師德師風(fēng)工作總結1500字（通用10篇）
光陰似箭，歲月無(wú)痕，一段時(shí)間的工作已經(jīng)結束了，回顧堅強走過(guò)的這段時(shí)間，取得的成績(jì)實(shí)則來(lái)之不易，這也意味著(zhù)，又要準備開(kāi)始寫(xiě)工作總結了。但是卻發(fā)現不知道該寫(xiě)些什么，以下是小編精心整理的師德師風(fēng)工作總結1500字（通用10篇），歡迎閱讀與收藏。
師德師風(fēng)工作總結1
我作為一名教師兼班主任，工作在這個(gè)優(yōu)秀的學(xué)校里，深感自己的責任重大。師德的好壞，不僅影響著(zhù)學(xué)生，影響學(xué)校，甚至影響整個(gè)社會(huì )，整個(gè)國家，因此師德建設是一個(gè)關(guān)系到整個(gè)社會(huì )精神面貌的大問(wèn)題。通過(guò)進(jìn)一步的學(xué)習，我對行風(fēng)整頓活動(dòng)有了更深入的認識。學(xué)習和反思使我更加認識到工作中的不足與差距。為了更進(jìn)一步地搞好本職工作，我進(jìn)行了深刻的剖析 :
一、存在的問(wèn)題
1、缺乏學(xué)習的自覺(jué)性與主動(dòng)性。狹隘地認為自身素質(zhì)還可以，考試、考核我都能應付，逐漸放松了對專(zhuān)業(yè)的鉆研.在工作中忽視了知識能力的培養再造，對學(xué)習沒(méi)有做到長(cháng)期堅持，總是給自己找借口，由此導致了工作原地踏步。
2、開(kāi)拓精神不強，教育理論學(xué)習不夠透徹。學(xué)習只停留在表象上,沒(méi)有從實(shí)質(zhì)上深入研究,導致教學(xué)過(guò)程中出現很多困惑,甚至對某些教育政策的出臺持觀(guān)望的態(tài)度。在工作中安于現狀，存在著(zhù)等、靠的思想，總是被動(dòng)接受領(lǐng)導安排的工作，不能主動(dòng)替領(lǐng)導分憂(yōu)。
3、記政治學(xué)習筆記，總是從各類(lèi)報刊上東摘一段，西抄一段，以滿(mǎn)學(xué)校要求的數為原則，應付差事。而不是從心底里去學(xué)習時(shí)事政治，關(guān)心國家大事。參加學(xué)校的政治學(xué)習也是人到心未到。
4、業(yè)務(wù)有待提高,本人多年從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),教材變動(dòng)過(guò)幾次,似乎是對教材很熟悉了,其實(shí)只是很膚淺地照本宣科而已 ,不能與時(shí)俱進(jìn)。
5、對學(xué)生嚴肅有余，親和不足。往往導致學(xué)生對我敬而遠之。
二、根源分析
一是思想覺(jué)悟不高，認識不夠。一直以來(lái)，總認為我一個(gè)普通教師只要教好書(shū)，上好課，管好學(xué)生不出問(wèn)題，完成領(lǐng)導分配的工作，就萬(wàn)事大吉了。國家大事與自己一個(gè)普通老百姓無(wú)關(guān)，因此也就忽視了政治學(xué)習，記筆記也就是為了完成任務(wù)。
二是缺乏積極進(jìn)取精神�？傁矚g看自己感興趣的書(shū)籍，教學(xué)業(yè)務(wù)方面的書(shū)籍看得較少，先進(jìn)的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法吸收的不多�？傉J為那些業(yè)務(wù)書(shū)籍看起來(lái)枯躁無(wú)味，而且多年的教學(xué)已使自己的教學(xué)方法成了定勢，一時(shí)是很難改過(guò)來(lái)的，或者，實(shí)在要改時(shí)，也不是我一個(gè)人要改，跟著(zhù)大家一起來(lái)。若真到不適應教學(xué)要被淘汰時(shí)，也不是我一個(gè)人被淘汰。因此，就存在著(zhù)一種不著(zhù)急的心里。備課欠深鉆教材，懶于思考教學(xué)方法，教學(xué)模式。至使教學(xué)方法老化，語(yǔ)言表達欠精煉。
三是自己對自己的工作沒(méi)有進(jìn)行系統的規劃、整理。這次集中教育整頓使自己找到了問(wèn)題和不足，為下一步的整改找準了重心及如何做好自己工作的方式、方向。
三、做的比較好的方面
1 、我能夠作到熱愛(ài)本職工作，立足崗位，安心從教，教書(shū)育人，注重培養學(xué)生良好的品德，工作盡職盡責，精心施教，認真備課、上課，認真批改作業(yè)，無(wú)不批改作業(yè)，對學(xué)生教育不用心的行為。
2 、作為一名教師，我能發(fā)揚奉獻精神，堅守教師情操，不利用工作之便謀取私利。從不向學(xué)生家長(cháng)索取或變相索取財物，硬性向學(xué)生推銷(xiāo)資料書(shū)籍，學(xué)習用具或其他商品獲取利益，或巧立名目向學(xué)生亂收費，而是嚴格執行上級教育主管部門(mén)的規章制度。
3 、能主動(dòng)與學(xué)生和家長(cháng)聯(lián)系，爭取家長(cháng)的支持;從不指責和訓斥家長(cháng)，在工作中能做到尊重同志，相互幫助，維護其他教師在學(xué)生中的威信，關(guān)心集體、維護學(xué)校榮譽(yù)，優(yōu)化自己的工作環(huán)境。
4 、在教育教學(xué)過(guò)程中我能夠愛(ài)護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待每個(gè)學(xué)生，對學(xué)生嚴格要求耐心教導，保護學(xué)生的合法權益，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展，無(wú)諷刺、挖苦、歧視、體罰和變相體罰學(xué)生的現象。
5 、我能遵守社會(huì )公德，衣著(zhù)整潔得體，語(yǔ)言規范健康，舉止文明禮貌，做文明公民。工作上嚴以律己，作風(fēng)正派，以身作則注重身教。
四、今后還需在以下方面繼續努力：
1、加強學(xué)習，不斷完善自我。
多年從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),教材變動(dòng)過(guò)幾次,似乎是對教材很熟悉了,其實(shí)只是很膚淺地照本宣科而已 ,不能與時(shí)俱進(jìn)，因此，今后我要時(shí)時(shí)處處加強學(xué)習，吸收先進(jìn)的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法，大膽探索，深研教材，提高自身的教育教研能力。
