關(guān)于野火集的讀書(shū)筆記（精選8篇）

　　當閱讀了一本名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了�？墒亲x書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編收集整理的關(guān)于野火集的讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡!

　　野火集的讀書(shū)筆記 1

　　《野火集》是龍應臺先生的一部經(jīng)典著(zhù)作，它如同一把犀利的手術(shù)刀，精準地剖析了當時(shí)臺灣社會(huì )存在的種種弊病.

　　在《中國人，你為什么不生氣》一文中，龍應臺先生言辭懇切地質(zhì)問(wèn)著(zhù)每一位讀者. 她指出，面對社會(huì )上的種種不良現象，如環(huán)境污染、商家的無(wú)良行為、警和匪勾結等，人們卻選擇了忍耐和沉默. 她以生動(dòng)的事例描繪出了一幅令人痛心的社會(huì )畫(huà)卷，讓我們深刻地認識到，這種沉默和忍耐并非美德，而是對惡的`縱容. 文中提到的孕婦食用含毒沙拉油導致胎兒畸形的事件，更是讓人觸目驚心，也讓我們不禁反思：我們的忍耐是否已經(jīng)讓我們失去了最基本的對生活質(zhì)量和生命安全的追求?

　　“幾流的人民就配幾流的政府”，這句話(huà)可謂是一針見(jiàn)血. 一個(gè)社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展，離不開(kāi)公民的積極參與和監督. 如果人們總是對社會(huì )問(wèn)題視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞，那么政府也難以有足夠的動(dòng)力和壓力去改善現狀. 我們不能總是期待著(zhù)他人去為我們爭取權益，去改變社會(huì )，而應該從自身做起，勇敢地表達自己的不滿(mǎn)和訴求，積極地參與到社會(huì )事務(wù)中來(lái).

　　野火集的讀書(shū)筆記 2

　　讀《野火集》，讓我對教育問(wèn)題有了深刻的思考，尤其是《幼稚園大學(xué)》一文，更是給我帶來(lái)了極大的觸動(dòng).

　　龍應臺先生在文中批判了當時(shí)臺灣教育的畸形現狀，她指出教育者在“智”育和“德”育上的矛盾做法. 在“智”育方面，希望學(xué)生像野兔一樣勇往直前，追求知識和成績(jì)；而在“德”育方面，卻又用各種框框將學(xué)生束縛住，試圖讓他們變得規矩順從. 這種教育方式培養出來(lái)的學(xué)生，往往缺乏獨立思考的能力和批判精神，難以成為真正有智慧、有擔當的人才.

　　聯(lián)想到我們當下的教育，是否也存在著(zhù)類(lèi)似的問(wèn)題呢？在應試教育的大背景下，我們過(guò)于注重學(xué)生的成績(jì)和升學(xué)率，而忽視了對學(xué)生品德、個(gè)性和創(chuàng )造力的培養。學(xué)生們被大量的`功課和考試所累，逐漸失去了對學(xué)習的興趣和熱情，也失去了對社會(huì )問(wèn)題的關(guān)注和思考能力. 我們應該反思，教育的本質(zhì)究竟是什么？是培養只會(huì )應試的機器，還是培養有思想、有情感、有責任感的完整的人?

　　野火集的讀書(shū)筆記 3

　　《野火集》中的《不會(huì )“鬧事”的一代》讓我對當代大學(xué)生以及年輕一代的社會(huì )責任感有了新的認識.

　　龍應臺先生通過(guò)講述一個(gè)猶太人母親的故事，引出了對當代大學(xué)生社會(huì )責任感缺失的擔憂(yōu). 她發(fā)現，很多大學(xué)生只埋頭于功課，生活在校園的象牙塔里，對社會(huì )問(wèn)題毫不關(guān)心，缺乏應有的道德勇氣和正義感. 當面臨一些社會(huì )不公和不良現象時(shí)，他們選擇了沉默和逃避，而不是勇敢地站出來(lái)表達自己的.觀(guān)點(diǎn)和訴求.

　　這篇文章讓我意識到，作為年輕一代，我們肩負著(zhù)推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步的重要責任. 我們不能僅僅滿(mǎn)足于個(gè)人的小天地，而應該將目光投向更廣闊的社會(huì )，關(guān)注社會(huì )熱點(diǎn)問(wèn)題，培養自己的社會(huì )責任感和公民意識. 只有當我們每個(gè)人都積極地參與到社會(huì )事務(wù)中來(lái)，為了社會(huì )的公平正義而努力奮斗，我們的社會(huì )才能變得更加美好.

　　野火集的讀書(shū)筆記 4

　　在閱讀《野火集》的過(guò)程中，我深刻地感受到了龍應臺先生那強烈的愛(ài)國情懷和對民族未來(lái)的深切擔憂(yōu).

