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家庭教育的語(yǔ)錄摘錄

時(shí)間:2021-12-23 18:16:46 家庭教育 我要投稿

2021年家庭教育的語(yǔ)錄摘錄100句

  事理即融,斷滅亦空,佛自現前,如日之中。以下是小編幫大家整理的家庭教育的語(yǔ)錄100句,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

2021年家庭教育的語(yǔ)錄摘錄100句

1、凈極光通達,寂照含虛空,卻來(lái)觀(guān)世間,猶如夢(mèng)中事。

2、無(wú)量無(wú)數劫,解之即一念,知念亦無(wú)念,如是見(jiàn)世間!度A嚴經(jīng)》卷四十九,普賢行品

3、知三界唯心、三世唯心,而了知其心無(wú)量無(wú)邊!度A嚴經(jīng)》卷五十四,離世間品

4、見(jiàn)有見(jiàn),聞?dòng)新,念有念,識有識,睹無(wú)著(zhù),亦無(wú)識。一切舍,為得際,除身想,滅受行,識已盡,為苦竟!斗ň浣(jīng)》卷下,泥洹品任何痛苦產(chǎn)生的根源是諸識。滅寂諸識,痛苦就不再產(chǎn)生!督(jīng)集》第三品,第十二章《二重觀(guān)經(jīng)》

5、世間男女互貪求,皆由樂(lè )著(zhù)諸色欲,人天由此故纏縛,墮墜三途黑暗中!缎牡赜^(guān)經(jīng)》卷六,離世間品火莫熱于淫,捷莫疾于怒,網(wǎng)莫密于癡,愛(ài)流映于河!斗ň浣(jīng)》卷下,塵垢品

6、禪,就在自己與萬(wàn)法應對之處,不能當下坦蕩,就會(huì )分別妄想、煩惱千差。 妄想起時(shí),切莫用佛性對治,不執妄、不執佛,佛妄宛然,卻不礙我當 下之坦蕩,到此地步,即可與祖師同心。

7、寧舍身命,終不為惡。不為養身,邪命自活。寧舍身命,不惱于他!都磺懈5氯两(jīng)》卷上

8、[天天禪語(yǔ)]生命健康需要活動(dòng),慧命健康需靠精進(jìn)。

9、雖是俗世塵光,卻也歲月靜好。做一個(gè)淡然女人,飄忽人際中,置身世相外,不睹萬(wàn)般誘惑,只贏(yíng)一人之心;做一個(gè)靜默女人,淺笑袪千愁,輕語(yǔ)醉春秋,雖不善言辭,亦自成風(fēng)景;做一個(gè)濃情女人,寂時(shí)似禪定,情竇如烈火,愛(ài)就夢(mèng)一場(chǎng),別恨只道無(wú);做一個(gè)寒梅女人,只為暖冬,無(wú)意爭春,惟愿走過(guò),不求來(lái)過(guò)。

10、七、緣起·空·無(wú)我·中道(一)緣起法佛告比丘:緣起法者,非我所作,亦非余人作。然彼如來(lái)出世及未出世,法界常住。彼如來(lái)自覺(jué)此法,成等正覺(jué),為諸眾生分別演說(shuō),開(kāi)發(fā)顯示!峨s阿含經(jīng)》卷十二,第299經(jīng)

11、終日尋春不見(jiàn)春,我們每個(gè)人都在追尋,但都找不到真正或者恒久的幸 福,無(wú)論是否意識到什么動(dòng)機,其實(shí)我們都是在追求自己的佛性,卻總是一 籌莫展,并無(wú)所得,"拔劍四顧心茫然"。只有在偶然的時(shí)候,看到窗外梅花 已悠然盛開(kāi),才發(fā)現原來(lái)春意就在枝頭上!其實(shí)禪理何嘗不是偶然所得,剎 那間若有所思、若有所悟,悄然而至,解開(kāi)多年的心鎖!