2、尊重學(xué)生，教育引導，實(shí)現“親其師，信其道”的教學(xué)境界。
以前，對學(xué)生嚴肅有余，親和不足，導致學(xué)生對我敬而遠之。
今后，在教育教學(xué)中對待學(xué)生一定用關(guān)懷和親切的言語(yǔ)、以自己良好的心態(tài)、來(lái)教育幫助學(xué)生，達到教育的目的。避免出現煩躁和說(shuō)話(huà)粗魯的態(tài)度，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。在學(xué)生面前樹(shù)立“嚴師慈母“的形象。
3、強化責任，提高效率。對自己的工作多用心、用腦，領(lǐng)導交辦的事及我自己份內的事做好計劃，使其有序、有時(shí)、有步驟地完成，今天的事絕不拖到明天做，樹(shù)立強烈的時(shí)間觀(guān)、效率觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)，促進(jìn)單位各項工作的順利開(kāi)展和自身能力的不斷提高。
4、家校聯(lián)手，共育蓓蕾。在工作中勤觀(guān)察、勤思考，想學(xué)生、家長(cháng)之所想、急學(xué)生、家長(cháng)之所急，充分發(fā)揮家校的紐帶作用。
通過(guò)自查，我將會(huì )在以后的教學(xué)中牢固樹(shù)立服務(wù)學(xué)生和家長(cháng)的意識，規范自己的一言一行，嚴格履行教師的義務(wù)和職責，使自己成為學(xué)生，家長(cháng)，社會(huì )滿(mǎn)意的人民教師，為學(xué)校教育工作奉獻自己的一份力量。
師德師風(fēng)工作總結2
美國教育家愛(ài)默生說(shuō)過(guò)：“教育的秘訣是尊重學(xué)生”。這句話(huà)深得教育的真諦。
作為社會(huì )交往活動(dòng)中的成員，不管是成人，還是孩子，都有強烈的發(fā)自心底的需要，需要別人的尊重、關(guān)懷、幫助、信任，偶犯錯誤時(shí)，還需要別人的原諒。王毓珣老師在《德育培育與生成》一書(shū)中也說(shuō)到師生關(guān)系具有無(wú)選擇性、平等性、合作性、人道性和履約性的特點(diǎn)，其實(shí)這些特點(diǎn)綜合起來(lái)就是一個(gè)詞語(yǔ)：尊重。學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體，他們擁有的是發(fā)展的靈魂，所以，我們的尊重是要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性。
本著(zhù)尊重和愛(ài)護學(xué)生的前提，我在教育教學(xué)實(shí)踐中堅持做到以下幾點(diǎn)：
一、信任學(xué)生，尊重他們的自尊心。
教育在履行職責的過(guò)程中，首要的一點(diǎn)，應該相信學(xué)生。要善于發(fā)現深藏在每個(gè)學(xué)生心中的“寶貴財富”。蘇霍姆林斯基提出一個(gè)著(zhù)名的口號“讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)走路”。這個(gè)口號形象的說(shuō)明，必須尊重學(xué)生的自尊心。我認為我們的每一個(gè)學(xué)生都有進(jìn)取心，都想爭上游。在幫助學(xué)生轉化的過(guò)程中，主要是幫助他們樹(shù)立自尊心和自信心，激發(fā)他們積極進(jìn)取，追求進(jìn)步。
我在擔任初一年級的任課老師時(shí)，有一位學(xué)生不愛(ài)學(xué)習，成績(jì)較差，自由散慢，早自習經(jīng)常遲到，最要不得的是，這個(gè)學(xué)生早自習要遲到了，也不是緊張地走進(jìn)教室，而是優(yōu)哉游哉地踱步進(jìn)教室，對于學(xué)習，這位學(xué)生抱著(zhù)的是一種無(wú)所謂的態(tài)度。為此，我多次找他談話(huà)，在班上也公開(kāi)批評過(guò)他，可是效果不佳。
直到有一次，我在課堂上提出一個(gè)關(guān)于歷史的生僻問(wèn)題，全班同學(xué)全都一頭霧水，完全回答不出，只有這個(gè)學(xué)生，非常自然地說(shuō)出了答案。當時(shí)，全班嘩然，大家都不敢相信，一個(gè)平常不愿意讀書(shū)的同學(xué)竟然有這么豐富的知識。經(jīng)過(guò)了解，我才知道，他不愛(ài)讀書(shū)只是因為他的家長(cháng)不管他，每天晚上只知道自己出去玩牌，他的厭學(xué)是出于對家長(cháng)的不滿(mǎn)，而他自身，是非常喜歡看課外書(shū)的一個(gè)學(xué)生，知識面非常廣。第二天，我在班上表?yè)P了他平常的積累，也去他家家訪(fǎng)，和他家長(cháng)說(shuō)說(shuō)孩子的情況，加強與家長(cháng)的溝通，讓家長(cháng)了解孩子的內心想法，家長(cháng)也深刻反思自己的行為。之后的一個(gè)月，這位學(xué)生的早自習遲到情況有了明顯的改善。他的轉變說(shuō)明，教師對有缺點(diǎn)錯誤的學(xué)生，要尊重愛(ài)護他們的自尊心，理解學(xué)生的心，因勢利導，才能達到教育轉化的目的。
二、因材施教，尊重學(xué)生的個(gè)性。
教師對學(xué)生有管理的權力，有按照社會(huì )主義教育塑造學(xué)生的權力，但在人格上我們與學(xué)生是平等的。所以對于做錯了事的學(xué)生，我們若居高臨下，簡(jiǎn)單粗暴的訓斥，禁止學(xué)生申辯，就勢必會(huì )損傷學(xué)生的自尊心，導致學(xué)生的自我教育能力下降。教育心理學(xué)研究表明，自尊心是促使學(xué)生自我教育的前提條件，一個(gè)人有了自尊心，才會(huì )自愛(ài)、自重，做錯了事才會(huì )自責。因而轉變學(xué)生常常要以尊重人格為前提，激發(fā)他們奮發(fā)向上，真正收到以理服人的教育效果。一位教育家說(shuō)：“訓斥和咒罵一個(gè)對自己的錯誤已經(jīng)認識的孩子，只能損壞他的自重心，甚至使他的悔改之意蕩然無(wú)存�！�
三、認識自己，成為一個(gè)實(shí)誠的老師
兒童不是“縮小的成人”,孩子的心理活動(dòng)與我們成人是不同的。他們容易犯錯，但也容易改正錯誤，而作為一個(gè)成人，犯錯容易，但是承認錯誤卻不是那么容易的一件事。
“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”，教師該怎么樣面對自己的失誤呢?
