2021年家庭教育的語(yǔ)錄合集78條
當孩子情緒波動(dòng)時(shí)，愚蠢的父母責備孩子，聰明的父母關(guān)愛(ài)孩子。――趙東華以下是小編收集整理的家庭教育的語(yǔ)錄78條,供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、真正懂得享受人生的人，是不把享受人生作為人生的終極目標的。也就是說(shuō)能夠吃得苦，更能享得福。我說(shuō)的，并不是社會(huì )評價(jià)。
2、十方微塵如來(lái)異口同音告阿難言：善哉！阿難，汝欲識知俱生無(wú)明，使汝輪轉生死結根，唯汝六根，更無(wú)他物。汝復欲知無(wú)上菩提，令汝速證安樂(lè )解脫寂靜妙帶，亦汝六根，更非他物�！独銍澜�(jīng)》卷五
3、見(jiàn)聞生貪好，欲望成結縛，如同群飛蛾，死于燈焰處�！都磁d自說(shuō)·極度經(jīng)》
4、一切諸法真心所現，如大海水舉體成波。（唐）法藏《賢首五教義》
5、眼、色緣生眼識，生可意，生不可意，生可意不可意。彼圣弟子如是如實(shí)知：我眼、色緣生眼識，生可意，生不可意，生可意不可意，此則寂滅，此則勝妙，所謂俱舍。得彼舍已，離厭、不厭。譬如力士彈指頃滅，如是眼、色緣生眼識，生可意，生不可意，生可意不可意，俄爾盡滅，得離厭、不厭舍�！峨s阿含經(jīng)》卷十一，第264經(jīng)
6、阿難，我沒(méi)有看到任何一種變易的色法不會(huì )導致貪戀及耽樂(lè )于它的人感到愁、悲、苦、憂(yōu)、惱。南傳《大空經(jīng)》佛言
7、行者每天早晨都是被嘰嘰喳喳的鳥(niǎo)兒喊醒的，她們仿佛我的 鬧鐘，總是準時(shí)抵達夢(mèng)的門(mén)檻，將我帶向一個(gè)琉璃世界�；蛟诔抗庵� 左顧右盼，或在微風(fēng)中甩手踢腿，或對一片鳥(niǎo)羽靜靜凝望。行者就像 一個(gè)老小孩，在似曾相識，又從未見(jiàn)過(guò)的琉璃世界，放飛好奇，揮灑 快樂(lè )，開(kāi)心地涂抹。早晨真好，活著(zhù)真奇妙！
8、[禪語(yǔ)悟道]．出有所求，求不得，苦不堪言；若求得，歡喜也短暫。
9、[天天禪語(yǔ)]生命健康需要活動(dòng)，慧命健康需靠精進(jìn)。
10、透過(guò)煩惱轉成智慧，這個(gè)煩惱才有意義。
11、云是云，山是山，溪是溪。鄉野人家，往往是十里一家。獨享一方桃紅杏白，水墨丹青。一個(gè)镢頭，一把鋤，一襲蓑衣，一個(gè)笠。牛羊在云煙里，籬笆在懸崖上，種豆栽花，自在安逸�？丈揭鞍�，一人獨來(lái)，一人獨往，只把禪心逐白云。
12、一切諸法畢竟寂滅，心寂滅故，名究竟毗尼。一切諸法我不可得，無(wú)染著(zhù)故，名不悔毗尼；一切諸法本性清凈，無(wú)顛倒故，名最勝毗尼；一切諸法如如實(shí)際離諸見(jiàn)故，名清凈毗尼；一切諸法不來(lái)不去，無(wú)分別故，名不思議毗尼�！洞髮毞e經(jīng)》卷九十，優(yōu)波離會(huì )。
13、對他人友愛(ài)，才能收獲愛(ài)。
14、為除三毒刺，專(zhuān)求智慧犁�！度A嚴經(jīng)》卷七十七，入法界品
15、在佛教中，"不知自己"以及"不明道理"，亦即所謂的"無(wú)知無(wú)明"，被認為是一種罪�！吩B愚禪師
16、以無(wú)勤為方便圓滿(mǎn)進(jìn)度，身心勤怠不可得故�！洞蟀闳艚�(jīng)》卷三，初分學(xué)觀(guān)品
17、學(xué)佛很久卻仍未認識煩惱，表明我們的學(xué)佛僅限于學(xué)術(shù)；修行多年卻仍未解決煩惱，表明我們的修行只注重形式；即使自稱(chēng)是上師、活佛、堪布、法師、成就者，若仍未戰勝煩惱，心中不具備愛(ài)心和智慧，那么這些成就者等的名號就是徒有虛名。
18、佛說(shuō)：犯下罪行而知道錯了，有了過(guò)失而能夠改正，罪業(yè)將消解，后來(lái)必定得道。
19、每一分鐘的我們都發(fā)生著(zhù)微妙的變化，所以我們并不能活在已經(jīng)成為過(guò)去的昨天，也無(wú)法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改變，我們只有一瞬，只活在當下。生活從來(lái)不在別處，只在眼前明明白白的'每一分、每一秒。
20、懺修黑白為下根戒；于�；圪Y糧無(wú)貪，知一切如幻，為中根戒；修一切善不求�；�，見(jiàn)空性，乃上根戒也�！�
