教師讀書(shū)筆記摘抄（通用20篇）

　　讀完一本書(shū)以后，相信大家的收獲肯定不少，讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。千萬(wàn)不能認為讀書(shū)筆記隨便應付就可以，下面是小編收集整理的教師讀書(shū)筆記摘抄（通用20篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　教師讀書(shū)筆記摘抄1

　　暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū)，感受頗深。剛開(kāi)始看到書(shū)名，心里想著(zhù)，哪有老師會(huì )不抱怨呢?要抱怨的事情太多了。一直以來(lái)，教師這一職業(yè)被認為是天底下最光輝的事業(yè)�？墒请S著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，獨生子女是越來(lái)越多，家長(cháng)對教師的要求也是越來(lái)越高，這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。抱怨，似乎也成為“釋放”壓力的一種方式。但是這本書(shū)里的第一章有這么一句話(huà)：“抱怨是懦弱、無(wú)能的最好詮釋?zhuān)�他像幽靈一樣到處游蕩、饒人不安�！彼�以我們教師要調節好自己的心態(tài)，對生活充滿(mǎn)信心，對工作有較好的滿(mǎn)意度，建立良好的人際關(guān)系。

　　抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì )讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì )讓我們的負面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的.想法，順應自然，那么孩子們的笑臉會(huì )不會(huì )更多些呢?就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿(mǎn)足于孩子的成績(jì)。就像有的學(xué)生上課稍不認真，一旦被老師抓住，馬上就會(huì )被批評一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái)，仔細想想，一堂課40分鐘，誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了�！昂芏鄷r(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要�！边@正如自然萬(wàn)物的生長(cháng)一樣，在摩擦的過(guò)程中，學(xué)會(huì )了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì )生存，在摩擦中成長(cháng)，這是一種自然選擇的過(guò)程，而在此過(guò)程中，我們教師不必代勞。

　　我們教師經(jīng)常也會(huì )抱怨：現在的孩子怎么那么不聽(tīng)話(huà)?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛(ài)學(xué)習?家長(cháng)怎么也不管管等等。其實(shí)，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開(kāi)小差，我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊，可能確實(shí)是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好，因為他就只能考成那樣，也就那水平，他已經(jīng)盡力了。當面對學(xué)生的問(wèn)題時(shí)，我們教師要試著(zhù)相信自己的學(xué)生，試著(zhù)控制自己的情緒，這樣一來(lái)，不但問(wèn)題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì )了好多道理。

　　有的事情，我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習，繼續努力，我們沒(méi)必要嚴加管教，另眼看待，不能帶著(zhù)有色眼鏡看學(xué)生，對學(xué)生要多加鼓勵，少些批評，鼓勵他們。

　　每個(gè)孩子成長(cháng)階段的需要不盡相同，懵懂無(wú)知的時(shí)候要知道灌輸引導;漸漸長(cháng)大些便要放手;等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛(ài)是講層次的。只要善于引導，靈活多樣的使用教育方法，對癥下藥，天才可能就出現我們的手中。我們應該更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識!學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對社會(huì )有貢獻的人意義更大一些!我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著(zhù)面對自己的希望呢，還是苦著(zhù)面對自己的希望呢?笑著(zhù)面對希望，希望會(huì )越來(lái)越多，你會(huì )找到越來(lái)越多的快樂(lè )!

　　生活就是一面鏡子，你笑它也笑;你哭，它也哭�！安灰晕锵�，不以己悲”，時(shí)時(shí)注意，保持快樂(lè )的心情，做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對待每一個(gè)孩子!這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。

　　教師讀書(shū)筆記摘抄2

　　對于我們教師學(xué)習新的知識來(lái)面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來(lái)的人是不可戰勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向學(xué)生那樣坐在課堂里學(xué)習，而讀書(shū)就成了我們最有利的知識武器，通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴展新的思路�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀書(shū)對于我們個(gè)人成長(cháng)的好處可體現在幾個(gè)方面。

　　一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯誤，少走彎路。

　　牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)現，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。

　　只有認真的學(xué)習前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現，通過(guò)對他們的學(xué)習，發(fā)現對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(cháng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì )的延續和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類(lèi)社會(huì )最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。

　　二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野

　　書(shū)本中的知識可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì )有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的政治經(jīng)濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶偷┳鲋v演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。

　　在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習和研究，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動(dòng)和準確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。

　　從它的'經(jīng)歷中，我們可以體會(huì )到知識的力量，更能體會(huì )到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識力量的有力武器的巨大作用。

　　三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)

　　人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導。在人的成長(cháng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì )都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè )和思想，從而使我們入神忘情，靈魂升華。

　　所以我們要倡導并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱(chēng)職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。

　　教師讀書(shū)筆記摘抄3

　　讀王三陽(yáng)老師的《做幸福的老師》一書(shū)，讀來(lái)心情時(shí)而沉重時(shí)而喜悅。在書(shū)中強調“沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育”，他說(shuō)我們教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片生長(cháng)著(zhù)美好思想道德萌芽的肥沃的田地。是啊，教師的責任首先在于發(fā)現并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一棵幼芽，讓他不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠，那么一切“語(yǔ)重心長(cháng)”的教育都無(wú)濟于事。

　　“童心是師愛(ài)的源泉”，我們真要和孩子相處，就不要拿大人的思想來(lái)衡量孩子，他們思想還很幼稚，還會(huì )做錯很多事，所以我們要允許孩子犯錯，犯了錯允許他們去改正，讓孩子在曲折中成長(cháng)。我們要相信每一位學(xué)生都是優(yōu)秀的，至少我們關(guān)注的焦點(diǎn)是發(fā)現學(xué)生的亮點(diǎn)和好的一面，而不是總盯著(zhù)他們的缺點(diǎn)和短處，只要你相信你的學(xué)生是優(yōu)秀的，他們就能做的更好！

　　在《要習慣夸獎孩子》一篇中所舉的例子讓我感觸頗深。他說(shuō)夸獎孩子是成功教育的重要手段，適時(shí)適度的夸獎會(huì )給學(xué)生的信心加碼。故事里的韓老師用五顏六色的貼花，寫(xiě)著(zhù)各種獎項的彩色卡片，還有給家長(cháng)的喜報，這一系列的做法都說(shuō)明韓老師的用心良苦，以此來(lái)激勵學(xué)生更大的進(jìn)步。

　　我們要學(xué)會(huì )用該寬容。是的，人無(wú)完人，金無(wú)足赤。我們在欣賞學(xué)生可愛(ài)嬌憨的同時(shí)，也要容忍他們的任性與調皮；在享受他們給你帶來(lái)快樂(lè )的同時(shí)，又要面對他們所犯的錯誤。