　　她在書(shū)中毫不留情地批判了當時(shí)臺灣社會(huì )存在的各種問(wèn)題，但這種批判并非是為了抹黑和詆毀，而是出于對這片土地和人民的熱愛(ài)，希望能夠喚醒人們的良知和責任感，共同努力去改變現狀. 她以犀利的'筆觸揭示了社會(huì )的陰暗面，同時(shí)也為我們指明了前進(jìn)的方向.

　　龍應臺先生在《野火集》中所倡導的獨立思考、勇于批判、積極參與社會(huì )事務(wù)等精神，對于我們今天的社會(huì )依然具有重要的啟示意義. 在當今社會(huì )，我們仍然面臨著(zhù)諸多問(wèn)題和挑戰，如環(huán)境污染、社會(huì )不公、道德滑坡等. 我們需要像龍應臺先生那樣，保持清醒的頭腦，勇敢地面對這些問(wèn)題，用自己的行動(dòng)去推動(dòng)社會(huì )的進(jìn)步和發(fā)展.

　　野火集的讀書(shū)筆記 5

　　《野火集》的文字如同一把犀利的手術(shù)刀，精準地剖析著(zhù)社會(huì )的種種弊病，讓人在閱讀中不禁為作者的勇氣和洞察力所折服.

　　對社會(huì )現象的深刻批判：書(shū)中多篇文章都對當時(shí)臺灣社會(huì )存在的.問(wèn)題進(jìn)行了無(wú)情的揭露。例如在《中國人，你為什么不生氣》一文中，作者痛斥了人們對社會(huì )不良現象的麻木不仁。街道上的臟亂差、河流的污染、商家的欺詐等問(wèn)題，人們卻選擇默默忍受，而不站出來(lái)表達自己的憤怒和不滿(mǎn)。這種沉默使得那些不良現象愈發(fā)猖獗，社會(huì )環(huán)境也日益惡化.

　　對教育問(wèn)題的獨到見(jiàn)解：在《幼稚園大學(xué)》里，龍應臺指出了教育中存在的矛盾。教育者在“智”育上希望學(xué)生像野兔一樣往前沖刺，追求高分和知識的積累；但在“德”育上，卻拼命把學(xué)生往后拉扯，用各種框框套住他們，限制其個(gè)性和思想的發(fā)展。這種教育方式培養出來(lái)的學(xué)生，往往缺乏獨立思考和批判精神，難以成為有擔當、有創(chuàng )造力的社會(huì )棟梁.

　　對公民意識的呼喚：作者強調了公民意識的重要性，認為一個(gè)健康的社會(huì )需要有積極參與、敢于發(fā)聲的公民。只有當每個(gè)人都意識到自己作為社會(huì )一員的責任，勇于對不合理的現象說(shuō)“不”，并積極尋求改變，社會(huì )才能不斷進(jìn)步。如書(shū)中提到，當人們遇到問(wèn)題時(shí)，應該知道通過(guò)何種渠道去表達訴求，去爭取自己的權利，而不是一味地抱怨或逃避.

　　野火集的讀書(shū)筆記 6

　　閱讀《野火集》，仿佛置身于那個(gè)充滿(mǎn)矛盾與挑戰的時(shí)代，與作者一同感受著(zhù)社會(huì )的脈搏，思考著(zhù)時(shí)代的命題。

　　強烈的社會(huì )責任感：龍應臺以筆為劍，毫不留情地指向社會(huì )的黑暗面，展現出了一位知識分子強烈的社會(huì )責任感。她關(guān)注著(zhù)普通人的生活困境，關(guān)心著(zhù)社會(huì )的公平與正義，用文字為那些無(wú)聲者發(fā)聲，為社會(huì )的進(jìn)步吶喊助威。她的文章不僅僅是對問(wèn)題的批判，更是一種呼吁，一種激勵，希望能夠喚醒人們的`良知和勇氣，共同為建設一個(gè)更美好的社會(huì )而努力.

　　深入的問(wèn)題分析：書(shū)中對于各種社會(huì )問(wèn)題的分析深入透徹，從現象到本質(zhì)，從原因到影響，都進(jìn)行了詳盡的闡述。例如在探討環(huán)境污染問(wèn)題時(shí)，作者不僅指出了河流污染、空氣污染等表面現象，還深入分析了造成這些問(wèn)題的根源，如人們環(huán)保意識的淡薄、政府監管的不力以及經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護之間的失衡等。通過(guò)這種深入的分析，讓讀者能夠更加全面地了解問(wèn)題的復雜性，從而引發(fā)更深層次的思考.

　　對未來(lái)的期望與擔憂(yōu)：在批判現實(shí)的同時(shí)，龍應臺也對未來(lái)充滿(mǎn)了期望。她希望下一代能夠生活在一個(gè)更加民主、自由、文明的社會(huì )環(huán)境中，能夠擁有“免于恐懼的自由”，能夠勇敢地表達自己的想法和觀(guān)點(diǎn)。然而，她也擔憂(yōu)著(zhù)社會(huì )的種種問(wèn)題如果得不到有效的解決，將會(huì )給未來(lái)帶來(lái)更大的危機。這種對未來(lái)的期望與擔憂(yōu)交織在一起，使得《野火集》不僅僅是一部對現實(shí)的記錄，更是一部對未來(lái)的警示錄.

