體育學(xué)習總結
總結是指對某一階段的工作、學(xué)習或思想中的經(jīng)驗或情況進(jìn)行分析研究，做出帶有規律性結論的書(shū)面材料，它可以幫助我們總結以往思想，發(fā)揚成績(jì)，因此，讓我們寫(xiě)一份總結吧�？偨Y一般是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編幫大家整理的體育學(xué)習總結，歡迎閱讀與收藏。
體育學(xué)習總結1
經(jīng)過(guò)學(xué)校培訓繼教工作，了解了學(xué)習的內容，安排學(xué)習了《布依族、苗族傳統體育》，通過(guò)學(xué)習布依族、苗族傳統體育》，懂得了黔西南布依族、苗族體育的一些知識，現對學(xué)習作如下總結：
1、民族性。民族性它為某一民族或某一些民族所有，而非各個(gè)民族的。而我國的民族傳統體育內容豐富，形式多樣幾乎每個(gè)民族都有各自的民族文化氣息和內涵，在相當程度上成為本民族和地區的象征。如藏族的賽牦牛、納西族的東巴跳、朝鮮族的頂水罐賽跑、傣族的孔雀拳等都是其他民族所沒(méi)有的。即使是同一體育項目，也各有其民族特點(diǎn)，如蒙古族式摔跤“搏克”、維吾爾族式摔跤“且里西”等，雖然都是民族式摔跤，但是比賽方式和規則都個(gè)不同，表現了迥然不同的風(fēng)格。
2、地域性。地域性某以低于的一個(gè)民族或幾個(gè)民族所處的區域環(huán)境以及油區域環(huán)境所帶來(lái)的自然條件不同，使各個(gè)民族都在自己文化背景的基礎上形成了有別于其他民族的傳統體育活動(dòng)方式，這就是民族傳統的地域性�；趥�(gè)字區域獨特的自然環(huán)境下的生產(chǎn)方式因素，造成了各民族間體育的差異。如從事牧業(yè)生產(chǎn)的蒙古族、哈薩克族等，創(chuàng )造了賽馬、刁羊、騎射、飛馬拾銀等馬上騎術(shù)項目。苗、侗等少數民族，在以小農經(jīng)濟為主的農業(yè)生產(chǎn)中，牛的作用較大，因此保留了在節日里“斗�！钡娘L(fēng)俗。人文地域環(huán)境的不同，如文化、風(fēng)俗習慣、民族心理等，同樣會(huì )造成民族體育的差異。北方人崇尚勇敢、豪爽奔放，喜歡摔跤、奔跑、搏斗、舉重等；南方人性格趨于平和而細膩，喜歡游泳、弈棋等。
3、交融性。不同文化模式與類(lèi)型的相互碰撞和交流，促進(jìn)了民族體育的發(fā)展，隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步和文明程度的提高，以及民族之間的交流與滲透，民族文化進(jìn)一步融合，民族產(chǎn)生時(shí)所具有的共同地域、血緣關(guān)系、文化等等都發(fā)生了不同的變化。因此，人們在進(jìn)行活動(dòng)的同時(shí)，便將各民族許多傳統的體育項目相互交融，共同學(xué)習，最終達成共識。每一種傳統體育項目最初總是從某一地區、某一民族中首先發(fā)展起來(lái)，而后隨各民族間文化交流，逐漸被具有相同自然條件的民族接受和改造，這一項目也因此豐富、成熟起來(lái)。如龍舟、馬球、秋千、騎術(shù)等項目都是各族人民共同創(chuàng )造的結果。在民族體育融合與交流的過(guò)程中，不斷發(fā)展和創(chuàng )造出一些新的項目。如清代發(fā)明了一中稱(chēng)為“冰上蹴鞠之”的冰上足球；把球技與馬術(shù)結合，發(fā)展出馬球等等。此外，民族體育的交融性還表現在文化和藝術(shù)的相互融合。如黎族的“跳竹竿”，擊竿者脆、蹲交替，節奏越大越快，難度越來(lái)越大，跳竿者隨竿的分合與高低變化靈巧地跳躍其間，展現出各種優(yōu)美的姿態(tài)。
4、多樣性。民族體育是由各民族共同創(chuàng )造的，其內容豐富、形式多樣，據《中華民族傳統體育志》統計，有55個(gè)少數民族的傳統體育676項，漢族傳統體育301項，共計977項，每個(gè)民族都有自己的傳統體育項目。如舞龍、舞獅、龍舟競渡、扭秧歌、斗牛等等。
