實(shí)用的家庭教育作文匯編5篇

　　在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家收集的家庭教育作文5篇，歡迎大家分享。

家庭教育作文 篇1

　　從我們出生的那一刻起，就開(kāi)始接受教育了，接受來(lái)自父母長(cháng)輩、老師、社會(huì )的教育，其中最重要的便是父母的教育。因為我們在父母身邊的時(shí)間最長(cháng)，接受的教育也是最多的。如果父母有教育藝術(shù)，即使我們不能成才，也能成人，如果父母盲目的教育，情況就不同了。所以教育是一門(mén)藝術(shù)。

　　我們?yōu)槭裁匆�接受教育�?/p>

　　只有接受教育才能完善自己，了解進(jìn)步的世界。從一個(gè)對世界懵懂無(wú)知的嬰兒，逐漸成長(cháng)懂禮儀，規則、秩序和知識的青少年。我們在接受教育后懂得了知識，憑借手中掌握的知識去了解這個(gè)世界，而科學(xué)家們用已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識研究不為認知的奧秘。研究，需要龐大的知識儲備，這也歸功于教育，所以我們要接受教育。

　　為什么說(shuō)父母的教育最為重要？

　　出生起我們就一直待在父母身邊，上學(xué)、畢業(yè)，期間都少不了父母的教育。有一個(gè)成語(yǔ)叫“言傳身教”，父母平時(shí)不僅用言語(yǔ)教育我們，而且他們品質(zhì)的好壞也會(huì )潛移默化地影響著(zhù)我們。所以，你是否成才成人，很大一部分在于父母的教育。也許你的父母并不會(huì )指導你如何學(xué)習，但他們一定要指導你如何有禮貌，遵守規則和秩序。他們要更注重你的品德培養，這是一種教育的藝術(shù)。

　　那么，父母應該怎樣教育孩子？

　　當今社會(huì )，有一個(gè)現象尤為嚴重，那就是“高分低能”的孩子特別多。其主要原因便是父母的教育有缺失。一些父母會(huì )選擇“陪讀”，本義其實(shí)是好的，但選擇錯了方法。許多陪讀的家長(cháng)幫孩子疊被子，洗衣服，做飯等。導致這些孩子學(xué)習不錯卻沒(méi)有一點(diǎn)生活自理能力。也有許多家長(cháng)沒(méi)收孩子的手機，切斷網(wǎng)絡(luò )，其實(shí)這是對孩子的不信任。有些孩子并不沉迷于網(wǎng)絡(luò )，只是將手機作為通訊工具，盲目的一刀切不利于父母與孩子的感情交流。

　　一些父母的教育思想過(guò)于迂腐，認為孩子是父母的所有物品，必須服從管教，這樣的想法是極其不好的。作為父母應該多去了解年輕人的世界，進(jìn)行感情交流等，而不是做錯了事不問(wèn)緣由直接訓斥或動(dòng)用暴力。

　　綜上所述，父母應注重培養孩子良好的品質(zhì)，鍛煉孩子的能力，多與孩子進(jìn)行情感溝通，多給孩子一份信任。

　　所以所，家庭教育是一種藝術(shù)。只有好的教育，才能成才成人，至少對社會(huì )有貢獻。能夠獨立自主，自力更生。家庭教育藝術(shù)決定孩子的一生！

家庭教育作文 篇2

　　兒子睡著(zhù)了，世界終于安靜了下來(lái)。圓圓的臉蛋、平靜的表情、均勻的呼吸，跟醒著(zhù)的時(shí)候有著(zhù)天壤之別，忍不住在他臉蛋上親了一口。坐在電腦前，回憶四年來(lái)養育兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，感慨良多，體會(huì )最深刻的一點(diǎn)就是教育孩子一定要放松心態(tài)、順其自然。

