開(kāi)放性的品德與社會(huì )教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統的品德與社會(huì )教學(xué)的某些弊端，使品德與社會(huì )教學(xué)充滿(mǎn)思辯色彩，充滿(mǎn)生機活力。它以開(kāi)放的氛圍為前提，以開(kāi)放的課堂為核心，以開(kāi)放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高品德與社會(huì )教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養成良好的道德行為習慣為終極目標。下面就自己的教學(xué)工作總結如下：
一、落實(shí)課程計劃，完成教學(xué)任務(wù)
開(kāi)學(xué)初，在學(xué)校德育工作思想的指導下，細心學(xué)習《品德與社會(huì )課程標準》，領(lǐng)會(huì )其教育思想，認真撰寫(xiě)教學(xué)計劃，做到有目的，有步驟地實(shí)施。把握教材特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，適時(shí)拓展資源，注重人文關(guān)懷，做到有的放矢，出色地完成了教育教學(xué)任務(wù)，收效明顯，成績(jì)突出，得到領(lǐng)導的`認可，博得同行的口碑。
二、凸顯以人為本，營(yíng)造和諧課堂
學(xué)生是學(xué)習的主人。只有給予學(xué)生一個(gè)自主的空間，師生平等、民主、安全、愉悅，才能讓學(xué)生的個(gè)性得到張揚、心靈得到釋放，他們學(xué)習的積極性得以調動(dòng)，課堂得以真正“活”起來(lái)。
在課堂教學(xué)過(guò)程中每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)有生命的個(gè)體，要讓其活力都得到充分的展示，就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的舞臺。對他們而言，課堂不能是一個(gè)簡(jiǎn)單的探求知識的過(guò)程，而是他們快樂(lè )生活的一部分。因此，他們不能是“配角”，不能只是在老師的指揮下沿固定軌道前進(jìn)去捕獲某個(gè)答案，而是實(shí)際的參與者，教育教學(xué)中的主角。課堂是他們的，自由而且快樂(lè )，他們是在快樂(lè )中學(xué)習。這樣，每個(gè)學(xué)生作為有生命的個(gè)體，作為活生生的人，才能得到充分的尊重，才能讓他們的生命的活力得以充分的發(fā)揮。
三、實(shí)施多元評價(jià)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展
眾所周知，學(xué)生是發(fā)展的主體，也是評價(jià)的主體，要想真正準確、深入地評價(jià)學(xué)生，單靠教師是不行的，評價(jià)者應由單純教師發(fā)展到由教師、學(xué)生、家長(cháng)組成的評價(jià)群體。因此，在教學(xué)中，為了真正發(fā)揮評價(jià)的作用，我不再采用以往傳統的自上而下的評價(jià)，而是一種多方參與的評價(jià)，通過(guò)評價(jià)既尊重了學(xué)生的個(gè)體差異，又促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展。于此同時(shí)，在評價(jià)上我還做到不僅要考慮學(xué)生的過(guò)去，重視學(xué)生的現在，而且更著(zhù)眼于學(xué)生的未來(lái)。這樣，更好地體現對學(xué)生的關(guān)注和關(guān)懷。通過(guò)評價(jià)促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的提高，達到了基礎教育培養目標的要求。
四、開(kāi)展拓展訓練，指導學(xué)生行為
課堂上在認真學(xué)習教科書(shū)的知識之外，精心設計課外閱讀資料：如國家大事，身邊模范等，用品德與社會(huì )的眼光給予學(xué)生拓展訓練，打開(kāi)他們的思路，使課本知識得以有效的補充。讓它們進(jìn)一步了解我們這個(gè)社會(huì )，了解我們民族的歷史與輝煌，感受社會(huì )，感受歷史，讓它們對社會(huì )中的是與非，善與惡有一個(gè)更加感性的認識。這樣潛移默化地指導著(zhù)學(xué)生的思想與行為，收到事半功倍的課堂教學(xué)效果。
關(guān)于品德與社會(huì )教學(xué)工作總結2
本學(xué)期，我擔任了四年級品德與社會(huì )的教育教學(xué)工作。在這里，我努力為孩子們營(yíng)造一個(gè)民主、健康的學(xué)習氛圍，讓每一個(gè)孩子在老師的關(guān)愛(ài)、家長(cháng)的鼓勵、同學(xué)的幫助下健康、快樂(lè )地成長(cháng)�！镀返屡c社會(huì )》的學(xué)習，孩子們學(xué)會(huì )了關(guān)心、寬容與尊重�，F將一學(xué)期教學(xué)工作總結如：
一、全面把握課程目標
品德與社會(huì )課程目標的三個(gè)方面是一個(gè)有機結合的統一體。因此，在教學(xué)過(guò)程中應全面地把握目標，改變過(guò)去偏重知識學(xué)習，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)培養的教學(xué)觀(guān)念，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養成良好的`行為習慣、提高適應和參與社會(huì )的能力，掌握必備的基礎知識。
二、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗
學(xué)生在現實(shí)生活中，積累了一些社會(huì )生活經(jīng)驗，形成了相應的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)調動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結合學(xué)生現實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內心體驗的過(guò)程中，學(xué)習新知，形成符合社會(huì )規范的價(jià)值觀(guān)。
三、采取互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論
在現實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會(huì )生活經(jīng)驗，形成了相應的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)要善于調動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結合學(xué)生現實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內心體驗的過(guò)程中，形成符合社會(huì )規范的價(jià)值觀(guān)。
開(kāi)放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養他們的興趣和注意力，特別是在解決問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗，有利于道德認識內化為學(xué)生的自覺(jué)行為，同時(shí)也培養了合作意識，增強了可持續發(fā)展的能力。
四、與各項活動(dòng)相結合
1、與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)緊密結合。
我們的作業(yè)設計要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結合相關(guān)的教學(xué)內容，開(kāi)展一些社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。
2、與少先隊活動(dòng)緊密結合。
