小學(xué)教師師德征文3篇
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都經(jīng)�？吹秸魑牡纳碛鞍�，借助征文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你知道征文怎樣寫(xiě)才規范嗎？下面是小編為大家整理的小學(xué)教師師德征文，歡迎大家分享。
小學(xué)教師師德征文1
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。作為培養未來(lái)人才的教師，其知識結構的狀況和道德水準的高下，愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)�！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師風(fēng)師德建設的重點(diǎn)和基礎，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。在新的歷史時(shí)期，公眾是如何看待這個(gè)問(wèn)題的？而學(xué)生們對自己的老師又有什么樣的要求呢？
師生關(guān)系主導在教師據有關(guān)調查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素。70%以上的受訪(fǎng)問(wèn)者認為影響師生關(guān)系的主導因素在于教師，66%的學(xué)生認為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學(xué)習好老師喜歡。只有少量學(xué)生認為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自己的學(xué)習成績(jì)不好或不守紀律。過(guò)去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統認知受到了挑戰。而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著(zhù)學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現趨于平淡的趨勢，也就是說(shuō)年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習獨立性更強，與教師的接觸機會(huì )較少，彼此可能缺乏互相了解的機會(huì )，他們當中的大多數人認為自己與班主任的關(guān)系一般。
師愛(ài)最為公眾期待，教師應該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。
教師要重視教育法規的學(xué)習，具有依法執教意識，以及對違法違規行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼備”、“嚴格負責”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱(chēng)職的教師要以對歷史、對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。據有關(guān)調查表明，喜歡淵博知識型老師的學(xué)生占31%；而喜歡具有師愛(ài)型的學(xué)生達到53%，他們希望自己的老師溫和、可親，具有愛(ài)心。由此可見(jiàn)，在學(xué)生們的心中，一個(gè)富于愛(ài)心的老師遠比一個(gè)知識淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示：對有愛(ài)心的老師他們會(huì )自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng)，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內心世界，分享自己的喜怒哀樂(lè )。教育需要師愛(ài)。沒(méi)有師愛(ài)的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中，師愛(ài)是基礎，是先決條件。因此，在教育過(guò)程中，無(wú)私地奉獻這種師愛(ài)，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內容。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著(zhù)教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著(zhù)想，教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話(huà)，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應當堅決的制止。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà)，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的為師之道。他就是把學(xué)生當做人來(lái)看的，當做平等的人，堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當做下級，當做可以隨意訓斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)。