我認為當老師因種種原因，造成過(guò)失的時(shí)候，要勇于面對事實(shí)，放下面子，和學(xué)生坦誠相見(jiàn)，該認錯的堅決認錯。
在一次班級大掃除中，我代替班主任管理班級大掃除，再分配任務(wù)的時(shí)候，有一個(gè)學(xué)生似乎沒(méi)有聽(tīng)我的分配，不停地和同桌說(shuō)這話(huà)，于是我唬著(zhù)臉說(shuō)：“老師在說(shuō)話(huà)的時(shí)候不許自己講話(huà)”這時(shí)，她只是委屈的看了我一眼，臉一紅，什么也沒(méi)說(shuō)。大掃除結束后，衛生委員來(lái)報告，說(shuō)王某某同學(xué)自己的打掃任務(wù)比較輕，在做完自己的工作后，幫助其他同學(xué)做了很多事情，我一驚，王同學(xué)正是我在課堂上批評的那個(gè)人!我這才找來(lái)這位同學(xué)，向她了解上課講話(huà)的真實(shí)情況，她這才告訴我：“老師，我同桌今天身體不好，我剛才是和她說(shuō)我幫她做值日�！彼记跋牒�，我誠懇的在全班同學(xué)面前承認了自己的過(guò)失，并表?yè)P了她愛(ài)勞動(dòng)，主動(dòng)為班級做好事。王某某聽(tīng)后感動(dòng)了好一會(huì )兒。從此，她更愛(ài)勞動(dòng)，更愛(ài)幫助別人。我想，這樣做，老師不但不會(huì )喪失威信，反而能使學(xué)生更加信賴(lài)，熱愛(ài)和尊重我們。
總之，教學(xué)過(guò)程本身就是一個(gè)雙向交流的過(guò)程。我們不能只要求學(xué)生“尊敬師生”而自身卻時(shí)時(shí)扮演著(zhù)學(xué)生心目中的“反面角色”。在進(jìn)行素質(zhì)教育的今天，我們要充分挖掘學(xué)生的潛力，充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，耐心引導，以愛(ài)換愛(ài)，激發(fā)他們前進(jìn)的內在動(dòng)力，在尊重人中教育人，造就人。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯用一句話(huà)概括了他的教育原則：“我的基本原則是永遠盡可能地多要求一個(gè)人，也盡可能的尊重一個(gè)人�！弊屛覀冇涀∵@一原則，實(shí)踐這一原則，讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)走路。
師德師風(fēng)工作總結3
百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。那到底什么是師德師風(fēng)呢?我個(gè)人認為所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風(fēng)，就是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。學(xué)習了有關(guān)師德師風(fēng)的知識后我感觸頗深。主要體現在以下幾個(gè)方面：
一、熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。
一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng);才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表。
二、愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
三、以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
四、廉潔從教。
我國現代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著(zhù)鮮活生命，正在茁壯成長(cháng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛(ài)生的事跡常常感動(dòng)著(zhù)我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來(lái)給孩子們的，這樣的老師怎能不贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴!古代教育家早就提出“有教無(wú)類(lèi)”，同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著(zhù)名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習慣的學(xué)生培養成一名成功的農莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無(wú)法像太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以像母雞愛(ài)護小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。
但值得思考的是：為什么老師對學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認可?高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì )做的事，如何教育孩子才是一件大事�！敝挥凶鹬貙W(xué)生，才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識，對學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著(zhù)神奇的教育效果，會(huì )使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生�！�
雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！蔽蚁�，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大�！把员匦�，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德師風(fēng)的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天!
師德師風(fēng)工作總結4
“十年育樹(shù)，百年育人”，祖國的建設需要各方面的人才，而人才的培養靠的是教育，振興民族的期望在于教育。教師是振興教育、培養人才的關(guān)鍵;教師隊伍是我國教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育，就必須造就一支事業(yè)心強、工作作風(fēng)扎實(shí)、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿(mǎn)意的、高素質(zhì)的教師隊伍。
應對新時(shí)代的情景，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，經(jīng)過(guò)對師德教育的學(xué)習，我有幾點(diǎn)感觸：
一、愛(ài)心是根本
愛(ài)，是教育的基礎;沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育，“愛(ài)滿(mǎn)天下”�；繇鹘處煆慕塘旮形虻剑簺](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育;鄒有云教師“用心去愛(ài)每一位學(xué)生”;林崇德教師也指出“師愛(ài)是師德的靈魂”。在教學(xué)中，我樹(shù)立了正確的學(xué)生觀(guān)，尊重和充分信任學(xué)生，以平等的態(tài)度對待學(xué)生，并深入了解學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的提高和成長(cháng)，力爭成為學(xué)生的良師益友。
當然，這也不是說(shuō)愛(ài)學(xué)生不是一味的遷就、放縱學(xué)生。在對學(xué)生提出嚴格要求的同時(shí)，又要循循善誘，耐心啟發(fā)，講清道理，說(shuō)明利害關(guān)系，并加以啟發(fā)。對違紀的同學(xué)曉之以理，動(dòng)之以情，而不是按照自我的個(gè)性辦事。應轉變教育觀(guān)念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng )造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
二、注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高
隨著(zhù)攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學(xué)儀器設備在教學(xué)中的運用，我們傳統的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊，計算機的普及和網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識來(lái)源和知識范圍日益擴大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化，我們教師要認知主體在建構中的作用，要注重綜合素質(zhì)的提高，不斷“充電”、學(xué)習和掌握現代教育技術(shù)，在新形勢的教學(xué)下，大膽運用現代教育技術(shù)，做到師生互動(dòng)，把原先傳統式的“教”轉變?yōu)椤皩А�，推�?dòng)新課改的健康發(fā)展。
三、要有恒心
所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，要把自我的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，為黨的教育事業(yè)努力，有成效地工作。在商品經(jīng)濟社會(huì )的今日，在金錢(qián)物質(zhì)的引誘下，教師隊伍中有不少人拋教下海，圖謀個(gè)人的所謂發(fā)展;有人把教師這一職業(yè)只當作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿(mǎn)腦子的個(gè)人私利，沒(méi)有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè)，這些人對教育教學(xué)工作缺乏熱情，對學(xué)生不負職責，職業(yè)夢(mèng)想信念動(dòng)搖，情感淡漠，談不上有好的師德師風(fēng)。
四、立足本職，教書(shū)育人
我認為：一位稱(chēng)職的教師，要從自身做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。在具體的教學(xué)過(guò)程中，要上好每一節課，認真批改每一份作業(yè)，要認真開(kāi)展教學(xué)研究，研究教學(xué)方法，在教學(xué)過(guò)程中不斷總結、提高�？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德職責感的體現。自我在教學(xué)中的教學(xué)技巧、本事和知識水平的高低強弱，直接影響到自我在學(xué)生團體中的威信。教育是一門(mén)藝術(shù)，不僅僅在于傳授知識，更重要的是激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。
所以教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無(wú)私奉獻”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內強素質(zhì)結合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養上都應提高禮貌程度。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。所以在日常的教育教學(xué)工作中，我們要用行動(dòng)詮釋師德師風(fēng)的真正內涵。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天!
