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元旦的來(lái)歷及由來(lái)大全
元旦,即公歷的1月1日,是世界多數國家通稱(chēng)的“新年”。元,謂“始”,凡數之始稱(chēng)為“元”;旦,謂“日”;“元旦”意即“初始之日”。下面和小編一起來(lái)看元旦的來(lái)歷及由來(lái),希望有所幫助!
元旦來(lái)歷
每年陽(yáng)歷的1月1日為元旦,“元”表示開(kāi)始,“旦”表示日,即“初識的日子,新的一年的第一天”,F在的元旦是1949年9月27日,第一屆中國人民政治協(xié)商會(huì )議,在決定建立中華人民共和國的同時(shí),也決定采用世界通用的公元紀年法,即我們所說(shuō)的陽(yáng)歷。元旦,指西元紀年的歲首第一天。
元旦”的“元”,指開(kāi)始,是第一的意思,凡數之始稱(chēng)為“元”;“旦”,象形字,上面的“日”代表太陽(yáng),下面的“一”代表地平線(xiàn)!暗奔刺(yáng)從地平線(xiàn)上冉冉升起,象征一日的開(kāi)始。人們把“元”和“旦”兩個(gè)字結合起來(lái),就引申為新年開(kāi)始的第一天。
關(guān)于元旦的傳說(shuō),最早可以追溯到遠古的堯舜時(shí)期,還要從堯舜時(shí)期的禪讓制說(shuō)起,堯帝在位時(shí),勤政于民,治理天下有方,深得百姓愛(ài)戴,但其子無(wú)能,所以將帝位讓給德才兼備的舜,后來(lái)舜把帝位傳給治水有功的禹,后來(lái)人們把堯死后,舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,當作一年的開(kāi)始之日,把正月初一稱(chēng)為“元旦”,或“元正”。
元旦”的“元”,指開(kāi)始,是第一的意思,凡數之始稱(chēng)為“元”;“旦”,象形字,上面的“日”代表太陽(yáng),下面的“一”代表地平線(xiàn)!暗奔刺(yáng)從地平線(xiàn)上冉冉升起,象征一日的開(kāi)始。人們把“元”和“旦”兩個(gè)字結合起來(lái),就引申為新年開(kāi)始的第一天。
公元1911年,孫中山領(lǐng)導的辛亥革命,了滿(mǎn)清的統治,建立了中華民國。各省都督代表在南京開(kāi)會(huì ),決定使用公歷,把農歷的正月初一叫做“春節”,把公歷的1月1日叫做“元旦”。不過(guò)當時(shí)并未正式公布和命名。為了“行夏正,所以順農時(shí),從西歷,所以便統計”,民國元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年),并規定陽(yáng)歷(公歷)1月1日為“新年”,但并不叫“元旦”。
今天所說(shuō)的“元旦”,是新中國成立前夕的公元1949年9月27日,第一屆中國人民政治協(xié)商會(huì )議,在決定建立中華人民共和國的同時(shí),也決定采用世界通用的公元紀年法,即是我們所說(shuō)的陽(yáng)歷。
元旦有很多民俗習慣,比如吃團圓飯,拜年,新年賀詞、貼對聯(lián),貼窗花、穿新衣等等,不過(guò)元旦和春節相比,重視程度上還是有差距。
“元旦”,最早來(lái)自西方。大約在公元前五萬(wàn)年左右,古埃及人已由游牧改為農耕,定居在尼羅河兩岸,他們的農業(yè)收成與尼羅河是否發(fā)生洪水有很大關(guān)系。古埃及人從長(cháng)期的觀(guān)察中發(fā)現,尼羅河泛濫的時(shí)間是有規律的,他們就把這個(gè)時(shí)間每次都記錄在竹竿上,從中得知兩次泛濫時(shí)間之間大約相隔365天,也就是一年。同時(shí)古埃及人還發(fā)現,當尼羅河初漲的潮頭來(lái)到今天開(kāi)羅城附近的時(shí)候,也正好是太陽(yáng)與天狼星同時(shí)從地平線(xiàn)上升起的時(shí)候。于是,古埃及人便把這一天定為一年的開(kāi)始。這就是元旦最早的由來(lái)。