21、蘇格拉底還有一句名言："需求越少的人越接近上帝。"一個(gè)人對物質(zhì)的依賴(lài)越小，他的精神和身體越自由，可以自由自在地去做自己認為最有價(jià)值的事，那就離"天堂"比較近了。相反，對物質(zhì)的依賴(lài)度越高，越是難得自由，為了支付吃喝玩樂(lè )的費用，不得不做許多自己原本討厭甚至痛恨的工作。
22、只要自心有力量，就可以挑起使命，不怕外來(lái)的壓力。
23、此苦圣諦，本所未曾聞法，當正思惟時(shí)，生眼、智、明、覺(jué)。此苦集、此苦滅、此苦滅道跡圣諦，本所未曾聞法，當正思惟時(shí)，生眼、智、明、覺(jué)�！峨s阿含經(jīng)》卷十五，第379經(jīng)
24、著(zhù)五欲樂(lè )，障諸善根�！度A嚴經(jīng)》卷四十八
25、若無(wú)禪定，念想喧動(dòng)，壞其菩提。
26、一切法不可說(shuō)不可念故，名為真如。意謂一切法無(wú)體，體惟凈性，即是一切法體惟凈性，所以諸法一如，稱(chēng)為一真法界。
27、蓋心雖無(wú)法，而法從心生。故十法界之性，不離乎惟一真心。
28、心地無(wú)非自性戒，心地無(wú)念自性定，心地無(wú)我自性慧。
29、莫扎特鋼琴曲與巴洛克式音樂(lè )每分鐘有60次節拍，它可以同時(shí)激活左右腦，使人記憶能力達到最佳狀態(tài)。研究發(fā)現，接受音樂(lè )教育的孩子擁有更好的聽(tīng)覺(jué)記憶。在各種類(lèi)型的音樂(lè )中，純音樂(lè )更有助提升記憶。此外，旋律簡(jiǎn)單悅耳的古典音樂(lè )還能提高注意力，對任何年齡段的人都有效。
30、心理學(xué)研究表明，經(jīng)常體諒別人、感激別人會(huì )更積極、樂(lè )觀(guān)。1.扮演孕期媽咪。用網(wǎng)兜將枕頭系在孩子的腰上，讓他挺著(zhù)大肚子掃地。2.保護雞蛋寶寶：外出時(shí)讓他帶枚雞蛋保證它的安全。3.親子問(wèn)答�；卮饘Ψ阶�?lèi)?ài)的運動(dòng)、喜歡的音樂(lè )、最好的朋友。從中學(xué)會(huì )尊重與理解。
31、大多數父母以為讓嬰兒長(cháng)期聽(tīng)音樂(lè )，一方面可以安撫嬰兒，另一方面可以培養嬰兒溫與的個(gè)性。俄羅斯兒童心理學(xué)家的一項最新專(zhuān)題研究發(fā)現，1～2歲的嬰兒如果每天聽(tīng)音樂(lè )過(guò)度，可能會(huì )影響正常學(xué)習語(yǔ)言的能力，還可能形成沉默、孤僻的個(gè)性。
32、心清自然涼，心誠自然靈。
33、這種權利我沒(méi)有，要是我有，我一定比上帝慈仁。
34、不要憎恨你的敵人，否則你將做出錯誤的判斷。
35、馬克思從未說(shuō)過(guò)社會(huì )主義是城里人的社會(huì )主義！
36、萬(wàn)丈高樓平地起是表象，萬(wàn)丈高樓地基起才是本質(zhì)。"
37、人不會(huì )在得意的時(shí)候思考人生，只會(huì )在艱難無(wú)助時(shí)尋找理性的太陽(yáng)。"
38、工科是給自己學(xué)的，理科是給國家學(xué)的，文科是給黨學(xué)的。"
39、對革命黨來(lái)說(shuō)，窮人越多越好；對執政黨來(lái)說(shuō)，小康家庭越多越好。"
40、教學(xué)是一項充滿(mǎn)無(wú)限可能的事業(yè)。
41、坎坎坷坷的道路上，有您就有光亮；跌跌撞撞的前行中，有您就有方向。
42、十世古今，始終不離于當念；無(wú)邊剎境，自他不隔于毫端。
43、溪聲盡是廣長(cháng)舌，山色無(wú)非清凈身。
44、養育養育，在物質(zhì)條件相對富足的今天——父母責任更重要的，是教育，而不是撫養。
45、三分之一的家長(cháng)積極行動(dòng)，步步緊跟；三分之一的家長(cháng)虎頭蛇尾，勉強應付；三分之一家長(cháng)基本沒(méi)有能力跟得上。而這，就是及格、良好、優(yōu)秀拉開(kāi)檔次的主要原因。
46、言窮慮絕，何果何因；體本寂寥，孰同孰異。唯忘懷虛朗，消息沖融。
47、須知對待之見(jiàn)未忘，尚未能出世間。
48、以不著(zhù)相故，雖事來(lái)即應，而天君泰然不為所動(dòng)；以相非斷滅故，雖心不著(zhù)相，而條理秩然毫無(wú)廢事。
49、佛說(shuō)成佛，終不自以為有少法可得。
50、不起罪業(yè)，不起福業(yè)，不起無(wú)動(dòng)業(yè)，是名供養佛。