學(xué)生的天性是樂(lè )于自己探索，好游戲、活動(dòng)，課堂上的說(shuō)教再生動(dòng)也缺乏形象性、參與性，而少先隊活動(dòng)可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識性、參與性于一爐。因此，作為教師，要不失時(shí)機地把思品教學(xué)與班隊活實(shí)施思想品德教育課開(kāi)放化，將引起教學(xué)結構、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化�？傊�，只有真正改變過(guò)去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式，從多方位、多角度、多渠道加強思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
關(guān)于品德與社會(huì )教學(xué)工作總結3
本學(xué)期是學(xué)生在小學(xué)階段的最后一期，學(xué)生對品德與社會(huì )這一學(xué)科的興趣濃厚，這次考查成績(jì)很好，學(xué)生能對所學(xué)的知識有較深的印象，對知識理解較深，識記較好，對小學(xué)六年的生活也有全面回顧，對時(shí)下的社會(huì )熱點(diǎn)問(wèn)題能提出自己的看法，對母校和老師同學(xué)的留戀也訴諸于筆端�；仡欁约哼@一個(gè)學(xué)期的社會(huì )教學(xué)，總結如下：
一、品德與社會(huì )科目的外延非常豐富，教師備課的時(shí)候需要找許多課外知識進(jìn)行補充，學(xué)生特別喜歡聽(tīng)一些與課本中聯(lián)系密切的小故事，這就需要教師精心備課。如教學(xué)“合作”和“雙贏(yíng)”這個(gè)道理時(shí)，教師用 “龜兔四次賽跑”的小故事形象生動(dòng)地讓學(xué)生明白“合作”與“雙贏(yíng)”的道理。這樣，在此基礎之上學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際來(lái)談自己的理解就能取得很好的效果。
二、充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，課堂上采用多種方式來(lái)學(xué)習。如小組討論交流活動(dòng)，小組匯報活動(dòng)，團隊心理游戲活動(dòng)等，學(xué)生上課能自主學(xué)習、交流討論，對所學(xué)的知識感興趣，尤其喜愛(ài)團隊心理游戲活動(dòng)，在活動(dòng)中培養合作精神，理解深刻的道理。
三、利用網(wǎng)絡(luò )資源，引導學(xué)生探索更加廣闊的世界。本冊品德與社會(huì )第二單元《我們熱愛(ài)和平》、第三單元《全面建設小康社會(huì )》以及第四單元《走進(jìn)生活的舞臺》的內容網(wǎng)絡(luò )上有豐富的課程資源，教師收集和課堂上能夠展示的都還只是極小的一部分。在課前我會(huì )布置學(xué)生搜集資料，在課堂上來(lái)交流，課后再做拓展的要求，每個(gè)學(xué)生選擇其中一個(gè)自己最感興趣的.內容作為自己本期研究的對象，形成一個(gè)專(zhuān)題，期末的時(shí)候再將同一專(zhuān)題的同學(xué)集合起來(lái)召開(kāi)發(fā)布交流會(huì )。這樣，很好地體現了新課標“自主、合作、探究”的精神，學(xué)生興趣濃，教學(xué)效果好。
四、教學(xué)相長(cháng)，師生共同進(jìn)步。品德與社會(huì )科目涉及歷史、地理、人文、科技、心理等諸多領(lǐng)域，對教師的要求也相當高，尤其是教授新教材，許多資源都需要自己多方收集，在找尋與教授的過(guò)程中，教師也受益匪淺。
品德與社會(huì )教學(xué)，力求給學(xué)生展現更大的更豐富的世界，同時(shí)又立足于學(xué)生的生活實(shí)際，指導學(xué)生的日常生活以及心理調適，要教好這一門(mén)課程，任重而又道遠。
關(guān)于品德與社會(huì )教學(xué)工作總結4
本學(xué)期，根據新的教學(xué)要求，我的教學(xué)工作始終堅持培養學(xué)生熱愛(ài)生活和學(xué)會(huì )做人的宗旨，從學(xué)生的品德形成，社會(huì )認識的需要出發(fā)，以人與他人，人與社會(huì )，人和法制教育，歷史和地理教育，國情教育以及環(huán)境教育隔為一體，把學(xué)生培養成為富有愛(ài)國心，社會(huì )責任感和良好的品德行為習慣的.現代公民。
在教學(xué)工作中，我認真研讀教材，根據教材內容和學(xué)生的年齡精心創(chuàng )設貼近學(xué)生生活實(shí)際的，學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的活動(dòng)情境，讓學(xué)生在真切的情境中獲得直接體驗，在教學(xué)活動(dòng)中，把自己當做一個(gè)平等的參與者，組織者、和引導者、努力構建寬松的學(xué)習環(huán)境，引導學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現，探究并嘗試自己解決生活中的問(wèn)題，從而提高道德認識，升華道德情感。
在今后的教學(xué)工作中，我會(huì )更加努力學(xué)習理論知識，在工作實(shí)踐中不斷完善自己，與時(shí)俱時(shí)，教學(xué)相長(cháng)，提高教學(xué)與教育科研能力，提高教學(xué)實(shí)效。
關(guān)于品德與社會(huì )教學(xué)工作總結5
《品德與社會(huì )》課是一門(mén)教學(xué)性、情感性很強的課程。因此，教學(xué)中要摒棄空洞說(shuō)教，注重情感教學(xué)，引導學(xué)生以積極的情感體驗參與到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節中，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習、掌握、深化道德認識，養成良好的道德品質(zhì)與行為習慣。本學(xué)期我依照教材內容和結合班級的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)，現總結如下：
一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標
本學(xué)期我將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì )性發(fā)展，為學(xué)生認識社會(huì )、參與社會(huì )、適應社會(huì )，成為具有愛(ài)心、責任心、良好的行為習慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì )主義合格公民奠定基礎”定為總目標，實(shí)現情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養的內在統一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的形成和行為規范的養成，使學(xué)生既學(xué)會(huì )做事，更學(xué)會(huì )做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導下學(xué)做事。在教學(xué)過(guò)程中，我能全面把握目標，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養成良好的行為習慣，提高適應和參與社會(huì )的能力，掌握必備的基礎知識，從而整體地實(shí)現課程目標：幫助學(xué)生參與社會(huì )、學(xué)會(huì )做人。
二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會(huì )生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會(huì )常識和參與社會(huì )、適應社會(huì )的能力也只有在社會(huì )生活中獲得。兒童的現實(shí)生活對其品德形成和社會(huì )性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗會(huì )給人的一生帶來(lái)深遠的影響。因此，我們在上課時(shí)都特別關(guān)注學(xué)生的現實(shí)生活。讓學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀(guān)察社會(huì )，用自己的心靈去感受社會(huì )，用自己的方式研究社會(huì )，感受社會(huì )生活的美好，懂得社會(huì )生活的規范，掌握參與社會(huì )生活的知識和能力。
