傅雷家書(shū)摘抄及其賞析

　　《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫(xiě)給傅聰與兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。下面是關(guān)于傅雷家書(shū)摘抄及其賞析的內容，歡迎閱讀！

　　傅雷家書(shū)摘抄加賞析

　　1、太陽(yáng)太強烈，會(huì )把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì )淹死莊稼。

　　賞析

　　與上句“高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢”緊密相接，用比喻的手法形象地說(shuō)明了控制情緒的必要。

　　2、我以前在信中與你提到過(guò)感情的 ruin（創(chuàng )傷，覆滅），就是要你把這些事當作心靈的灰燼看，看的時(shí)候當然不免感觸萬(wàn)端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著(zhù)古戰場(chǎng)一般的存著(zhù)憑吊的心懷。

　　賞析

　　這句話(huà)意在說(shuō)明控制情緒的必要。對于感情的創(chuàng )傷，要“當作心靈的灰燼看”，就“像對著(zhù)古戰場(chǎng)一般的存著(zhù)憑吊的心懷”。憑吊古戰場(chǎng)時(shí)，烈火硝煙散盡，只余殘垣斷壁，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。只余下萬(wàn)千感慨，蒼涼而平靜，沉郁而超然。這就是我們對待往事應有的心態(tài)。

　　3、一個(gè)人惟有敢于正視現實(shí)，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì )學(xué)會(huì )這一套，越來(lái)越堅強的。

　　賞析

　　現實(shí)不能逃避，錯誤還需正視，冷靜地分析事情的前因后果，吸取教訓，引以為鑒，那樣就能夠無(wú)堅不摧，就可以不怕挫折，不怕打擊，甚至是不怕孤獨，人也就變得堅強了。

　　4、早預算新年中必可接到你的信，我們都當作等待什么禮物一般地等著(zhù)。

　　賞析

　　寥寥數筆，簡(jiǎn)單地交代，卻讓計算時(shí)間、等待書(shū)信的細節充滿(mǎn)了生活的情味，不經(jīng)意間體現出父親對兒子深深的牽掛。

　　5、能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚光大，傳布到地球上每一個(gè)角落去，真是多神圣，多光榮的使命！

　　賞析

　　“把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚光大”巧妙暗示出兒子所從事的藝術(shù)事業(yè)是不朽的事業(yè)；“多神圣，多光榮的使命”毫不矜持地表達出父親對兒子所從事的事業(yè)的支持與理解，對兒子所取得成功的高興與贊美。

　　6、多少過(guò)分的談詞與夸獎，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對藝術(shù)的謙卑！總算我的教育沒(méi)有白費，你二十年的折磨沒(méi)有白受！你能堅強，只要你能堅強，我就一輩子放了心！

　　賞析

　　首先贊許兒子在成功面前沒(méi)有昏頭、沒(méi)有因為贊美而驕傲的對待榮譽(yù)的冷靜而平靜的態(tài)度，然后回首“我的教育”與“你二十年的折磨”并對它們進(jìn)行了肯定，最后說(shuō)到“堅強”，這里“堅強”的意思已不是挺住困難，而是要挺住成功，不要被勝利沖昏頭腦，不要因暫時(shí)的成功而放棄進(jìn)一步的追求。

　　7、赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界，創(chuàng )造許多心靈的朋友！永遠保持赤子之心，到老也不會(huì )落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！

　　賞析

　　當代哲學(xué)家周?chē)�平說(shuō)過(guò)：“孤獨、寂寞與無(wú)聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情與事務(wù)的層面；只有內心世界豐富的人，對精神與靈魂有著(zhù)執著(zhù)追求的人，對人間充滿(mǎn)愛(ài)的人，才可能體驗真正的孤獨；孤獨產(chǎn)生于愛(ài)……”傅雷對孤獨的理解，與之有所不同，傅雷相信：“藝術(shù)表現的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì )到前人的心靈？怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈？”正因為赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒(méi)有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至會(huì )遭到誤解與排斥，身邊的世界讓他孤獨；但人類(lèi)最純潔最美好的感情與思想，是相通永存的，普天下的赤子都將成為他的知音與朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無(wú)懼身邊的孤獨，永遠不感到精神的孤獨！就是這些心靈的朋友與美好的情感，成為赤子創(chuàng )造的博大寬廣的精神世界。