51、當人們說(shuō)這個(gè)孩子和哪個(gè)孩子的不同的時(shí)候，其實(shí)主要是指這個(gè)家長(cháng)和那個(gè)家長(cháng)的不同。
52、一次考試分數的高低是偶然的，可是家長(cháng)是否負責任，卻必然地決定了孩子發(fā)展的方向。教師的一視同仁總是相對的。對于教育責任感特別強、能與教師緊密配合的家長(cháng)，教師對他的孩子自然要特別關(guān)注一些——這是很公平。因為沒(méi)有家庭配合，教師努力全然是做無(wú)用功。
53、用歲月，編撰人生；用熱情，澆灌花朵；用無(wú)私，鑄就精彩；用奉獻，燃燒生命。
54、曾經(jīng)數得盡分數，卻數不盡您的教誨；謝謝您，您辛苦了！
55、老師是海，帶你在知識的海洋中翱翔。
56、解釋?zhuān)诤芏鄷r(shí)候，真的是必要的。哪怕不善言辭，也要盡量學(xué)著(zhù)去做，不然別人以為你默認。誰(shuí)說(shuō)自己不在乎誤會(huì )，那不是裝叉，就是扯淡。
57、放輕松，別給自己和別人太大壓力。
58、萬(wàn)事要依照自己的心，也要依靠大腦。依從心，是追求你真正最需要的東西；依從大腦，是明白怎樣用正確的方式得到它。感性理性不是那么簡(jiǎn)單的東西。
59、社會(huì )評價(jià)絕對不是不需要，而是沒(méi)辦法強求。別人的理解，也是一樣。
60、如果你還在為了不公平而郁郁寡歡，覺(jué)得你明明比別人強卻得到不公正的待遇，那說(shuō)明你還沒(méi)有強到毫不費力的避免這些爛事的地步。
61、大家都在講，要變得更強，但是為什么要變得更強？先想想自己的答案吧。
62、為自己負責；為自己存在；在一切不可掌控的世界里，起碼盡力掌控自己——不依賴(lài)別人。
63、當然也包括有趣的人，只要是人。他也會(huì )遇到他的精神困境，也是別人不能感同身受和代而處理的。
64、因材施教，首先要看是什么材，"材質(zhì)"其實(shí)在6歲前就已經(jīng)基本確定了！
65、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習，這是教育過(guò)程的邏輯。
66、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì )產(chǎn)生上進(jìn)心。
67、在北大學(xué)《刑法》不跟陳興良學(xué)是你的損失，在清華學(xué)《證據法》不跟我學(xué)是你們的損失！
68、教育加贊賞等于教育的平方。面對孩子，有愛(ài)才會(huì )有責任感，有責任感才會(huì )始終付出愛(ài)的行動(dòng)。讓我走進(jìn)童心世界，和孩子們一起成長(cháng)。外面的世界很精彩，孩子的世界更可愛(ài)，我愿沉浸在孩子的內心世界彈撥和諧動(dòng)人的樂(lè )章。
69、教師，是播撒知識的種子，傳遞文明火炬的使者。嚴于己，而后勤于學(xué)生，這個(gè)無(wú)愧為教師的天職。不放手讓孩子去做，猶如血液循環(huán)受到阻礙，是會(huì )防害孩子增強體質(zhì)的。教書(shū)育人是教師的天職，既有苦，也有樂(lè )。
70、愚蠢的教師只會(huì )傳授真理，聰明的教師應教孩子發(fā)現真理。在集體教學(xué)中，要盡可能多地要求每個(gè)孩子，也要盡可能多地尊重每個(gè)孩子，讓每個(gè)孩子對自己都有信心。教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。感人肺腑的談話(huà)，能醫治孩子心靈的創(chuàng )傷。
71、有誰(shuí)這樣大膽，敢欺侮你？是任我行嗎？你叫他進(jìn)來(lái)。
72、是，是！你別生氣，腿上痛得厲害，是不是？真叫人心疼。
73、我自然知道。蓮弟是為我好，對我體貼。他知道我無(wú)心處理教務(wù)，代我操勞，那有甚么不好？
74、任教主，這部《葵花寶典》是你傳給我的。我一直念著(zhù)你的好處。
75、沒(méi)有規矩，不成方圓。有了權利，就得令行禁止。
76、家長(cháng)要善于細心地觀(guān)察孩子，從孩子的一舉一動(dòng)和支言片語(yǔ)中去發(fā)現孩子的求知欲。――木村久一
77、即使zhà藥，在必要的時(shí)候也可以讓他爆炸而不造成損害。
78、好久不見(jiàn)，我又回來(lái)了，從輪回的盡頭。
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