七年經(jīng)上學(xué)期語(yǔ)文教學(xué)工作總結
總結是指社會(huì )團體、企業(yè)單位和個(gè)人對某一階段的學(xué)習、工作或其完成情況加以回顧和分析，得出教訓和一些規律性認識的一種書(shū)面材料，它可以幫助我們有尋找學(xué)習和工作中的規律，因此，讓我們寫(xiě)一份總結吧�？偨Y你想好怎么寫(xiě)了嗎？下面是小編收集整理的七年經(jīng)上學(xué)期語(yǔ)文教學(xué)工作總結，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
七年經(jīng)上學(xué)期語(yǔ)文教學(xué)工作總結1
本學(xué)期，我承擔了七年級（3）班、七年級（4）班的語(yǔ)文教學(xué)工作。在“新課程”的背景下，我們七年級語(yǔ)文教學(xué)著(zhù)力于進(jìn)一步研究新課程，關(guān)注“綜合實(shí)踐活動(dòng)課程”的實(shí)施狀況，運用各種機制推進(jìn)課堂教學(xué)改革，在實(shí)踐中更新教育理念，培養研究精神。一學(xué)期的教學(xué)實(shí)踐業(yè)已結束，我現就本學(xué)期的具體教學(xué)情況簡(jiǎn)要總結如下：
一、教師的教書(shū)育人觀(guān)念進(jìn)一步轉變
通過(guò)對《新課標》的學(xué)習以及具體教學(xué)實(shí)踐，新學(xué)年中我進(jìn)一步改變了傳統的教學(xué)模式，克服了高耗低效教學(xué)現象，改變了原來(lái)以教師為主體，課堂缺乏情感交流的被動(dòng)局面。新課標讓我清醒地認識到：教育應是以“立人”為本，語(yǔ)言不單是一種交際工具，它是人的生存空間、生存條件和生存方式；語(yǔ)文教學(xué)是“人文教學(xué)”，在教學(xué)活動(dòng)中，對學(xué)生聽(tīng)、讀、說(shuō)、寫(xiě)能力進(jìn)行綜合培養，最終促進(jìn)學(xué)生精神成長(cháng)，個(gè)性全面發(fā)展。
二、積極倡導自主、合作、探究式的學(xué)習方法
《新課程標準》指出，學(xué)生是學(xué)習的主體，語(yǔ)文課程必須根據學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習需求，愛(ài)護學(xué)生的好奇心，求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神，倡導自主，合作、探究的學(xué)習方法。教師教學(xué)內容的確定，教學(xué)方法的選擇，評價(jià)方法的選取，都應有助于這種學(xué)習方式的形成，語(yǔ)文綜合性學(xué)習有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素質(zhì)，是培養學(xué)生主動(dòng)探究，團結合作，勇于創(chuàng )新的重要途徑。因此，在本學(xué)期語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，我注重了學(xué)生的綜合性學(xué)習，收效甚好。本學(xué)學(xué)期的“自主、合作、探究”的教學(xué)教學(xué)模式，徹底改變了以前課堂死板、陳舊、沉默的風(fēng)格，建立了和諧、平等、民主的師生關(guān)系，充分調動(dòng)了全體學(xué)生學(xué)習積極性，讓他們認識“自我”。在不同內容和方法相互交叉，滲透和整體合作中開(kāi)闊視野，提高學(xué)習效率。
三、讓學(xué)生走出課堂，培養他們收集、整理信息的能力
在貫徹落實(shí)《新課程標準》的教學(xué)實(shí)驗活動(dòng)中，我還有目的、有計劃、有組織地對學(xué)生開(kāi)展多種多樣的課外活動(dòng)。這也是對課堂教學(xué)的一種完善與補充，它與學(xué)校課堂教學(xué)相輔相成，相互補充與促進(jìn)。通過(guò)本學(xué)期正確引導學(xué)生參加豐富多彩的語(yǔ)文課外活動(dòng)，不僅擴大了他們的視野，擴大了知識面，而且豐富了學(xué)生課余精神文化生活，培養了良好的道德風(fēng)尚，發(fā)展了他們興趣與愛(ài)好，培養出他們科學(xué)精神，求實(shí)精神，以及獨立思考能力、動(dòng)手能力。別開(kāi)生面的多媒體語(yǔ)文課，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的濃厚興趣和激情；別開(kāi)生面而富于樂(lè )趣的大作業(yè)，培養了學(xué)生創(chuàng )新能力。這種豐富多彩的學(xué)生課外大作業(yè)，既能充分反映實(shí)行《新課程標準》以來(lái)教改實(shí)驗中的成果，又可以大大提高了學(xué)生參與意識、動(dòng)手能力，增強了他們審美意識、知識能力，陶冶了情操。這也是最有實(shí)效的“人文”教育模式之一。