　　我們要享受課堂，一個(gè)懂得享受上課的.人，課堂便自然成為其享受幸福的重要舞臺。我們也要享受學(xué)生，教師職業(yè)幸福感的最重要的源泉是學(xué)生的成功。要讓學(xué)生感恩你，你必須學(xué)會(huì )感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生。

　　對幸福的老師來(lái)說(shuō)，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復，而是創(chuàng )造。讓我們做幸福的老師，陪伴學(xué)生快樂(lè )的學(xué)習、成長(cháng)，讓我們從學(xué)生的快樂(lè )成長(cháng)中獲得幸福，在平凡的工作中感受幸福，并將我們的幸福傳遞給一個(gè)又一個(gè)學(xué)生。

　　教師讀書(shū)筆記摘抄4

　　閱讀了何棋老師的《優(yōu)秀高中數學(xué)教師知道的十件事》，的確感受到何老師教育教學(xué)基本功扎實(shí)、經(jīng)驗豐富，教育理念超前，理論水平高。能夠站在一線(xiàn)教師的角度，對一線(xiàn)教師如何成為一名優(yōu)秀教師談了非常明確的觀(guān)點(diǎn)。閱讀過(guò)后，自感很多方面尚有欠缺，尤其他談到了高中數學(xué)教學(xué)方面的幾件事，給我留下深刻印象，現與大家交流。

　　在該書(shū)中，何棋老師首先提到，一個(gè)高中數學(xué)教師要想成為一名優(yōu)秀的教師，首先他必須具有健康的身體、積極的心態(tài)和完善的人格。教師的寬闊胸襟能夠感染學(xué)生，凈化學(xué)生的心靈，使之終身受益。其次，作為老師必須要有一份愛(ài)心，這是師德的核心。老師給予學(xué)生一份關(guān)愛(ài)，會(huì )影響至學(xué)生的一生。我們嚴格要求學(xué)生先學(xué)會(huì )成人然后再談成才。目前社會(huì )上各種各樣的誘惑充斥著(zhù)我們的生活環(huán)境，因此教育中學(xué)生明是非，辨真偽，為學(xué)生的成長(cháng)指引正確的方向和道路。二期課改明確了教師要尊重學(xué)生的個(gè)性差異，尊重每一位學(xué)生，建立和諧的師生關(guān)系。對高中學(xué)生，尤其是高一的新生，教師應幫助他們完善學(xué)習方法，掌握學(xué)習數學(xué)的技能，做到有效學(xué)習尤為重要。

　　我們會(huì )經(jīng)常聽(tīng)到學(xué)生或家長(cháng)提到的一個(gè)問(wèn)題：初中時(shí)數學(xué)學(xué)得很好，每次考試不下90分，到了高中怎么學(xué)習數學(xué)這么吃力呢?甚至經(jīng)常徘徊在及格線(xiàn)附近，這種現象應該說(shuō)也是正常的，但是一個(gè)優(yōu)秀的高中教師要了解學(xué)生數學(xué)能力的實(shí)際水平，并引導學(xué)生改變數學(xué)學(xué)習方法，以適應高中的大容量、快節奏的學(xué)習。針對此類(lèi)問(wèn)題，何棋老師提出：我們老是要做到方法上的引導，因此就必須：

　　(1)了解高中數學(xué)和初中數學(xué)有何不同。

　　從教材內容和要求到學(xué)習知識的'能力需求分析。相對初中數學(xué)，高中數學(xué)的知識內容豐富，思維要求高，題目難度大，抽象概括性強，靈活性綜合性強。教材中概念的符號多，定義嚴格，論證要求高，抽象思維增多，注重數學(xué)思想方法的積累和應用。不僅要求學(xué)生運算能力，還要有邏輯推理能力，能運用一定的數學(xué)思想方法解決問(wèn)題。比如：高一數學(xué)教材第一章是集合與命題，緊接著(zhù)就是不等式和函數，特別是函數的性質(zhì)部分，這一連串的內容有一個(gè)又一個(gè)的難點(diǎn)，有些學(xué)生知道高中畢業(yè)也還是懼怕函數內容，還有不等式中，對二次項系數的分類(lèi)討論問(wèn)題，很多學(xué)生容易忽略，缺乏分類(lèi)討論的意識。相比之下，初中數學(xué)以常量數學(xué)教學(xué)為主，內容比較平面化，直觀(guān)，針對某些知識還經(jīng)常反復訓練，機械模仿等。由于新課標強調的是學(xué)習的螺旋式上升，教材對知識章節的編排不夠連貫，結構比較松散，教材坡度較緩，直觀(guān)性強，對每一個(gè)概念配置了足夠的例題和習題。同時(shí)初中對抽象思維要求較低，況且初中升學(xué)門(mén)檻降低，學(xué)生的數學(xué)基礎和能力下降較多，諸如：運算能力差，不會(huì )化簡(jiǎn)代數式，不會(huì )解方程組，不會(huì )準確畫(huà)二次函數圖像等等，這些位高中教學(xué)無(wú)疑增加了難度。為此他提出，一個(gè)優(yōu)秀的高中數學(xué)教師必須充分了解初中數學(xué)內容和要求的變化，努力尋求初高中知識的銜接點(diǎn)，調整以往的教學(xué)經(jīng)驗，根據學(xué)生的最近發(fā)展區組織課堂教學(xué)，提高課堂效率。

　　例如：高中解絕對值不等式方法：絕對值的定義，分類(lèi)討論，還有絕對值的零點(diǎn)分成不等式組等，初步讓學(xué)生體會(huì )分類(lèi)討論的方法，這是一個(gè)絕好的機會(huì )。

　　(2)找準初高中數學(xué)教學(xué)的切入點(diǎn)。

　　初高中知識的銜接點(diǎn)主要包括兩個(gè)方面：第一，初中二期課改刪除的內容，未與高中教材銜接但是高中階段要用到的一些知識。第二，初中雖有涉及但是較簡(jiǎn)單，而高中需要熟練掌握的公式，定理、常用的思想方法等。必須多花時(shí)間進(jìn)行整理和補充，對于已經(jīng)掌握的同學(xué)而言是鞏固，對未學(xué)過(guò)的同學(xué)來(lái)說(shuō)是為以后的學(xué)習打基礎。有條件的可以開(kāi)設初高中內容銜接課。