三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎
新的教學(xué)目標觀(guān)告訴我們，培養一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規范、規則，最根本的是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì )知識、規范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀(guān)念和態(tài)度，以及思考問(wèn)題的取向。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現代人必須具有的`基本觀(guān)點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會(huì )，立足社會(huì )，并能在社會(huì )生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學(xué)中有機地對學(xué)生進(jìn)行教育，學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題走出課堂，走進(jìn)社會(huì )，真正學(xué)會(huì )生活、感悟生活。
四、注重實(shí)效情感的評價(jià)標準
小學(xué)生由于受年齡、家庭和周?chē)h(huán)境的影響，對道德評價(jià)標準難免存在片面性和局限性。因此，導行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向學(xué)生闡明社會(huì )主義的道德觀(guān)念、道德行為和是非標準，但僅有這些理性的標準是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹(shù)立起情感的評價(jià)標準。通過(guò)介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應該學(xué)習的榜樣。在指導學(xué)生學(xué)習英雄人物時(shí)，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細節。讓學(xué)生從活生生的、真實(shí)可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛(ài)英雄人物之情。
關(guān)于品德與社會(huì )教學(xué)工作總結6
小學(xué)五年級《品德與社會(huì )》是新一輪基礎教育課程改革設置的一門(mén)新課程。它的設置反映了加強和改革德育課程的時(shí)代要求，也順應了課程綜合化的時(shí)代潮流。這門(mén)新課從內容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會(huì )》課。為了上好這門(mén)課，我年級認真學(xué)習了《品德與社會(huì )》課程標準，并遵照課標的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標落到實(shí)處�，F就對這學(xué)期《品德與社會(huì )》的教學(xué)工作進(jìn)行總結。
一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標
本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì )性發(fā)展，為學(xué)生認識社會(huì )、參與社會(huì )、適應社會(huì )，成為具有愛(ài)心、責任心、良好的行為習慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì )主義合格公民奠定基礎”定為總目標，實(shí)現情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養的內在統一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的形成和行為規范的養成，使學(xué)生既學(xué)會(huì )做事，更學(xué)會(huì )做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導下學(xué)做事。在教學(xué)過(guò)程中，我們能全面把握目標，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養成良好的行為習慣，提高適應和參與社會(huì )的能力，掌握必備的基礎知識，從而整體地實(shí)現課程目標：幫助學(xué)生參與社會(huì )、學(xué)會(huì )做人。
二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會(huì )生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會(huì )常識和參與社會(huì )、適應社會(huì )的能力也只有在社會(huì )生活中獲得。兒童的現實(shí)生活對其品德形成和社會(huì )性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗會(huì )給人的一生帶來(lái)深遠的影響。因此，我們在上課時(shí)都特別關(guān)注兒童的現實(shí)生活，教育的內容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀(guān)察社會(huì )，用自己的心靈去感受社會(huì )，用自己的方式研究社會(huì )，感受社會(huì )生活的美好，懂得社會(huì )生活的規范，掌握參與社會(huì )生活的知識和能力。
三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎
新的教學(xué)目標觀(guān)告訴我們，培養一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規范、規則，最根本的.是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì )知識、規范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀(guān)念和態(tài)度等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現代人必須具有的基本觀(guān)點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會(huì )，立足社會(huì )，并能在社會(huì )生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學(xué)中有機地對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題走出課堂，走進(jìn)社會(huì )，真正學(xué)會(huì )生活、感悟生活。這一學(xué)期，按照教學(xué)目標有計劃的完成了本冊書(shū)的教學(xué)內容，學(xué)生自主參與的意識比較強，通過(guò)自學(xué)、討論、交流等形式的教學(xué)，學(xué)生的認知能力都有所提高。對學(xué)生的健康成長(cháng)打下了堅實(shí)的基礎。
思品課教學(xué)反思
“激性、明理、導行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說(shuō)教，注重情感教學(xué)，引導學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的的各個(gè)環(huán)節，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習、掌握、深化道德認識，養成良好的道德品質(zhì)與行為習慣。在教學(xué)中，我依據教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習情緒不斷高漲。
