旗人解釋及造句

　　【注音】： qi ren

　　【意思】：舊稱(chēng)清代隸屬八旗的人，特指滿(mǎn)族。

　　旗人造句：

　　1、清朝是以滿(mǎn)族為統治的政權機構，當時(shí)旗人的風(fēng)俗習慣影響著(zhù)廣大的中原地區。

　　2、非常歡迎你們來(lái)北京觀(guān)光游覽，我是一個(gè)正宗的、土生土長(cháng)的老北京人，我的外祖母家原來(lái)就是旗人。

　　3、駐防旗人由客民轉變?yōu)橥林?zhù)居民，不能等同于民族融合，但它標志著(zhù)民族關(guān)系發(fā)展的一個(gè)階段。

　　4、在這種變遷過(guò)程中，駐防旗人也深深地融入當地社會(huì )。

　　5、再說(shuō)，曹雪芹作為清代旗人作家，作品里帶入了豐富多彩的滿(mǎn)族飲食文化與滿(mǎn)族語(yǔ)言特色。

　　6、改善八旗人等的生計困難，即便無(wú)力保障其經(jīng)濟上的優(yōu)勢地位，至少設法維持旗人生活的基本尊嚴；

　　7、烏拉街鎮的.“后府”，是典型的東北地區官宦旗人住宅，是北方滿(mǎn)族居住文化的縮影。

　　8、莊妃是歷史名人，而且是科爾沁左翼中旗人。

　　9、此外，還有水點(diǎn)心等叫法，清代北京旗人還把餃子稱(chēng)作“煮餑餑”。

　　10、岔曲是北京曲藝的一種，相傳起于清朝初期，盛于乾隆年間，由京師旗人中盛行的戲曲高腔脆白發(fā)展而成。

　　11、《茶館》是一部充滿(mǎn)「矛盾與裂縫」的作品，其根源之一在于老舍的旗人文化身份，那種矛盾的滿(mǎn)族民族文化情結。

　　12、第四章根據以上三章的敘述，分析“選秀女”制度對旗人社會(huì )的影響。

　　13、舊時(shí)北京有句俗話(huà)：「不分滿(mǎn)漢，但問(wèn)旗民」，似乎說(shuō)明社會(huì )階層以旗人、民人作分野。

　　14、旗袍是清代的旗人之袍，誕生于20世紀初葉，盛行于三四十年代。

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