　　(3)上好高中數學(xué)第一節課。

　　高中數學(xué)第一節課處理得好，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和求知欲望，從而調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性，展現了下一步學(xué)習的良好開(kāi)端。第一節課，對教師而言是一次展示自我的機會(huì )。上好第一節課，有利于教師在學(xué)生心目中樹(shù)立起較好的形象，對整個(gè)階段的教學(xué)效果都將產(chǎn)生極大的影響。每一位學(xué)生都希望自己的新老師是值得崇拜的學(xué)者，但同時(shí)他們的心里又用自己的標準來(lái)衡量老師的一言一行，這就對老師們提出了更高的要求，一旦得到了學(xué)生的認可，方能 “親其師，信其道”從而取得較好的教學(xué)效果。從內容上來(lái)看，第一節課可以是上教材上的某一節課，也可以是講授高中數學(xué)的知識框架和結構，初步介紹一些學(xué)習方法。

　　(4)指導學(xué)生高中數學(xué)的學(xué)習方法。

　　可在經(jīng)過(guò)短時(shí)間的高中數學(xué)學(xué)習后，通過(guò)調查問(wèn)卷的方式了解學(xué)生是如何進(jìn)行高中數學(xué)學(xué)習的，從中發(fā)現問(wèn)題并給予及時(shí)的指導。包括：課堂學(xué)習作筆記的指導;學(xué)習新內容的指導;分析問(wèn)題的指導;作業(yè)和課后的復習鞏固的指導等。指導學(xué)生堅持整理課堂筆記，是知識系統劃，梳理知識的內在聯(lián)系，使指系統化，同時(shí)也培養學(xué)生的歸納概括能力。

　　為做好上述幾個(gè)方面，一個(gè)優(yōu)秀的教師顯然還應該具備系統扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識、基本方法等，了解本學(xué)科的發(fā)展趨勢。不僅如此，教師只有不斷提升自己，才能拓寬知識面，教學(xué)中也才能夠運用自如，課堂才會(huì )生動(dòng)有趣。另外，要成為一位優(yōu)秀的數學(xué)教師，還應該具備以下幾個(gè)方面的能力：第一，優(yōu)秀高中數學(xué)教師對數學(xué)要有自己深刻的理解和思考，數學(xué)不只是枯燥無(wú)味的公式、定理等，而是我們認識世界、分析問(wèn)題的思想方法。引導學(xué)生在生活中發(fā)現數學(xué)問(wèn)題并解決問(wèn)題，從中體驗到學(xué)習數學(xué)的樂(lè )趣，增強學(xué)習的信心。第二：優(yōu)秀的高中數學(xué)教師無(wú)一例外的具有較強的數學(xué)基本功、教學(xué)基本功。他們數學(xué)知識熟練廣博，接替機槍多樣，使學(xué)生心目中的“難不倒”的老師。他們不僅善于學(xué)習總結，更善于了解數學(xué)的發(fā)展近況，撲捉新信息 ，把握好重難點(diǎn)，找準問(wèn)題的關(guān)鍵。選擇恰當的方式設計數學(xué)問(wèn)題情景實(shí)施教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。第三：優(yōu)秀的高中數學(xué)教師會(huì )創(chuàng )造性地處理教材，是“用教材”而非“教教材”。他們會(huì )深刻領(lǐng)悟編寫(xiě)的意圖，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，不斷補充相應的內容，勇于創(chuàng )新，或者開(kāi)展專(zhuān)題研究或小課題研究，更好地“用活教材”，從而創(chuàng )造性地開(kāi)展教學(xué)工作。

　　除此之外，他還提到一個(gè)優(yōu)秀高中數學(xué)教師還能夠評估學(xué)生的數學(xué)認知結構。了解了初中的內容還不夠，還要評估學(xué)生學(xué)習數學(xué)的能力，這一點(diǎn)并不全是與數學(xué)成績(jì)成正比。評估學(xué)生的認知結構，可以為教學(xué)提供信息，確定怎樣的教學(xué)方法。也可以為數學(xué)學(xué)習提供診斷，找出影響學(xué)習質(zhì)量的原因。教師需充分調查了解學(xué)生已經(jīng)掌握的知識和技能，了解掌握的熟練程度，了解學(xué)生對數學(xué)思想方法的理解程度，這樣才能設計出適合學(xué)生情況的教學(xué)活動(dòng)，充分調動(dòng)學(xué)生原來(lái)的認知結構對新知識進(jìn)行“同化”和“順應”，提高課堂效率。

　　總之，要想成為一位優(yōu)秀的高中數學(xué)教師，必須擁有豐富的數學(xué)基礎知識，結合當前的可改精神，認真領(lǐng)悟二期課該的精神，創(chuàng )造性地使用教材，盡可能因材施教，充分了解每一位學(xué)生的成長(cháng)環(huán)境和經(jīng)歷，發(fā)現學(xué)生的個(gè)性特長(cháng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓他們體驗數學(xué)解題的思維過(guò)程，抓住數學(xué)的本質(zhì)，學(xué)會(huì )學(xué)習數學(xué)。何棋老師為高中數學(xué)老師的發(fā)展指明了方向，讓我明白了自己的不足，在競爭愈來(lái)愈激烈的今天，我們會(huì )更加努力!

　　教師讀書(shū)筆記摘抄5

　　讀書(shū)筆記是大家平時(shí)在讀書(shū)時(shí)把自己的讀書(shū)心得，內容鑒賞，探討主題，評論人物，評品語(yǔ)言或者讀后感記下來(lái)，也可以摘抄下你感興趣的精美語(yǔ)句，語(yǔ)段，詞語(yǔ)。 語(yǔ)言就仿佛一座橋梁，教育科學(xué)就是通過(guò)這座橋梁變成教師的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)能力的�！薄敖處煹恼Z(yǔ)言，是感化學(xué)生心靈不可取代的手段。教育的藝術(shù)，首先是靈犀相通的說(shuō)話(huà)藝術(shù)�！苯處煹镊攘�很大程度上是從其說(shuō)話(huà)藝術(shù)上體現出來(lái)的。作為一名教師，必須認真地揣摩自己的語(yǔ)言，在實(shí)踐中堅持不懈地訓練自己的語(yǔ)言。語(yǔ)言有有聲和無(wú)聲之分，我要說(shuō)的是有聲語(yǔ)言，即教師將其教育思想和教育理念從無(wú)聲化為有聲的語(yǔ)言進(jìn)行施教的魅力。

　　第一，數學(xué)教師的語(yǔ)言要準。

　　教師的語(yǔ)言要科學(xué)、準確。這樣的語(yǔ)言才會(huì )具有感染力和吸引力。例如，“平年2月只有28天，閏年2月有29天”這句話(huà)如果說(shuō)成“平年2月有28天，閏年2月有29天”就不科學(xué)了。還有諸如“26這個(gè)數字”這樣的話(huà)也不科學(xué)，因為在阿拉伯數字中只有0——9這10個(gè)數字，26是一個(gè)數而不是一個(gè)數字。數學(xué)是一門(mén)科學(xué)性很強的學(xué)科，這就要求教師的語(yǔ)言不能犯科學(xué)性的錯誤。