5、適應性。民族傳統體育有著(zhù)廣泛的適應性、可以滿(mǎn)足不同年齡、不同性別、不同層次、不同人群的需要。人們可以根據各自的生理、心理特點(diǎn)和喜好選擇不同的項目進(jìn)行鍛煉，無(wú)論是舞龍、舞獅、賽龍舟、拔河等群體對抗的項目，還是摔跤、賽馬等個(gè)體項目，或者各種娛樂(lè )又系等活動(dòng)。因此民族體育具有很強的適應性。一、生態(tài)文化圈、經(jīng)濟類(lèi)型與民族傳統的關(guān)系。
1、生態(tài)結構就是民族生態(tài)環(huán)境。每個(gè)民族都在一定的生態(tài)環(huán)境中創(chuàng )造自己的文化。
東北、內蒙古地區地域遼闊、北山脈眾多，地理位置的復雜性和生態(tài)環(huán)境的特殊性，決定了改地區少數民族主要以畜牧業(yè)、狩獵業(yè)、農業(yè)未傳統經(jīng)濟成分、從而產(chǎn)生了與之緊密相關(guān)的體育活動(dòng)項目，如賽馬、馬術(shù)、騎射、射箭、跳馬、條駱駝等等。
西北地域遼闊，由蒙新高原大部、青藏高原和黃土高原的一部分共同組成，這里深居內陸，，都是與高山、大川、荒漠、邊陲等自然和條件聯(lián)系在一起，地理與生態(tài)環(huán)境的特點(diǎn)，形成了相對獨立的區域文化，孕育出豐富多彩的民族傳統體育項目，如賽馬、賽牦牛、刁羊、騎射、馬上角力、姑娘追、飛馬拾銀等展現粗獷、豪放的熱情的民族特點(diǎn)。大象拔河、套馬、拉棍、拔腰、競速斗智、壓走馬等具有農藥的地域特征，表現未相對獨立性。牛羊皮筏競渡、游渡黃河、騎木劃水、夾木過(guò)河、人牛泅渡等水上項目，反應出鄉土氣息的民族體育情懷。
西南地區地域遼闊，地面崎嶇，內部氣候差異大，除此之外，有山地、河谷、草原和深林、這給各族民族提供了不同的生態(tài)環(huán)境造就了不同的經(jīng)濟生活方式，其中狩獵和農事是生產(chǎn)方式中最重要的內容，圍繞狩獵而展開(kāi)的體育項目主要有泡、跳、投、攀、射、騎等；反映農事生產(chǎn)的如苗族的跳鼓，這是根據犁田、插秧、割谷、挑擔等各種姿勢編成的，用以反映豐收后喜悅心情的一中舞蹈。中東南民族地區的自然條件與生態(tài)環(huán)境比較優(yōu)越，多屬丘陵地帶，土地肥沃，氣候溫和，雨量充沛。該地區以其獨有的地理環(huán)境和民族雜居創(chuàng )造了形式多樣的民族傳統體育活動(dòng)，如苗族、白族、侗族、布依族的龍舟，瑤族的踩獨木劃水、游泳，侗族潛水摸魚(yú)等。該地區中部綿延著(zhù)南嶺山脈，為適應這鐘特定的地理自然環(huán)境，其體育項目表現出濃厚的山地風(fēng)格，因此，苗族的爬花桿，土家族的攀藤，白族的條山羊、登山、老虎跳等民族傳統體育活動(dòng)油然而生。
2、我國疆域遼闊，地理條件和生態(tài)環(huán)境復雜，生活在不同地理環(huán)境下的各民族，形成了類(lèi)型多樣、文化各異的經(jīng)濟文化特征，總體上可分為采集狩獵經(jīng)濟型，農耕經(jīng)濟型和畜牧經(jīng)濟型三大類(lèi)。
狩獵是少數民族戰勝大自然、克服惡劣環(huán)境、戰勝野生動(dòng)物得以生存的手段，他不僅解決了物質(zhì)生活的需要，而且創(chuàng )造了大量具有民族特色的狩獵習俗。流傳至今的少數民族傳統體育項目如蒙古的騎馬、馬術(shù)、射箭，苗族的射箭、射弩，土家族打飛棒、攀藤，景頗族打彈弓，滿(mǎn)族狩獵，納西族飛石鎖，赫哲族爬犁等，都是從物質(zhì)生產(chǎn)方式過(guò)程中傳承與演變而來(lái)的，反映了一個(gè)民族物質(zhì)文化的重要基礎的經(jīng)濟文化類(lèi)型，與其民族傳統體育文化變遷有著(zhù)十分密切的聯(lián)系，不僅直接制約著(zhù)一個(gè)民族物質(zhì)文化的發(fā)展，而且也不同程度地影響其民族傳統體育的構成方式。傳承下來(lái)的少數民族傳統體育活動(dòng)方式，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即民族傳統體育與當地經(jīng)濟生產(chǎn)活動(dòng)相聯(lián)系并融為一體，是生產(chǎn)經(jīng)驗的總結與推廣，并實(shí)現了一定的社會(huì )價(jià)值。
體育學(xué)習總結2