12、人總是習慣于把所有的東西都具體化,于是打著(zhù)"追求幸福"的旗號到處追求理想的生活,追求刻骨銘心的愛(ài)情,追求金錢(qián),追求名譽(yù),追求地位。一切都擁有之后,人卻被復雜而奢侈的生活蒙上了雙眼,看不見(jiàn)最簡(jiǎn)單的幸福。

13、官場(chǎng)一如戲臺,你方唱罷我登場(chǎng),大家都是演員。官場(chǎng)只是你人 生的一部分,有時(shí)間去扮演那些不同的面孔,不如守護好自己的一顆平常心,等你離開(kāi)官場(chǎng),走下戲臺之后,也好有一處安置靈魂的地方。

14、菩薩摩訶薩修學(xué)一法通達一切法者,所謂般若波羅蜜!秳偬焱醢闳艚(jīng)》卷一

15、善于利用時(shí)間的人,無(wú)時(shí)無(wú)刻不是修持參禪的好機緣。

16、嘗觀(guān)世之百工技藝之精,而造乎妙者,不可以言傳。效之者,亦不可以言得。況大道之妙,可以口耳授受,語(yǔ)言文字而致哉?蓋在心悟之妙耳!逗┥嚼先藟(mèng)游全集》

17、凈土因緣有三事:一菩薩功德;二眾生;三眾生功德。三因既凈,則得凈土。(東晉)鳩摩羅什《注維摩經(jīng)》卷一

18、你行走在路上,處處都是江湖。你只管找適合你的渡口,跟 適合的人一起上船。你既然已經(jīng)出發(fā),就不要害怕風(fēng)浪。有江湖就有 風(fēng)浪,有風(fēng)浪就有興風(fēng)作浪者。你是個(gè)旅人,有你的彼岸需要到達。

19、凡圣只在一念之間,一念轉變能夠舍己為人,就是佛菩薩;如果為自己也為別人,就是凡夫;只為自己不為別人,就很難避免墮入惡道。

20、禪是禪非佛言慧語(yǔ)大其心,容天下之物;虛其心,受天下之善;平其心,論天下之事;潛其心,觀(guān)天下之理;定其心,應天下之變。心小了,小事就會(huì )變大;心大了,大事就會(huì )變;看淡世事滄桑,內心自在安詳。大事難事敢擔當,逆境順境都樂(lè )受,舍名舍利舍虛妄,人生到老皆坦蕩。

21、蘇格拉底還有一句名言:"需求越少的人越接近上帝。"一個(gè)人對物質(zhì)的依賴(lài)越小,他的精神和身體越自由,可以自由自在地去做自己認為最有價(jià)值的事,那就離"天堂"比較近了。相反,對物質(zhì)的依賴(lài)度越高,越是難得自由,為了支付吃喝玩樂(lè )的費用,不得不做許多自己原本討厭甚至痛恨的工作。

22、把握當下,恒持剎那。

23、人與人能夠互盡心力、互相照顧,實(shí)在是世間最快樂(lè )的事情之一。雖然不是所有的人都能夠修成正果,但每個(gè)人都有能力慈悲。

24、保持心靈的寂靜,那就是幸福和快樂(lè )。南傳《佛教格言·雜品第十二》

25、法界性是諸法體故,是故真言真實(shí)妙理,一切色心,即是一體,心必具色,色必具心。(日本)重譽(yù)《密宗要訣抄》

26、心真如者,即是一法界大總相法門(mén)體。(古印度)馬鳴《大乘起信論》卷一

27、布施何物?布施卻二性。所謂善惡性,有無(wú)性,愛(ài)憎性,空不空性,定不定性,凈不凈性,一切悉皆施卻。

28、所謂同體慈悲,便是如實(shí)的了知,一切眾生和己身無(wú)二無(wú)別。

29、父母唯一應為孩子做的就是找到孩子的熱情所在,并鼓勵全力以赴地去追求,并發(fā)揮得淋漓盡致。找出熱情所在是一個(gè)辛苦又玄奧的過(guò)程,需要很大的自由空間,父母若施加壓力只會(huì )適得其反。父母只要告訴孩子做選擇時(shí)不要考量地位或收入,要問(wèn)心中的真誠與共鳴。

30、美國心理學(xué)家、家庭問(wèn)題專(zhuān)家羅斯蒙德曾談到,現代父母花在孩子身上的時(shí)間、精力與金錢(qián)比過(guò)去多,也更講民主,但總體而言,孩子卻比過(guò)去驕縱。出現這種情況,是因為家長(cháng)在教育問(wèn)題上存在似是而非的觀(guān)念。其實(shí),如果父母能捕捉教育的最佳時(shí)機,就可能收到事半功倍的效果。