當然，在一個(gè)學(xué)期的《新課程標準》的教改實(shí)驗中，也存在不少主觀(guān)和客觀(guān)上的問(wèn)題，對于我個(gè)人也有不少困難和疑惑。但我相信只要不斷努力和大膽探索，就一定會(huì )不斷提高語(yǔ)文教學(xué)的效率。
七年經(jīng)上學(xué)期語(yǔ)文教學(xué)工作總結2
初中教材中文言文占了三分之一的篇幅，所選的詩(shī)文都是中國古典文學(xué)的精華，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，學(xué)好這些詩(shī)文對提高學(xué)生的語(yǔ)文水平至關(guān)重要。為了激發(fā)學(xué)生文言文閱讀興趣，讓文言文“活”出精彩，我談?wù)勛约旱哪w淺見(jiàn)解。
文言文教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)不可或缺的重要組成部分，它起著(zhù)傳承民族優(yōu)秀文化，對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，幫助學(xué)生認識古代社會(huì )以及更好的掌握現代漢語(yǔ)的作用。但絕大多數學(xué)生都怕學(xué)文言文,甚至討厭文言文。我覺(jué)得這種現狀的形成，好大程度上是由于教學(xué)的乏味造成。因此，如何讓初中學(xué)生“愛(ài)”上文言文，提高文言文的學(xué)習效果呢？我主要從以下八個(gè)方面著(zhù)手。
一、確立目標，改變固有的教學(xué)模式
上了幾年的初中語(yǔ)文，發(fā)覺(jué)大多教師的文言文教學(xué)過(guò)程都是一種模式，即：文章作者介紹——朗讀——疏通詞句——課文內容及主題分析——練習。這種模式存在這樣三個(gè)“中心意識”：1．以知識為中心，一味強調接受。2.以教師為中心，一味強調灌輸。3.以誦記為中心，一味強調記憶。一堂課下來(lái)，教師講得不亦樂(lè )乎，學(xué)生記個(gè)不停，課后教師再加一句，回去把這些內容背出，明天檢查！不用擔心學(xué)生掌握不了。但我們作為一名語(yǔ)文教師，應該知道這種教法遠遠達不到文言文教學(xué)的目的！
對文言文中的詞、句字面意思的準確理解，是文言文教學(xué)的基礎和重要目標之一，但并非僅此而已，學(xué)生還要對文章進(jìn)行適當的鑒賞評析。大多數選入教材的文言文，有很強的文學(xué)性，其人物的思想性格、作者的人生態(tài)度、理想追求、思想情感以及課文的結構、語(yǔ)言、意境之美，對形成學(xué)生的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和藝術(shù)修養、審美情趣是很有影響的。如，《論語(yǔ)十二章》、《誡子書(shū)》、《狼》，其文學(xué)價(jià)值不言而喻。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，教師應確定教學(xué)目標，在指導學(xué)生掌握文言文基本內容的同時(shí)，還要讓學(xué)生對文言作品做出適當的鑒賞、評析。體味文中之情，想象文中之景，領(lǐng)悟文中之道，感受文中之雅，這是文言文教學(xué)的'終極目標，也是文言文教學(xué)追求的最高境界。
二、架橋鋪路，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣。
初中文言文教學(xué)首先應激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。怎樣才能讓學(xué)生產(chǎn)生興趣呢?我們可以通過(guò)同學(xué)們看過(guò)的影視劇《水滸傳》、《西游記》等等，激發(fā)他們讀原著(zhù)的熱情，尤其從激
發(fā)他們讀淺易白話(huà)小說(shuō)開(kāi)始，逐步擴大閱讀范圍(這需要教師組織學(xué)生加強課外閱讀并且組織學(xué)生到學(xué)校閱覽室進(jìn)行有目的的閱讀)，再學(xué)習一些較為簡(jiǎn)短易懂的文言短篇，如《論語(yǔ)》中的一些小短文，再學(xué)習《狼》之類(lèi)較長(cháng)的美文，讓學(xué)生在不斷學(xué)習中感悟文言文的美，在潛移默化中學(xué)習文言文的詞匯，把學(xué)習文言文變?yōu)閷W(xué)生積極主動(dòng)、自覺(jué)自愿的行動(dòng)。