中國的元旦,據傳說(shuō)起于三皇五帝之一的顓頊,距今已有3000多年的歷史!霸币辉~最早出現于《晉書(shū)》:“顓帝以孟夏正月為元,其實(shí)正朔元旦之春”的詩(shī)中。南北朝時(shí),南朝蕭子云的《介雅》詩(shī)中也有“四季新元旦,萬(wàn)壽初春朝”的記載。
中國最早稱(chēng)農歷正月初一為“元旦”,元是“初”、“始”的意思,旦指“日子”,元旦合稱(chēng)即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。正月初一從哪日算起,在漢武帝以前也是很不統一的。因此,歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月,商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月,周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統一中國后,又以陽(yáng)春月(十月)為正月,即十月初一為元旦。從漢武帝起,才規定孟喜月(元月)為正月,把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱(chēng)為元旦,一直沿用到清朝末年。但這是夏歷,亦即農歷或陰歷,還不是我們今天所說(shuō)的元旦。
公元1911年,孫中山領(lǐng)導的辛亥革命,推翻了清朝的統治,建立了中華民國。為了“行夏正,所以順農時(shí),從西歷,所以便統計”,民國元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年),并規定陽(yáng)歷(公歷)1月1日為“新年”,但并不叫“元旦”。
1949年9月27日,中國人民政治協(xié)商會(huì )議第一屆全體會(huì )議決議:“中華人民共和國紀年采用公元紀年法!庇纱,我國政府采用更徹底的公元紀年法,所有政府文告、統計報表、報紙刊頭等均采用公歷,中國傳統的農歷紀年除了在重要報紙報頭的公歷后邊標注外,官方文件中已徹底沒(méi)了蹤影。而元旦節日,也于1949年12月23日的政務(wù)院(即今國務(wù)院)會(huì )議上通過(guò)的《全國年節及紀念日放假辦法》中,被規定為我國四大法定節日之一。今天,公元紀年及元旦節日在國人中已經(jīng)逐步通用、流行、穩固。元旦與春節兩個(gè)節日,稱(chēng)謂上不再混用。如1952年《毛澤東在元旦團拜會(huì )上的祝詞》,此處元旦就是指公歷元旦了,也就是我們今天說(shuō)的元旦節了。
由于最近500余年來(lái),葡萄牙、西班牙、荷蘭、法國、英國、德國、美國等x國家的影響,縱橫世界各大洲,也由于公歷的相對精準,公元紀年法被世界各國紛紛采用,元旦作為節日,在西方比不過(guò)圣誕節,在中國比不上春節,但由于其本身的世俗性、非宗教性,反而因此成了一個(gè)世界性的節日。
元旦由來(lái)
中國的“元旦”這一概念,歷來(lái)指的是正月一日!罢隆钡挠嬎惴椒,在漢武帝時(shí)期以前也是很不統一的。因此,歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以春季一月為正月,商朝的殷歷以冬季十二月為正月,周朝的周歷以冬季十一月為正月。秦始皇統一中國后,又以冬季十月為正月,即十月初一為元旦。從漢武帝起,規定春季一月為正月,把一月的第一天稱(chēng)為元旦,一直沿用到清朝末年。
“元旦”一詞最早出現于《晉書(shū)》:“顓帝以孟夏正月為元,其實(shí)正朔元旦之春!睗h代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”、晉代庾闡《揚都賦》一賦中稱(chēng)作“元辰”、北齊時(shí)的《元會(huì )大享歌皇夏辭》一辭中呼為“元春”、唐德宗-李適《元日退朝觀(guān)軍仗歸營(yíng)》一詩(shī)中謂之“元朔”。