　　兒子百天的時(shí)候請人給他照了一組藝術(shù)照，我和老公驚喜的發(fā)現兒子穿上不同的衣服是如此的精神、漂亮，之前家里貼的一張張的宣傳畫(huà)也不過(guò)如此嘛，兒子完全可以和他們媲美!就在這一天我給兒子然然建了一個(gè)博客，準備記錄兒子成長(cháng)過(guò)程中的每個(gè)歡樂(lè )的瞬間，每個(gè)小小的感動(dòng)。博客取名“順其自然”，意思是希望我在教育兒子的過(guò)程中能不急不躁，讓兒子快樂(lè )、健康、順其自然的成長(cháng)。

　　愿望是美好的，現實(shí)卻不總是那么盡如人意。

　　對兒子三歲之前的記憶是相當美好的，仿佛一切都是優(yōu)點(diǎn)：不愛(ài)哭、不怎么生病、不挑食、不跟小朋友打架、個(gè)頭高、長(cháng)得帥、愛(ài)學(xué)習、動(dòng)手能力強等等等等。就連他說(shuō)話(huà)晚都被冠以“貴人語(yǔ)遲”而當成了優(yōu)點(diǎn)。那時(shí)的'博客每周都會(huì )記上三四篇。三個(gè)月會(huì )翻身，一歲會(huì )走，兩歲能數到100，會(huì )拼圖，認識字，能自己看書(shū)講故事，會(huì )唱很多英文歌……一個(gè)接一個(gè)的驚喜，讓然然的博客也相當的豐富。每每跟博客里的媽媽們交流我都為自已能有這么一個(gè)聰明、健康、陽(yáng)光的兒子而感到自豪和幸運。

　　快樂(lè )的日子總是過(guò)得飛快，轉眼兒子三歲了，還有一個(gè)月就上幼兒園了。在對照著(zhù)《入園準備》給兒子做各種入園的準備時(shí)，我震驚的發(fā)現兒子有很多能力欠缺。語(yǔ)言能力上：看書(shū)講故事沒(méi)問(wèn)題，但不會(huì )與人交流，不跟人打招呼，有了問(wèn)題不會(huì )求助，不能表達自己意思。自理能力上：洗手、吃飯、穿衣、上廁所都不能完全自理。理解能力上：不聽(tīng)或是根本聽(tīng)不懂別人說(shuō)話(huà)的意思，或是把別人的話(huà)當耳旁風(fēng)，別人已經(jīng)很生氣了，他卻跟沒(méi)事兒似的。這樣的能力怎么能在幼兒園里照顧好自己!我仿佛看到了然然洗手時(shí)香皂還沒(méi)沖干凈就去拿吃的，飯沒(méi)吃完就跑去玩玩具，尿完尿提不上來(lái)褲子急得哭，老師上課他到處亂跑……我一下子急了，擔心兒子在幼兒不適應，決定在這一個(gè)月培養兒子的能力。

　　能力的培養豈是一朝一夕的事兒，開(kāi)始的幾天我和然然都非常的痛苦。吃飯時(shí)沒(méi)吃飽就去玩，我好說(shuō)他不聽(tīng)，就耐著(zhù)性子說(shuō)：“你現在不吃就得等下一頓飯再吃了，中間餓了可沒(méi)有吃的�！笨梢粫�(huì )兒他餓了到處找吃的，我豈能讓他輕易就吃了，跟他說(shuō)剛才為什么不好好吃飯的事兒，他哪里聽(tīng)的進(jìn)去，跟我搶吃的，還大哭，氣得我呼呼的。晚上睡覺(jué)我覺(jué)得他翻來(lái)覆去的就有尿，提醒他上廁所，他不尿，硬把他抱到廁所他都打著(zhù)挺的不尿，又哭又鬧，放到床上轉臉就尿了。強壓怒火的給他換衣服，換被褥，恨不得在他屁股上打幾下。下樓進(jìn)電梯非得他自己按1層，別人按了他就不上了，得等下一趟。