學(xué)習明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節。我主要通過(guò)學(xué)習課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認識客觀(guān)事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過(guò)程中，形成道德認識前后，因勢利導地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設計一些富于啟發(fā)性的問(wèn)題引導學(xué)生，并借助假設、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗，把學(xué)文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結合起來(lái)。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認識化為具體實(shí)踐中的道德知為，“辯析導行”十分重要。我根據學(xué)生認知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問(wèn)題，引導學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
注重實(shí)效情感的評價(jià)標準。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周?chē)h(huán)境的影響，對道德評價(jià)標準難免存在片面性和局限性。因此，導行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向學(xué)生闡明社會(huì )主義的道德觀(guān)念、道德行為和是非標準，但僅有這些理性的標準是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹(shù)立起情感的評價(jià)標準。通過(guò)介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應該學(xué)習的榜樣。在指導學(xué)生學(xué)習英雄人物時(shí)，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細節。讓學(xué)生從活生生的、真實(shí)可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛(ài)英雄人物之情。
動(dòng)情用理，辯析導行。我根據實(shí)際情況實(shí)事求是，動(dòng)情用理導行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。例如，有道辯析題：“國產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好”。學(xué)生爭論很激烈，最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國的東西并非樣樣都好，這三個(gè)方面激發(fā)學(xué)生愛(ài)國產(chǎn)物品的情感，引導學(xué)生澄清思想，統一看法，收到很好的教學(xué)效果。
良好的思想品德體現于具體的道德實(shí)踐，在導行訓練和實(shí)踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德的認識，培養道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵，積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂(lè )情感體驗，從而順利地實(shí)現課堂教學(xué)的目標。
關(guān)于品德與社會(huì )教學(xué)工作總結7
品德與生活課程是以?xún)和纳顬榛A，以培養良好品德、樂(lè )于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標的活動(dòng)型綜合課程。思品教學(xué)要以?xún)和顬榛A，幫助學(xué)生參與社會(huì )、學(xué)習做人，追求教育的基礎性和有效性。開(kāi)放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿(mǎn)思辯色彩，充滿(mǎn)生機活力。它以大思品為理念，以開(kāi)放的氛圍為前提，以開(kāi)放的課堂為核心，以開(kāi)放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養成良好的道德行為習慣為終極目標。
傳統的思品教學(xué)是“封閉”的`，“靜態(tài)”的，以教師講授為主，缺少兒童暢想、暢言，更談不上思潮涌動(dòng)，缺少主體參與，即使有一時(shí)的熱情又能持續多久呢？本學(xué)期三年級的思品教學(xué)總結如下
一、做兒童活動(dòng)的支持者、合作者和指導者。
在教學(xué)過(guò)程中，我作為支持者，合作者和指導者。為兒童的學(xué)習提供指導，為他們的活動(dòng)創(chuàng )設良好的環(huán)境和條件，引導兒童投入活動(dòng)，支持他們的各種活動(dòng)，同時(shí)也在進(jìn)行著(zhù)與兒童的合作——與兒童一起共同建構課程。例如教學(xué)《天天在活動(dòng)》這一主題活動(dòng)時(shí)，我給學(xué)生提供了一個(gè)場(chǎng)所讓他們辦一個(gè)“天天在進(jìn)步”的展覽，請學(xué)生挑選一份自己滿(mǎn)意、能夠說(shuō)明自己在進(jìn)步的作業(yè)，制作一期壁報，展示大家的進(jìn)步。（內容可以是：語(yǔ)文、數學(xué)或者其他學(xué)科的作業(yè)，手工作業(yè)，圖畫(huà)作品等）活動(dòng)中學(xué)生充分地認識和感受自己在學(xué)習上的進(jìn)步。增進(jìn)對于學(xué)習的自信。
二、互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論。
“在現實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會(huì )生活經(jīng)驗，形成了相應的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)要善于調動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結合學(xué)生現實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內心體驗的過(guò)程中，形成符合社會(huì )規范的價(jià)值觀(guān)�！保ā墩n標》）動(dòng)態(tài)式討論正是體現了這一教學(xué)理念，它真正讓學(xué)生成為主體，能充分調動(dòng)學(xué)生的積極性，整個(gè)教學(xué)過(guò)程都是學(xué)生主動(dòng)活動(dòng)和自主探索。學(xué)生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小發(fā)明家”協(xié)會(huì )，有的提出“讓我們每天都有一個(gè)“新發(fā)現”的要求……雖然這些想法很稚嫩，但正是孩子們的“異想天開(kāi)”，使整個(gè)課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的場(chǎng)所，使課堂成了信息交流所。
開(kāi)放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養他們的興趣和注意力，特別是在解決問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗，有利于道德認識內化為學(xué)生的自覺(jué)行為，同時(shí)也培養了合作意識，增強了可持續發(fā)展的能力。
三、設計開(kāi)放式實(shí)踐活動(dòng)