例如，教《杞人憂(yōu)天》時(shí)，就可以先在黑板上寫(xiě)上“杞人憂(yōu)天”這個(gè)成語(yǔ)，接著(zhù)，讓學(xué)生查字典，明含義，組織學(xué)生討論：誰(shuí)“憂(yōu)天”?為什么“憂(yōu)天”?以成語(yǔ)串連整篇課文的情節，必能極大吸引學(xué)生的注意力。
此外，文言文、現代文一脈相承，許多語(yǔ)詞、語(yǔ)用、語(yǔ)義是相通相連的，學(xué)生學(xué)習生活中就存在大量耳熟能詳的成語(yǔ)、名句，學(xué)生積累的知識經(jīng)驗、已有的學(xué)習方法本身就是文言文學(xué)習的重要基礎。這些與學(xué)生生活、學(xué)習息息相關(guān)的經(jīng)驗因素一旦得到尊重并被充分調動(dòng)，文言文與學(xué)生的距離感就會(huì )大大消除。因而，調動(dòng)學(xué)生已有的知識經(jīng)驗就顯得尤為重要，在課前盡可能使學(xué)生找到學(xué)習文言文的“橋和路”，增強學(xué)習文言文的信心和興趣。另外，在教學(xué)實(shí)踐中，教師也要敢于大膽創(chuàng )新，在教學(xué)“新”、“活”方面多下功夫，采取一些靈活多樣的教法，生動(dòng)形象地吸引學(xué)生，把學(xué)生的興趣全部挖掘出來(lái)。根據文言文的特點(diǎn)，可以進(jìn)行以下教學(xué)設計。
1.利用成語(yǔ)、典故、名言警句、歷史故事來(lái)引入課文。
以《誡子書(shū)》為例，有關(guān)三國的故事、人物是家喻戶(hù)曉的，讓學(xué)生講講他們知道的三國故事，談?wù)剬θ宋镄蜗蟮目捶�，促使這些經(jīng)驗自然介入教學(xué)過(guò)程。學(xué)生在把握歷史背景及諸葛亮的人物故事后，對《誡子書(shū)》所表達的思想感情理解也會(huì )簡(jiǎn)單快捷得多，在學(xué)習背誦時(shí)會(huì )感到親切許多。又如“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠”等，課前可詢(xún)問(wèn)學(xué)生是否知道這些名句的本意及出處，增強學(xué)習《誡子書(shū)》的興趣。引導學(xué)生掌握文中的成語(yǔ)，如溫故知新、三人行，必有我師焉等，而正是這些有生命力的詞語(yǔ)能有效地吸引學(xué)生求知的熱情。因為學(xué)生對這些詞語(yǔ)和故事有所耳聞，因此會(huì )對它們的出處和相關(guān)文章比較感興趣。
2.調動(dòng)學(xué)生已有的與課文內容有關(guān)的知識儲備來(lái)引入課文。
溫故知新，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。如用歷史知識中的淝水之戰導入《世說(shuō)新語(yǔ)詠雪》，用曹操的故事導入《觀(guān)滄�！返�。 3.下載與課文相關(guān)資料導入課文。
現代化教學(xué)手段不斷完善，我們可以從網(wǎng)上下載與課文相關(guān)的圖片，利用多媒體技術(shù)
為文章配上古典音樂(lè )朗讀，或采用多媒體手段直觀(guān)地展示與課文有關(guān)的音像、圖畫(huà)內容，創(chuàng )設情景，《西游記》、《聊齋志異》、《三國演義》等影視作品的片段，就是極好的導課材料。
4.充分發(fā)揮學(xué)生積極參與的主動(dòng)性。
讓學(xué)生在預習時(shí)利用網(wǎng)絡(luò )資源和相關(guān)書(shū)籍，查找與課文有關(guān)的信息。比如，在上《狼》之前，安排學(xué)生在課外查找蒲松齡、《聊齋志異》等資料，讓學(xué)生在課堂上講說(shuō)。學(xué)生探求意識濃厚，爭相回答，教學(xué)效果也會(huì )很好。
三、精彩閱讀，體味文言文的美
語(yǔ)文學(xué)習是以認知基礎上的體驗、感悟、熏陶為主的，閱讀仍是學(xué)習文言文的重要方法。在教學(xué)中，我們卻每每發(fā)現學(xué)生與文言文文本之間缺乏對話(huà)，學(xué)生“活生生的體驗”及“自我的精神體驗”得不到重視和尊重，屬于學(xué)生自己的、自由的體驗被簡(jiǎn)單乏味的所謂講解翻譯所代替，學(xué)生學(xué)習文言文的空間被極大地限制在課內有限的選文中。因此，文言文教學(xué)須對學(xué)生的情感體驗予以充分關(guān)注，讓學(xué)生嘗試發(fā)掘文言文的美點(diǎn)，加強朗讀指導，促進(jìn)學(xué)生從文字淺層到內涵的理解認識轉化。 1.聽(tīng)讀探尋美。