　　第二，數學(xué)教師的語(yǔ)言要精。

　　能用一句話(huà)說(shuō)的，就不用兩句話(huà)去說(shuō)。必要時(shí)，當學(xué)生有積極主動(dòng)地學(xué)習行為和發(fā)言欲望時(shí)，你甚至可以不說(shuō)話(huà)，要學(xué)會(huì )“不為”，先做一個(gè)旁觀(guān)者，在旁邊觀(guān)察，伺機引導�！按藭r(shí)無(wú)聲勝有聲”，教育過(guò)程中應該多留給學(xué)生一些寧靜與沉思的時(shí)間。一個(gè)好老師，不應該是一種無(wú)所不知，無(wú)所不能，口若懸河，鋒芒畢露的形象，而應該是一個(gè)懂得適當地“藏巧”，會(huì )激發(fā)學(xué)生潛能的智者，應該學(xué)會(huì )等待。教育是一門(mén)藝術(shù)，在適當的時(shí)候教師可以表現得低調一點(diǎn)，弱勢一點(diǎn)，因為這樣做可以為學(xué)生提供更多的自我展示的機會(huì )，提供更多的獨立思考的機會(huì )，提供更多的涵泳的時(shí)間。

　　第三，數學(xué)教師的語(yǔ)言要傳情。

　　教師的語(yǔ)言應該象催化劑一樣，深入學(xué)生的性格特征和情感、知識基礎之中，與其匯合，發(fā)生反應，從而啟發(fā)學(xué)生的心智，振奮學(xué)生的神經(jīng)，促其深入思考，這樣的語(yǔ)言對學(xué)生才有吸引力，才能開(kāi)啟學(xué)生思維。

　　由于學(xué)生認知水平的差異，學(xué)生在課堂上的表現不盡相同。當學(xué)生的回答有失偏頗的時(shí)候，以往大多數老師便以“錯了，請坐!”“不對!誰(shuí)再來(lái)?”這些單一的語(yǔ)言來(lái)否定學(xué)生的回答，并期盼其他學(xué)生的正確回答。而現在在新課程理念的指導下，老師們善于運用自己巧妙、機智的語(yǔ)言來(lái)糾正、鼓勵學(xué)生的回答，注意情緒導向，做到引而不發(fā)。 第四，數學(xué)教師的語(yǔ)言要激趣。

　　如果你的語(yǔ)言極具感染力，吸引力和信服力，那么就會(huì )產(chǎn)生潤物細無(wú)聲的效果。所謂親其師信其道，你的`語(yǔ)言親切，飽含思想與感情，與學(xué)生的智慧和心靈進(jìn)行活生生的交流，學(xué)生就會(huì )信服你，跟隨你，這樣就會(huì )形成良好的互動(dòng)。

　　師生之間需要一種心犀相通的交流，需要對話(huà)�！皩υ�(huà)”不是“對答”�！皩υ�(huà)”的實(shí)質(zhì)是師生與文本之間的、心理與社會(huì )的相互作用，是在學(xué)習過(guò)程中，師生腦海里固有的知識、經(jīng)歷、觀(guān)念、信息與文本的碰撞，是師生對知識的理解、感悟和升華，它是一種情感上的交流與美好生命的共享，具有生成新思維、新思想的特質(zhì)。對話(huà)的質(zhì)量表現為：或者增長(cháng)見(jiàn)聞，或者增強技能，或者提高認識，或者升華精神。

　　總之，作為教師應該樹(shù)立一種信念：用一生的時(shí)間去打造自己，錘煉教育教學(xué)語(yǔ)言，立志成為一個(gè)講究審美與教育藝術(shù)的教育家。讓我們把文化、思想和對學(xué)生的愛(ài)與責任的理想、信念都內化為自己的東西，形成自己的獨特的教育教學(xué)語(yǔ)言，因為這是我們教育工作者的武器、工具，是用來(lái)開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙。

　　教師讀書(shū)筆記摘抄6

　　暑假里閱讀了《教師的20項修煉》，我一向認為作為一名教師做好教書(shū)育人的工作就萬(wàn)事大吉了，看了此書(shū)才知作為一名教師教師職業(yè)有別于其他職業(yè)，有其自身的獨特性和內在要求。所以，教師要想成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師，就就應想大問(wèn)題，做小事情，就應從教育信念到教育行為、從外在形象到內在素養、從共同規范到個(gè)人風(fēng)格，進(jìn)行系統的自我反思、自我總結、自我完善，從細節入手，好好“修煉”。教師如何修煉呢《教師的20項修煉》從細節入手，從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專(zhuān)業(yè)三個(gè)方面，闡述了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的可行性策略，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應具備的教育新理念，描繪了有活力的教師的生活方式，是每一位有志于從事教育的教師就應用“心”去讀的一本書(shū)。

　　本書(shū)涉及的20項修煉，其中讓我感觸頗深的三項分別是教師的德行、教師的智慧和教師的規劃，以下就這三項談自我的一點(diǎn)體會(huì )。

　　《教師的20項修煉》中的第6項修煉是：教師的德行——用德行育人。教師德行之本是善良與愛(ài)。教師對待學(xué)生的善良，是以愛(ài)心為基礎的，僅有愛(ài)生如子，才可能有教師對待學(xué)生的本質(zhì)的善良。有教育者做過(guò)這樣一個(gè)調查：學(xué)生喜歡什么樣的教師調查的結果是：“有愛(ài)心，愿意跟學(xué)生交朋友的教師”，“對學(xué)生寬容，有耐心的教師”，“知識淵博，教課教得好的教師”，“風(fēng)趣幽默，有突出人格魅力的教師”等位居前列。這些都反映了教師的“德行”，也就是一名教師的道德品質(zhì)、做人的品格、育人的智慧。其中“愛(ài)心”位居第一。教師德行中的愛(ài)，表現為教師愛(ài)護學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生。愛(ài)學(xué)生，是教師善的標志。陶行知先生說(shuō)得好：“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”�？芍^是教師無(wú)私奉獻愛(ài)心的典范。在實(shí)際教學(xué)中，我們也體會(huì )到，僅有愛(ài)，才能贏(yíng)得愛(ài)，你愛(ài)學(xué)生，學(xué)生才會(huì )愛(ài)你。教師的愛(ài)是照亮學(xué)生心靈之窗的盞盞燭光，完美的人生是被愛(ài)所喚起的�！皢�(wèn)題學(xué)生”不是一天之間就構成的，“問(wèn)題學(xué)生”不都是有學(xué)生自我造成的，教師在的演變過(guò)程中具有不可推卸的職責。我們就應用愛(ài)心呼喚愛(ài)心，用真誠撞擊真誠，用高尚塑造高尚。全面了解每一個(gè)學(xué)生，走進(jìn)他們的`內心世界，公正地對待所有的學(xué)生，尊重他們的人格和創(chuàng )造精神，

