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傅雷家書(shū)摘抄加賞析

時(shí)間:2022-02-08 12:16:15 摘抄 我要投稿

傅雷家書(shū)摘抄加賞析推薦

  《傅雷家書(shū)》不是普通的家書(shū),是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子名篇。下面是小編為你帶來(lái)的傅雷家書(shū)摘抄加賞析推薦,歡迎閱讀!

傅雷家書(shū)摘抄加賞析推薦

  傅雷家書(shū)摘抄加賞析 篇1

  1、大多數從事藝術(shù)的人,缺少真誠。因為不夠真誠,一切都在嘴里隨便說(shuō)說(shuō),當作唬人的幌子,裝自己的門(mén)面,實(shí)際只是拾人牙慧,并非真有所感。所以他們對作家決不能深入體會(huì ),先是對自己就沒(méi)有深入分析過(guò)。這個(gè)意思,克利斯朵夫也好像說(shuō)過(guò)的。

  2、適量的音樂(lè )會(huì )能刺激你的藝術(shù),提高你的水平;過(guò)多的音樂(lè )會(huì )只能麻痹你的感覺(jué),使你的表演缺少生氣與新鮮感,從而損害你的藝術(shù)。

  3、你用在理解樂(lè )曲方面的理智,希望能普遍的應用到一切方面,特別是用在個(gè)人的感情方面。

  4、好像世界上公認有個(gè)現象:一個(gè)音樂(lè )家(指演奏家)大多只能限于演奏某幾個(gè)作曲家的作品。其實(shí)這種人只能稱(chēng)為演奏家而不是藝術(shù)家。因為他們的胸襟不夠寬廣,容受不廣大的藝術(shù)天地,接受不變化無(wú)窮的形與色。假如一個(gè)人永遠能開(kāi)墾自己心中的園地,解任何藝術(shù)品都不應該有問(wèn)題的。

  5、爸爸已經(jīng)進(jìn)入人生的秋季,許多地方都要逐漸落在你們年輕人的后面,能夠幫你的忙將要越來(lái)越減少;一切要靠你自己努力,靠你自己警惕,自己鞭策。你說(shuō)到技巧要理論與實(shí)踐結合,但愿你能把這句話(huà)用在人生的實(shí)踐上去;那末你這朵花一定能開(kāi)得更美,更豐滿(mǎn),更有力,更長(cháng)久!

  6、說(shuō)到驕傲,我細細分析之下,覺(jué)得你對人不夠圓通固然是一個(gè)原因,人家見(jiàn)你有自卑感也是一個(gè)原因;而你有時(shí)說(shuō)話(huà)太直更是一個(gè)主要原因。

  7、你既把藝術(shù)看得比生命還重,就該忠于藝術(shù),盡一切可能為保持藝術(shù)的完整而奮斗。這個(gè)奮斗中目前最重要的一個(gè)項目就是:不能只考慮需要出臺的一切理由,而要多考慮不宜于多出臺的一切理由。

  8、他一向比較偏,只注意歌唱,只注意音質(zhì);對音樂(lè )界一般情況不關(guān)心,對音樂(lè )以外的事更不必說(shuō)。

  9、我們社會(huì )的速度,已經(jīng)趕上原子能時(shí)代。誰(shuí)都感覺(jué)到任務(wù)重大而急迫,時(shí)間與工作者是配合不起來(lái)。所以最主要的關(guān)鍵在于爭取時(shí)間。我對你最擔心的就是這個(gè)問(wèn)題。生活瑣事上面,你一向拖拖拉拉,浪費時(shí)間很多。希望你大力改善,下最大的決心扭轉過(guò)來(lái)。

  10、對付人家的好意,用反批評的辦法,自然不行。

  11、所謂赤子之心,不但指純潔無(wú)邪,指清新,而且還指愛(ài)!法文里有句話(huà)叫做“偉大的心”,意思就是“愛(ài)”,這“偉大的心”幾個(gè)字,真有意義。而且這個(gè)愛(ài)決不是庸俗的,婆,婆媽媽的感情,而是熱烈的、真誠的、潔臥的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛(ài)。

