滿(mǎn)族的元宵節習俗
元宵節，又稱(chēng)上元節、小正月、元夕或燈節，是中國的傳統節日之一，時(shí)間為每年農歷正月十五。下面是小編整理的滿(mǎn)族的元宵節習俗，僅供參考，歡迎大家閱讀。
元宵節又叫“上元節”，清代時(shí)滿(mǎn)族從正月十三開(kāi)始，至正月十七止，歷時(shí)五天。正月十三日為“上燈”；正月十四日為“試燈”；正月十五日為“正燈”；正月十七日為“罷燈”。
滿(mǎn)族元宵節第一特色是重內親。清朝滿(mǎn)族由于都在營(yíng)房?jì)壬�，所以這五天是孩子到姥姥家找舅舅的時(shí)候，到了姥姥家，名叫“嬌哥兒”，舅舅要給外甥糊燈籠。有句歇后語(yǔ)：“外甥打燈籠照（舅）舊”。燈節時(shí)除了商家要買(mǎi)燈外，兒童們手提燈籠滿(mǎn)街轉是一盛景，而從燈籠上顯示的是舅舅的手藝，這是孩子引以為自豪的。八旗兵在燈節期間很多人都要當差，不能與家人逛燈，未成年的小舅舅就成了小孩們的伴侶。
滿(mǎn)族元宵節第二特色是燒火判。外火器營(yíng)中最讓人感興趣的就是中元節西頂廟內的燒火判。所謂的“判兒”就是傳說(shuō)的陰曹地府的判官，在此“判兒”空心，用泥制成，約有一人多高的坐像。晚上在此判官肚內升火，使之五官七竅能?chē)娀�，火焰四射、通體通紅、蔚為壯觀(guān)。據柏宇編著(zhù)的《中外節日紀念日大全》一書(shū)記載：古代滿(mǎn)族元宵節沒(méi)有燈籠，只是然松樹(shù)明子，舉火把慶祝。傳說(shuō)女真人有一女子，聽(tīng)說(shuō)長(cháng)安城有宮燈，非常向往，便女扮女裝，驅馬趕赴長(cháng)安。到了長(cháng)安城不料被衛兵抓進(jìn)宮里當了宮女。三年后，她也學(xué)會(huì )了做宮燈，便請求還鄉。臨走時(shí)，皇上送一個(gè)宮燈給她帶回長(cháng)白山。從此以后，滿(mǎn)族過(guò)元宵節便有了各式各樣的燈籠。
滿(mǎn)族元宵節第三個(gè)特色就是大街上吃結緣飯。正月十六日中午以胡同為單位鄰里一起聚餐，“十五不圓十六圓”。男人們燈節期間要當差，十六日中午可以回家團圓會(huì )餐，非常熱鬧。這一天在外當差的均可以回到家中和鄰里們一起吃飯。旗兵們每家均有二三畝塋地，一般是委托當地農民代種，年終送些雜糧。各家把有特色的雜糧拿出來(lái)，當街熬粥，與各當差的旗兵從外面帶回的食品與大家分享。有仗一起打，有飯大家吃，過(guò)田野外軍營(yíng)生活，不忘職責，在這一天體現得很明顯。面對著(zhù)廟前的判官，人們說(shuō)：“爭什么，論什么，命都是閻王爺的，哪個(gè)是自己的�！边@一句把上元節供“火判”的道理點(diǎn)了出來(lái)。上元節是天官的生日，只有露天吃飯天官才能看得見(jiàn)，旗人常說(shuō)：“你知、我知、天知�！边@一句又把正月十六日吃的吃長(cháng)安街宴的道理點(diǎn)了出來(lái)。在營(yíng)房?jì)仁青従�，到戰�?chǎng)上就是戰友，要共同生死患難，所以要吃結緣飯，又稱(chēng)長(cháng)街飯、營(yíng)房飯。十六日晚上當差的旗兵們才能和家人一同看燈，高潮已過(guò)，燈虎不多均以打完，老人們把這叫做“殘燈末廟”。十七日晚上就落燈了。
滿(mǎn)族元宵節第四個(gè)特色(這也是至今還保留著(zhù)的最明晰的特色)是正月十五在夜里,婦女們(現在男人們也加入)可以成群結伙到封凍的河或湖面上走百�。ū�。在雪地是打滾,意在去掉身上的百病和穢氣。滿(mǎn)族婦女是大腳，穿花盆底鞋，為的是踩在雪地上不會(huì )把鞋面上的繡花弄臟，因此又叫“雪地走”。至今遼寧仍保持穿花盆底鞋賽跑的游戲，名曰“雪地走”。城內婦女講究走到城門(mén)，摸到門(mén)釘，誰(shuí)能在黑暗中摸到門(mén)釘，就認為是可生貴子，而外火器營(yíng)的婦女，只是走過(guò)長(cháng)河上的長(cháng)春橋就認為可以消災了。