我自覺(jué)的堅持思想政治學(xué)習，以提高自身覺(jué)悟。能參加學(xué)校的各項活動(dòng)，能以教師職業(yè)道德規范自己，以師德的要求為準則，注重師德的養成，時(shí)刻提醒自己，并落實(shí)到自己的實(shí)際行動(dòng)中去。要做到熱愛(ài)本職工作，認真學(xué)習新的教育教學(xué)理論，教學(xué)中能充分發(fā)揚民主，但為了能進(jìn)一步總結經(jīng)驗，以謀求更大的進(jìn)步，現在我將學(xué)習情況總結如下。
一、努力學(xué)習理論知識，緊跟時(shí)代步伐在飛速發(fā)展的當今社會(huì )，注重學(xué)習是使自己不被社會(huì )所淘汰的最有效的手段。積極參加業(yè)務(wù)學(xué)習。平時(shí)，我能積極利用課余時(shí)間，認真學(xué)習教育類(lèi)刊物，從刊物中汲取營(yíng)養，領(lǐng)略教育改革的趨勢和方向，學(xué)習他人的成功經(jīng)驗，移植到自己的教學(xué)中去，促使自己徹底改變陳舊和落后的教育觀(guān)念，達到事半功倍的效果。
二、在課堂中以教育方針為指導主線(xiàn)，認真的學(xué)習新課改思想、新理念，并逐步融貫到課堂教學(xué)中去。社會(huì )是在不斷的.發(fā)展前進(jìn)，作為一名教師本身的文化專(zhuān)業(yè)知識也要不斷的提高，了解體育教育發(fā)展，學(xué)習一些外地體育的優(yōu)良教育教學(xué)理念，以充實(shí)自己。認真參加每次學(xué)校的新課改培訓、教研活動(dòng)，吸取同行的先進(jìn)的教學(xué)理念方法等，結合自己，努力形成一種自己的教學(xué)方式。備課時(shí)認真鉆研教材、新課標、教參，虛心向本組老師學(xué)習、請教，力求吃透教材，找準重點(diǎn)、難點(diǎn)，體現新理念。上好課不僅要備好課，而且要做好課前準備，布置好場(chǎng)地和器材，積極做好安全設施，不打無(wú)準備之仗。做好常規教育，做好準備活動(dòng)，適應學(xué)生的身心健康。認真講課，認真示范，力求抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，精講精練。運用多種教學(xué)方法，培養學(xué)生的積極參加體育鍛煉的興趣，發(fā)揚團結互助，吃苦耐勞、勇往直前的精神。首先，我特別重視人體生理機能變化規律在教學(xué)過(guò)程中的運用。在教學(xué)過(guò)程中培養學(xué)生科學(xué)鍛煉身體的方法。其次，我在教學(xué)過(guò)程中特別重視人的認知規律的培養。這樣，可以使學(xué)生盡快的學(xué)好技術(shù)，形成技能，使體育教師真正實(shí)現精講多練，為體育教學(xué)研究科學(xué)的教學(xué)方法和組織方法奠定基礎。最后，我在教學(xué)中特別重視學(xué)生的思想教育，利用體育教材的特點(diǎn)結合具體內容，向學(xué)生進(jìn)行思想教育。培養學(xué)生的自覺(jué)性、組織性、紀律性、集體榮譽(yù)感、不怕苦、不怕累、勇敢頑強的精神等。這三點(diǎn)的有機結合會(huì )使體育教學(xué)工作起到事半功倍的作用。
三、存在問(wèn)題及努力方向：
1、對學(xué)生的體能、鍛煉習慣、性格了解不夠，對學(xué)生的能力培養不夠，需要進(jìn)一步的深入，多和學(xué)生交流，及時(shí)了解他們的想法有便于及時(shí)調整教學(xué)方法。
2、教學(xué)中對教學(xué)目標如何顯性化做的不夠到位，今后要不斷的反思自己的教學(xué)工作，加以改進(jìn)。今后教學(xué)工作中遇到的問(wèn)題要經(jīng)常去請教其他教師，與他們溝通。
以上是本學(xué)期工作的一個(gè)總結，本人在學(xué)習中肯定還有存在的問(wèn)題沒(méi)有想到的，希望大家能給予指出和指導，幫助我把今后的工作能做的更好一些。綜上所述，在現代體育教學(xué)有效的管理中，我學(xué)會(huì )的不僅僅是理論上的知識，需要不斷的進(jìn)步，取長(cháng)補短，只有在教育的路上不斷的前行。新的體會(huì )與領(lǐng)悟的感受，需要不斷地進(jìn)化，新的時(shí)期、新的時(shí)代同時(shí)也賦予了不同的時(shí)代特色。
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