師德師風(fēng)工作總結5
通過(guò)這一段時(shí)間的師德師風(fēng)學(xué)習，我深刻認識到作為一名教師，必須具備怎樣的道德風(fēng)范。教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現。所以說(shuō)，教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要。我個(gè)人認為，要提高自身的師德修養，必須要從以下幾個(gè)方面下手：
一、愛(ài)崗敬業(yè)
我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。
只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書(shū)是立生之本，每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)，我們的學(xué)習是為了更好的肩負起我們的責任，學(xué)習的目的是為了更好的生活。
教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習興趣。我們只有從內心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì )叫苦叫累，學(xué)習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè )于奉獻、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
二、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì )尊重老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。我們要用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴，如果我們把學(xué)生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì )覺(jué)得自己生活在地獄。
三、努力進(jìn)取
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習，積極學(xué)習，不斷開(kāi)辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現教師教學(xué)的智慧，常規教學(xué)做到扎實(shí)有效。
四、以身作則
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì )喜歡學(xué)生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得“言傳身教”才是最好的教育。
五、刻苦鉆研業(yè)務(wù)
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì )逐步喪失，學(xué)生對教師也沒(méi)有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習興趣，當然也不可能學(xué)好這門(mén)課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話(huà)，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅持學(xué)習和參加業(yè)務(wù)培訓，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。
我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
六、加強學(xué)習、提升教師魅力
在培養人的道德素質(zhì)中，最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻的精神，一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱(chēng)贊和社會(huì )的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會(huì )做出貢獻的品質(zhì)。我們應該對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂(lè )觀(guān)向上的作風(fēng);對教育事業(yè)做出巨大的貢獻;對待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度，真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)，自覺(jué)刻苦自我完善，打下良好的知識基礎，構建完整的知識體系。教師是學(xué)生心目中的焦點(diǎn)和榜樣，必須努力學(xué)習，提高自我修養，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視提高自身修養，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。
模范老師的經(jīng)驗告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實(shí)踐，探索和創(chuàng )新。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠。
因此，我們要更新觀(guān)念，變教育者、傳授者為指導者、促進(jìn)者、設計者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學(xué)生愛(ài)學(xué)習、愛(ài)自由、愛(ài)快樂(lè )的天性，相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好，也一定能夠學(xué)好。善于運用新的教學(xué)方法：先學(xué)后教、教少學(xué)多，追求不教而教、授人以魚(yú)不如授人以漁的教學(xué)目標。
我深切體會(huì )到教師的道德風(fēng)范，對學(xué)生的成長(cháng)起著(zhù)至關(guān)重要的作用，因此，教師在履行自己的責任的同時(shí)，必須不斷加強自身素質(zhì)和知識修養，使自己具備濃情厚愛(ài)，崇高的師德;創(chuàng )新精神，淵博的學(xué)識;多才多藝，高超的教學(xué)藝術(shù);健康體魄，良好的心理素質(zhì)，使自己的工作富有藝術(shù)性、靈活性和創(chuàng )造性。
教師只有做到了以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì )做人，以自己淵博的學(xué)識去引導學(xué)生學(xué)會(huì )發(fā)展，才會(huì )有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
師德師風(fēng)工作總結6
尊師重教的歷史在我國淵遠流長(cháng)。一些名師所以為世人景仰，不僅在于他們兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑的職業(yè)操守，更在于他們言行一致、持身自律的人格魅力和道德風(fēng)范。教師如燭，師德如光，足以光照人間。
相信不少人都看過(guò)《一個(gè)都不能少》和《美麗的大腳》，你是否還記得其中的兩位平凡卻又不平凡的農村老師?為人師表，首先要有高深的學(xué)問(wèn)，還要有正直的思想，時(shí)時(shí)處處能做表率。這就要求我們擁有教師所特有的品格——師德。師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀(guān)念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師從事教育工作時(shí)所遵循的行為規范和必備的品質(zhì)，它體現著(zhù)社會(huì )和人民對教師的希望和要求。教師師德高尚，學(xué)生才能“親其師，信其道”，傳道授業(yè)才能收到事半功倍的效果。