舊時(shí)滿(mǎn)族農村還有請笊籬姑娘的習俗。遼寧省《鳳城縣志》記載：“茅姑，即是紫姑，俗稱(chēng)笊籬姑姑。正月十五晚間。小兒女截雙柳枝為足，縛橫木為臂，續以笊籬為頭面，頭簪彩花，身披紅襖，扶令騎掃。一女童持香三柱，拽掃重于前，為茅姑來(lái)，既抱立床間，把持兩足，前沒(méi)香兒，令向磕頭。如問(wèn)年有幾分，既以磕數為算�；蚴侨�，為繡小鞋，置墻隙，如后失去，為茅姑領(lǐng)受，可有精巧云�！倍兰o八十年代新賓曾有一滿(mǎn)族歌舞團進(jìn)京表演“笊籬姑娘”舞蹈。舞者手舉柳條編笊籬，上蒙一張畫(huà)有女人臉的'彩紙，且歌且舞，忽而以笊籬當面，忽而以笊籬為舞具，伴以拍彈笊籬之聲，很有民族特色，受到京城滿(mǎn)族的歡迎。
農村的滿(mǎn)族屯戶(hù)或給王爺貴族守墳的墳戶(hù)，不能進(jìn)城觀(guān)燈，于是每逢燈節要在室外、廠(chǎng)房、馬棚、井臺等處燃起燈火，以豆面或蕎麥面制燈碗，黃昏時(shí)陳送到祖墳墓地，給祖先神靈照明，俗稱(chēng)送燈。有的地區還用蕎麥面制成十二盞燈碗，標上月份記號，每燈碗置一粒豆，放入餡內蒸煮，碗內豆漲者為澇，不漲或小漲者為旱。不管城內城外，十五當天要吃元宵，十七要吃面，以應“張燈元宵落燈面”之諺。
元宵節習俗
1、吃元宵：元宵是由糯米制成，或實(shí)心，或帶餡。北方為“滾”元宵，南方為“包”湯圓。
2、賞花燈：是元宵節必作的一件事情，除燃燈之外，還可以放煙花助興。
3、猜燈謎：“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節后增的一項活動(dòng)，出現在宋朝。因為謎語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過(guò)程中深受社會(huì )各階層的歡迎。
4、耍龍燈：耍龍燈，也稱(chēng)舞龍燈或龍舞。起源于上古時(shí)代。
5、踩高蹺：踩高蹺，是民間盛行的一種群眾性技藝表演。
6、舞獅子：舞獅子是中國優(yōu)秀的民間藝術(shù)，每逢元宵佳節或集會(huì )慶典，民間都以獅舞前來(lái)助興。這一習俗起源于三國時(shí)期，南北朝時(shí)開(kāi)始流行，至今已有一千多年的歷史。
7、劃旱船：劃旱船也稱(chēng)跑旱船，就是在陸地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。
8、走百�。涸箣D女們結伴而行，或走墻邊，或過(guò)橋，主要的目的是驅病除災。
元宵節的起源
元宵節是中國的傳統節日，早在20xx多年前的秦朝就有了。據資料與民俗傳說(shuō)，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng)，（太一：主宰宇宙一切的神），被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。元宵，原意為“上元節的晚上”，因正月十五“上元節”主要活動(dòng)是晚上的吃湯圓賞月，后來(lái)節日名稱(chēng)演化為“元宵節”。
元宵節的習俗
正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在我國也由來(lái)已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”后稱(chēng)“元宵”，生意人還美其名曰“元寶” 。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異�？蓽�、油炸、蒸食，有團圓美滿(mǎn)之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中"滾"成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓。
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