　　激發(fā)他們的求知欲，做他們學(xué)習的伙伴和朋友，教學(xué)相長(cháng)，共同提高。只要能夠堅持用德行去教書(shū)育人，同時(shí)掌握必須的工作技巧，做一名學(xué)生喜歡的教師并不是一件難事。

　　教師的修煉，其實(shí)是教師的一種內在精神活動(dòng)，是教師實(shí)現自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)離不開(kāi)教師的自我反思、自我修煉。僅有那些具有強烈的自我發(fā)展愿景、不安于現狀、富有終身學(xué)習的愿望與潛力、用心體悟教育魅力的教師，才能真正透過(guò)修煉，感悟教育的真情與真諦，收獲“教育人生”的幸福與歡樂(lè )。要成為一名教育家型的教師，每個(gè)教師都就應想大問(wèn)題，做小事情，都就應從教育信念到教育行為、從外在形象到內在素養、從共同規范到個(gè)人風(fēng)格，作自我反思、自我總結、自我革新，從細節入手，逐步提升自我。

　　教師啊，無(wú)論你是否偉岸英俊，是否靚麗動(dòng)人，只要你注重修煉自我的氣質(zhì)，你的形象就會(huì )價(jià)值連城，只要你注重修煉自我的專(zhuān)業(yè)品質(zhì)，你就會(huì )對學(xué)生具有百般的感動(dòng)力，感化力，感召力。

　　我閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》之后感觸頗多，可以說(shuō)他的一些教育方法和理念不論是過(guò)去還是現在，都值得我們廣大教師不斷思考。通過(guò)閱讀，我懂得了要成為一名合格的好教師，必須要有高度的社會(huì )責任感。歌德說(shuō)：你要欣賞自己的價(jià)值，就得給世界增加價(jià)值。盡力履行你的職責，那你就會(huì )立刻知道你的價(jià)值。履行責任的標準越高，其人生價(jià)值就可能越大。一名教師，只有盡到對學(xué)生的責任，才能是好教師。因此，加強教師職業(yè)道德修養，必須從責任兩字做起。對自己應盡的責任認識得越早，越能健康快速地成長(cháng)，越能在履行責任中實(shí)現自己的人生價(jià)值。那么，怎樣做才能更好地履行教師的責任呢?

　　我認為要從課堂做起，從小事做起;要求學(xué)生做到的教師自己先要做到，并且要做得更好，這就要求教師必須學(xué)為人師，身正為范。我一直就是這樣來(lái)要求勉勵自己的。

　　在低年級學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。因此教師的人格對學(xué)生的影響是巨大的，甚至是終生的，尤其是教師不良的行為所產(chǎn)生的負面影響更是無(wú)法挽回的。如果一個(gè)教師上課遲到早退，或不認真備課、隨便應付，或對學(xué)生不管不問(wèn)，那么這樣的教師怎么能讓學(xué)生有好的學(xué)習榜樣?怎么能教書(shū)育人?

　　教師首先要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論水平：對所教課程的內容要非常熟悉，從教材、體系到知識點(diǎn)等都必須了解、掌握;上課能夠做到駕輕就熟，深入淺出，難易恰當，重點(diǎn)突出，對學(xué)生的回答能及時(shí)做出明確的判斷，不能模棱兩可，這就要求我們要不斷地充實(shí)自己，不斷地學(xué)習。其次，要有好的教學(xué)方法。作為教師來(lái)講，怎么教是一個(gè)很重要的問(wèn)題，好的教學(xué)方法能夠吸引學(xué)生的注意力，培養學(xué)生的學(xué)習興趣和積極性，使學(xué)生得到啟發(fā)，思維能力得到鍛煉，從而能夠使學(xué)生自主地學(xué)習。

　　相反，照本宣科、填鴨式的教學(xué)方法是不受學(xué)生歡迎的，這樣的課堂是缺乏生機、缺乏活力的。因此，能否掌握學(xué)生喜歡的教學(xué)方法，也是教師業(yè)務(wù)水平的重要體現。尤其是我們現在參加的二期課程，在培養能力，發(fā)展思維的同時(shí)，必須兼顧基礎知識和基本技能的落實(shí)。第三，要有比較寬廣的知識面和反思能力。教師如果沒(méi)有比較寬廣的知識面，就不能在教學(xué)中游刃有余，也不利于拓展學(xué)生的思維。業(yè)務(wù)水平的提高要靠不斷學(xué)習、反思和探索，而這背后的決定因素是教師的責任心。

　　關(guān)心學(xué)生的思想。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心，了解學(xué)生在學(xué)習、生活等方面的情況，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么。關(guān)心學(xué)生的學(xué)習。當學(xué)生學(xué)習上遇到困難，要及時(shí)地，耐心細致地輔導，堅持讓每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。

　　蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這部書(shū)，處處滲透著(zhù)這位偉大的教育家的愛(ài)生之情，以及他在教育教學(xué)研究中的真知灼見(jiàn)，是不可不讀的一部好書(shū)，這部書(shū)將成為我教師生涯的指路名燈。

　　教師讀書(shū)筆記摘抄7

　　我利用假期的時(shí)間細細品讀了《兒童發(fā)展心理學(xué)》這本書(shū)，從中受益匪淺，或多或少給我一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā)，它讓我對兒童心理發(fā)展的規律有了更加深刻的認識，對我的小課題研究供給了很大的幫忙，在今后的教育教學(xué)中建構了理論基礎。

　　本書(shū)主要介紹了20世紀20年代以來(lái)兒童心理學(xué)研究的地位不斷的強化用心理機能構成的過(guò)程來(lái)說(shuō)明心理機能的涵義，使心理學(xué)的發(fā)展從描述性階段向說(shuō)明性階段過(guò)渡，兒童發(fā)展心理學(xué)能夠為此供給說(shuō)明性的控制論模型。兒童是人生起點(diǎn)時(shí)期，是一個(gè)生機勃勃，充滿(mǎn)生命力的時(shí)期，也是人類(lèi)個(gè)體心理發(fā)生發(fā)展、撒播智慧種子的播種季節。本書(shū)不僅僅讓讀者對兒童發(fā)展心理學(xué)有了比較直觀(guān)的基本認識，同時(shí)也為下兩篇有關(guān)兒童發(fā)展心理學(xué)的具體資料作了鋪墊。例如：孩子從幼兒園進(jìn)入小學(xué)，社會(huì )主角發(fā)生重大轉變，開(kāi)始承擔“學(xué)生”的職責，核心活動(dòng)由“游戲”變?yōu)椤皩W(xué)習”。學(xué)習環(huán)境和作息習慣的改變，導致了一部分學(xué)生生活上的不習慣，兒童發(fā)展年齡階段任務(wù)的不一樣，導致了一部分學(xué)生心理上的不適應。一年級學(xué)生雖然對學(xué)習充滿(mǎn)好奇，但持久性不強，自控本事較差。學(xué)前教育的差異，會(huì )給學(xué)生帶來(lái)學(xué)習本事和學(xué)習效果的差異。學(xué)生對師長(cháng)的依靠性異常強�；锇殚g交往以“玩”為主題，在接觸群體規范，學(xué)生經(jīng)常會(huì )出現“違規”和“告狀”現象。三年級開(kāi)始，學(xué)生從兒童期轉入少年期，自我意識和獨立性要求明顯增強，各方面本事發(fā)展較快。學(xué)科學(xué)習的難度和強度的增大，造成了一部分學(xué)生對學(xué)習生活的不適應，作業(yè)拖拉，成績(jì)退步。學(xué)生的