教材配套的朗讀磁帶效果較好，課堂上可采取這種配樂(lè )聽(tīng)讀，特別是教學(xué)那些短小優(yōu)美的文章，更是適宜。以《誡子書(shū)》為例，在幽雅的古樂(lè )曲中，聲情并茂的朗讀，聆聽(tīng)此銘，更覺(jué)情與理會(huì )，事與心諧。為了強化這種感受，可重復播放，并讓學(xué)生閉上眼睛，默默地體會(huì )，調動(dòng)起自己的情感體驗與想像，與作者“心靈溝通”。 2.議讀體驗美。
在教師的引導下，讓學(xué)生自讀并相互討論來(lái)感受美點(diǎn)。具體可用說(shuō)、讀、論、評等方法。如上《狼》，告訴學(xué)生敘事的步驟，引導學(xué)生初步體會(huì )文章的敘事順序，體會(huì )最后一段議論表達方式的作用，由于文字淺顯，完全可采用“說(shuō)、讀、論、評”方法。第一階段：要求學(xué)生把自己認為精彩的文字找出來(lái)并把閱讀的初步感受告訴同桌，然后同桌之間進(jìn)行討論交流；第二階段：由每個(gè)討論小組推薦一至二名學(xué)生上臺陳述小組的審美體驗結果；第三階段：學(xué)生審美信息評述。由教師對學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)、看法進(jìn)行講評，或由學(xué)生進(jìn)行評點(diǎn)。在這里，教師的評講尤為重要。它對學(xué)生的審美起著(zhù)重要的引導作用。也就是說(shuō)，我們要讓課堂是在教師引導下的學(xué)生的自主閱讀、自主鑒賞、自主審美活動(dòng)。 3.品讀再現美。
“用心去感受作者的心，通過(guò)語(yǔ)言文字，看看那充滿(mǎn)詩(shī)意的畫(huà)面”，人們欣賞文學(xué)作品，是從形象感受開(kāi)始的，形象作用于讀者的感覺(jué)和感情，使讀者受到藝術(shù)感染，于潛移默化中逐步體會(huì )到包含于其中的思想。在對文言文精彩片斷的欣賞上，尤其要加大對學(xué)生的指導和鼓勵，讓他們有品讀的意識和方法，具體可從文字語(yǔ)言、內容情感、表現手法、結構形式等方面進(jìn)行。
只有放手讓學(xué)生試著(zhù)去體驗文言文的美，融入學(xué)生的知識與生活經(jīng)驗，融入學(xué)生的情感體驗，這才是符合新課標精神并受學(xué)生喜歡的教學(xué)方式。
四、教會(huì )方法
語(yǔ)文大師葉圣陶告誡我們“教是為了不教”。因此，文言文教學(xué)也應“授人以漁”，教會(huì )方法，讓學(xué)生終身受益。傳統的學(xué)習文言文的方法，是教師逐字逐句地翻譯，對號入座，學(xué)生一字不漏地記下，使文言文學(xué)習變得枯燥乏味，根本談不上語(yǔ)感、意境，導致原文與譯文的分離，其結果必然是事倍功半。
文言文的翻譯，方法多種多樣。諸如保留、替換、刪減、增加、調整等等。筆者認為，最基本的方法是弄通大意，規范語(yǔ)言。要求學(xué)生看懂課下注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，聯(lián)系語(yǔ)言環(huán)境，用今天的話(huà)說(shuō)出文言文一字一句的意思，還有不懂的地方，由教師答疑點(diǎn)撥。在此基礎上，用現代漢語(yǔ)語(yǔ)法規范引導學(xué)生增補、調配，達到疏通課文的目的。所以，文言文翻譯大致分三步走：首先對照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)進(jìn)行直譯；其次根據需要，適當調配詞序；最后按照現代漢語(yǔ)規范要求，做出增補。至于文言中的人名、地名、國號、年號、官職等等，保留就可以了。
五、鼓勵質(zhì)疑
“學(xué)貴有疑”，“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”，這些話(huà)告訴我們：要鼓勵學(xué)生獨立思考，在學(xué)習中發(fā)現問(wèn)題，領(lǐng)悟問(wèn)題。教師在教學(xué)過(guò)程中注意引導學(xué)生互相探討，讓學(xué)生大膽的提出疑問(wèn)，展開(kāi)討論，這樣可以讓學(xué)生在無(wú)意中發(fā)現蘊藏其中的“真金”。學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)難的精神一旦被肯定，他們的積極性會(huì )大大提高。
六、溫故知新，保證學(xué)習質(zhì)量