家庭教育作文 篇3

　　看了《歡樂(lè )頌2》，忽然發(fā)現劇里對于原生家庭對孩子成長(cháng)的影響做了很好的分析。

　　安迪，孤兒，從小被人從孤兒院領(lǐng)養，因為原生家庭的緣故，性格孤傲，不愛(ài)與人接觸，尤其是肢體接觸。這一點(diǎn)，跟她性格太像的魏渭太過(guò)正規，無(wú)法真正地走入她的人生，而有點(diǎn)吊兒郎當，花花公子特性地包子做到了，時(shí)不時(shí)地耍點(diǎn)小聰明地接觸安迪，在無(wú)形中漸漸地消除了她的肢體接觸抗拒感。

　　曲筱綃，暴發(fā)戶(hù)二代，第二部的結局才交待了原來(lái)是她原生家庭對她的影響才造就了她妖精式的性格，對于她覺(jué)得好的人，她會(huì )無(wú)條件付出，對于她覺(jué)得不好的人，她會(huì )跟著(zhù)對著(zhù)干，甚至不惜代價(jià)。原來(lái)是父母忙著(zhù)賺錢(qián)，從小忽視了對她的陪伴，她只有以搗蛋來(lái)?yè)Q取關(guān)注。

　　樊小妹就不用說(shuō)了，她的原生家庭阻礙了她太多，不管是經(jīng)濟，生活，事業(yè)還是愛(ài)情，她被綁在那個(gè)吸血鬼一樣的家庭里，絕望無(wú)助，王柏川成了她的救命稻草，被她任性過(guò)分地索取與依賴(lài)，而當她成長(cháng)了，王柏川也就成了過(guò)去式。

　　關(guān)關(guān)來(lái)自中規中矩的家庭，從小到大的生活幾乎都是被安排的，乖乖女，聽(tīng)話(huà)，一直是她的標簽，所以后來(lái)她喜歡上那個(gè)浪子歌手，倒是一點(diǎn)也不奇怪，越是平淡長(cháng)大的女孩，戀愛(ài)才是她的叛逆期。

　　瑩瑩有個(gè)非常愛(ài)她的爸爸，給了她耿直率真的性格，期望就是在大上海立足，她很勤勞，很善良，陽(yáng)光又可愛(ài)，這些終于讓她在歷經(jīng)磨難后，有了最幸福的港彎。

　　從這部劇中，我們更加明白，家庭教育對于一個(gè)孩子的成長(cháng)，以及性格成長(cháng)是多少地至關(guān)重要。

家庭教育作文 篇4

　　咱們中國的家庭自古以來(lái)注重“耕讀”，而今無(wú)需耕作，教育自然成了每個(gè)家庭的頭等大事，古語(yǔ)云：“養不教，父之過(guò)；教不嚴，師之惰”，自然有一定的正確性，但在當今社會(huì )教育的主體應當是孩子，無(wú)論家庭教育還是學(xué)校教育都應是起引導作用。

　　家庭教育中，“養不教，父之過(guò)”，當今社會(huì )，物資生活富足，自是不會(huì )出現“路有饑婦人，抱子棄草間”的悲劇——既然“犬馬皆有所養”，那么家庭對孩子的“教”便愈發(fā)重要。當今社會(huì )萬(wàn)物互聯(lián)，人與人之間的聯(lián)系也愈發(fā)緊密，沒(méi)有人能再像隱士一般斷絕與社會(huì )的聯(lián)系。所以培養孩子的“社會(huì )性”，對孩子的“教”與“養”便是家庭教育最重要的目的。諸葛亮的《誡子書(shū)》中開(kāi)篇既是“夫君子之行，靜以修身，儉以養德”，可見(jiàn)品行對一個(gè)人的重要性。溫文爾雅、謙遜有禮，這都需要家長(cháng)以身作則，像新聞中報道的“為等孩子父親上火車(chē)，而堵門(mén)影響列車(chē)啟程的母親”便是典型的反面事例。父母的言傳身教，引導孩子成為了理性的、有教養的人，只有真正成為了一個(gè)人，孩子才可能去投身社會(huì )，發(fā)光發(fā)熱。