  12、我也不想千言萬(wàn)語(yǔ)多說(shuō),以免增加你的負擔。你既沒(méi)有忘懷祖國,祖國也沒(méi)有忘你,始終給你留著(zhù)余地,等你醒悟。我相信:祖國的大門(mén)是永遠向你開(kāi)著(zhù)的。

  13、所以,我希望你和杰老師談?wù),同時(shí)自己也細細思忖一番,是否準備Schumann[舒曼]和研究古典作品可以同時(shí)并進(jìn)?這些地方你必須緊緊抓住自己。我很怕你從此過(guò)的多半是選手生涯,選手生涯往往會(huì )限制大才的發(fā)展,影響一生的基礎!

  14、孩子,你一天天的在進(jìn)步,在發(fā)展:這兩年來(lái)你對人生和藝術(shù)的理解又跨一大步,我愈來(lái)愈愛(ài)你,除因為你是我們身上的血肉所化出來(lái)的而愛(ài)你以外,還因為你有如此煥發(fā)的才華而愛(ài)你:正因為我愛(ài)一切的才華,愛(ài)一切的藝術(shù)品,所以我也把你當作一般的才華(離開(kāi)骨肉關(guān)系),當作一件珍貴的藝術(shù)品而愛(ài)你。

  15、堅持真理的時(shí)候必須注意講話(huà)的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調。要做到越有理由,態(tài)度越緩和,聲音越柔和。

  16、我知道你的性格,也想像得到你的環(huán)境;你一向濫于用情;而即使不采主動(dòng),被人追求時(shí)也免不虛榮心感到得意:這是人之常情,于藝術(shù)家為尤甚,因此更需警惕。

  17、比如你自己,過(guò)去你未嘗不知道莫扎特的特色,但你對他并沒(méi)發(fā)生真正的共鳴;感之不深,自然愛(ài)之不切;愛(ài)之不切,彈出來(lái)當然也不夠味兒;而越是不夠味兒,越是引不起你興趣。如此循環(huán)下去,你對一個(gè)作家當然無(wú)從深入。

  18、人越有名,不驕傲別人也會(huì )有驕做之感:這也是常情;故我們自己更要謙和有禮!

  19、真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之,不知為不知。真誠的“不懂”,比不真誠的“懂”,還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是,自作解人。有真誠,才會(huì )有虛心,有虛心,才肯丟開(kāi)自己去解別人,也才能放下虛偽的自尊心去解自己。建筑在解自己解別人上面的愛(ài),才不是盲目的愛(ài)。

  20、不是說(shuō)你應當時(shí)時(shí)刻刻想到自己不起,而是說(shuō)你應當從客觀(guān)的角度重視自己:你的將來(lái)對中國音樂(lè )的前途有那么重大的關(guān)系,你每走一步,無(wú)形中都對整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響,所以你更應當戰戰兢兢,鄭重將事!隨時(shí)隨地要準備犧牲目前的感情,為更大的感情——對藝術(shù)對祖國的感情。

  傅雷家書(shū)摘抄加賞析 篇2

  1、莫扎特既不知道什么暴力,也不知道什么叫做惶惑和懷疑,他不像貝多芬那樣,尤其不像華葛耐①那樣,對于“為什么”這個(gè)永久的問(wèn)題,在音樂(lè )中尋求答案;他不想解答人生的謎。莫扎特的樸素,跟他的溫和與純潔都到同樣的程度。對他的心靈而論,便是在他心靈中間,根本無(wú)所謂謎,無(wú)所謂疑問(wèn)。

  2、對外國朋友固然要客氣,也要闊氣,但必須有分才。像西卜太太之流,到處都有,你得提防。巴爾扎克小說(shuō)中人物,不是虛造的。人的心理是:難得收到的禮,是看重的,常常得到的不但不看重,反而認為是應享的權利,臨非但不感激,倒容易生怨望,所以我特別要囑咐你“有分寸”!