不管怎么說(shuō)，教學(xué)還是要保證質(zhì)量的。要想使知識在頭腦中長(cháng)期保存，必須經(jīng)過(guò)學(xué)習和復習，重復學(xué)習的次數越多，記得越牢。因此，要嚴格做好文言文的復習�？梢圆扇”痴b——默寫(xiě)——翻譯——提問(wèn)——自測五個(gè)步驟進(jìn)行，比如復習《狼》，首先不定期抽查背誦，爾后讓學(xué)生默寫(xiě)含有難解字的句子或關(guān)鍵性的段落，然后抽取一些典型的有代表性
的句子或段落讓學(xué)生翻譯，然后對學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)，比如可以提問(wèn)學(xué)生文中揭示全文主旨的的句子有哪些?如果學(xué)生能回答：“狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉，止增笑耳”，那就說(shuō)明學(xué)生已基本掌握了這篇文章的主旨。最后，讓學(xué)生自己出一份試題進(jìn)行自測。利用這種方法，學(xué)生反復學(xué)習又不至于機械重復，既牢固了知識，又提高了他們的記憶力。
七、重視積累
“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海�！惫鈱W(xué)不積累，能力如何提高？筆者在教學(xué)中要求學(xué)生把學(xué)過(guò)的實(shí)詞、虛詞，以及文言文的一些特殊現象(通假字、古今異義、一詞多義等)的用法進(jìn)行歸類(lèi)總結，逐漸使知識系統化，并融會(huì )貫通，舉一反三。讓學(xué)生養成摘錄的習慣，把一些名句、重點(diǎn)句做成卡片的形式，加強記憶，學(xué)以致用。
能力的提高還有賴(lài)于遷移的訓練。遷移時(shí)注意選擇一些與課文難度相當的，內容聯(lián)系緊密的，主題相近(相反)的文言文。既鞏固了文言知識，同時(shí)又把知識轉化為能力——閱讀課外文言文的能力，實(shí)現新課程標準中提出的“能閱讀淺易文言文”的目標。
八、重視課外閱讀
要對文言世界有更清楚的認識，僅僅靠課堂教學(xué)是不行的，還要重視課外對文言文的學(xué)習，讓學(xué)生在大語(yǔ)文教育環(huán)境中繼續學(xué)習，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、獨立性和創(chuàng )造性。因此，教師在教學(xué)時(shí)要打通多種渠道，創(chuàng )設學(xué)習文言的言語(yǔ)環(huán)境。我們要指導學(xué)生不斷地從課外學(xué)習文言經(jīng)典，還要把課內學(xué)到的內容盡量運用到課外，要遵循“精讀與博覽結合，課內與課外溝通；精讀學(xué)規律，博覽增見(jiàn)識；課內打基礎，課外增實(shí)力”的教學(xué)原則。平時(shí)，可以讓學(xué)生多讀半文半白的古代小說(shuō)、寓言故事、神話(huà)傳說(shuō)，這樣學(xué)生既不會(huì )感到厭倦，又學(xué)到了文言知識。
學(xué)習語(yǔ)文，就是為了讓學(xué)生接觸語(yǔ)文，走進(jìn)語(yǔ)文，而學(xué)習文言文更需要我們教師引導學(xué)生與之對話(huà)，與之交流，盡可能為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習環(huán)境與空間，讓學(xué)生領(lǐng)悟博大精深的古代文化。我們只有解除束縛，大膽創(chuàng )新，才能使文言文教學(xué)教得新、教得好、教出靈性，讓文言文“活”出價(jià)值，“活”出精彩。
七年經(jīng)上學(xué)期語(yǔ)文教學(xué)工作總結3
光陰似箭，日月如梭。轉眼間，一個(gè)學(xué)期的教育教學(xué)工作已經(jīng)結束了。為使今后的工作取得更大的進(jìn)步，現對本學(xué)期本人承擔的七年級語(yǔ)文教學(xué)工作總結如下：
一、學(xué)情分析
我所任教的
七、八班共有學(xué)生120余人，總體情況是：他們基礎知識掌握得比較好，但由于課外閱讀讀得太少，感悟得少，導致作文基礎較差，尤其是幾個(gè)男同學(xué)，連最基本的字數都寫(xiě)不夠，更不用說(shuō)作文質(zhì)量了。可喜的是，他們的上進(jìn)心挺強，求知的欲望很強，我想，可以以此為契機，加以引導，使其盡快步入正軌。
二、改進(jìn)教學(xué)理念，改革課堂教學(xué)