　　學(xué)習興趣開(kāi)始分化，學(xué)科偏愛(ài)的構成，也促進(jìn)了其個(gè)性和愛(ài)好的逐步顯現。三年級學(xué)生的團體主義觀(guān)念增強，隨著(zhù)生活范圍的擴大，學(xué)生的好奇心進(jìn)一步增強。

　　心理健康干預指在確診的基礎上，采用一系列適合學(xué)生的心理治療方法對學(xué)生心理問(wèn)題及行為進(jìn)行矯正的過(guò)程。對于不一樣層面的心理問(wèn)題，能夠采取不一樣的干預方法。如果能細心觀(guān)察，并提前發(fā)現一些普遍性、可能導致學(xué)生們心理問(wèn)題發(fā)生的事，我們完全能夠對此進(jìn)行團體的預防性干預。心理健康教育越早越好，別等問(wèn)題嚴重了才想辦法。例如：我校設立了“心理廣播站”，每周三對全校進(jìn)行各方面的心理輔導，開(kāi)展了主題教育“我是最棒的”，挖掘學(xué)生“分數”以外的本事，使其重拾信心。學(xué)校又開(kāi)展主題教育“調整心態(tài)迎接考試”對學(xué)生考前心態(tài)調整進(jìn)行干預指導。指導學(xué)生正確對待E時(shí)代可能造成的一些不良的心理

　　健康隱患，開(kāi)展了團體指導講座“沉溺網(wǎng)絡(luò )的危害”，指導學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò )進(jìn)行學(xué)習交流等，而不是沉溺于網(wǎng)絡(luò )游戲虛度年華，指導家長(cháng)改變錯誤的教育觀(guān)念與教養方式。這些不一樣的`主題教育都是根據學(xué)生不一樣時(shí)段可能發(fā)生的不一樣問(wèn)題進(jìn)行有意識的團體預防性干預途徑，這些特定的團體干預資料，能夠在不一樣時(shí)段疏導學(xué)生的心理，防范于未然，則能大大減少問(wèn)題行為的發(fā)生。

　　教育部對中小學(xué)心理健康教育的總目標是：提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)，充分開(kāi)發(fā)他們的潛能，培養學(xué)生樂(lè )觀(guān)、向上的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展。目標中強調的是：面向“全體”學(xué)生、使學(xué)生“全面”發(fā)展。這對教師提出了很高的要求。為了達成目標，我們教師除了要從態(tài)度上重視心理健康教育工作以外，還要加強心理健康教育的實(shí)踐性與實(shí)效性。

　　教師讀書(shū)筆記摘抄8

　　我們是教師，都是些普通人，但我們從事著(zhù)神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛(ài)、充滿(mǎn)生命的活力和幻想，他們對我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài)，得到的是更多的愛(ài)。讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū)，感受最深的是愛(ài)，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛(ài)，最多的愛(ài)。讀過(guò)這本書(shū)，經(jīng)常思考的問(wèn)題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位�？傇诓煌５卦诜此甲约�，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現學(xué)生的長(cháng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

　　《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀(guān)。這就是教師不僅要向學(xué)生傳授知識，培養學(xué)生的'能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng )設使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導學(xué)生自己去發(fā)現問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生獲得知識信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。

　　《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話(huà)來(lái)結束此文吧!教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng )新。

　　教師讀書(shū)筆記摘抄9

　　美國心理學(xué)家波斯納曾提出一個(gè)老師成長(cháng)的公式：成長(cháng)=經(jīng)驗+反思。

　　我國著(zhù)名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”的成長(cháng)公式。作為一名老師，想要自我完善、不斷提升，就需要不斷反思。對自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理性思考，只有在反思中總結出規律和經(jīng)驗，才能不斷的改進(jìn)、不斷的發(fā)展；只有在反思中提煉出精華和真理，才能不斷地修煉自己、成為學(xué)生喜歡的好老師。

　　教學(xué)反思是老師做的最多的也是最切實(shí)有效的反思活動(dòng)。翻開(kāi)雜志，打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，可以說(shuō)每一個(gè)優(yōu)秀的.教師，成名的教師都有一個(gè)寫(xiě)教學(xué)反思的好習慣�？梢哉f(shuō)教學(xué)反思是一個(gè)優(yōu)秀教師在成長(cháng)過(guò)程中不可缺少的步驟。它一方面讓我們在教學(xué)中的正確的行為予以肯定，不斷的積累經(jīng)驗；另一方面又使我們自己找出在教學(xué)實(shí)踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至相違背的做法，進(jìn)行自我批評、自我改正、自我完善。教學(xué)反思使我們拒絕平庸，使我們的教學(xué)經(jīng)驗得以升華，使我們吐故納新，每一天都是新的。

　　在實(shí)際過(guò)程中，我們寫(xiě)反思都是在查找教學(xué)的不足之處，總結經(jīng)驗教訓，而在發(fā)現自己的優(yōu)勢，肯定一節課的亮點(diǎn)上花的功夫相對少了一點(diǎn)。同時(shí)，我們在反思時(shí)，往往寫(xiě)的都是教學(xué)反思，而忽略了在教育學(xué)生的過(guò)程中的反思。所以，對于平日里與學(xué)生接觸時(shí)的一言一行，我們都要認真地、耐心地反思，從中找到某種教育規律。

　　再者，我們進(jìn)行教學(xué)反思往往僅僅滿(mǎn)足于獲得教學(xué)經(jīng)驗，而沒(méi)有對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考。所以，雖然做了好多年教師，偶爾也進(jìn)行過(guò)教學(xué)反思，但創(chuàng )新方面是少之又少。