《課標》中提出“教師要面向學(xué)生的生活實(shí)際，加強課程內容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應創(chuàng )設條件盡可能向社會(huì )延伸�！眱�(yōu)化思品課堂教學(xué)，就是要有意識地挖掘教材中的社會(huì )因素，由課堂延伸到課外，依托教材，緊密聯(lián)系社會(huì )實(shí)際，將校園、家庭、社會(huì )等一切有利于學(xué)生明理、導行的場(chǎng)景都當作課堂，“創(chuàng )造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì )實(shí)踐，體驗社會(huì )生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗，逐步提高認識社會(huì )、參與社會(huì )、適應社會(huì )的能力�！鼻袑�(shí)提高思品教育的實(shí)效。
1、與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)緊密結合。
我們的作業(yè)設計要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結合相關(guān)的教學(xué)內容，開(kāi)展一些社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。
2、與少先隊活動(dòng)緊密結合。
學(xué)生的天性是樂(lè )于自己探索，好游戲、活動(dòng)，課堂上的說(shuō)教再生動(dòng)也缺乏形象性、參與性，而少先隊活動(dòng)可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識性、參與性于一爐。因此，作為教師，要不失時(shí)機地把思品教學(xué)與班隊活動(dòng)結合起來(lái)，從班隊活動(dòng)中深化思品教育。
關(guān)于品德與社會(huì )教學(xué)工作總結8
品德與社會(huì )教學(xué)是學(xué)校的一門(mén)重要學(xué)科，回顧本學(xué)期的教學(xué)，已圓滿(mǎn)完成了教學(xué)任務(wù)，也取得一定的教學(xué)效果，為了使今后的教學(xué)取得更好的教學(xué)效果，總結經(jīng)驗，克服缺點(diǎn)�，F將本學(xué)期教學(xué)總結如下：
一、在這一學(xué)年中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責。
按照課程標準制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計劃。做到開(kāi)學(xué)有計劃，學(xué)期末有總結，質(zhì)量分析。教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設計種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習，成績(jì)良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標準，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養成良好道德行為習慣的自覺(jué)性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
二、取得的成績(jì)與經(jīng)驗
1、培養學(xué)生從小愛(ài)學(xué)習的習慣。
在教學(xué)過(guò)程中結合課文教學(xué)內容和班的實(shí)際情況，教育學(xué)生向愛(ài)迪生學(xué)習。在學(xué)習上要多動(dòng)腦，不懂就問(wèn)，課后多看課外書(shū)，汲取營(yíng)養，增長(cháng)知識，還要認真完成作業(yè)。結合教學(xué)內容在班上搞了一次“優(yōu)秀作業(yè)評比”活動(dòng)，對被選到優(yōu)秀作業(yè)的同學(xué)給予獎勵，對沒(méi)有選上的同學(xué)教育他們今后要努力，爭取下次被選上。
2、培養學(xué)生愛(ài)國家和愛(ài)家鄉的情感。
在教學(xué)中讓學(xué)生了解家鄉，知道家鄉有美麗的風(fēng)光和豐富的物產(chǎn)。引導學(xué)生保護家鄉的“三化”建設和公共財物，做一個(gè)關(guān)心集體、愛(ài)護公物的好市民,培養學(xué)生心中有他人，遇事互相謙讓的社會(huì )公德。
3、在教學(xué)中結合課文插圖引導學(xué)生認識哪些應該做，哪些不應該做，通過(guò)講故事，辨一辨，說(shuō)一說(shuō)的活動(dòng)形式引導和教育學(xué)生，無(wú)論何時(shí)何地都要有一種良好的.社會(huì )公德，心中有他人，遇事互相謙讓?zhuān)?jiàn)到別人有困難要樂(lè )于助人。
4、培養學(xué)生講道理，不任性，尊老愛(ài)幼、勤儉節約的優(yōu)良品質(zhì)。在教學(xué)中結合課文內容教育學(xué)生，在平時(shí)的日常生活中，要養成一個(gè)好習慣。遇事要講道理，不任性，還要懂得尊敬老人、愛(ài)護幼小。生活要節儉，不浪費，做一個(gè)講道理、懂禮貌、勤儉節約的好孩子。
5、通過(guò)學(xué)習，讓學(xué)生知道交通安全的重要性，從而自覺(jué)遵守交通規則。
三、采取的方法和措施
�。�1）新的教學(xué)理念。以學(xué)生為中心，以問(wèn)題研究為手段，以個(gè)性發(fā)展為目標的教育觀(guān)，在課堂教學(xué)中逐步形成。
�。�2）重視了常規媒體和現代化教學(xué)手段輔助教學(xué)。豐富了教學(xué)內容的呈現方式；活躍了學(xué)生參與教學(xué)的形式；擴大了教學(xué)資源。
�。�3）教師注意創(chuàng )設情景，把課上“活”；開(kāi)發(fā)教學(xué)資源，把課上“實(shí)”；組織學(xué)生活動(dòng)，把把課上“樂(lè )”。大多數教師都不同程度的可以做到以上幾點(diǎn)。
四、不足及今后努力的方向
經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期學(xué)習，同學(xué)們的思想覺(jué)悟都有不同程度的提高，幫助別人，拾到東西上交學(xué)校，好人好事不斷出現。教師應進(jìn)一步加強學(xué)習，更新觀(guān)念，提高科研能力和組織教學(xué)的能力。老師應打破傳統的教學(xué)模式，注重現代化教學(xué)手段和學(xué)科教學(xué)的整合，提高課堂效率。
關(guān)于品德與社會(huì )教學(xué)工作總結9
本學(xué)期我們根據思想品德教材的指導思想和教學(xué)目標制定了教學(xué)工作計劃。全學(xué)期依照教學(xué)內容和結合班的實(shí)際進(jìn)行授課，重點(diǎn)做了下面幾點(diǎn)工作。
一、基本情況概述
認真做好制訂的“思品、社會(huì )學(xué)科培養學(xué)生創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的指導意見(jiàn)”的學(xué)習、研究工作，充分發(fā)揮課堂教學(xué)在實(shí)施素質(zhì)教育中的主陣地作用。在學(xué)習“培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力指導意見(jiàn)”的基礎上，組織思想品德、社會(huì )創(chuàng )新與實(shí)踐能力培養研討講座。積極開(kāi)展全國新一輪課程改革的實(shí)驗工作。積極參與課程的新教材輔導，并在實(shí)驗中整理經(jīng)驗，發(fā)現問(wèn)題。
二、取得的成績(jì)與經(jīng)驗
1、培養學(xué)生從小愛(ài)學(xué)習的習慣。
在教學(xué)過(guò)程中結合課文教學(xué)內容和班的實(shí)際情況，教育學(xué)生向愛(ài)迪生學(xué)習。在學(xué)習上要多動(dòng)腦，不懂就問(wèn)，課后多看課外書(shū)，汲取營(yíng)養，增長(cháng)知識，還要認真完成作業(yè)。結合教學(xué)內容在班上搞了一次“優(yōu)秀作業(yè)評比”活動(dòng)，對被選到優(yōu)秀作業(yè)的同學(xué)給予獎勵，對沒(méi)有選上的同學(xué)教育他們今后要努力，爭取下次被選上。
2、培養學(xué)生愛(ài)國家和愛(ài)家鄉的情感。
在教學(xué)中讓學(xué)生了解家鄉，知道家鄉有美麗的風(fēng)光和豐富的物產(chǎn)。引導學(xué)生保護家鄉的.“三化”建設和公共財物，做一個(gè)關(guān)心集體、愛(ài)護公物的好市民,培養學(xué)生心中有他人，遇事互相謙讓的社會(huì )公德。