  3、關(guān)于裴遼士和李斯特,很有感想,只是今天眼睛腦子都已不大行,不寫(xiě)。我每次聽(tīng)裴遼士,總感到他比特皮西更男性,更雄強,更健康,應當是創(chuàng )作我們中國音樂(lè )的好范本。據羅曼羅蘭的看法,法國史上真正的天才羅曼羅蘭在此對天才另有一個(gè)定義,大約是指天生的像潮水般涌出來(lái)的才能,而非后天刻苦用功來(lái)的。作曲家只有皮才和他兩個(gè)人。

  4、環(huán)境安靜對你的精神最要緊。作事要科學(xué)化,要徹底!我恨不得在你身邊,幫你解決并安排一切物質(zhì)生活,讓你安心學(xué)習,節省你的精力與時(shí)間,使你在外能夠事半功倍,多學(xué)些東西,多把心思花在藝術(shù)的推敲與思索上去。一個(gè)藝術(shù)家若能很科學(xué)的處理日常生活,他對他人的貢獻一定更大!

  5、你考慮這許多細節的時(shí)候,必須心平氣和,精神上很鎮靜,切勿煩躁,也切勿焦急。有問(wèn)題終得想法解決,不要怕用腦筋。我歷次給你寫(xiě)信,總是非常冷靜非?陀^(guān)的。唯有冷靜與客觀(guān),終能想出最好的辦法。

  6、莫扎特的Fantasy in B Min[B 小調幻想曲]記得五三年前就跟你提過(guò)。羅曼羅蘭極推崇此作,認為他的痛苦的經(jīng)歷都在這作品中流露,流露的深度便是韋白與貝多芬也未必超過(guò)。羅曼羅蘭的兩本名著(zhù):()Muscians of the Past[《古代音樂(lè )家》],()Muscians of Today[《今代音樂(lè )家》]英文中均有譯本,不妨買(mǎi)來(lái)細讀。其中論莫扎特貝遼士特皮西各篇非常精彩。名家的音樂(lè )論著(zhù),可以幫助我們更準確的解以往的大師,也可以糾正我們大主觀(guān)的看法。我覺(jué)得藝術(shù)家不但需要在本門(mén)藝術(shù)中勤修苦練,也得博覽群書(shū),也得常常作meditation[冥思默想],防止自己的偏向和鉆牛角尖。感情強烈的人不怕別的,就怕不夠客觀(guān);防止之道在于多多借鑒,從別人的鏡子里檢驗自己的看法和感受。其次磁帶錄音機為你學(xué)習的必需品,一一也是另一面自己的鏡子。我過(guò)去常常提醒你理財之道,就是要你能有購買(mǎi)此種必需品的財力,Kabos[卡波斯]太太那兒是否還去?十二月輪空,有沒(méi)有利用機會(huì )去請教她?學(xué)問(wèn)上藝術(shù)上的師友必須經(jīng)常接觸,交流。只顧關(guān)著(zhù)門(mén)練琴也有流弊。

  7、藝術(shù)不但不能限于感性認識,還不能限于理性認識,必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之,藝術(shù)家最需要的,除理智以外,還有一個(gè)“愛(ài)”字!

  8、任何藝術(shù)品都有一部分含蓄的東西,在文學(xué)上叫做言有盡而意無(wú)窮,西方人所謂between lines(弦外之音] 。作者不可能把心中的感受寫(xiě)盡,他給人的啟示往往有些 還出乎他自己的意想之外。繪畫(huà)雕塑戲劇等等,都有此潛在的境界。不過(guò)音樂(lè )所表現的最是飄忽,最是空靈,最難捉摸,最難肯定,弦外之音似乎比別的藝術(shù)更豐富,更神秘,因此一般人也就懶于探索,甚至根本感覺(jué)不到有什么弦外之音。其實(shí)真正的演奏家應當努力去體會(huì )這個(gè)潛在的境界(即淮南子所謂“聽(tīng)無(wú)音之音者聰”,無(wú)音之音不是指這個(gè)潛藏的意境又是指什么呢?)而把它表現出來(lái),雖然他的體會(huì )不一定都正確。能否體會(huì )與民族性無(wú)關(guān)。從哪一角度去體會(huì ),能體會(huì )作品中哪一些隱藏的東西,則多半取決于各個(gè)民族的性格及其文化傳統。甲民族所體會(huì )的和乙民族所體會(huì )的,既有正確不正確的分別,也有種類(lèi)的不同,程度深淺的不同。我猜想你和岳父的默契在于彼此都是東方人,感受事物的方式不無(wú)共同之處,看待事物的角度也往往相似。