教育是道德建設的主要手段。道德教育無(wú)非3個(gè)途徑：家庭、學(xué)校、社會(huì )。三者中學(xué)校教育處于中心位置，是整個(gè)道德教育體系的核心和主干。學(xué)校不僅應該為現代化建設提供各類(lèi)人才支持和知識貢獻，而且也要為社會(huì )道德建設提供精神支持，為移風(fēng)易俗作出貢獻。各級各類(lèi)學(xué)校在培養各類(lèi)專(zhuān)門(mén)人才的同時(shí)，都應該以“四有"新人為自己的根本培養目標，成為道德教育的基地;要按照“以德治國"的要求，改革學(xué)校的德育。
教育事業(yè)是一個(gè)民族最根本的事業(yè)，師德建設又是教師隊伍建設最根本的建設。教師隊伍的師德?tīng)顩r如何，將影響到億萬(wàn)青少年的素質(zhì)乃至整個(gè)民族的素質(zhì)�？梢哉f(shuō)，師德興則教育興，教育興則民族興。加強師德建設應提出教育倫理幾條基本原則，即：愛(ài)的原則，愛(ài)學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生;平等的原則，師生人格平等，不得歧視差生;公正的原則，公正對待每個(gè)學(xué)生，給他們以應得的信任與教誨。此外，應特別注意幾項規范：第一，熱愛(ài)教育，忠于教育事業(yè);第二，傳道授業(yè)結合，教書(shū)育人;第三，學(xué)而不厭，誨人不倦;第四，尊重同仁，相互支持
教師的師德要在愛(ài)中體現。教師對學(xué)生的是一種特殊的情感，是一種無(wú)私的愛(ài)。教師要具有無(wú)私的愛(ài)，必須高度重視個(gè)人修養，端正教學(xué)思想，更新知識結構，以高尚的人格、淵博的常識、博大無(wú)私的愛(ài)去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。教師的師德要在深化課堂教學(xué)改革，提高課堂教學(xué)效率中體現。一個(gè)人在校學(xué)習的時(shí)間和記憶力是有限的，教師不可能把所有的知識都教給學(xué)生，所以教學(xué)的立足點(diǎn)應由“知識灌輸”轉向“能力培養”，逐步使學(xué)生由知之不多到知之較多，由學(xué)會(huì )知識到會(huì )學(xué)知識，主動(dòng)地把學(xué)到的知識化成能力和素質(zhì)。
一代先圣孔子在兩千多年前就教誨我們：仁者愛(ài)人。泰戈爾也曾嘆道：不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美�！懊總�(gè)人都需要愛(ài)”這是我的教學(xué)法老師當年教給我的一句話(huà)，多年以后，在細細地品味中，我發(fā)現這句話(huà)使我獲益匪淺。在平日的教學(xué)工作中，我試圖以平等的尊重和真誠的愛(ài)心去打開(kāi)每個(gè)學(xué)生的心門(mén)，因為我知道，每一扇門(mén)的后面，都是一個(gè)不可估量的宇宙，每一扇門(mén)的開(kāi)啟，都是一個(gè)無(wú)法預測的未來(lái)。教育是對生命情懷的傾訴與關(guān)注的過(guò)程,是知識的構建與生成的過(guò)程,是師生的世界彼此融合升華的過(guò)程。我曾經(jīng)讓學(xué)生寫(xiě)過(guò)《理想中的老師》這樣的小短文。有一個(gè)學(xué)生寫(xiě)道：理想中的老師不必有天神的博愛(ài)，但要有慈母慈父般的偉岸;理想中的老師不必有英雄的偉大，但要有超脫的心靈;理想中的老師不必有父母的噓寒問(wèn)暖，但要給學(xué)生心靈的撫慰。理想中的老師以學(xué)生為第一，理想中的老師教學(xué)水平最高，理想中的老師受學(xué)生相信。理想中的老師萬(wàn)不可有狂傲，但不可無(wú)自信。接著(zhù)他又在括號里寫(xiě)了一句：老師你問(wèn)什么是理想中的老師，這本身便是一種不自信。老師，我信你�？吹竭@句話(huà)的時(shí)候，我滿(mǎn)心歡喜滿(mǎn)心感動(dòng)，淚慢慢落下。愛(ài)是相互的，能得到學(xué)生這樣的敬與愛(ài)，我還有何求?愛(ài)是充實(shí)了的生命，正如盛滿(mǎn)了酒的酒杯。我將滿(mǎn)飲這芳醇的瓊漿。愛(ài)也是最純潔最深刻的情感，因為愛(ài)的涌現，我們的心靈也變得充實(shí)純凈。愛(ài)與被愛(ài)都是幸福的，前者因為愛(ài)而美麗飄逸，后者因為愛(ài)而尊嚴高貴。
教師的師德要在身教中體現。教師榜樣像一面旗幟，樹(shù)立在學(xué)生面前。教師要對學(xué)生一生負責，必須正視自己的言行。以身作則，才能為人師表。教師要求學(xué)生做的，自己必須率先垂范，才能使學(xué)生感到可敬、可佩，形成制約力。
師德，不是長(cháng)篇大論的大道理。它是教師生涯中的一點(diǎn)一滴，折射出每個(gè)教師人性的光輝，讓滿(mǎn)天下的桃李如沐春風(fēng)。
師德師風(fēng)工作總結7
我校在教師中深入開(kāi)展師德學(xué)習，并就當前師德建設中的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了熱烈討論。通過(guò)學(xué)習與討論，受益不淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會(huì )。未來(lái)世界的競爭是教育的競爭,人才的競爭。
推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體――教師,肩負著(zhù)光榮而神圣的歷史使命。
“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本�！� 到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)…，這都是師德�！笆陿�(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?
一、不斷加強學(xué)習，提升自我，完善自我。
社會(huì )在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴大。不學(xué)習，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導、導向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教導，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習，才能不斷提升自己、完善自己。
二、加強師德建設，提升自身素質(zhì)。
教師的責任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的，而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴(lài)的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權威。教育是心靈與心靈的交流，對學(xué)生道德紀律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權威，而不是行政手段，更不是紀律強權。道德權威來(lái)源于教師的師德，教師的人格力量。
三、“心中有學(xué)生”，多一份關(guān)愛(ài)，多一份牽掛。
在我們心中要有學(xué)生，要充分認識到學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過(guò)程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通，自覺(jué)地把培養美好感情作為教育教學(xué)中的一項重要內容和目標。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩(shī)句說(shuō)：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”與其說(shuō)的是春雨滋潤萬(wàn)物的特點(diǎn)，不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn)。 作為教師對學(xué)生必須具有普遍的愛(ài)，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習提供著(zhù)愛(ài)的示范，對學(xué)生行為起著(zhù)強烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要，將愛(ài)的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認識自我，擺脫困境，完善自我。葉圣陶先生“千教萬(wàn)教，認真求真，千教萬(wàn)教學(xué)做真人”說(shuō)的是教師的追求是一個(gè)真實(shí)。讓我們大家一起向這同一方向共同努力，都能成為學(xué)�！皫煹隆睒吮�。