在教學(xué)中結合課文插圖引導學(xué)生認識哪些應該做，哪些不應該做，通過(guò)講故事，辨一辨，說(shuō)一說(shuō)的活動(dòng)形式引導和教育學(xué)生，無(wú)論何時(shí)何地都要有一種良好的社會(huì )公德，心中有他人，遇事互相謙讓?zhuān)?jiàn)到別人有困難要樂(lè )于助人。
3、培養學(xué)生講道理，不任性，尊老愛(ài)幼、勤儉節約的優(yōu)良品質(zhì)。
在教學(xué)中結合課文內容教育學(xué)生，在平時(shí)的日常生活中，要養成一個(gè)好習慣。遇事要講道理，不任性，還要懂得尊敬老人、愛(ài)護幼小。生活要節儉，不浪費，做一個(gè)講道理、懂禮貌、勤儉節約的好孩子。
4、通過(guò)學(xué)習，讓學(xué)生知道交通安全的重要性，從而自覺(jué)遵守交通規則。
三、采取的方法和措施
(1)新的教學(xué)理念。以學(xué)生為中心，以問(wèn)題研究為手段，以個(gè)性發(fā)展為目標的教育觀(guān)，在課堂教學(xué)中逐步形成。
(2)重視了常規媒體和現代化教學(xué)手段輔助教學(xué)。豐富了教學(xué)內容的呈現方式;活躍了學(xué)生參與教學(xué)的形式;擴大了教學(xué)資源。
(3)教師注意創(chuàng )設情景，把課上“活”;開(kāi)發(fā)教學(xué)資源，把課上“實(shí)”;組織學(xué)生活動(dòng)，把把課上“樂(lè )”。大多數教師都不同程度的可以做到以上幾點(diǎn)。
(4)比較重視師生之間的雙向交往。
四、不足及今后努力的方向
經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期學(xué)習，同學(xué)們的思想覺(jué)悟都有不同程度的提高，幫助別人，拾到東西上交學(xué)校，好人好事不斷出現。教師應進(jìn)一步加強學(xué)習，更新觀(guān)念，提高科研能力和組織教學(xué)的能力。老師應打破傳統的教學(xué)模式，注重現代化教學(xué)手段和學(xué)科教學(xué)的整合，提高課堂效率。課堂教學(xué)應把教學(xué)重點(diǎn)放在培養學(xué)生的各種能力上(搜集材料的能力、閱讀能力、理解能力、運用能力)。學(xué)校應注意教師全面素質(zhì)的提高問(wèn)題，應加強學(xué)科組集體備課，在教學(xué)設備、資料上加大投入，引導教師不斷的學(xué)習，提高自身素質(zhì)，這樣會(huì )更有利于全面提高教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)于品德與社會(huì )教學(xué)工作總結10
為了提高以后的教育教學(xué)技能，深刻反思本學(xué)期教育教學(xué)的存在的問(wèn)題，特作總結，以便搞好下學(xué)期的教育教學(xué)工作。
一、基本情況
我六（7）班共有學(xué)生54人，部分學(xué)生上課不認真，課后不溫習，導致本次檢查成績(jì)極不理想，這有學(xué)生問(wèn)題，也有我自身問(wèn)題。
二、取得的成績(jì)
一學(xué)期來(lái)，按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計劃，對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會(huì )課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì )性發(fā)展，為學(xué)生認識社會(huì )、參與社會(huì )、適應社會(huì )，成為具有愛(ài)心、責任心、良好的行為習慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì )主義合格公民奠定基礎。在教學(xué)中我主要實(shí)施的措施有：
1、全面把握課程目標
品德與社會(huì )課程目標的三個(gè)方面是一個(gè)有機結合的統一體。因此，在教學(xué)過(guò)程中我全面地把握目標，改變過(guò)去偏重知識學(xué)習，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)培養的教學(xué)觀(guān)念，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養成良好的行為習慣、提高適應和參與社會(huì )的能力，掌握必備的基礎知識。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗
學(xué)生的品德形成和社會(huì )性發(fā)展是一個(gè)連續的過(guò)程，在現實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會(huì )生活經(jīng)驗，形成了相應的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)善于調動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結合學(xué)生現實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內心體驗的過(guò)程中，形成符合社會(huì )規范的價(jià)值觀(guān)。
3、引導學(xué)生自主學(xué)習
兒童是學(xué)習的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì )性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現的。為此，要由單純的知識傳授者向學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的引導者、組織者轉變，創(chuàng )設學(xué)生樂(lè )于接受的學(xué)
習情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀(guān)察、體驗、感悟社會(huì )，獲得對世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現和解決問(wèn)題，要及時(shí)鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng )造性的思考，引導學(xué)生得出有價(jià)值的觀(guān)點(diǎn)或結論。
4、充實(shí)教學(xué)內容
本課程的教學(xué)內容要注重與語(yǔ)文等學(xué)科教學(xué)內容的.緊密結合，注重與學(xué)生生活和社會(huì )的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學(xué)內容和學(xué)生豐富多彩的現實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。教學(xué)內容可以從教科書(shū)擴展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，包括社會(huì )生活中對兒童發(fā)展有意義的題材，把教學(xué)內容與本地區實(shí)際有機聯(lián)系起來(lái)；同時(shí)關(guān)注社會(huì )新的發(fā)展和變化，及時(shí)豐富、充實(shí)課程內容，增進(jìn)課程內容的現實(shí)性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間
教學(xué)要面向學(xué)生的生活實(shí)際，加強課程內容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應創(chuàng )設條件盡可能向社會(huì )延伸。為此，鼓勵教師積極地開(kāi)發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，以滿(mǎn)足學(xué)生不同學(xué)習方式的需要。創(chuàng )造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì )實(shí)踐，體驗社會(huì )生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗，逐步提高認識社會(huì )、參與社會(huì )、適應社會(huì )的能力。