他們往往自以為尊貴無(wú)比，維護師道尊嚴，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道：“人怕敬，鬼怕送�！薄澳憔次乙怀�，我敬你一丈�！彼�，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該像李叔同先生那樣，做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴謹的人，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會(huì )成為一種傷害，甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無(wú)私奉獻”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內強素質(zhì)結合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對學(xué)生的愛(ài)心；教師還要轉變教育觀(guān)念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng )造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
小學(xué)教師師德征文2
修養是指人們在某一方面自覺(jué)進(jìn)行的陶冶活動(dòng)及其所達到的一定水平。每一種職業(yè)都有各自的職業(yè)修養，小學(xué)語(yǔ)文教師除了應該具備一般教師必有的基本素質(zhì)外，還應該具有其獨特的職業(yè)修養，這包括作為一個(gè)合格的小學(xué)語(yǔ)文教師應該具有的師德修養、文化知識修養、教學(xué)能力修養、也包括作為一個(gè)優(yōu)秀的高層次的小學(xué)語(yǔ)文教師所應具有的教學(xué)藝術(shù)方面的修養。
教師自身行為的道德規范，直接和間接地影響學(xué)生和社會(huì )，對于學(xué)校工作的和諧開(kāi)展、社會(huì )新人的培養和社會(huì )進(jìn)步的推動(dòng)起著(zhù)重要作用。因此，加強師德修養是非常必要的。
從正確處理教師與教育事業(yè)、與學(xué)生、與同事、與自身的關(guān)系上，小學(xué)語(yǔ)文教師的師德可歸結為三個(gè)“心”，即忠誠于人民教育事業(yè)的事業(yè)心，熱愛(ài)學(xué)生的高度責任心，為人師表不斷進(jìn)取的上進(jìn)心。
一、忠誠于人民教育事業(yè)的事業(yè)心
《中華人民共和國教育法》規定，教師要“忠誠于人民的教育事業(yè)”。這意味著(zhù)忠誠于人民的教育事業(yè)，已經(jīng)不只是個(gè)人的意愿、個(gè)人的行為，而是全社會(huì )對教師的共同要求；同時(shí)也意味著(zhù)這已經(jīng)是教師群體的共同意志。忠誠于人民的教育事業(yè)，是教師群體的職業(yè)向心力，也是一個(gè)光榮的小學(xué)語(yǔ)文教師的師德的核心。
當人民教師光榮，當小學(xué)老師更光榮，當一個(gè)用祖國的語(yǔ)言文字來(lái)培育一代社會(huì )主義新人的小學(xué)語(yǔ)文老師更加光榮。當人民教師艱苦，在目前社會(huì )主義初級階段甚至可以說(shuō)清貧，清苦，清寒，當一個(gè)小學(xué)教師可能比別人更加艱苦、清苦，但是卻很神圣。 “人有腰纏萬(wàn)貫，我有桃李三千”，這是小學(xué)語(yǔ)文教師特有的人生追求與人生享受。每個(gè)作出重要貢獻的小學(xué)語(yǔ)文教師都有對小學(xué)教育事業(yè)和小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作的愛(ài)心。他們就是憑著(zhù)這顆愛(ài)心去克服種種困難，去戰勝種種偏見(jiàn)的。著(zhù)名教育家吳天石先生在他的《教育書(shū)簡(jiǎn)》中曾引用過(guò)一位蘇老師的小詩(shī)：“人家說(shuō)我是支蠟燭，這是贊許不是侮辱。如果真能為別人的心靈照亮，我寧愿熬盡心血，滴盡汗珠。人家說(shuō)我是只渡船，這是嘉獎不是侮辱。如果真能把人們渡上坦途，我寧愿碾平波濤，終身擺渡�！睆倪@位蘇老師寫(xiě)的一手好詩(shī)看，想必該是個(gè)語(yǔ)文老師。他對老師工作的重要意義有清醒而又足夠的認識，他認識到?jīng)]有平凡就沒(méi)有偉大。他以教為志，以教為榮，以教為樂(lè )，以教報國，在教育這塊活土上耕耘、播種、收獲，周而復始，從一而終，發(fā)揚了崇高的職業(yè)奉獻精神。
二、熱愛(ài)學(xué)生的高度責任心
熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的集中體現，是師德修養的根本內容。在教育過(guò)程中，老師是教育者，學(xué)生是受教育者。學(xué)生應該尊敬教師，但從教師的職責來(lái)說(shuō)，其本質(zhì)要求是熱愛(ài)學(xué)生，教好學(xué)生。