  9、相形之下,我卻是愈來(lái)愈不行。也說(shuō)不出是退步呢,還是本來(lái)能力有限,以前對自己的缺點(diǎn)不像現在這樣感覺(jué)清楚。越是對原作體會(huì )深刻,越是欣賞原文的美妙,越覺(jué)得心長(cháng)力絀,越覺(jué)得譯文遠遠的傳達不出原作的神韻。返工的次數愈來(lái)愈多,時(shí)間也花得愈來(lái)愈多,結果卻總是不滿(mǎn)意。時(shí)時(shí)刻刻看到自己的limit[局限],運用腦子的limit[局限],措辭造句的limit[局限],先天的limit [局限]——例如句子的轉彎抹角太生硬,色彩單調,說(shuō)理強而描繪弱,處處都和我性格的缺陷與偏差有關(guān)。自然,我并不因此灰心,照樣“知其不可為而為之”,不過(guò)要心情愉快也很難。工作有成績(jì)才是最大的快樂(lè ):這一點(diǎn)你我都一樣。

  10、照片則是給我們另一種興奮,虎著(zhù)臉的神氣最像你。大概照相機離得太近,孩于看見(jiàn)那怪東西對準著(zhù)他,不免有些驚恐,有些提防?上Φ腵兩張都模糊(神態(tài)也最不像你),下回拍動(dòng)作,光圈要放大到F.或F. .,時(shí)間用/ 或/ 秒。若用閃光(即flash)則用F. ,時(shí)間/或/ 秒。望著(zhù)你彈琴的一張最好玩,最美;應當把你們倆作為恃寫(xiě)放大,左手的空白完全不要;放大要五或六英寸才看得清,因原片實(shí)在太小。另外一張不知坐的是椅子是車(chē)子?地下一張裝中國畫(huà)(誰(shuí)的?)的玻璃框,我們猜來(lái)猜去猜不出是怎么回事,望說(shuō)明!

  傅雷家書(shū)摘抄加賞析 篇3

  一、傅雷的愛(ài)子情深

  摘抄:

  “親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著(zhù)你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著(zhù),也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的`母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著(zhù)你二三歲到六七歲間的小故事!

  感悟:

  前面的語(yǔ)句摘自《傅雷家書(shū)》,是 傅雷老師寫(xiě)給他兒子傅聰的。從上面的語(yǔ)句,字里行間可以看出傅雷的愛(ài)子情深。對于長(cháng)大的兒子,希望他茁壯成長(cháng),向外發(fā)展,但又不忍孩子遠離身邊。其實(shí)家長(cháng)都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長(cháng)辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開(kāi)屋檐獨飛之時(shí)。作為父母,既為他們而高興,也為此傷心難過(guò)。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會(huì )、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂(lè )樂(lè )的生活,也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。

  二、傅雷對兒子的鼓勵

  摘抄:

  “以演奏而論,我覺(jué)得大體很好,一氣呵成,精神飽滿(mǎn),細膩的地方非常細膩,tonecolour變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興,很感動(dòng)。好孩子,我真該夸獎你幾句才好;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養,將來(lái)一定能攀蹬峰頂!

  感悟:

  這是傅雷老師,聽(tīng)過(guò)兒子傅聰的錄音后,對兒子所講評的。這里面包括了,傅老師對兒子的錄音,精細的分析,以及客觀(guān)的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長(cháng)對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會(huì )成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進(jìn)的路線(xiàn),發(fā)展的方向。而我們當子女的,也應在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗,取長(cháng)補短發(fā)展自己的新道路。

  三、傅雷的囑咐

  摘抄:

  “在公共團體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場(chǎng),向領(lǐng)導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢?——特別是樂(lè )力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志!

  感悟:

  千叮嚀萬(wàn)囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會(huì )千變萬(wàn)化,如何應對,作為父母百感交集。用自己走過(guò)的經(jīng)驗,提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續,是父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,應該放下逆反的心理,聽(tīng)從父母的教訓,理解父母的苦心。其實(shí),這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂(lè )。

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