三、存在的問(wèn)題
1、教師觀(guān)察記錄。教師對學(xué)生在日常生活中表現出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀(guān)察，并做記錄。
2、描述性評語(yǔ)。在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎上，教師對學(xué)生在一段時(shí)間內學(xué)習本課程的學(xué)習態(tài)度、表現等以描述性的語(yǔ)言寫(xiě)成評語(yǔ)，鼓勵學(xué)生鞏固進(jìn)步，修正不足，繼續努力。
3、學(xué)生自評。教師引導和幫助學(xué)生對自己在學(xué)習中的表現與成果進(jìn)行自我評價(jià)，以提高自我認識、自我調控的能力。
4、學(xué)生互評。學(xué)生依據一定的標準互相評價(jià)，這種評價(jià)可以幫助學(xué)生逐步養成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進(jìn)。
5、作品評價(jià)。將學(xué)生調查、訪(fǎng)問(wèn)、收集資料等活動(dòng)產(chǎn)生的作品
進(jìn)行展示和交流，師生共同進(jìn)行評析。
6、個(gè)案分析。教師針對某一學(xué)生學(xué)習的特殊狀況進(jìn)行跟蹤評價(jià)，它有助于教師因材施教和個(gè)別化教學(xué)。
小學(xué)思品課是一門(mén)教學(xué)性、情感性很強的課程�！凹ば�、明理、導行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說(shuō)教，注重情感教學(xué)，引導學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的的各個(gè)環(huán)節，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習、掌握、深化道德認識，養成良好的道德品質(zhì)與行為習慣。
在教學(xué)中，我依據教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習情緒不斷高漲。學(xué)習明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節。我主要通過(guò)學(xué)習課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認識客觀(guān)事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過(guò)程中，形成道德認識前后，因勢利導地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設計一些富于啟發(fā)性的問(wèn)題引導學(xué)生，并借助假設、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗，把學(xué)文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結合起來(lái)。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認識化為具體實(shí)踐中的道德知為，“辯析導行”十分重要。我根據學(xué)生認知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問(wèn)題，引導學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
注重實(shí)效情感的評價(jià)標準。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周?chē)h(huán)境的影響，對道德評價(jià)標準難免存在片面性和局限性。因此，導行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向學(xué)生闡明社會(huì )主義的道德觀(guān)念、道德行為和是非標準，但僅有這些理性的標準是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹(shù)立起情感的評價(jià)標準。通過(guò)介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應該學(xué)習的榜樣。在指導學(xué)生學(xué)習英雄人物時(shí)，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細節。讓學(xué)生從活生生的、真實(shí)可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛(ài)英雄人物之情。
關(guān)于品德與社會(huì )教學(xué)工作總結11
一、基本情況分析
三年級班共有學(xué)生64人，男生有34人，女生有30人，同學(xué)們團結互助，好學(xué)勤奮，有強烈的進(jìn)取心和求知欲，熱愛(ài)班級體。但是還存在著(zhù)所有獨生子女共同的特點(diǎn)—自私，無(wú)論做什么事，都為自己著(zhù)想，還需要在思想品德教學(xué)中加以正確引導。幫助其養成正確的行為習慣，使其受益終生。，學(xué)生們聰明活潑，積極進(jìn)取，通過(guò)三年學(xué)習生活的鍛煉，他們已具備良好的學(xué)習習慣，學(xué)生的集體主義精神增強，班級的凝聚力加強，各個(gè)班的成績(jì)相差不大。整體上看由于大都是獨生子女，表現出嬌慣，好吃懶做、任性、主動(dòng)性差，自私的特點(diǎn)。這些行為習慣是今后教育的主要方面。另外學(xué)生在課堂上學(xué)到的知識和道理，不能有效的落實(shí)到行動(dòng)上，在以后的教學(xué)中應加強實(shí)踐。
二、成績(jì)和經(jīng)驗
�。ㄒ唬┙�(jīng)驗
1、圓滿(mǎn)完成了教學(xué)任務(wù)，在老師和學(xué)生的共同努力下，教好的完成了教學(xué)任務(wù)，班級管理和思想教育有機的結合在一起，教育效果明顯。
2、教學(xué)的實(shí)際效果比較好，學(xué)生的養成教育進(jìn)一步加強，主要是學(xué)習習慣、紀律習慣、衛生習慣、文明禮貌、學(xué)習習慣和兩操習慣，環(huán)境衛生的教育，都不同程度的得到提高。教學(xué)取得了較好的實(shí)際效果。
1、上課、備課是關(guān)鍵。
只有認真鉆研教材、教法，正確把握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，選擇恰當的教學(xué)方法，才能提高課堂效率，使學(xué)生明確正確的行為方式。有充分的理論指導，才能避免以往滿(mǎn)堂灌的錯誤。
2、抓好訓練，學(xué)以致用。
注意理論與實(shí)際生活的聯(lián)系，引導學(xué)生用理論指導自己的行動(dòng)，并在生活中適時(shí)遵守，學(xué)生的各項行為習慣有很大的進(jìn)步。
3、抓好落實(shí)，常抓不懈。
緊密聯(lián)系學(xué)校開(kāi)展的活動(dòng)，對學(xué)生進(jìn)行教育，讓學(xué)生在老師的正確引導下，自覺(jué)糾正行為錯誤，提高水平。思想品德課的教學(xué)，應該與學(xué)生的生活、學(xué)習實(shí)際緊密聯(lián)系，這樣學(xué)生的水平才能有所提高，而且作好學(xué)生的思想品德教育光靠課堂上的說(shuō)教是不行的。
4、對于思想品質(zhì)良好的同學(xué)，再進(jìn)行科學(xué)的世界觀(guān)，價(jià)值觀(guān)的教育。對于習慣較差，思想觀(guān)念差的同學(xué)，從生活中入手，正面疏導，教育，使其養成良好的生活習慣和思想品質(zhì)。
5、利用電教媒體，比如錄象、課件等，形象生動(dòng)的使學(xué)生受到教育。
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1、學(xué)生知道了祖國社會(huì )主義建設取得的偉大成就，學(xué)生為社會(huì )主義祖國逐漸強大而自豪，熱愛(ài)祖國，立志建設祖國。