南北朝時(shí),南朝文史學(xué)家蕭子云的《介雅》詩(shī)中有“四季新元旦,萬(wàn)壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄》中有關(guān)于:“正月朔日,謂之元旦,俗呼為新年。一歲節序,此為之首!钡挠涊d。
公元1911年,孫中山領(lǐng)導的辛亥革命推翻了滿(mǎn)清的統治,建立了中華民國。為了“行夏正,所以順農時(shí),從西歷,所以便統計”,民國元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年),并規定陽(yáng)歷1月1日為“新年”,但并不稱(chēng)為“元旦”。各省都督代表在南京開(kāi)會(huì )決定使用公歷,把農歷的正月一日叫做“春節”,把公歷的1月1日稱(chēng)為“元旦”,不過(guò)當時(shí)并沒(méi)有正式公布。
1912年1月1日,中華民國宣布成立,孫中山在南京就任臨時(shí)大總統,在就職誓詞中,孫中山以“中華民國元年元旦”為結尾。這就是中國“元旦”的來(lái)歷。
1949年9月27日,第一屆中國人民政治協(xié)商會(huì )議,在決定建立中華人民共和國的同時(shí),也決定采用世界通用的公元紀年法,即我們所說(shuō)的陽(yáng)歷。元旦,指西元紀年的歲首第一天。
為區別夏歷和公歷兩個(gè)新年,又鑒于二十四節氣中的“立春”恰在夏歷正月初一的前后,因此便把夏歷正月一日改稱(chēng)為“春節”,公歷1月1日定為新年的開(kāi)始——“元旦”,并列入法定假日,成為全國人民的節日。
“元旦”一詞系中國“土產(chǎn)”,在中國農歷中已沿用4000多年,但現行公歷“元旦”為1949年所定,隨著(zhù)2019年的到來(lái),它只有“70歲”。
每年1月1日,標志著(zhù)新一年的到來(lái),人們習慣將這一天稱(chēng)為“元旦”,俗稱(chēng)“公歷年”、“陽(yáng)歷年”或“新歷年”。
元旦節又被稱(chēng)為什么
上日、正日、正朔、正旦、三始、歲朝、履端、開(kāi)元、元辰、元春、新年、元朔
上日
在上古時(shí)代,元旦又叫上日,《書(shū)·堯典》記載:“正月上日,受終于文祖。上日乃朔日,古特指正月初一!
正日
東漢時(shí)期,元旦又叫正日,《四民月令》記載:“正月元旦,是謂正日!
正朔
東漢時(shí)期,元旦在漢朝又叫正朔,《禮記·大傳》記載:“正謂年始,朔謂月初,故以此稱(chēng)一年之始日”。
正旦
后漢時(shí)期,元旦又叫正旦,《后漢書(shū)·陳翔傳》記載:“時(shí)正旦朝賀,大將軍梁冀威儀不整!
三始
東漢時(shí)期,元旦又叫三始,《漢書(shū)·鮑宣傳》:“今日蝕于三始,誠可畏懼。以其為歲之始,月之始,日之始,故云!
歲朝
東漢時(shí)期,元旦又叫歲朝,《后漢書(shū)·周磐傳》記載:“歲朝會(huì )集諸生,講論終日!崩钯t注:“歲朝,歲旦!
履端
在南北朝,元旦又叫履端,《哀江南賦》記載:“天子履端廢朝,單于長(cháng)圍高宴”!队讓W(xué)瓊林·歲時(shí)》記載:“履端是初一元旦!
開(kāi)元
在南朝,元旦又叫開(kāi)元,《梁書(shū)·武尚紀》記載:“今開(kāi)元發(fā)歲,品物惟新,思俾黔黎,告示安舊新。指新年開(kāi)始,故稱(chēng)!
元辰
在晉朝,元旦又叫元辰,庾闡《揚朝賦》記載:“歲惟元辰,陰陽(yáng)代紀;履端歸余,三朝告始!
元春
在宋代,元旦又叫元春,《樂(lè )府詩(shī)集·燕射歌辭二·隋元會(huì )大饗歌》記載:“展禮肆樂(lè ),協(xié)此元春!
新年
在宋代,元旦又叫新年,吳自牧《夢(mèng)粱錄·正月》記載:“正月朔日,謂之元旦,俗呼為新年!
元朔
在唐朝,元旦又叫元朔,《元日退朝觀(guān)軍仗歸營(yíng)》記載:“獻歲視元朔,萬(wàn)方咸在庭。謂一年之第一個(gè)朔日,故稱(chēng)!