總之，做為教師，他的責任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對學(xué)生的愛(ài)不是抽象的一個(gè)字，而是一種具體的教育過(guò)程，是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現平等和尊重，才能體現出我們人民教師優(yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會(huì )象我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。
作為教師對學(xué)生必須具有普遍的愛(ài)，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴格，母親式溫柔，朋友式的平等。
是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習提供著(zhù)愛(ài)的示范，對學(xué)生行為起著(zhù)強烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要，將愛(ài)的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認識自我，擺脫困境，完善自我。葉圣陶先生“千教萬(wàn)教，認真求真，千教萬(wàn)教學(xué)做真人”說(shuō)的是教師的追求是一個(gè)真實(shí)。
師德師風(fēng)工作總結8
作為一名教師，我認為需要學(xué)習的東西很多，所以我一向珍惜每一次學(xué)習的機會(huì )。經(jīng)過(guò)這幾天的培訓學(xué)習，我感觸很深，受益匪淺，使我更深刻認識到了自己的差距與不足，對自己的人生價(jià)值、認識水平、理論水平等都有進(jìn)一步的提高。在培訓的這幾天，我的感覺(jué)是充實(shí)的，因為每一次都能感受到思想火花的.沖擊。在這里，我們與各位同仁、專(zhuān)家的教學(xué)理念進(jìn)行了一次次親密接觸，聽(tīng)取了專(zhuān)家及各位同行的各種觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解，反思了自己的不足。
教育改革是永恒的主題，社會(huì )在不斷的變革，就必然要求教育也不斷變革。新一輪基礎教育課程改革中提出了一系列新的教育觀(guān)念，也對教育提出了很多挑戰。教師想在這場(chǎng)滾滾而來(lái)的課程改革中占據主動(dòng)地位，就應與時(shí)俱進(jìn)，以飽滿(mǎn)的熱情，開(kāi)放的心態(tài)投入課程改革的浪潮，迎接新課程所帶來(lái)的全新挑戰。繼承與發(fā)展是此次基礎課程改革的特點(diǎn)。新課標更為徹底的摒棄了以前我國基礎教育課程那種“學(xué)科中心論”的教學(xué)模式，更為充分地突出了教學(xué)中心是學(xué)生這一主體。同素質(zhì)教育的理念要求是一致的，即：將“以書(shū)本為中心，以教師為中心，以課堂為中心”轉向以學(xué)生發(fā)展為中心。就學(xué)校體育目標而言，強調“以增強學(xué)生體質(zhì)為主”，又必須在“健康第一”的指導思想下，促進(jìn)學(xué)生身體健康、心理健康和社會(huì )適應。這一教學(xué)理念和國際上的“人本主義”教育理念是一致的。下面是我通過(guò)培訓獲得的點(diǎn)滴體會(huì )：
一、更新了教育觀(guān)念
現代的教師應成為學(xué)生潛在品質(zhì)的開(kāi)發(fā)者;成為教育教學(xué)的研究者;成為學(xué)生的心理咨詢(xún)者和健康的引領(lǐng)者;成為課程的開(kāi)發(fā)者和建設者;成為學(xué)生學(xué)習的引領(lǐng)者、促進(jìn)者、合作者。在課堂教學(xué)中，教師一定要從挖掘和理解教材中去摸索教學(xué)方法。經(jīng)過(guò)這次培訓，我覺(jué)得自己的教育思想有了根本的轉變。我深深的感覺(jué)到，作為教師只有“愛(ài)”是遠遠不夠的，只會(huì )“傳道授業(yè)解惑”也不是好的教師，只有與時(shí)俱進(jìn)，勇于探索，敢于創(chuàng )新，尊重學(xué)生，具有專(zhuān)業(yè)化知識和技能，才可以做一個(gè)好教師。
二、拓展了視野，把握最新教學(xué)動(dòng)態(tài)
教學(xué)反思本身就是一種創(chuàng )造性再學(xué)習，是自我矯正，不斷提高的過(guò)程。教師要學(xué)會(huì )自我反思，就會(huì )以特定的眼光給自己在教學(xué)中的位置定位，就會(huì )站在素質(zhì)教育的高度審閱自己的教學(xué)行為，從而不斷提高自己的素質(zhì)，教學(xué)水平和教學(xué)效率。
這次培訓，對于我來(lái)說(shuō)是一次難得的充電機會(huì )。我們不僅學(xué)到了豐富的知識，進(jìn)一步提高了我們的業(yè)務(wù)素質(zhì)。還能夠把學(xué)到的理論知識運用到自己的教育教學(xué)中去，我們堅信通過(guò)這次培訓，能促使自己更加至力于自己鐘愛(ài)的教育事業(yè)。因為每一天都能面對不同風(fēng)格的教師，每一天都能聽(tīng)到不同類(lèi)型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊。耳濡目染的東西很多。但要采他山之玉為我所用，納百家之長(cháng)解我所困卻需要一個(gè)消化吸收的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程也許很漫長(cháng)，也許會(huì )走得很累，但作為一線(xiàn)教師的我會(huì )走下去，也能走下去。前邊的路很長(cháng)，前面的人也很多，我不能走到最前沿，但我會(huì )朝這個(gè)目標去努力。所謂“高山仰止，心向往之”這是我一生的追求。
作為教師，實(shí)踐經(jīng)驗是財富，同時(shí)也可能是羈伴。因為過(guò)多的實(shí)踐經(jīng)驗有時(shí)會(huì )阻礙教師對新知識的接受，也能一時(shí)地掩蓋教師新知識的不足，久而久之，勢必造成教師知識的缺乏。缺乏知識的教師，僅靠點(diǎn)舊有的教學(xué)經(jīng)驗，自然會(huì )導致各種能力的下降甚至是缺失，這時(shí)舊有的教學(xué)經(jīng)驗就成了阻礙教師教學(xué)能力的發(fā)展和提高的障礙。所以，對于這種學(xué)習、培訓，對于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，是很有必要的，是很有價(jià)值的。
三、思想認識得到了提高，靈魂得到了凈化
這幾十年的教學(xué)生涯，讓我已經(jīng)慢慢倦怠，沉重，沉重的令人窒息。我早已像一臺機器，不再有靈感。把教師當成了一種職業(yè)，一種謀生的職業(yè)�？赏ㄟ^(guò)這幾天的培訓，讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作，讓我學(xué)到了更多提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑。
四、加強專(zhuān)業(yè)文化學(xué)習，做一專(zhuān)多能的教師
想給學(xué)生一滴水，教師就必須具備一桶水。通過(guò)學(xué)習，讓我更體會(huì )到學(xué)習的重要性，只有不斷的學(xué)習，不斷的提升。不斷加強修養才能勝任教育這項工作。