2、學(xué)生知道了一些小學(xué)生愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、創(chuàng )新發(fā)明、搞科技小制作的事例，并向他們學(xué)習，積極動(dòng)腦動(dòng)手，參加一些科技活動(dòng)，并取得了優(yōu)異的成績(jì)。
3、學(xué)生通過(guò)學(xué)習知道了有毅力是意志堅強持久的表現，是學(xué)習進(jìn)步，事業(yè)有成不可缺少的品質(zhì)，每個(gè)人都在平時(shí)的學(xué)習和工作中自覺(jué)磨練和培養自己的毅力。
4、能夠正確對待成功，在取得成績(jì)或受到表?yè)P時(shí)不驕傲，不斷進(jìn)步。
5、樹(shù)立了對待失敗的正確態(tài)度，面對失敗，不灰心、不氣餒，積極進(jìn)取，爭取最后勝利。
6、能分清是非界限，以良好的言行維護自己的名譽(yù)，學(xué)習了分清是非的方法，正確的事堅持做，明知不對的`事情，再小也不做。
7、學(xué)生知道了心胸開(kāi)闊，性格開(kāi)朗有利于身心健康成長(cháng)，也是一個(gè)人修養的表現，
8、學(xué)生懂得了名勝古跡是中華民族文明的象征，人人都應愛(ài)護，見(jiàn)到同學(xué)損壞名勝古跡的現象都能自覺(jué)批評、勸阻。
三、存在的問(wèn)題
1、有些學(xué)生理論與實(shí)踐結合不起來(lái)。
說(shuō)道理，同學(xué)都能明白，但是真正到生活中，甚至關(guān)系到自己的利益的時(shí)候，往往言行不一。
2、學(xué)生和教師的重視程度不夠，導致學(xué)生的`學(xué)習興趣淡化，過(guò)于敷衍了事。
3、有些學(xué)生思想品德形成仍然是個(gè)難題
學(xué)生的影響來(lái)自于多方面，家庭、社會(huì )、學(xué)校。學(xué)校教育固然重要，其他方面不容忽視。有些家庭教育受家長(cháng)思想品質(zhì)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)的影響，往往與學(xué)校的教育背道而行，因此，學(xué)生的思想品德的形成仍然有一定的難度。
4、上課形式單調、說(shuō)教意味濃厚，枯燥乏味，實(shí)際效果存在欠缺。
5、學(xué)生不能把學(xué)到的道理和實(shí)際行動(dòng)有效的結合起來(lái)。這一點(diǎn)是做的最欠缺的一部分，需要結合實(shí)際進(jìn)行教育，切實(shí)使學(xué)到的知識落實(shí)到行動(dòng)上。作到理論聯(lián)系實(shí)際。
6、不能有效的運用電教手段
7、應把學(xué)校教育與家庭教育，課上教育與課下教育有機的結合在一起。
四、今后努力方向
1、加強自身的修養
教育學(xué)生，首先要身正為范。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)也、社會(huì )公德也在不斷變化。只有不斷的學(xué)習，才能不斷提高自身的素質(zhì)，更好的教育學(xué)生。
2、緊密結合班級管理和學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)一步加強養成教育，這是思想品德教學(xué)的關(guān)鍵所在。
3、作學(xué)生的良師益友
教師不同與其他的行業(yè)，我們教育的是一群有著(zhù)獨立思想的活生生的人，因此，光說(shuō)教是遠遠不夠的，更多的需要教師與學(xué)生心與心的溝通，情與情的交流。采用多渠道的溝通，勢在必行。
4、改變課堂教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，運用好電教手段，活躍課堂教學(xué)的氣氛，必要時(shí)使學(xué)生有效的接觸大自然，接觸生活，接觸社會(huì )，做到理論聯(lián)系實(shí)際。
5、作好與家長(cháng)的溝通
家庭與學(xué)校聯(lián)合起來(lái)，形成強大的教育勢力，共同把學(xué)生培養成有理想、有道德、有文化、有紀律的社會(huì )主義現代化新人。不斷了解學(xué)生在家中的表現，同時(shí)結合學(xué)校的活動(dòng)如：家長(cháng)會(huì )等有效的把學(xué)校教育和家庭教育結合在一起。
6、注意學(xué)生的一言一行，及時(shí)糾正學(xué)生不良行為習慣的出現。作到防患于未然。
7、加強備課的力度，上好每一節課。講求上課的形式，活躍課堂氛圍，使學(xué)生能真正的上好每堂課，學(xué)到扎實(shí)的知識。
關(guān)于品德與社會(huì )教學(xué)工作總結12
一學(xué)期來(lái)，按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計劃，對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會(huì )課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì )性發(fā)展，為學(xué)生認識社會(huì )、參與社會(huì )、適應社會(huì )，成為具有愛(ài)心、責任心、良好的行為習慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì )主義合格公民奠定基礎。1、全面把握課程目標；2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗；3、引導學(xué)生自主學(xué)習；4、充實(shí)教學(xué)內容；5、拓展教學(xué)空間。品德與社會(huì )課程目標的三個(gè)方面是一個(gè)有機結合的統一體。因此，在教學(xué)過(guò)程中應全面地把握目標，改變過(guò)去偏重知識學(xué)習，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)培養的教學(xué)觀(guān)念，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養成良好的'行為習慣、提高適應和參與社會(huì )的能力，掌握必備的基礎知識。良好的思想品德體現于具體的道德實(shí)踐，在導行訓練和實(shí)踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德的認識，培養道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵，積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂(lè )情感體驗，從而順利地實(shí)現課堂教學(xué)的目標。
主要經(jīng)驗:
一、小學(xué)思品課是一門(mén)教學(xué)性、情感性很強的課程。
“激性、明理、導行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。
二、在教學(xué)中，我依據教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習情緒不斷高漲。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認識化為具體實(shí)踐中的道德知為，“辯析導行”十分重要。我根據學(xué)生認知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問(wèn)題，引導學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
三、注重實(shí)效情感的評價(jià)標準。動(dòng)情用理，辯析導行。我根據實(shí)際情況實(shí)事求是，動(dòng)情用理導行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。存在問(wèn)題及原因:由于是新教學(xué)，所以在教學(xué)中也沒(méi)什么經(jīng)驗可參考。但是，我相信只要肯努力，不斷改進(jìn)，以后一定會(huì )想到更好的方法的。
改進(jìn)措施品德與社會(huì )是一門(mén)新的學(xué)科，綜合性與實(shí)踐性都很強，以后，我會(huì )注意多讓學(xué)生到社會(huì )上去實(shí)踐的。
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