31、心理調適:避免任性與以自我為中心]孩子的心理健康與身體健康同樣地重要,父母在育兒過(guò)程中應該注意與孩子多溝通,了解他的日常生活,幫助他解決遇到的困難,防止抑郁癥等心理疾病的產(chǎn)生。同時(shí)要注意培養孩子的良好習性,避免養成任性與以自我為中心的壞習慣。

32、參與音樂(lè )課程可以提高孩子的助人為樂(lè )精神以及合作與解決問(wèn)題的能力。這項研究成果在英國心理學(xué)會(huì )會(huì )議上進(jìn)行了宣讀,它向父母與學(xué)校強調了音樂(lè )在兒童塑造社會(huì )關(guān)系與助人行為中的重要性。

33、大多數父母以為讓嬰兒長(cháng)期聽(tīng)音樂(lè ),一方面可以安撫嬰兒,另一方面可以培養嬰兒溫與的個(gè)性。俄羅斯兒童心理學(xué)家的一項最新專(zhuān)題研究發(fā)現,1~2歲的嬰兒如果每天聽(tīng)音樂(lè )過(guò)度,可能會(huì )影響正常學(xué)習語(yǔ)言的能力,還可能形成沉默、孤僻的個(gè)性。

34、一項調查顯示,每天玩兩小時(shí)以上電子產(chǎn)品的孩子,約有67%會(huì )出現注意力難以集中的問(wèn)題。心理學(xué)家指出,這可能是因為電子游戲與電視節目對孩子的感官刺激比較大,使得他們無(wú)法長(cháng)時(shí)間將注意力集中在現實(shí)世界。

35、[孩子對iPad成癮的7個(gè)征兆]心理學(xué)家發(fā)現對智能手機與平板電腦等移動(dòng)設備成癮的孩子會(huì )出現以下7個(gè)征兆。1.出現斷癮癥狀。2.產(chǎn)生耐受性。3.對其他事情喪失興趣。4.控制力下降。5.撒謊。6.回避負面情緒。7.成績(jì)下降,失去朋友。

36、你不結婚也沒(méi)關(guān)系,不要孩子也沒(méi)關(guān)系,但如果有可能的'話(huà),要找一個(gè)能夠互相理解的人。一個(gè)人掙扎過(guò)活,不用說(shuō)會(huì )傷害自己,說(shuō)不定還會(huì )傷害別人。一個(gè)人把一切都承擔起來(lái)的做法,不是成熟大人的做法。信任他人,依靠他人,同時(shí)也得到他人的信任與依靠,才是成熟的表現。

37、有些父母,幼兒園老師,教寶寶數數時(shí),看見(jiàn)他們掰著(zhù)手指頭數,就會(huì )要求他們放下手,要求心里記。心理學(xué)家說(shuō),這種數數方法并不科學(xué)。正確做法:數數時(shí)不妨讓他們數數手指,衣扣,玩具等,從具體的東西一開(kāi)始。掰指頭數數是孩子數學(xué)概念發(fā)展必經(jīng)的階段。

38、心理學(xué)家提醒撫養者,應密切關(guān)注嬰兒的情緒,多擁抱孩子,對嬰兒的情緒予以正確的回應。在中國,孩子們得到的擁抱與親吻遠比國外的孩子得到的擁抱與親吻少。到了[xx]歲左右,就很少有人再擁抱與親吻他們了也就是說(shuō),他們通常在10來(lái)年或更長(cháng)的時(shí)間里,沒(méi)有身體的親密接觸。

39、永遠別讓別人知道心中所想!