慶祝元旦的三大方式
方式一:全中國甚至是全世界都知道,很多國家都把元旦定為法定節日,在元旦這天放假。新中國成立后,也規定元旦為法定節日,放假一天。
方式二:現在比較普遍的就是由團體組織的活動(dòng),如元旦聯(lián)歡會(huì )、掛慶祝元旦的標語(yǔ)、或舉行集體活動(dòng)等。以前有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞的,現在在電視記錄片上還能看到。到科技發(fā)展的今天,就演變?yōu)槁?lián)歡晚會(huì )什么的了。近年更是有旅游、聚會(huì )等節目,反正元旦這天并沒(méi)有太多的傳統,在這一天放假了,隨你怎么玩都行。甚至,元旦這天對年輕一代來(lái)說(shuō)只意味著(zhù)一天的假期。
方式三:保留著(zhù)中國傳統的慶祝方式就在于民間了,尤其是在農村。每到元旦,家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )燃放炮竹,殺雞宰鵝的,拜祭過(guò)各方神靈后,就是一家人團圓,聚一餐。至于更為濃重的慶祝方式暫時(shí)還沒(méi)見(jiàn)過(guò)。
元旦節傳統習俗
貼春聯(lián)、揮春。
對聯(lián),又稱(chēng)春聯(lián),它的種類(lèi)很多,但大致有對聯(lián)和春條。每幅對聯(lián)都有橫披和一個(gè)「!棺,而春條則如「萬(wàn)事亨通」,則單貼在適當的地方,如門(mén)柱上等。其 實(shí)因春聯(lián)(包括對聯(lián)和春條)在古代都是專(zhuān)人揮毫(用毛筆)書(shū)寫(xiě)的,所以俗稱(chēng)「揮春」。而廣東地區將春條稱(chēng)為揮春,有別于春聯(lián),實(shí)有以訛傳訛之嫌。年廿九,為了表示新的一年,新的氣象,以及增加過(guò)年的氣氛。有人家在門(mén)上兩側貼上春聯(lián),而門(mén)楣上則貼上橫披。也有人家在室內室外貼上「!、「春」等紅紙,甚至把這些字倒轉來(lái)貼,表示「福到了」、「春到了」。
辦年貨。
過(guò)年應節的用品及食品,也是過(guò)年最重要的買(mǎi)賣(mài)事。
蒸年糕:除夕夜,俗稱(chēng)「年三十」,是每年農歷的最后一天,這時(shí)候家家戶(hù)戶(hù)都忙著(zhù)蒸年糕!改旮狻褂屑樵⒁,象征年年高升。家庭主婦對蒸年糕的技巧也要講求,因為蒸年糕的成敗是關(guān)系著(zhù)未來(lái)一年的運途。
年夜飯。
除夕夜,祭拜祖先后,一家人一起吃年夜飯,表示全家團圓。中國人又稱(chēng)這種習俗為圍爐,因古人都是圍著(zhù)爐子吃飯的。而當晚的菜肴中,魚(yú)是不能吃光,要有剩余,表示「年年有余」的意思。
放爆竹。
「爆竹一聲除舊歲」,爆竹一響,表示舊年已經(jīng)過(guò)去了,新的一年來(lái)了。傳說(shuō)「年」是一只可怕的怪物。在過(guò)年放爆竹是為了嚇走吃人的年獸,保護家人的安全而來(lái)的。
元旦的飲食習俗
1、年糕
年糕年糕年年高,對新的一年有著(zhù)更高的期盼和收獲,元旦吃年糕盛行于明清時(shí)期,南方人更為盛行,尤其喜歡糯米年糕。年糕有兩種成分的,南方喜歡用糯米制作,北方喜歡用黏黍制作?梢猿粗(zhù)吃,也可以烤著(zhù)吃,更可以煎著(zhù)吃,也可以直接蒸熟即食。
2、湯圓
湯圓寓意為團團圓圓,在這個(gè)普天同慶的日子,人們喜歡和家人們團聚在一起,吃吃美食,分享這一年的收獲,總結一下得失,暢想一下新的一年新的目標和打算。湯圓有很多種類(lèi),有糯米實(shí)心湯圓,有芝麻的,有肉餡的,有紫薯的,彩色的湯圓更為時(shí)尚,寓意有個(gè)好彩頭,純色芝麻湯圓為經(jīng)典湯圓。
3、餃子
元旦北方人盛行吃餃子,起源于明清時(shí)期。一家人團聚在一起,邊包餃子,邊聊聊家常,互訴工作生活中遇到的不快與委屈,同樣也分享著(zhù)所遇歡樂(lè )與收獲,時(shí)間在不知不覺(jué)中度過(guò),熱氣騰騰的餃子也上桌了,家的溫馨溫暖著(zhù)歸子的心。
