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新家庭教育的愿景
新家庭教育不是經(jīng)驗主義的教育,也不是跟著(zhù)感覺(jué)走的教育,更不是跟著(zhù)市場(chǎng)轉的教育,而是建立 在科學(xué)研究的基礎上的教育,是優(yōu)良傳統文化的結晶。下面是小編整理的新家庭教育的愿景，僅供參考，歡迎大家閱讀。
新家庭教育的愿景 1
1、新家庭教育是倡導科學(xué)的教育
新家庭教育不是經(jīng)驗主義的教育，也不是跟著(zhù)感覺(jué)走的教育，更不是跟著(zhù)市場(chǎng)轉的教育，而是建立在心理學(xué)、腦科學(xué)和優(yōu)秀文化經(jīng)典基礎之上的家庭教育，是優(yōu)良傳統文化的結晶。
2、新家庭教育是呼喚真愛(ài)的教育
真愛(ài)與溺愛(ài)具有本質(zhì)的區別，真愛(ài)是理解、尊重和愛(ài)護，溺愛(ài)是輕視、放縱和剝奪。新家庭教育重視激發(fā)孩子的學(xué)習興趣、養成良好的學(xué)習習慣、在實(shí)踐中鍛煉出創(chuàng )新精神，不認同“有了幸福的童年，就會(huì )有不幸的中年和老年”等流行理念。
成長(cháng)有規律，教育也有規律，老子說(shuō)“強梁者不得其死”（過(guò)于偏執和強硬的做法不會(huì )取得良好的結果），法國思想家盧梭說(shuō)少年兒童時(shí)代應當在農村生活、教育就是要浪費時(shí)間（給孩子自由自在的成長(cháng)空間），中國教育家陶行知寫(xiě)詩(shī)《春天不是讀書(shū)天》（戶(hù)外活動(dòng)甚至比閉門(mén)讀書(shū)還要重要）……這才是大愛(ài)和真愛(ài)。新家庭教育敢于并且樂(lè )于傳播這些深刻的教育思想，不做“強梁者”。
3、新家庭教育是捍衛家庭的教育
當今中國家庭教育最突出的問(wèn)題，是面臨家庭的脆弱、衰落甚至崩潰這一最為嚴重的危機。太多的家庭沒(méi)有溫暖，沒(méi)有正常的生活，沒(méi)有良好的關(guān)系，比如902萬(wàn)留守兒童的家庭、36萬(wàn)無(wú)人監護的留守兒童家庭、每年幾百萬(wàn)離異家庭、時(shí)刻發(fā)生熱戰或冷戰的家庭、無(wú)數父教缺失的家庭……而當家不像家、父母不像父母時(shí)，孩子就不可能像孩子。
4、新家庭教育是崇尚尊重的教育
可持續發(fā)展的核心價(jià)值觀(guān)在于尊重，新家庭教育崇尚的尊重與聯(lián)合國倡導的四個(gè)尊重相一致，即尊重他人、尊重差異、尊重資源、尊重環(huán)境。其中，特別倡導對兒童權利的尊重。
可是，據全國婦聯(lián)全國家庭教育現狀調查報告顯示，認真學(xué)習過(guò)有關(guān)兒童保護法律的父母不足一成。更為嚴重的現實(shí)是，各種各樣傷害兒童的事件接連發(fā)生，侵犯兒童權利的現象比比皆是。尊重兒童權利，履行父母的主體責任，是今日父母的法律義務(wù)，是家庭教育的基本原則，也是新家庭教育的重要基石。
5、新家庭教育是共同成長(cháng)的教育
今日父母面臨“不知道用什么方法教育孩子”“輔導孩子學(xué)習力不從心”“太忙，沒(méi)時(shí)間教育孩子”“不了解孩子的想法”等困難，農村的父母困難更多。父母需要學(xué)習，需要與孩子一起成長(cháng)，甚至在積極接受新事物等多方面需要向孩子學(xué)習。