這次培訓內容豐富，充溢著(zhù)對新課程理念的深刻闡釋?zhuān)錆M(mǎn)了教育智慧，使我們開(kāi)闊了眼界。雖不能說(shuō)通過(guò)短短幾天的培訓就會(huì )立竿見(jiàn)影，但卻也有許多頓悟。身為老師，要把握新課改的動(dòng)態(tài)、要了解新理念的內涵、要掌握學(xué)生的認知發(fā)展規律，要在教學(xué)實(shí)踐中不斷地學(xué)習，不斷地反思，不斷地研究，厚實(shí)自己的底蘊，厚積薄發(fā)，以適應社會(huì )發(fā)展的需要，適應教育改革的步伐。在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中，我將靜下心來(lái)采他山之玉，三聯(lián)納百家之長(cháng)，慢慢地走，慢慢地教，在教中學(xué)，在教中研，在教和研中走出自己的一路風(fēng)彩，求得師生的共同發(fā)展，求得教學(xué)質(zhì)量的穩步提高。
培訓后在工作中的打算：利用本次培訓成果，積極探討新的教育理論，新的教學(xué)模式，嘗試任務(wù)教學(xué)，提高學(xué)生的興趣，努力形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格和特色。
師德師風(fēng)工作總結9
說(shuō)到師德師風(fēng)，相信人們馬上會(huì )想到這樣一些詞兒：為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻。的確，這說(shuō)的就是我們人民教師，但是我們應該要對得起這一個(gè)個(gè)贊美的詞，不辜負人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達到的目標。
首先熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心，所以要熱愛(ài)和尊重每位幼兒。走進(jìn)孩子的童心世界，了解每位孩子的性格特點(diǎn)，感情世界和家庭情況。用平等的眼光去對待每位孩子，使孩子同時(shí)也喜歡你，愿意和你玩，在愉快的氛圍中學(xué)習。在一日活動(dòng)中要時(shí)時(shí)關(guān)注他們。哪怕一個(gè)鼓勵的眼神，拉拉手、摸摸他的頭，都傳遞著(zhù)我們對孩子的愛(ài)。我們還采用多鼓勵、多表?yè)P的方式，多發(fā)現孩子的優(yōu)點(diǎn)。
在教育活動(dòng)中及時(shí)給予孩子評價(jià)，樹(shù)立孩子的自信心，同時(shí)也是對孩子的一種肯定。愛(ài)是建立良好師幼關(guān)系的“基石”，是打開(kāi)教育之門(mén)的“金鑰匙”，是促進(jìn)孩子健康成長(cháng)的“滋補品”，而作為幼兒教師，我們要從多個(gè)方面教育孩子，使孩子的身心都得到健康的發(fā)展。用慈母般的愛(ài)去溫暖孩子的心靈，用真誠的微笑面對每一位孩子，必能與孩子之間搭建起“愛(ài)”的橋梁。
如果孩子生活在批評中，他便學(xué)會(huì )譴責;如果孩子生活在恐懼中，他便會(huì )憂(yōu)心忡忡;如果孩子生活在鼓勵中，他便學(xué)會(huì )自信;如果孩子生活在受歡迎的生活環(huán)境中，他便學(xué)會(huì )鐘愛(ài)別人;如果孩子生活在友誼中，他便會(huì )覺(jué)得生活在一個(gè)多么美好的世界。那么，如果一個(gè)孩子生活在快樂(lè )的環(huán)境中呢?我想，他的心情一定是快樂(lè )的。在教學(xué)過(guò)程中，我們是營(yíng)造快樂(lè )環(huán)境的根本，我們的一舉一動(dòng)，一言一行，甚至只是一個(gè)小小的眼神，都是孩子快樂(lè )的源泉。
教師的愛(ài)是良好師生關(guān)系的潤滑劑，教師的愛(ài)是教育工作的靈魂。愛(ài)是陽(yáng)光，能融化冰雪;愛(ài)是春雨，能滋生萬(wàn)物;愛(ài)是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛(ài)，我們之間就能以誠相待、心心相印。有了愛(ài)，師生就可以無(wú)障礙地溝通;有了愛(ài)，在師生和諧的氛圍中，就可以開(kāi)展教學(xué)互動(dòng)，提高教育的實(shí)效性。
在教育實(shí)踐中我深深地體會(huì )到愛(ài)孩子，首先要尊重孩子，要平等民主地對待幼兒，尊重幼兒發(fā)展的積極因素，讓幼兒主動(dòng)地發(fā)展。孩子從出生就是一個(gè)獨立的個(gè)體，有自己獨立的意愿和個(gè)性，無(wú)論父母還是老師都沒(méi)有特權去支配或限制他們的行為。每當孩子有事情跟我來(lái)講時(shí)，我都認真地聽(tīng)，而且同個(gè)別幼兒對話(huà)時(shí)，我一般都蹲下來(lái)，使孩子感到教師是尊重他的，孩子們已把我當成了‘大朋友’，有什么事情都愿意跟我講。
幼兒園，班集體是一個(gè)溫暖的大家庭，而孩子們個(gè)個(gè)都是小主人，而我則只是一個(gè)大主人。愛(ài)孩子要面向全體幼兒，關(guān)注每個(gè)幼兒，要以正面教育為主，關(guān)注到幼兒的點(diǎn)滴進(jìn)步并予以肯定，如“我知道你能做”、“你能這樣做，老師心里很高興”等等。幼兒就會(huì )感到老師是愛(ài)我的，自己是被老師關(guān)心的，而且是能干的，只要自己有進(jìn)步，老師總會(huì )很高興，從而進(jìn)一步引發(fā)幼兒學(xué)習的內在動(dòng)機，使之能夠輕松愉快自信地去學(xué)習。
然而在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
師德師風(fēng)對一個(gè)教師來(lái)說(shuō)特別的重要，因為，教師是孩子行動(dòng)的標桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著(zhù)孩子。教師師德建設，不僅要求教師確立自己的兒童觀(guān)、幼兒教育觀(guān)、幼兒學(xué)習觀(guān)，而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識和幼兒如何學(xué)習的知識，以及教師在教育實(shí)踐中運用這些知識、信息的能力。
作為一名幼教工作者，面對的是一群天真無(wú)邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩定，因此他們需要的不僅是良好的師生關(guān)系，更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。
師德師風(fēng)工作總結10
師德，是教師工作的精髓，可以用“師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范”概括其內涵。
師德師風(fēng)建設，不同于法律，它是以善惡、榮辱等觀(guān)念為標準，通過(guò)社會(huì )、學(xué)校、傳統習慣和自我的內新心來(lái)評價(jià)的。道德問(wèn)題是每個(gè)人每天都要碰到且無(wú)法回避的問(wèn)題。做人要有道德，做教師更要有崇高的道德水準，要以德服人，以德育人。師者，不光要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是給學(xué)生起到示范作用，潛移默化，讓同學(xué)們在學(xué)習生活中，通過(guò)與老師的接觸，用心體會(huì )，從中感悟。我們教授學(xué)生的同時(shí)，多與他們交流，發(fā)自?xún)刃牡刈鹬厮麄�，關(guān)愛(ài)他們，同學(xué)們也會(huì )敬重這樣的老師，愿意上他的課。
作為一名年青教師，學(xué)生本來(lái)就比較與我親近，但仍有學(xué)生不會(huì )主動(dòng)與我交流，大多是敬而遠之。剛開(kāi)始我的心情很急躁，不知道怎么辦，但經(jīng)過(guò)詢(xún)問(wèn)學(xué)生和有經(jīng)驗的老師后，我發(fā)現是自己還有很多方面沒(méi)做好。比如，有時(shí)候學(xué)生做題作錯了，我很生氣便大聲的說(shuō)學(xué)生，那樣學(xué)生就產(chǎn)生了畏懼心理而不愿意和我交往;還有在上課時(shí)，由于很多膽小的同學(xué)不愛(ài)舉手，我也沒(méi)多在意，便沒(méi)抽那些學(xué)生回答問(wèn)題，可久而久之學(xué)生們就沒(méi)有積極回答問(wèn)題的習慣了，而我在無(wú)形中也減少了與學(xué)生交流的機會(huì )……這以后我一改以往的作風(fēng)，加強與學(xué)生們的聯(lián)系，課上課下融為一體，并在生活游戲中，教給他們很多的知識和有趣的東西。學(xué)生們現在都愛(ài)和我在一起了，我的宿舍是我們交流談心的密室，我那群可愛(ài)的學(xué)生們是我心靈的陽(yáng)光!