　　前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“我建議每位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記，教育日記是一筆巨大的財富。寫(xiě)教育日記讓老師終身受益�！苯逃�隨筆，不是為了晉升職稱(chēng)而炮制的論文，也不是為了課題交差而拼湊的“成果”。而是一種實(shí)實(shí)在在的教學(xué)全紀錄，沒(méi)有居高臨下的霸氣，沒(méi)有正襟危坐的儼然，沒(méi)有煞有介事的虛假，沒(méi)有耳提面命的煩悶。

　　只需我們抓住一天中的一個(gè)火花，可以是上課，也可以是聽(tīng)課，也可以是網(wǎng)上，雜志上看到后的靈感。

　　教師讀書(shū)筆記摘抄10

　　歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對話(huà)�！�

　　最近，我認真閱讀了《給教師的101條推薦》捧讀此書(shū)，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多推薦，在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉變觀(guān)念的體會(huì )，有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……

　　讀著(zhù)書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自我，如果我遇到了類(lèi)似的狀況，我會(huì )如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎？當意外發(fā)生時(shí)，當學(xué)生的.行為已經(jīng)超越了底線(xiàn)，我會(huì )如何呢？我會(huì )和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會(huì )大發(fā)雷霆，以自我的威嚴壓載學(xué)生個(gè)性的閃現？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉變我自我，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。

　　讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節：不要放下任何一個(gè)孩子。

　　其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了�！狈词∽晕�，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì )思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自我的一技之長(cháng)，都有自我的分工，自我的生存方式，何必強求十指一樣長(cháng)呢？

　　我們作為教師，不是只培養參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè )，就讓他成為一名音樂(lè )家；他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。

　　教師讀書(shū)筆記摘抄11

　　“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會(huì )認真地教每一個(gè)人�！�

　　——《學(xué)習的革命》

　　感悟：

　　我領(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢(qián)去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當的爭取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說(shuō)是品德高尚的人。

　　教師不僅要向學(xué)生傳授知識，培養學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng )設使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導學(xué)生自己去發(fā)現問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生獲得知識信息的.過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應成為實(shí)踐“終身學(xué)習”理念的楷模。重視和加強繼續教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求�？傊�，終身學(xué)習是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。

　　教師讀書(shū)筆記摘抄12

　　1、書(shū)面表達比口頭表達容易陷入抽象的危險。

　　2、技術(shù)訓練必然既要運用語(yǔ)言，也要運用其他的方法，諸如演示、實(shí)驗、實(shí)踐活動(dòng)以及常規、反射和技能的獲得。重要的是我們要認識到：現代人的這部分訓練，如同傳統的文字文明一樣，也是他的文化的一部分。

　　3、真正的現代教育，從小學(xué)的識字訓練階段到高等教育的最高階段，都應該把文字、聲音和形象三者結合起來(lái)。

　　4、一般來(lái)說(shuō)，大部分教育體系并不是有助于受教育者----無(wú)論他們是青年還是成人----去認識他們自己，去理解他們個(gè)性中的有意識的和無(wú)意識的部分，去理解大腦機制、智力活動(dòng)、支配身體發(fā)展的規律、夢(mèng)想和抱負的'意義、他們互相之間的關(guān)系以及他們和整個(gè)共同體的關(guān)系。因此，教育忽視了教人如何在社會(huì )中生活、熱愛(ài)生活并從事工作的基本職責;而人們必須創(chuàng )造這個(gè)社會(huì )，作為他們理想的體現。

　　5、在創(chuàng )造藝術(shù)形式和美的感覺(jué)的過(guò)程中我們獲得了美感經(jīng)驗。這種美感經(jīng)驗和科學(xué)經(jīng)驗是我們感知這個(gè)世界萬(wàn)古長(cháng)青的世界的兩條道路。我們個(gè)性中的一個(gè)根本而必要的部分是對美的興趣，是領(lǐng)悟美并把美吸收到性格中去的能力。

　　6、學(xué)校的任務(wù)不僅是發(fā)現人的才能，訓練它們和推重它們。學(xué)校的任務(wù)尤其要培養性格和態(tài)度。

　　7、體育基本上是關(guān)于肌肉、神經(jīng)和反射作用的訓練。但是體育應該超出這個(gè)范圍，這一點(diǎn)大家是容易同意的。但是人們一般還把重點(diǎn)放在競爭精神的價(jià)值以及體力訓練與品德修養的關(guān)系上，這一點(diǎn)人們是經(jīng)�？隙ǖ�，但未曾表現出來(lái)。實(shí)質(zhì)上，人們的身體是個(gè)性的基礎，因此，人們應該學(xué)習如何充分地適應他們的身體。體育并不是在理論上有什么不足之處，而是受損于人們對它的漠不關(guān)心。

　　8、我們要學(xué)會(huì )生活，學(xué)會(huì )如何去學(xué)習，這樣便可以終身吸收新的知識;要學(xué)會(huì )自由地和批判地思考;學(xué)會(huì )熱愛(ài)世界并使這個(gè)世界更有人情味;學(xué)會(huì )在創(chuàng )造過(guò)程中并通過(guò)創(chuàng )造性工作促進(jìn)發(fā)展。

　　教師讀書(shū)筆記摘抄13

　　耐心等待，給孩子足夠的時(shí)間。一個(gè)學(xué)生在學(xué)習上后進(jìn)了，是因為以前的學(xué)習問(wèn)題如雪球越滾越大，日積月累形成的，哪么化雪過(guò)程當然也需要一個(gè)時(shí)間。

　　耐心指導，給孩子搭梯建橋。

　　對學(xué)生要有耐心，首先就要對他們有信心。知識的積累，思想意識的形成是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程，教育好學(xué)生也是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程，因此，教師在教育學(xué)生的過(guò)程中，需要樹(shù)立信心。有的教師面對學(xué)生總是唉聲嘆氣，卻不知自己已經(jīng)放棄了成功。成功，是一次又一次的失敗構成的。轉化差生，是我們經(jīng)常遇到的問(wèn)題，對差生沒(méi)有了信心，失去了興趣，也就失去了耐心。作為一個(gè)教育工作者來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是致命的錯誤。對學(xué)生沒(méi)有耐心，失去耐心就等于失敗，因此，耐心需要樹(shù)立信心，需要堅定的`信念。

　　其次要有責任心。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是陽(yáng)光下最純潔、最偉大的、最光榮的職業(yè)，這是世人對我們的尊重，同時(shí)也是給我們的一種壓力和責任。倘若一個(gè)教師的工作不負責任，對學(xué)生沒(méi)有負責任，也就很難做到耐心細致的教育工作。