父母教育孩子不是靠學(xué)歷、收入和社會(huì )地位，而是靠教育理念、方法和能力。這三個(gè)要素構成的教育素質(zhì)，不是先天獲得的，必須依靠后天的自覺(jué)學(xué)習與實(shí)踐。因此，提高父母的'教育素質(zhì)就成為新家庭教育指導的根本任務(wù)。
6、新家庭教育是平衡和諧的教育
當今的家庭教育實(shí)踐出現了許多極端化的表現，如極端嚴苛或極端放任。美國心理學(xué)家鮑姆林特的研究認為，權威型的家庭教育對孩子既理解尊重又嚴格要求，最有利于孩子成長(cháng)。北師大心理學(xué)家陳會(huì )昌教授20年跟蹤研究200多名孩子發(fā)現，主動(dòng)性與自制力猶如兩顆種子，越是飽滿(mǎn)和發(fā)達，孩子的人格越健康，人生越幸福。這些研究結論都說(shuō)明，民主與權威、主動(dòng)性與自制力能夠發(fā)達和平衡，就是最好的家庭教育。
7、新家庭教育是積極陽(yáng)光的教育
新家庭教育是一種積極的家庭教育，積極心理學(xué)是新家庭教育的理論基礎之一。新家庭教育提倡給予孩子積極的解釋?zhuān)嘈藕⒆泳哂袕姶蟮陌l(fā)展潛能，相信孩子具有真善美的內心追求。
8、新家庭教育是親近自然的教育
思想家盧梭特別主張少年兒童時(shí)代要在農村生活，教育家陶行知倡導生活教育，都是因為孩子社會(huì )化過(guò)程中的實(shí)踐性和群體性都離不開(kāi)親身體驗。親近自然、學(xué)會(huì )生活是人生最重要的基礎，也是培養健康人格不可缺少的條件。所以，新家庭教育倡導親近自然，引導孩子能夠與自然、與社會(huì )、與他人和諧相處，養成環(huán)保的習慣，追求“一松一竹真朋友，山鳥(niǎo)山花好弟兄”這種天人合一的崇高境界。
9、新家庭教育是家�；ブ慕逃�
新家庭教育主張家庭、學(xué)校、社會(huì )合作共育，認為家校合作是地位平等、彼此尊重、互相幫助的，家校合作的方向不是讓家庭變?yōu)閷W(xué)校，而是更具有家庭的魅力。實(shí)際上，只有家庭具備家庭的完整功能，只有孩子像孩子一樣生活，學(xué)校也才可能成為真正的學(xué)校。
10、新家庭教育是文化自信的教育
中國家庭文化的巨大優(yōu)勢在全世界都是獨一無(wú)二的。弘揚優(yōu)良傳統文化，除了學(xué)習儒家、道家等教育思想，還應該借鑒魅力四射的文學(xué)藝術(shù)。當父母和家庭教育工作者有了強大的文化自信，家庭教育更有可能激發(fā)孩子生命的巨大能量，更有可能讓孩子獲得自豪感與幸福感。
新家庭教育的愿景 2
1、健康是福：
應該考慮家人的身體，健康的生活方式和健康的飲食習慣。
2、發(fā)展實(shí)力：
應該不斷的發(fā)展自我及家庭成員，可以考慮自己的進(jìn)修學(xué)習、對孩子的培養教育，可預定階段目標，不斷實(shí)現。
3、創(chuàng )造發(fā)展：
不斷地創(chuàng )造家庭財富，為自己、為家人、為社會(huì )不斷創(chuàng )造物質(zhì)和精神財富，過(guò)上美滿(mǎn)幸福的生活。培養一個(gè)能承擔一定的社會(huì )責任和家庭責任的個(gè)體，使之適合于個(gè)體生存，也有利于群體生存繁衍。
4、經(jīng)濟理財：
創(chuàng )造財富后得考慮如何開(kāi)支，如何分配財富�？梢园呀谀繕撕烷L(cháng)期目標結合起來(lái)考慮�？梢愿鶕约旱哪挲g來(lái)投資理財。
5、協(xié)調目標：
家和萬(wàn)事興，還要考慮到家庭的和諧。工作與家庭生活的.協(xié)調。做到家庭與工作兩兼顧。明確家庭教育最低目標的內涵才能使家長(cháng)有的放矢，時(shí)刻注意引導方向。
新家庭教育的愿景 3