我們語(yǔ)文界的老前輩葉圣陶先生在《論師、為師、尊師》中說(shuō)過(guò)，“我如果當小學(xué)教師，決不將到學(xué)校來(lái)的兒童認作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王；無(wú)論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的，我都要稱(chēng)他們?yōu)椤∨笥?。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，油腔滑調地喊一聲，而是出于忠誠，真心認他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長(cháng)和進(jìn)步是我的歡快，小朋友的羸弱和拙鈍是我的憂(yōu)慮。有了歡快，我將永遠保持它，有了憂(yōu)慮我當設法消除它。對朋友的忠誠本該如此；不然，我就夠不上作他們的朋友，我只好辭職�！�
葉圣陶先生早在二三十年代當過(guò)小學(xué)語(yǔ)文教師，編過(guò)小學(xué)語(yǔ)文教材，他真誠地稱(chēng)呼小學(xué)生為“小朋友”，“無(wú)論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的”。他面向全體學(xué)生，熱愛(ài)全體學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護所有學(xué)生，不放棄每一個(gè)學(xué)生，決沒(méi)有一絲一毫的偏愛(ài)情緒和不公正對待學(xué)生的傾向。他以學(xué)生的歡快為歡快，以學(xué)生的憂(yōu)慮為憂(yōu)慮。他全身心地熾熱地愛(ài)著(zhù)學(xué)生，這種高尚的師風(fēng)、師德，真正堪稱(chēng)師之范。
一個(gè)熱愛(ài)學(xué)生的教師，首先必須教好學(xué)生，這是一個(gè)教師立身行事的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，是他們事業(yè)有成的立命之本，嚴格要求學(xué)生：“字要規規矩矩地寫(xiě)，話(huà)要清清楚楚地說(shuō)，課文要仔仔細細地讀，練習要踏踏實(shí)實(shí)地做，作文要認認真真地完成�！痹谝唤z不茍的教學(xué)實(shí)踐中教書(shū)育人，忠心耿耿，盡心盡力。
三、為人師表不斷進(jìn)取的上進(jìn)心
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作是一項平凡而艱巨的勞動(dòng)，字詞句章，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，語(yǔ)修邏文，日復一日，年復一年，周而復始，循環(huán)往復，打的`是一場(chǎng)“消耗戰”，數十年如一日，傳道、授業(yè)、解惑，用自己的心血澆灌學(xué)生的心田。像春雨一樣，“潤物細無(wú)聲”，默默無(wú)聞，不圖名利�！敖z盡”方止，“淚干”才滅，很難顯身?yè)P名。但決不能由此而喪失上進(jìn)心。古人說(shuō)“學(xué)不可以已”、“學(xué)無(wú)止境”；我們今天同樣可以說(shuō)“教不可以已”、“教無(wú)止境”。每個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師都應有強烈的上進(jìn)心，業(yè)務(wù)上精益求精，方法上不斷更新，錦上添花，學(xué)點(diǎn)理論，搞點(diǎn)試驗，寫(xiě)點(diǎn)文章，攀登教學(xué)的一座座高峰。
無(wú)數事實(shí)說(shuō)明，一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師必須以身作則，言傳身教，才能教好學(xué)生。譬如你要在語(yǔ)文教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國主義、國際主義教育，培養學(xué)生的群眾觀(guān)點(diǎn)、勞動(dòng)觀(guān)點(diǎn)、集體主義觀(guān)點(diǎn)和辯證唯物主義觀(guān)點(diǎn)，你首先必須是一個(gè)愛(ài)國主義者、一個(gè)革命者。道理很簡(jiǎn)單，因為教師做的是教育人、培養人、造就人的工作。我國古代，對于啟蒙老師的選擇，十分重視�！洞筝d記？保傅》中說(shuō)，對于赤子，要“選天下端士，孝悌閑博有道術(shù)者，以輔翼之�！�
今天要培養千萬(wàn)萬(wàn)的社會(huì )主義建設事業(yè)的勞動(dòng)者和接班人，就必須要求小學(xué)語(yǔ)文教師處處為人師表，成為“端士”，一言一行，都成為學(xué)生的表率。
小學(xué)教師師德征文3
愛(ài)的，都是倫納德老師那八個(gè)字的耳畔輕語(yǔ)：“我希望你是我的女兒�！比〉男@里有不少隨班就讀的孩子，下課時(shí)，操場(chǎng)上老師關(guān)注的目光緊緊追隨著(zhù)他們，老師手里暖暖地握著(zhù)的是他們的小手，沒(méi)有嫌棄，沒(méi)有異樣，眼中有的是鼓勵和期待，老師們都說(shuō)，身體的不幸已經(jīng)讓他們的人生充滿(mǎn)缺憾，我們能給予他們的是比同齡孩子更多的屬于童年的快樂(lè )與溫暖。愛(ài)是美的，也是善良的，因為愛(ài)我們變的善良，因為善良，我們的生命豐盈而飽滿(mǎn)，因為我們擁有善良的品質(zhì)才能傳承合學(xué)生以善良的品格。因為善良生命才能開(kāi)出絢麗的花，結出豐碩的果。
師德是榜樣。
