端午節五彩繩寓意

　　在每一個(gè)傳統節日到來(lái)的時(shí)候，我們可以通過(guò)各種各樣的方法以及自己地方所存在的風(fēng)俗文化習慣去進(jìn)行慶祝，以下是小編為大家準備了端午節五彩繩寓意，歡迎參閱。

　　一、五彩繩怎么掛

　　1、在端午節當天的早上，大人起床后在熟睡中的孩子手腕、腳腕、脖子上拴端午線(xiàn)。有些地方是五彩繩可以在前一天晚上戴上。

　　2、系五彩繩的時(shí)候孩子不能開(kāi)口說(shuō)話(huà)，而且戴好之后小孩子不能任意扯斷或丟棄五彩繩。

　　3、一直到七月七日“七娘媽”生日，才解下來(lái)連同焚燒。有些地方是端午節后下第一場(chǎng)雨時(shí)，摘下拋到河里，讓它隨雨水沖走。

　　4、據說(shuō)戴五彩繩的孩子就可以避開(kāi)蛇蝎類(lèi)毒蟲(chóng)的傷害，而扔到河里，意味著(zhù)讓河水將瘟疫、疾病沖走，孩子門(mén)由此可以保安康。

　　5、當然，除了傳統上用五色彩絲編成繩索，配以銀鎖，纏繞于兒童手臂。在舊時(shí)，每逢端午節每一家人都會(huì )在門(mén)上掛上五彩繩。

　　二、五彩繩的由來(lái)

　　五色絲線(xiàn)起源于我國古代的五行觀(guān)念，或為上古時(shí)代南方古越人的文身之俗。端午節系五彩線(xiàn)，是古老習俗。五彩線(xiàn)是端午節吉祥物兼飾物，具有辟邪作用，兼有祈福納吉的美好寓意。仲夏端午飛龍在天，龍氣(陽(yáng)氣)旺盛，百邪皆避，端午日是辟陰的邪的'吉祥日子，由此衍生了一系列的辟邪習俗，其中以五色絲線(xiàn)系臂，是端午節辟邪的習俗中的一個(gè)。

　　端午節的由來(lái)

　　據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠(因而，端午節也稱(chēng)詩(shī)人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。

　　傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。

　　以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。

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