家庭是兒童的第一所學(xué)校
家庭對人生來(lái)說(shuō)非常重要，因為我們所有的人都是從家庭這個(gè)港灣出發(fā)的。人的一生，有四個(gè)最重要的場(chǎng)所：第一個(gè)就是在母親的子宮里，通過(guò)母親來(lái)感受外部世界的變化�？梢哉f(shuō)，家庭教育實(shí)際上從母親的子宮里就開(kāi)始了；第二個(gè)就是家庭。來(lái)到世界的第一聲啼哭，這是人生的第一個(gè)獨立宣言，這個(gè)時(shí)候他和外部世界的交流主要是通過(guò)家庭、父母來(lái)進(jìn)行的；第三個(gè)就是教室。在教室里有沒(méi)有親密的人際關(guān)系？能不能健康成長(cháng)？離開(kāi)學(xué)校工作了，走進(jìn)職場(chǎng)，這是人生的第四個(gè)場(chǎng)所。在職場(chǎng)里面要拼搏、要晉升，有很多事情要處理。但是，在職場(chǎng)里累了，回到家里還可以?xún)A訴。所以，家庭是人生永遠離不開(kāi)的一個(gè)場(chǎng)所，是人生最重要、最溫馨的一個(gè)港灣。人生從這里出發(fā)，人生將回到這里。
父母是孩子的第一任老師
對于兒童來(lái)說(shuō)，父母是兒童最初的世界。父母是兒童人生的第一位老師，也是最長(cháng)久的老師。父母影響孩子一生的發(fā)展。法國教育家福祿貝爾說(shuō)過(guò)：推動(dòng)搖籃的手是推動(dòng)地球的手。梁?jiǎn)⒊壬舱f(shuō)：故治天下之大本二，曰：正人心，廣人才。而二者之本，必自蒙養始；蒙養之本，必自母教始；母教之本，必自婦學(xué)始。故婦學(xué)實(shí)天下存亡強弱之大原也。哈巴特（瑞典教育家）也說(shuō)過(guò)：“一個(gè)父親勝過(guò)一百個(gè)校長(cháng)�！�
而現在社會(huì )普遍關(guān)注的焦點(diǎn)是學(xué)校教育，父母更多的考慮也是學(xué)校教育，忽視了他們自己才是真正的教育基礎，才是決定孩子命運的關(guān)鍵。其實(shí)人的成年階段最具挑戰性、最復雜的工作，人類(lèi)社會(huì )最重要的任務(wù)。（
很多父母親以為他們的事情就是讓孩子吃好、穿好，身體健康，教育是學(xué)校的事情。事實(shí)上，無(wú)論孩子在哪里，總是離不開(kāi)父母的影響和父母的教育，包括在餐桌上的每一句話(huà)，孩子都看在眼里，記在心里。父母不教育孩子，孩子會(huì )變壞；父母用錯誤的方法教育孩子，孩子則可能變得更壞。通常，優(yōu)秀孩子成為優(yōu)秀人才的背后，總能找到溫馨和諧家庭的影子；同樣，一個(gè)人形成不健全的人格，也可從其家庭中找到充滿(mǎn)沖突和矛盾的因素。因為大部分父母都沒(méi)有接受過(guò)科學(xué)的訓練、科學(xué)的育兒知識的培訓，所以他們很容易犯錯。
好父母不把教育孩子看成是枯燥的責任和義務(wù)，而是當作自己的“一種樂(lè )趣，一種享受，一種富足”，只有能夠享受教育的人，才會(huì )演繹教育的精彩。
童年是人生最關(guān)鍵的階段
蘇霍姆林斯基在《育人三部曲》中說(shuō)，童年是人生最重要的時(shí)期，不是對未來(lái)生活的準備時(shí)期，而是真正的、光彩奪目的一段獨特的、不可再現的生活。今天的孩子，將來(lái)會(huì )成為一個(gè)什么樣的人，起決定作用的是他的童年如何度過(guò)，童年時(shí)期有誰(shuí)攜手帶路，周?chē)氖澜缒男〇|西進(jìn)入了他的頭腦和心靈。人的性格、思維、語(yǔ)言都在學(xué)齡前和學(xué)齡初期形成。