　　教師讀書(shū)筆記摘抄14

　　最近拜讀了華東師范大學(xué)出版社出版的蘇鴻先生《高效課堂》一書(shū)，蘇先生在書(shū)中試圖從先進(jìn)理念的引領(lǐng)、課堂系統的優(yōu)化、教學(xué)行為的轉變三個(gè)側面來(lái)深入剖析和詮釋“高效課堂”。

　　1、備課，在研究中預設教學(xué)的曲調。備課是對教學(xué)活動(dòng)的一種預設，這種預設不僅僅憑借著(zhù)教師的經(jīng)驗與閱歷，更是基于對教學(xué)活動(dòng)的科學(xué)研究。

　　2、上課，在過(guò)程中彰顯智慧的力量。上課的質(zhì)量取決于教師對教學(xué)過(guò)程的理解與把握，上課的過(guò)程蘊含著(zhù)教師課堂教學(xué)的復雜技能，同時(shí)也彰顯著(zhù)教師教育實(shí)踐的個(gè)性化智慧。

　　3、說(shuō)課，在交流中論釋教學(xué)的意義。說(shuō)課是交流活動(dòng)，不僅要說(shuō)教學(xué)設計與教學(xué)過(guò)程，更要說(shuō)背后的道理，即對意圖、目的、理論依據、個(gè)人立場(chǎng)、文本詮釋等進(jìn)行深度的剖析。

　　4、聽(tīng)課，在觀(guān)察中把握課堂的真實(shí)。作為科學(xué)研究的課堂觀(guān)察將教師日常的聽(tīng)課活動(dòng)提升為專(zhuān)業(yè)活動(dòng)，并賦予課堂觀(guān)察更豐富的內涵與意義。

　　5、評課，在反思中引領(lǐng)教學(xué)的改進(jìn)。評課是教師教學(xué)改進(jìn)的重要形式，評價(jià)的根本目的是教師獲得反饋信息，以改進(jìn)教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

　　目前我校的教研活動(dòng)面上活動(dòng)開(kāi)展的紅紅火火，究其實(shí)效性值得考量。時(shí)間久了大家都有應付之嫌，尤其是集體備課，大家的心始終擰不到一起去，原因是多方面的，我想大家能坐在一起談?wù)務(wù)f(shuō)說(shuō)，對教材、對學(xué)生有個(gè)大概認識，形成的意見(jiàn)也罷、導學(xué)案也好總歸是個(gè)集體的東西，對個(gè)人的二次備課肯定會(huì )有很大幫助，我認為集體備課之后的教師針對自己實(shí)際情況的二次備課是至關(guān)重要的'，因為仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。教學(xué)機智、教學(xué)水平的差距最大程度體現在教師二次備課上。

　　“備”，繁體字寫(xiě)作“備”。許慎《說(shuō)文解字》解釋?zhuān)骸皞�，慎也�！边@就要求教師要從精神上、思想上做好準備�？梢赃@么說(shuō)，備課首先就是備教師的心態(tài)、教師的思想，其次是教師在內心真正去了解學(xué)生、熟悉教材等等。至于教案的形成，形式真的可以多樣性，“心備”才是最重要的。年輕教師和老教師備課形式就不能一樣，老教師教的年頭多了，心中自有黃金書(shū)，這是年輕教師攀比不來(lái)的，但信息社會(huì )的更新速度飛快，老教師也不能忽視，我認為“形神兼備”的備課才是真正的備課。一些流于形式的東西對我們一線(xiàn)教師真的有很多束縛之處，真是費時(shí)費力又沒(méi)有結果的事。但現實(shí)又很骨感，沒(méi)有“形”哪來(lái)“神”。繼續摸索前行吧。

　　教師讀書(shū)筆記摘抄15

　　教師讀書(shū)筆記摘抄20

　　1、人生有悲有喜，在我們快樂(lè )的時(shí)候就要忘我的投入并且吧把這快樂(lè )帶給別人，以至于因為我們的存在，讓這個(gè)世界更加美好一些。

　　2、快樂(lè )就像一只蝴蝶你若伸手去捉它，往往會(huì )落空；但如果你靜靜地坐下來(lái)，它反而會(huì )在你身上停留。

　　3、所謂的死胡同不過(guò)是一條街的拐角，走出這個(gè)拐角，又是一片海闊天空了。

　　4、快樂(lè )的時(shí)候，看問(wèn)題的角度也更加清晰明確，不至于被一些失望、焦躁�？謶值蓉撁媲榫w引起的盲點(diǎn)所遮掩，快樂(lè )就像戴在心靈上的一副眼鏡，能讓你透過(guò)迷霧般的表象，看清事物的本質(zhì)。

　　5、不是世界虧欠了我們什么，而是我們自己虧欠了自己因為我們不停地對自己說(shuō)一些消極的東西讓自己無(wú)法積極地面對生活。

　　6、每一天都是上帝送給我們的禮物，一天有24小時(shí)，在這24小時(shí)了，你可能把大部分的時(shí)間都分給你忙碌的工作，但一定不要忘記留給自己10分鐘用來(lái)放松，用來(lái)思考生活的真諦。

　　7、快樂(lè )要懂得換位思考——人們發(fā)現，別人的負擔并不比自己的輕，甚至比自己的還要重，于是他們又回到了原先丟掉負擔的`地點(diǎn)，重新拾回自己的負擔。

　　8、辯論是一時(shí)的，朋友卻是永遠的，花朵早晚都會(huì )凋謝，留下的余香卻能長(cháng)存心底。

　　9、快樂(lè )處世法——謙卑，不要吹噓，對別人耐心一點(diǎn)，榜樣勝過(guò)說(shuō)教。

　　10、快樂(lè )就是抓住離自己最近的東西；未來(lái)的還在未來(lái)，我們能掌握的只有現在，而現在的時(shí)光也如沙漏般一點(diǎn)一滴的溜走，每一份每一秒都是我們現在人生里最黃金的時(shí)刻，你可能聽(tīng)膩了這句話(huà)：過(guò)程永遠比結果重要。但這句話(huà)卻是實(shí)實(shí)在在的真理。

　　個(gè)人感想

　　人生不會(huì )永遠一帆風(fēng)順尤其是在現在這個(gè)“動(dòng)蕩”的世界里。股票有肯能跌，工作有可能被炒魷魚(yú)，多年的戀人可能會(huì )分手。但這都是生活的一面。生活還有另一面，就像一枚硬幣一樣當它掉在地上，你只能看到它的一面，只有當你把它撿起來(lái)的時(shí)候你才能看到另一面。

　　快樂(lè )只需幾只一句話(huà)：活在當下！如果你抱著(zhù)這樣的態(tài)度對待生活和工作，那么你會(huì )發(fā)現，工作的效率會(huì )高起來(lái)，生活的節奏會(huì )慢下來(lái)，而你自己，會(huì )快樂(lè )起來(lái)！

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