　　赤子之心無(wú)比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會(huì )到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈”。才可能達到藝術(shù)的最高境界、人生的最高境界。

　　8、河，萊茵，江聲浩蕩……鐘聲復起，天已黎明……中國正到了“復旦”的黎明時(shí)期，但愿你做中國的——新中國的——鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的心！滔滔不竭的流水，流到每個(gè)人的心坎里去，把大家都帶著(zhù)，跟你一塊到無(wú)邊無(wú)岸的音響的海洋中去吧！名聞世界的揚子江與黃河，比萊茵河的氣勢還要大呢！……黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回！……無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)……有這種詩(shī)人靈魂的傳統的民族，應該有氣吞斗牛的表現才對。

　　賞析

　　中國已經(jīng)解放，新中國到了要復興要發(fā)展的時(shí)候了，滔滔不竭的黃河長(cháng)江孕育了偉大的中華文明，被這般偉大的文明之河哺育過(guò)的藝術(shù)家，更應該有著(zhù)磅礴的大氣，有著(zhù)奮進(jìn)的豪氣，努力進(jìn)取，執著(zhù)追求。

　　9、你說(shuō)常在矛盾與快樂(lè )之中，但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì )進(jìn)步，不會(huì )演變，不會(huì )深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證。

　　賞析

　　文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克利斯朵夫（以貝多芬為原型），說(shuō)傅聰常以克利斯朵夫自命，其個(gè)性也與之相像；又說(shuō)“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵兒子像貝多芬一樣不懼矛盾，勇敢面對，在解決矛盾的過(guò)程中趨向完美。

　　10  人畢竟是有感情的動(dòng)物，偶爾流露一下不是可恥的事。

　　賞析

　　用真摯的語(yǔ)言導出了引導兒子對于真善美的認知，強調了情感勝過(guò)理智。

　　傅雷家書(shū)摘抄

　　1、我們社會(huì )的速度，已經(jīng)趕上了原子能時(shí)代。誰(shuí)都感覺(jué)到任務(wù)重大而急迫，時(shí)間與工作者是配合不起來(lái)。所以最主要的關(guān)鍵在于爭取時(shí)間。我對你最擔心的就是這個(gè)問(wèn)題。生活瑣事上面，你一向拖拖拉拉，浪費時(shí)間很多。希望你大力改善，下最大的決心扭轉過(guò)來(lái)。

　　2、爸爸已經(jīng)進(jìn)入人生的秋季，許多地方都要逐漸落在你們年輕人的后面，能夠幫你的忙將要越來(lái)越減少；一切要靠你自己努力，靠你自己警惕，自己鞭策。你說(shuō)到技巧要理論與實(shí)踐結合，但愿你能把這句話(huà)用在人生的實(shí)踐上去；那末你這朵花一定能開(kāi)得更美，更豐滿(mǎn)，更有力，更長(cháng)久！

　　3、比如你自己，過(guò)去你未嘗不知道莫扎特的特色，但你對他并沒(méi)發(fā)生真正的共鳴；感之不深，自然愛(ài)之不切了；愛(ài)之不切，彈出來(lái)當然也不夠味兒；而越是不夠味兒，越是引不起你興趣。如此循環(huán)下去，你對一個(gè)作家當然無(wú)從深入。

　　4、不是說(shuō)你應當時(shí)時(shí)刻刻想到自己了不起，而是說(shuō)你應當從客觀(guān)的角度重視自己：你的將來(lái)對中國音樂(lè )的前途有那么重大的關(guān)系，你每走一步，無(wú)形中都對整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響，所以你更應當戰戰兢兢，鄭重將事！隨時(shí)隨地要準備犧牲目前的感情，為了更大的感情——對藝術(shù)對祖國的感情。

　　5、大多數從事藝術(shù)的人，缺少真誠。因為不夠真誠，一切都在嘴里隨便說(shuō)說(shuō)，當作唬人的幌子，裝自己的門(mén)面，實(shí)際只是拾人牙慧，并非真有所感。所以他們對作家決不能深入體會(huì )，先是對自己就沒(méi)有深入分析過(guò)。這個(gè)意思，克利斯朵夫（在第二冊?xún)龋┮埠孟裾f(shuō)過(guò)的。