4、魚(yú)
元旦和除夕人們都喜歡做條魚(yú),尤其紅燒魚(yú),寓意新年紅紅火火,年年有余。
5、雞蛋
各人吃一個(gè)雞蛋的習俗,在吳晉間的《風(fēng)土記》中已出現!讹L(fēng)土記》說(shuō)“正旦,當生吞雞子一枚,謂之練形”。練形是道家用語(yǔ),指修煉形體,認為可以成仙。生吃雞蛋是為了長(cháng)生。
6、椒柏酒
由花椒和柏樹(shù)葉浸跑而成的。據古書(shū)記載,飲椒柏酒可去病長(cháng)壽。而元旦節飲椒柏酒的傳統習俗,主要在山東歷城、浙江嘉興一代。
7、五辛盤(pán)
又稱(chēng)辛盤(pán)、春盤(pán)。即在盤(pán)中盛上五種帶有辛辣味的蔬菜,作為涼菜食用。魏晉以下,元旦日有食五辛盤(pán)的傳統民俗。意在嘗新。五辛菜是五種有辛味的菜,《荊楚歲時(shí)記》隋注說(shuō)是大蒜、小蒜、韭菜、云臺、胡荽。
7、湯餅
是指古代凡小麥面制品用水煮的食品,后魏賈思勰《齊民要術(shù)》卷九“餅法”中,講了“水引馎饦?lè )ā,其中“水引”制法:“挼(ruó)如箸大,一尺一斷,盤(pán)中盛水浸,宜以手臨鐺上,挼令薄如韭葉逐沸煮
8、桃湯
即取桃之葉、枝、莖三者煮沸而飲,古人以桃為五行之精,能厭伏邪氣。制百鬼,故飲之。
9、膠牙餳
隋杜公瞻注釋《荊楚歲時(shí)記》膠牙的含義是“使其牢固不動(dòng)”膠牙餳實(shí)際上此俗寄托了長(cháng)壽的美好愿望,因為牙齒堅固,能吃能喝,自然身體健康。
世界各國元旦風(fēng)俗
英國:英國新年有“打井水”的風(fēng)俗,人們都爭取第一個(gè)去打水,認為第一個(gè)打水人為幸福之人,打來(lái)的水是吉祥之水。在英國中部一些地區,新年早上出門(mén)時(shí),不管熟識還是陌生,都會(huì )互送銅錢(qián),他們認為這樣做,不但對方一年有財氣,同時(shí)也會(huì )給自己帶來(lái)幸運。
印度:印度的元旦被人稱(chēng)為“痛哭元旦”、“禁食元旦”。新年第一天,誰(shuí)也不許對人生氣,更不準發(fā)火。有些地方不但不慶祝,反而相抱大哭。他們認為歲月易逝,人生短暫,用哭聲表示感嘆。有些地區則禁食一天一夜。
巴西:巴西人在元旦這天“尋!,高舉火把,蜂擁登山。人們爭先恐后地尋找象征幸福的金樺果。巴西農村還有個(gè)獨特的風(fēng)俗——互相揪耳,人們相互使勁揪住對方的耳朵,表示祝福。
巴基斯坦:在元旦這天,巴基斯坦人個(gè)個(gè)手拿紅粉跑出門(mén),見(jiàn)親友,道新喜,互相將紅粉涂在額上,以慶祝吉祥如意。
阿富汗:阿富汗北部地區的居民,每逢元旦都舉行激烈的搶山羊比賽。兩隊騎手爭搶獵物,比賽緊張激烈,喜慶歡樂(lè )。
阿根廷:阿根廷人認為水是最圣潔的。每年元旦,各家老少成群結隊到江河中洗“新年浴”,去除身上的一切污穢。入水前,先把采集來(lái)的鮮花撒在江面,然后大家笑呵呵地跳進(jìn)水中沐浴。
墨西哥:墨西哥有些地區新年到來(lái)時(shí)禁止笑。他們一年分18個(gè)月,每月20天,一年最后5天不準笑。
蘇格蘭:在元旦前夕,蘇格蘭家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前都會(huì )放著(zhù)一些金錢(qián),沒(méi)人看守,盜賊和乞丐看見(jiàn)了也不動(dòng)分毫。因為當地風(fēng)俗,翌日新年降臨,大清早看見(jiàn)門(mén)口有金錢(qián),取“一見(jiàn)發(fā)財”之意。
西班牙:家庭成員聚在一起,以音樂(lè )和游戲慶賀。十二點(diǎn)的鐘聲剛敲第一響,大家便爭著(zhù)吃葡萄。加果能按鐘聲吃下12顆,便象征著(zhù)新年的每個(gè)月都如意。
比利時(shí):元旦早上,農村中第一件事是向畜拜年。人們走到牛、馬、羊、狗、貓等動(dòng)物身邊,煞有介事祝賀這些生靈:“新年快樂(lè )!”