40、別人也得到了應得的一分利益,各方都不吃虧。

41、一花一世界,一草一天堂,一葉一如來(lái),一沙一極樂(lè ),一方一凈土,一笑一塵緣,一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無(wú)物,就可以一花一世界,一草一天堂。

42、這個(gè)世界本身就沒(méi)有所謂的清白而言,你能坦言,你從來(lái)就沒(méi)說(shuō)過(guò)慌,這是自欺欺人。

43、那么,去愛(ài)一些其他人吧。

44、目前的中國,最大的問(wèn)題是把形式當成了內容。

45、論文五要素:邏輯 立論 歷史 事實(shí) 價(jià)值。"

46、一個(gè)善于反思的人才是一個(gè)善于超越自我的人。

47、中國改革開(kāi)放三十年,就是在道德規則和經(jīng)濟規則之間艱難權衡。"

48、任何人都扮演三種角色:時(shí)代的犧牲品、建設者、受益者。"

49、極端的利己和利他都是不公正的。"

50、永遠不要讓你的敵人知道你在想什么。

51、讀萬(wàn)卷書(shū),不如行萬(wàn)里路;行萬(wàn)里路,不如貴人相助;貴人相助,不如高人指路。

52、把孩子的生命安放在天地自然之中。

53、大道至簡(jiǎn),實(shí)干為要。

54、教育不是中國的獨唱,而是各國的大合唱。

55、著(zhù)眼于未來(lái)的教育才有教育的未來(lái)。

56、花不是盯著(zhù)開(kāi)放的,是在無(wú)人的角落靜靜地自然開(kāi)放的。

57、對于教師而言,真正的志同道合者,存在于家長(cháng)中。當大家都動(dòng)起來(lái),群策群力了,這個(gè)集體才叫厲害呢!"有人說(shuō)老師帶的不是一個(gè)班,而是兩個(gè),一個(gè)是學(xué)生班,一個(gè)是家長(cháng)班。我非常贊同。

58、作為教師,我們比誰(shuí)都知道分數的重要?墒,那比分數更重要的,我們時(shí)刻不敢忘記。第一,身心健康;第二,正直勤勉;第三,面對困難,具有獨立戰勝的勇氣和能力;第四,成績(jì)優(yōu)秀。

59、興趣在實(shí)踐中培養,熱愛(ài)到了一定程度,會(huì )隨著(zhù)時(shí)日與日俱增。那樣的話(huà),堅持,不是一個(gè)苦力活。

60、生存,才是最好的老師。生活中需要并必然長(cháng)期存在著(zhù)殘忍。

61、體寂湛然,無(wú)有去來(lái),不離世流,世流不能流,坦然自在。

62、人情世態(tài)紛紜往復,安?鄻(lè )隨遇而安。

63、雖即心即佛,唯證者方知。然有證有知,則慧日沉沒(méi)于有地;若無(wú)照無(wú)悟,則昏云掩蔽于空門(mén)。

64、修行須依經(jīng)中所明之理,返照自性。

65、清凈心中,本無(wú)一物,更無(wú)一念,凡起心動(dòng)念,即乖法體。

66、般若非心外新生,智性乃本來(lái)具足。

67、言窮慮絕,何果何因;體本寂寥,孰同孰異。唯忘懷虛朗,消息沖融。

68、迷現量則惑苦紛然,悟真性則空明廓徹。

69、凡圣情盡,體露真常。

70、內視不己見(jiàn),返聽(tīng)不我聞,乃知一切諸法滅,非智緣滅。

71、心不厭細,功不厭繁,事不厭周,法不厭備。

72、對境心常不起,舉足皆是道場(chǎng)。

73、覺(jué)悟生死如夢(mèng),一切求心自息。

74、法身自在無(wú)方,觸目無(wú)非正覺(jué)。

75、水能性淡為吾友,竹節虛心是我師。

76、大道無(wú)門(mén),千差有路,透得此關(guān),乾坤獨步。

77、觀(guān)心得悟,一切俱了。

78、同在一個(gè)班級,教是一樣的教。如果你沒(méi)有按照老師的要求去做,沒(méi)有盡到做家長(cháng)的責任,不要向孩子提學(xué)習要求,更沒(méi)有資格責備他們。