學(xué)高為師，身正為范。教師的言行對學(xué)生影響不言而喻。沒(méi)有榜樣，你永遠不能成功地教給兒童以任何東西。提起三小的錢(qián)江霞老師，人們腦海中浮現的就是她手不釋卷的溫雅形象，一位年過(guò)半百的女教師，在孩子們眼中總是一絲不茍，輕聲慢語(yǔ)，循循善誘，無(wú)論接手什么樣的班級，不用一個(gè)學(xué)期，孩子們都變得彬彬有禮，喜歡讀書(shū)論著(zhù)。老師，要撒播陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光。
師德是責任。
一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：“人的一生只有三個(gè)日子：昨天、今天、明天。昨天叫無(wú)奈，今天叫無(wú)畏，明天叫無(wú)悔�！毙W(xué)教師陪伴的就是孩子人生旅程的第一段，為了不讓孩子將來(lái)為今天無(wú)奈，教師所肩負的就不僅僅是“傳到、授業(yè)、解惑”。三小的葉敬蘇老師還有3個(gè)月就退休了，仍然向學(xué)校請求繼續擔任班主任工作，她說(shuō)，做了一輩子的教師，就喜歡和學(xué)生們在一起，即使因病聲音嘶啞，卻從未耽誤過(guò)一節課；楊宇老師懷揣著(zhù)醫院的住院通知，卻每天堅持上完課，批改訂正完學(xué)生的作業(yè)，再去醫院輸液，家人扶著(zhù)累得直不起腰來(lái)的楊老師想責備卻又心疼不已；趙霞老師的愛(ài)人闌尾炎發(fā)作，醫院手術(shù)要親屬簽字，13個(gè)電話(huà)都未能將她從課堂上喚出來(lái)……她們深知在學(xué)校的每一門(mén)功課，課堂上的每一分鐘，作業(yè)里的每一個(gè)答案都是學(xué)生成長(cháng)的足跡，老師的責任。
師德是渾然無(wú)我的默默奉獻。
晨曦初露，霞光里操場(chǎng)上匆匆走過(guò)的是誰(shuí)的身影？月光下，披著(zhù)冰冷的青輝，走廊邊拉得長(cháng)長(cháng)的身影又是誰(shuí)？那是我們的劉海莉校長(cháng)，因為放心不下三小一千多位師生，每天清晨從家里匆匆趕來(lái)，暮色籠罩校園時(shí)緩緩地離開(kāi)�！靶量嗖⒖鞓�(lè )著(zhù)”是她的口頭禪，做老師，就是要有奉獻精神，老師的工作是全天候的，上班，下班，甚至節假日都以學(xué)生、學(xué)校的工作為首要任務(wù)�！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”正是對教師的最好寫(xiě)照。我們的隊伍里有以“張開(kāi)雙臂互助學(xué)生”為生命雕塑像的譚千秋老師，有殷雪梅老師譜寫(xiě)的“推開(kāi)學(xué)生迎向危險”生命壯歌，我們的教學(xué)生活并不是天天面臨這樣的生死考驗，更多的是不計時(shí)間、精力，不計報酬地提優(yōu)補差，堅決徹底、不折不扣地完成各項任務(wù)。
師德是人梯，給求學(xué)的攀登者以無(wú)窮的幫助；師德是綠葉，襯托著(zhù)千萬(wàn)朵桃李之花盡情地開(kāi)放；師德是渡船，搭送著(zhù)求知者駛向成功的彼岸；師德是彩虹，是驛站，是理想之火，生命之光，是教師的人格魅力，是教育的全部生命。
然而，百無(wú)聊賴(lài)何為教，一事無(wú)成怎做授？
師德，不應該只是一個(gè)詞，不是一個(gè)空泛的說(shuō)教，“德”是一個(gè)人內心對自己的要求。師德是對事業(yè)的忠誠，對學(xué)生的關(guān)愛(ài)，對業(yè)務(wù)的精通。作為教師，應具備起碼的道德水準，有辨別是非、善惡的能力，有自尊和尊重社會(huì )、尊重他人的觀(guān)念，有個(gè)人行為約束力，嚴于律己，從善如流。嚴格執行教學(xué)五認真，創(chuàng )造教師職業(yè)內在的尊嚴與幸福，讓自己有價(jià)值、有尊嚴地活著(zhù)，只有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。
教師，要具有豐厚的文化底蘊，精深的專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識，孜孜不倦，不斷學(xué)習提升，更新教育理念，在知識的海洋中贏(yíng)取心靈的海闊天空。在物欲橫飛的年代，守住一方凈土，安于三尺講臺，敢于遠離喧囂人群，甘于一燈如豆，四壁青輝；享受寂寞，筆耕不輟，書(shū)寫(xiě)“師德”。
如果說(shuō)人格是最高的學(xué)位，那么師德是最美的樂(lè )章！
教書(shū)育人是教師的事業(yè)，師者，捧一顆心來(lái)，不帶半根草去。教育需要用我們全部的熱情和生命去擁抱！師德是對教師職責的理解，對學(xué)生過(guò)失的寬容，對學(xué)生成長(cháng)的期望，對學(xué)生探索精神的尊重。精誠所致，金石為開(kāi)。三尺講臺這絢麗的舞臺讓我們思緒縱橫，成就桃李滿(mǎn)天下；明凈課堂揮舞的是我們燈火闌珊里徹悟的境界，就為寫(xiě)滿(mǎn)學(xué)生成長(cháng)印記，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
冰心說(shuō)：“情在左，愛(ài)在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花�！弊屛覀冇么葠�(ài)呵護純真；用智慧孕育成長(cháng)；用真誠開(kāi)啟心靈；用希冀放飛理想，共同托起明天的太陽(yáng)！
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