古巴:元旦前夜,每人準備一碗水,大家聽(tīng)到新年鐘響,很快地將水潑向街,意為“除歲”。
日本:元旦清晨,一家老小上街迎接初升的太陽(yáng),然后去拜神,或向親友問(wèn)好。這一天早餐是很豐盛,吃砂糖竽艿、蕎麥面等,喝屠蘇酒。此后一連3天吃素,以示虔誠,祈求來(lái)年大吉。
泰國:泰國傳統新年即“宋干節”,也叫“潑水節”,人們相互灑水,喜笑顏開(kāi)地祝長(cháng)輩健康長(cháng)壽,祝親朋新年幸運。未婚青年男女,則用潑水表示愛(ài)慕之情。
德國:元旦期間,家家戶(hù)戶(hù)都擺上樅樹(shù)和橫樹(shù),樹(shù)葉間系滿(mǎn)絹花。在新年到來(lái)前一刻,他們爬到椅子上,鐘聲一響,就跳下椅子,并將一重物拋向椅背后,以示甩去禍患,跳入新年。德國農村還流傳著(zhù)“爬樹(shù)比賽”,以示步步高升。
埃及:埃及人把尼羅河漲水的這一天作為新年的開(kāi)始,稱(chēng)為“漲水新年”。埃及一些地方,元旦要供上大豆、扁豆、紫苜蓿和小麥等農作物顆粒,還有一些綠色植物小芽,以象征豐裕。
法國:以酒來(lái)慶祝新年,狂歡痛飲直到1月3日。法國人認為元旦的天氣預示著(zhù)新一年的年景,清晨就上街看風(fēng)向來(lái)占卜。
瑞士:瑞士人元旦健身。有人成群結隊去爬山,站在山頂歌唱美好的生活;有人在山林中滑雪,仿佛在尋找幸福之路;有人舉行踩高蹺比賽,男女老幼齊上陣。
希臘:家家做一個(gè)大蛋糕,里面放一枚銀幣。主人將蛋糕切若干塊,分給家人或來(lái)訪(fǎng)的親朋好友。誰(shuí)吃到帶有銀幣的蛋糕,就成了新年最幸運的人,大家都向他祝賀。
中國:元旦由春節演化而來(lái),在民國年間誕生,所以慶祝元旦的風(fēng)俗習慣大都類(lèi)似于春節。到了現代,元旦的慶祝方法更為簡(jiǎn)易:一、放假。二、聯(lián)歡。三、聚餐。
元旦文化
中國元旦文化
現代中國的元旦,根據中國政府將其列入法定假日,成為全國人民的節日。放假一天,后常常將當日前或后雙休日調整,一般連續休息三天,F代中國對元旦的慶祝較之春節,重要性要小得多。一般機關(guān)、企業(yè)會(huì )舉行年終集體慶;顒(dòng),但民間活動(dòng)很少。
各國元旦文化
西方元旦:公元前46年,古羅馬凱撒把這一天定為西歷新年的開(kāi)始,為了祝福雙面神“Janus”,這位羅馬神話(huà)中的門(mén)神,“Janus”后來(lái)也演化為英文一月“January”這個(gè)詞。
英國:元旦前一天,家家戶(hù)戶(hù)都必須做到瓶中有酒,櫥中有肉。英國人認為,如果沒(méi)有余下的酒肉,來(lái)年便會(huì )貧窮。除此之外,英國還流行新年“打井水”的風(fēng)俗,人們都爭取第一個(gè)去打水,認為第一個(gè)打水的人為幸福之人,打來(lái)的水是吉祥之水。
比利時(shí):在比利時(shí),元旦的早上,農村中的第一件事便是向畜拜年。人們走到牛、馬、羊、狗、貓等動(dòng)物身邊,煞有介事地向這些生靈通明:“新年快樂(lè )!”