　　當孩子在良好的家庭教育中成為了一個(gè)文明理性的現代人，學(xué)校教育便要傳授給孩子知識，引導孩子發(fā)現自己，認識自己。

　　嚴師出高徒，仿佛是中國人對學(xué)校教育的判斷。但真的只是如此嗎？嚴，固然是對的，但嚴的目的在于引導孩子專(zhuān)心學(xué)知識——壽鏡吾先生會(huì )打手板，但是打手板是為了讓孩子好好背書(shū)。因此只要能引導孩子的良好發(fā)展，那么無(wú)論嚴或松都是起積極作用的。更為重要的，是在學(xué)校教育中，學(xué)校和老師要為孩子提供平臺去發(fā)現自己的興趣、能力，為日后的發(fā)展尋找方向。魯迅先生在1908年發(fā)表的《文化偏至論》中說(shuō)：“角逐列國是務(wù)，其首在立人，人立而后凡事舉。若其道術(shù)，則尊個(gè)性而張精神�！蔽蚁脒@便是如今學(xué)校教育的宗旨――立德樹(shù)人，尊重個(gè)性。那么在這個(gè)標準下，嚴不是準則，而在于“導”，如何引導學(xué)生發(fā)現自我。因此諸如“游學(xué)”、“科技創(chuàng )新比賽”、“藝術(shù)團”等新興課程應運而生，成為幫助學(xué)生的“梯子”、“路燈”，引導孩子去探索世界，發(fā)現自己，尋求理想。而非像過(guò)去“填鴨式”的教導孩子要成為什么樣的人才。

　　這種“幼者本位”式的教育理念，在當今社會(huì )正如火如荼地發(fā)展著(zhù)，潤物無(wú)聲，靜待花開(kāi)，想必在如此教育理論下成長(cháng)的新一輩年輕人，在花開(kāi)之時(shí)，定能成為中華民族新的“脊梁”。

家庭教育作文 篇5

　　許多人都說(shuō)家庭是停泊小船的港灣，是疲憊時(shí)放松的場(chǎng)所。對我而言，它還給予了我道理。

　　“兒子，我帶你去爬山，走�！眲偝酝觑�，爸爸就帶我去爬山，我又閑來(lái)無(wú)事就跟了去。沒(méi)有多久便到了目的地，我下車(chē)看到無(wú)法看到盡頭的臺階，有些不想爬了，不過(guò)既然來(lái)了，我也沒(méi)有回頭的理由了。

　　“走吧�！蔽覍Π职謰寢屨f(shuō)了一句就向上走。剛開(kāi)始還十分輕松，沒(méi)有一點(diǎn)兒壓力，一路上我和爸媽還有說(shuō)有笑，走了一段山路就慢慢累了，這時(shí)我便不再說(shuō)話(huà)節省力氣。大約到了半山腰，我就汗水滿(mǎn)身，沒(méi)多少力氣了，就在我想要放棄的時(shí)候，想起了一句話(huà)：一鼓作氣，再而衰，三而竭。想起這句話(huà)后，我又邁開(kāi)了步伐，向著(zhù)山頂繼續前進(jìn)。

　　又走了一段路，雙腿像灌了鉛一樣的沉重，我又想起了“放棄”這念頭，這時(shí)，爸爸媽媽卻不斷鼓勵我前進(jìn)爬到山頂。我咬咬牙，又堅持了下來(lái)。最后我終于遙遙地看到了山頂，我加快腳步走上山頂，迎著(zhù)習習微風(fēng)，看著(zhù)山下小小的房子，我突然明白了，只要堅持，就會(huì )成功，而身邊的父母也笑。

　　家庭帶給了我們很多，不只溫暖和光明，還有道理和信念。

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