童年的秘密還遠遠沒(méi)有被發(fā)現。我們知道，在人類(lèi)漫長(cháng)的歷史上，從來(lái)沒(méi)有把兒童當人來(lái)看，包括到今天，我們依然很多人還沒(méi)有把兒童當人來(lái)看。真正的發(fā)現兒童、把兒童當人來(lái)看待是從文藝復興以后，開(kāi)始尊重兒童，尊重人的地位。特別是自從有了《聯(lián)合國兒童憲章》，規定我們必須要尊重兒童、愛(ài)護兒童。但是，有了兒童憲章，我們就真正把兒童當兒童了嗎？也沒(méi)有，更不要說(shuō)把他當獨立的人了。
托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)，孩子自出生到5歲的這段年齡期內，在他的智慧、情感、意志和性格諸方面從周?chē)澜缰兴鶖z取的，要比他從5歲到一生終了所攝取的'多許多倍。這個(gè)話(huà)很有意思，說(shuō)明家庭教育的重要性，說(shuō)明孩子在5歲前家庭教育的意義。
家庭教育是最薄弱的環(huán)節
家庭的教育價(jià)值遠遠沒(méi)有被認識。英國學(xué)者赫胥黎說(shuō)：欲造偉大之國民，必自家庭教育始。
家庭之路充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)證駕駛的“司機”。沒(méi)有駕照不能開(kāi)車(chē)，違規要罰款。然而，做父母卻不要任何培訓，也不需要證就可以自行其道了。實(shí)際上，做父母比開(kāi)車(chē)要復雜一百倍、一千倍。一個(gè)孩子的方方面面，從生理到心理到養育方式，從知識的學(xué)習到人格的養成，是一門(mén)大學(xué)問(wèn)。但是，我們不需要接受任何培訓就可以做父母，就可以對孩子發(fā)號施令了。如果一個(gè)國家這樣的“司機”充斥在我們的國土上，這個(gè)國家一定是危險的。
蒙臺梭利曾經(jīng)告誡我們：無(wú)知地對待兒童比無(wú)知地對待成人更可怕。在成長(cháng)發(fā)育的過(guò)程中，兒童如果沒(méi)有得到適當的照顧，他們長(cháng)大成人后會(huì )報復社會(huì )。無(wú)知地對待兒童，比無(wú)知地對待成人后果要可怕得多。這會(huì )在嬰兒的心中產(chǎn)生巨大的障礙，進(jìn)而形成一種阻礙世界發(fā)展的個(gè)性。（《有吸收力的心靈》，第59頁(yè)）如果沒(méi)有父母無(wú)知地對待兒童，這個(gè)世界可能就會(huì )美好許多。我們無(wú)法統計，有多少家庭，多少父母是不熟悉教育的常識的，是沒(méi)有做父母的“駕駛執照”就匆匆上路的。但這樣的父母在生活中經(jīng)�？梢钥吹�。之所以無(wú)知地對待兒童比無(wú)知地對待成人更可怕，是因為兒童是軟弱的，被動(dòng)接受的，聽(tīng)天由命的，無(wú)法抵抗的，而成人是有意識的，有選擇能力的，可以抵御的。
家校合作是最有效的教育
家校合作共育是指通過(guò)家�；�(dòng)、親子共讀、新父母學(xué)校、家校合作委員會(huì )等形式，強化家校共育機制，建立新型的家校合作方式，讓父母更多地參與學(xué)校生活，引領(lǐng)父母與孩子共同成長(cháng)，使家庭教育與學(xué)校教育協(xié)同互補、互相促進(jìn)，最終實(shí)現家庭、學(xué)校教育的協(xié)調發(fā)展。
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