德國:德國人在元旦期間,家家戶(hù)戶(hù)都要擺上一棵樅樹(shù)和橫樹(shù),樹(shù)葉間系滿(mǎn)絹花,表示繁花似錦,春滿(mǎn)人間。他們在除夕午夜新年光臨前一刻,爬到椅子上,鐘聲一響,他們就跳下椅子,并將一重物拋向椅背后,以示甩去禍患,跳入新年。在德國的農村還流傳著(zhù)一種“爬樹(shù)比賽”的過(guò)新年風(fēng)俗,以示步步高升。
法國:以酒來(lái)慶祝新年,人們從除夕起開(kāi)始狂歡痛飲,直到1月3日才終止。法國人認為元旦這一天的天氣預示著(zhù)新的一年的年景。元旦清晨他們就上街看風(fēng)向來(lái)占卜:刮南風(fēng),預兆風(fēng)調雨順,這一年會(huì )是平安而炎熱;刮西風(fēng),有一個(gè)捕魚(yú)和擠奶的豐收年;刮東風(fēng),水果將高產(chǎn);刮北風(fēng),則是歉收年。
意大利:意大利的除夕是一個(gè)狂歡之夜,當夜幕開(kāi)始降臨,成千上萬(wàn)的人們涌向街頭,點(diǎn)燃爆竹和焰火,甚至鳴放真槍實(shí)彈。男男女女翩翩起舞,直至午夜。家家戶(hù)戶(hù)收拾舊物,將屋子里一些可打碎的東西,摔個(gè)粉碎,舊盆子、瓶瓶罐罐統統扔到門(mén)外,表示去掉厄運和煩惱,這是他們辭舊歲迎新年的傳統方式。
瑞士:瑞士人有元旦健身的習慣,他們有的成群結隊去爬山,站在山頂面對冰天雪地,大聲歌唱美好的生活;有的在山林中沿著(zhù)長(cháng)長(cháng)的雪道滑雪,仿佛在尋找幸福之路;有的舉行踩高蹺比賽,男女老幼齊上陣,互祝身體健康。他們以健身來(lái)迎接新一年的到來(lái)。
羅馬尼亞:元旦前夜,人們在廣場(chǎng)上豎起高大的圣誕樹(shù),搭起舞臺。市民們一邊燒著(zhù)焰火,一邊載歌載舞。農村人拉著(zhù)木犁,上面裝飾著(zhù)各種彩花,慶祝新年。
保加利亞:元旦用餐時(shí),誰(shuí)打噴嚏誰(shuí)準會(huì )給全家人帶來(lái)幸福,家主將第一只羊、;蝰R駒許給他,以祝愿他給全家人帶來(lái)幸福。
希臘:元旦時(shí),家家都要做一個(gè)大蛋糕,里面放一枚銀幣。主人將蛋糕切若干塊,分給家人或來(lái)訪(fǎng)的親朋好友。誰(shuí)吃到帶有銀幣的那塊蛋糕,誰(shuí)就成了新年最幸運的人,大家都向他祝賀。
西班牙:西班牙人在元旦前夕,所有家庭成員都團聚在一起,以音樂(lè )和游戲相慶賀。午夜來(lái)臨,十二點(diǎn)的鐘聲剛開(kāi)始敲第一響,大家便爭著(zhù)吃葡萄。如果能按鐘聲吃下12顆,便象征著(zhù)新年的每個(gè)月都一切如意。
丹麥:丹麥人在元旦前夜,家家戶(hù)戶(hù)都要將平時(shí)打碎的杯盤(pán)碎片收集起來(lái),待夜深人靜時(shí)偷偷地送至朋友家的門(mén)前。元旦的早晨,如果誰(shuí)家門(mén)前堆放的碎片越多,則說(shuō)明他家的朋友越多,新年一定很幸運 。
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