以實(shí)施課程改革的高標準為出發(fā)點(diǎn)，以我校推廣的“318問(wèn)題導學(xué)有效教學(xué)模式”為載體，反復學(xué)習有關(guān)的教育教學(xué)理論，深刻領(lǐng)會(huì )新課標精神，認真反思自身教學(xué)實(shí)際，研究學(xué)生，探究教法，逐步樹(shù)立起以學(xué)生的終身發(fā)展為目的的教學(xué)思想，堅持以教師為主導、學(xué)生為主體的教學(xué)理念，在教學(xué)實(shí)踐中積極探討，研究探索煥發(fā)語(yǔ)文課堂活力，有助于學(xué)生能力提高與發(fā)展的語(yǔ)文課堂教學(xué)的新思路、新模式，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的積極性，收到了較好的教學(xué)效果。
三、激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，提高學(xué)生語(yǔ)文素養
語(yǔ)文是一門(mén)充滿(mǎn)思想、充滿(mǎn)人文精神、充滿(mǎn)智慧的學(xué)科。在新課改的大背景中，學(xué)生的自主學(xué)習，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力，已成為教師關(guān)注的熱點(diǎn)，討論、交流、探究等學(xué)習方式已成為課堂的主流。我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，力求做到激發(fā)求知欲望，讓學(xué)生變得鮮活，讓學(xué)生學(xué)得興致盎然，使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習中享受學(xué)習的樂(lè )趣，從而發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素養。
四、重視朗讀品評感悟，讓課堂教學(xué)“活”起來(lái)。
語(yǔ)文課本中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作，其語(yǔ)境描述的美妙，語(yǔ)言運用的精妙，思想表達的深邃，見(jiàn)解闡述的獨到，都是引導學(xué)生感悟的重要內容。而由于課堂教學(xué)時(shí)間的有限，課文中的精彩之處沒(méi)有可能引導學(xué)生一一感悟。為了使這些精彩給學(xué)生留下整體印象，我們可以在閱讀中抓重點(diǎn)，引導學(xué)生對語(yǔ)言文字反復誦讀，以悟出語(yǔ)言豐富的形象內涵，意義內涵，情感內涵。同時(shí)，讓學(xué)生在感悟的基礎上，引導學(xué)生居高臨下地對課文進(jìn)行品評，在品評中深化理解，升華認識，填補空白。
五、扎實(shí)多樣訓練，夯實(shí)語(yǔ)文基礎
“授之以魚(yú)”不如“授之以漁”。通過(guò)扎實(shí)多樣的訓練，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，努力培養學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，使學(xué)生獲得一定的終身學(xué)習的本領(lǐng)。因此，方法的確比知識更為重要，教授方法才是教學(xué)的根本。為此，我針對不同的知識板塊，采取不同的訓練方法。通過(guò)各個(gè)專(zhuān)項的訓練，查找不足，及時(shí)采取補救措施，力求達到更好的效果。
教學(xué)有法，教無(wú)定法，從基礎入手到提高能力直至學(xué)以致用，生動(dòng)、活潑，扎實(shí)、系統，有序、有恒的訓練，使學(xué)生在不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊了視野，提高了學(xué)習效率，初步獲得了一些現代社會(huì )所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。
針對學(xué)生課外閱讀量少的現狀，我計劃安排指導學(xué)生在假期有選擇的讀一些中外名著(zhù)，做點(diǎn)摘錄，寫(xiě)點(diǎn)心得體會(huì )，為以后的寫(xiě)作積累些素材。
總之，通過(guò)這學(xué)期的學(xué)習，學(xué)生的綜合水平有了一定的提高，但也存在著(zhù)不足，我會(huì )冷靜的分析工作中存在的得與失，以求在今后的教學(xué)中揚長(cháng)避短，取得更大的進(jìn)步。
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