　　野火集的讀書(shū)筆記 7

　　《野火集》猶如一面鏡子，讓我們清晰地看到了社會(huì )的真實(shí)面貌，也讓我們在反思中不斷成長(cháng)，不斷進(jìn)步。

　　思想的碰撞與啟發(fā)：閱讀這本書(shū)的過(guò)程，是一次思想的碰撞與啟發(fā)之旅。龍應臺的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解常常讓人耳目一新，她打破了我們習以為常的思維定式，讓我們從不同的角度去審視社會(huì )、思考人生。例如，她對“愛(ài)國”“學(xué)校榮譽(yù)”“傳統美德”等概念的重新解讀，讓我們意識到，在這些看似崇高的名詞背后，往往隱藏著(zhù)對個(gè)人自由和權利的壓抑。這種思想的沖擊促使我們重新思考那些被我們視為理所當然的事物，從而更加理性地看待社會(huì )現象和價(jià)值觀(guān)念.

　　對人性的洞察：書(shū)中對人性的洞察入木三分。作者深刻地認識到，社會(huì )問(wèn)題的根源往往在于人性的弱點(diǎn)，如自私、怯懦、冷漠等。在《不會(huì )鬧事的一代》中，她指出當代大學(xué)生中存在的對社會(huì )問(wèn)題的漠不關(guān)心，這種現象背后反映出的是人們在長(cháng)期的教育和社會(huì )環(huán)境影響下，逐漸失去了道德勇氣和社會(huì )責任感。通過(guò)對人性的剖析，龍應臺讓我們看到了問(wèn)題的'本質(zhì)，也讓我們更加明白，要改變社會(huì )，首先要從改變自己做起，從克服人性的弱點(diǎn)做起.

　　文字的力量：龍應臺的文字簡(jiǎn)潔有力，卻又極具感染力。她用平實(shí)的語(yǔ)言表達深刻的思想，用生動(dòng)的事例闡述抽象的道理，讓讀者能夠輕松地理解和接受她的觀(guān)點(diǎn)。她的文字如同一團野火，燃燒著(zhù)讀者的心靈，激發(fā)著(zhù)人們內心深處的正義感和責任感。在她的筆下，那些社會(huì )問(wèn)題不再是遙遠的、與己無(wú)關(guān)的事情，而是與我們每個(gè)人的生活息息相關(guān)，讓我們無(wú)法再置身事外，無(wú)動(dòng)于衷.

　　野火集的讀書(shū)筆記 8

　　《野火集》是一部具有深刻思想內涵和廣泛社會(huì )影響的作品，它在揭示社會(huì )問(wèn)題、喚醒公民意識、推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步等方面都發(fā)揮了重要的作用。

　　社會(huì )變革的催化劑：《野火集》的出版在當時(shí)的臺灣社會(huì )引起了軒然大波，它如同一顆投入平靜湖面的石子，激起了千層浪。書(shū)中所提出的問(wèn)題和觀(guān)點(diǎn)引發(fā)了社會(huì )各界的廣泛關(guān)注和討論，促使人們開(kāi)始反思自己的生活和社會(huì )的現狀。這種反思和討論逐漸匯聚成一股強大的力量，推動(dòng)了臺灣社會(huì )的變革，為臺灣的民主進(jìn)程和社會(huì )進(jìn)步奠定了基礎.

　　教育意義的延伸：從教育的角度來(lái)看，《野火集》也具有重要的價(jià)值。它不僅讓我們看到了教育中存在的問(wèn)題，更讓我們明白了教育的真正目的和意義。教育不僅僅是知識的傳授，更重要的是培養學(xué)生的獨立思考能力、批判精神和社會(huì )責任感。只有讓學(xué)生具備了這些素質(zhì)，他們才能在面對復雜的社會(huì )問(wèn)題時(shí)，保持清醒的`頭腦，做出正確的判斷和選擇，成為有擔當、有作為的社會(huì )公民.

　　永恒的警示與啟示：盡管《野火集》所描述的是上世紀八十年代的臺灣社會(huì )，但書(shū)中所揭示的問(wèn)題和道理在今天依然具有深刻的警示和啟示意義。在當今社會(huì )，我們仍然面臨著(zhù)環(huán)境污染、道德滑坡、公民意識淡薄等諸多問(wèn)題�！兑盎鸺�》就像一盞明燈，照亮了我們前行的道路，提醒著(zhù)我們要時(shí)刻保持警惕，不斷反思自己的行為和社會(huì )的發(fā)展，努力為創(chuàng )造一個(gè)更加美好的世界貢獻自己的力量.

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