79、如若米蘭昆德拉所說(shuō),"美是被背棄的世界",生活教育了我,它頻頻害我跌倒,我得自己爬起,但也謝謝它,讓我清醒的意識到,生命的冷酷與無(wú)情。

80、邁向成功的道路是呈螺旋形的歷史發(fā)展走勢,倘若沒(méi)了您的指引,螺旋的圈數不會(huì )如此之少,也不會(huì )如此之順。

81、為自己負責;為自己存在;在一切不可掌控的世界里,起碼盡力掌控自己——不依賴(lài)別人。

82、所以會(huì )有人陪伴,應當感激;也有人離開(kāi),可以理解;更多的,有人也許僅僅是,不在那里——非主觀(guān)因素。

83、家庭教育立足身教。父母通過(guò)對自身行為的規范,用榜樣和環(huán)境的力量來(lái)影響和熏陶孩子,而不是父母放縱自己的欲望和情緒,通過(guò)粗暴的訓斥,打罵等方式來(lái)管教和塑造孩子。

84、因材施教,首先要看是什么材,"材質(zhì)"其實(shí)在6歲前就已經(jīng)基本確定了!

85、大部分道理我們都知道,可是知道有什么用?

86、傾聽(tīng)就是愛(ài),傾聽(tīng)中有了解,傾聽(tīng)中有醫治。

87、媽媽就差拿著(zhù)菜刀站在彈鋼琴的孩子身邊了,孩子哭的鼻涕一把淚一把的還在那彈"兩只老虎,兩只老虎,跑的快,跑的快"…音樂(lè )是什么?音樂(lè )是讓人愉悅、開(kāi)心和快樂(lè )的!可是,我們今天還有音樂(lè )嗎?

88、當你任性的時(shí)候,贊同你的不一定是朋友,但反對你的人絕對是真正關(guān)心你的人。只有死黨才會(huì )毫無(wú)顧慮的教育你,因為他們的目的只有一個(gè)—希望你過(guò)得好,不受任何傷害。

89、有人問(wèn)鷹:"你為什么到高空去教育你的孩子?"鷹回答說(shuō):"如果我貼著(zhù)地面去教育他們,那它們長(cháng)大了,哪有勇氣去接近太陽(yáng)呢?"

90、學(xué)校教不了你人生觀(guān),也教不了表達方式,這些東西教不了,但是大學(xué)非常重要,大學(xué)是人生最重要的時(shí)期,因為你很多東西都是在大學(xué)這段時(shí)間形成的,但是不能指望誰(shuí)能教育你,或者從誰(shuí)那兒得到啟發(fā),最本質(zhì)的是自我教育。

91、"梁?jiǎn)⒊?jīng)常邊搓麻將,邊口授文章。第二天文章登出來(lái),人們說(shuō),‘梁公的文章,筆端常帶感情’。"——華東政法大學(xué)何益忠

92、用心關(guān)注孩子,用心接納孩子,用心體會(huì )孩子。愿我們的老師在創(chuàng )造性工作中理解教育的真諦,愿我們的孩子在自主性學(xué)習中享受童年的快樂(lè )。給孩子一個(gè)多姿多彩的童年,讓他們在一頁(yè)頁(yè)翻飛的書(shū)頁(yè)間起飛,在湛藍如洗的天空下,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地飄飛。

93、師生之間心與心的交匯之處是愛(ài)的圣地。用千百倍的耕耘,換來(lái)桃李滿(mǎn)園香。教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。知識不存在的地方,愚昧就自命為科學(xué);教師不存在的地方,無(wú)知就變成了聰慧。

94、疼得厲害嗎?"又道:"只是斷了腿骨,不要緊的,你放心好啦,我立刻給你接好。

95、家庭關(guān)系緊張,父母專(zhuān)制,不尊重孩子的人格,不講民主等因素直接影響孩子的學(xué)習與人生。――愛(ài)德華

96、父母必須讓孩子知道,在成長(cháng)的道路上,不可能是一帆風(fēng)順的。成功往往是與艱難困苦、坎坷挫折相伴而來(lái)的。――羅斯

97、要教育好孩子,就要不斷提高教育技巧。要提高教育技巧,那么就需要家長(cháng)付出個(gè)人的努力,不斷進(jìn)修自己。――蘇霍姆林斯基

98、成功的家教造就成功的孩子,失敗的家教造就失敗的孩子。――泰曼·約翰遜

99、你有花時(shí)間和你的家人在一起嗎?我當然有。很好!不照顧家人的男人,根本算不上是個(gè)男人。

100、沒(méi)有它,就遇不到你,各自在沒(méi)有接合點(diǎn)的平行線(xiàn)上結束一生。

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