教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。教育要想長(cháng)久作用于人的心靈，必須引導學(xué)生自己獨立思考，自省自悟，做出自己的選擇。我以為成功的教育應該使學(xué)生們真正體味到學(xué)習、求知、成長(cháng)的艱辛和快樂(lè )。
我認為教師比傳授知識更為重要的是教師自己做人和做學(xué)問(wèn)的態(tài)度以及和學(xué)生交往的方式，因為這些更容易對學(xué)生產(chǎn)生直接而深刻的影響�？辗旱恼f(shuō)教是不會(huì )給受教育者留下任何真正有用的東西，而只能適得其反，使教育者喪失“信度”。因此做教育本身要求科學(xué)、真實(shí)、有信息量、講求實(shí)效，要求把握好機會(huì )和情感的互動(dòng)，要求有一個(gè)可以被感受和體驗的過(guò)程或環(huán)境。
我曾經(jīng)調查過(guò)已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生，了解什么是最有力量的教育。答案是多種多樣的，但共同的主題是：教師的人格、教師的為人、教師的學(xué)識。老師教給的知識很快就會(huì )遺忘，但是老師最有特點(diǎn)的表情、最有個(gè)性的語(yǔ)言、最偉大的人品、老師做人、做事的態(tài)度。教師的人格魅力，卻給學(xué)生們留下了最深刻的印象，有著(zhù)長(cháng)久的影響。教師的人格力量包含教師的正義感、公平、正直、富有同情心、仁慈、富有犧牲精神，嚴于律己、寬于待人、學(xué)識淵博、善解人意等等這樣的品格，而這些品格正是學(xué)生們最最期待的。
學(xué)高為師。教師對某一學(xué)科知識豐富、業(yè)務(wù)精通、治學(xué)嚴謹、注重創(chuàng )新，這也是師德不可或缺的組成部分。教師的教學(xué)水平關(guān)系到他的教育信度，我看到過(guò)學(xué)生寫(xiě)下的這樣的評教語(yǔ)言：“老師對我們真好，可真把我們給耽誤了”。只有過(guò)硬的教學(xué)，才能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感，進(jìn)而轉化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學(xué)生。
一位教師僅僅有愛(ài)心、有善良、真誠、為人正直等品質(zhì)是不夠的，教師個(gè)性中的自強不息、堅韌執著(zhù)和勤奮好學(xué)的精神更是對學(xué)生精神與智慧的啟迪，同時(shí)不容忽視的是，老師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)對學(xué)生的影響非常大�，F實(shí)教育中很多老師對教育非常投入，真誠地愛(ài)孩子們，特別是新參加工作的老師，往往以青春的活力和年齡相近所帶來(lái)的親和力感染著(zhù)學(xué)生。良好的師生關(guān)系可以作為教育的良好基礎，但它不是教育的整體，不是教育的全部。
一個(gè)老師的教學(xué)水平，關(guān)系到他們的“教育信度”。你的教育語(yǔ)言就像你在課堂上課一樣，你有多少錯誤，你的話(huà)就應該打多少折扣。這種教育信度的降低使老師的形象在學(xué)生心目中也會(huì )大打折扣�？梢韵胂笠粋�(gè)老師在教學(xué)上經(jīng)常出錯誤，對他的語(yǔ)言的認同也會(huì )思考他的教育行為是不是也是這樣，起碼會(huì )犯同樣比例的錯誤，對他的語(yǔ)言的認同也會(huì )打至和相同的折扣。所以我想，師德的根本要求就是對學(xué)生負責，就是要用真善美的東西影響學(xué)生，就需要教師德藝雙馨、有真才實(shí)學(xué)。教師真正有師德，就是要把自己的本職工作看得無(wú)比神圣，而不能只給學(xué)生一張沒(méi)有價(jià)值的笑臉，就好像一輛車(chē)開(kāi)進(jìn)了加油站，加油站倒是蓋得很漂亮、很豪華、很舒適，但是沒(méi)有油可加。有德無(wú)才也是另一種形式的“缺德”。
身正為范。教師以德為本，身正為范。教學(xué)質(zhì)量的提高，很大程度上取決于教師影響力的大小，而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識因素和情感因素組成。身教重于言教，因為教師職業(yè)的示范性極其重要，所以要求自己必須時(shí)時(shí)、處處用模范的言行去影響學(xué)生、教育學(xué)生。教師的人格魅力決不是一瞬間高大、偉岸的形象，而是日常生活、工作、學(xué)習中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事，正是這些像石子一般的小事勾畫(huà)出了教師完整的人格魅力。
【師德師風(fēng)工作總結】相關(guān)文章：
師德師風(fēng)工作總結01-29
師德師風(fēng)的工作總結05-15
師德師風(fēng)的工作總結08-28
師德師風(fēng)自我工作總結03-22
教育師德師風(fēng)工作總結12-11
教師師德師風(fēng)工作總結12-29
師德師風(fēng)考核工作總結09-02