　　6、孩子，你一天天的在進(jìn)步，在發(fā)展：這兩年來(lái)你對人生與藝術(shù)的理解又跨了一大步，我愈來(lái)愈愛(ài)你了，除了因為你是我們身上的血肉所化出來(lái)的而愛(ài)你以外，還因為你有如此煥發(fā)的才華而愛(ài)你：正因為我愛(ài)一切的才華，愛(ài)一切的藝術(shù)品，所以我也把你當作一般的才華（離開(kāi)骨肉關(guān)系），當作一件珍貴的藝術(shù)品而愛(ài)你。

　　7、好像世界上公認有個(gè)現象：一個(gè)音樂(lè )家（指演奏家）大多只能限于演奏某幾個(gè)作曲家的作品。其實(shí)這種人只能稱(chēng)為演奏家而不是藝術(shù)家。因為他們的胸襟不夠寬廣，容受不了廣大的藝術(shù)天地，接受不了變化無(wú)窮的形與色。假如一個(gè)人永遠能開(kāi)墾自己心中的園地，了解任何藝術(shù)品都不應該有問(wèn)題的。

　　8、堅持真理的時(shí)候必須注意講話(huà)的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調。要做到越有理由，態(tài)度越緩與，聲音越柔與。

　　9、你用在理解樂(lè )曲方面的理智，希望能普遍的應用到一切方面，特別是用在個(gè)人的感情方面。

　　10、所謂赤子之心，不但指純潔無(wú)邪，指清新，而且還指愛(ài)！法文里有句話(huà)叫做“偉大的心”，意思就是“愛(ài)”，這“偉大的心”幾個(gè)字，真有意義。而且這個(gè)愛(ài)決不是庸俗的，婆，婆媽媽的感情，而是熱烈的、真誠的、潔臥的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛(ài)。

　　11、所以，我希望你與杰老師談?wù)�，同時(shí)自己也細細思忖一番，是否準備Schumann[舒曼]與研究古典作品可以同時(shí)并進(jìn)？這些地方你必須緊緊抓住自己。我很怕你從此過(guò)的多半是選手生涯，選手生涯往往會(huì )限制大才的發(fā)展，影響一生的基礎！

　　12、他一向比較偏，只注意歌唱，只注意音質(zhì)；對音樂(lè )界一般情況不關(guān)心，對音樂(lè )以外的事更不必說(shuō)。

　　13、我知道你的性格，也想像得到你的環(huán)境；你一向濫于用情；而即使不采主動(dòng)，被人追求時(shí)也免不了虛榮心感到得意：這是人之常情，于藝術(shù)家為尤甚，因此更需警惕。

　　14、真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之，不知為不知。真誠的“不懂”，比不真誠的“懂”，還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是，自作解人。有了真誠，才會(huì )有虛心，有了虛心，才肯丟開(kāi)自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛(ài)，才不是盲目的愛(ài)。

　　15、我也不想千言萬(wàn)語(yǔ)多說(shuō)，以免增加你的負擔。你既沒(méi)有忘懷祖國，祖國也沒(méi)有忘了你，始終給你留著(zhù)余地，等你醒悟。我相信：祖國的大門(mén)是永遠向你開(kāi)著(zhù)的。

　　16、說(shuō)到驕傲，我細細分析之下，覺(jué)得你對人不夠圓通固然是一個(gè)原因，人家見(jiàn)了你有自卑感也是一個(gè)原因；而你有時(shí)說(shuō)話(huà)太直更是一個(gè)主要原因。

　　17、適量的音樂(lè )會(huì )能刺激你的藝術(shù)，提高你的水平；過(guò)多的音樂(lè )會(huì )只能麻痹你的感覺(jué)，使你的表演缺少生氣與新鮮感，從而損害你的藝術(shù)。

　　18、人越有名，不驕傲別人也會(huì )有驕做之感：這也是常情；故我們自己更要謙與有禮！

　　19、你既把藝術(shù)看得比生命還重，就該忠于藝術(shù)，盡一切可能為保持藝術(shù)的完整而奮斗。這個(gè)奮斗中目前最重要的一個(gè)項目就是：不能只考慮需要出臺的一切理由，而要多考慮不宜于多出臺的一切理由。

　　20、對付人家的好意，用反批評的辦法，自然不行。

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