夏目漱石作品語(yǔ)錄
1、一切安樂(lè ),無(wú)不來(lái)自困苦!段沂秦垺
2、人生二十知有生的利益,二十五而知有明之處必有暗,三十而知明之多處暗也多,歡濃之處愁更重。
3、人哪,為了消磨時(shí)間,硬是鼓唇搖舌,笑那些并不可笑、樂(lè )那些并不可樂(lè )的事,此外便一無(wú)所長(cháng)!段沂秦垺
4、你或許為之驚詫?zhuān)抑两袢赃@樣深信不疑,深信真正的愛(ài)同宗教信仰沒(méi)有什么不同!缎摹
5、這個(gè)世界對平時(shí)的他來(lái)說(shuō)是遙遠的“過(guò)去”,但它又帶著(zhù)在緊急關(guān)頭必然變成“現在”的性質(zhì)!堵愤叢荨
6、普天之下,哪怕有一個(gè)也好,必須尋找出能俘獲自己這顆心的偉大的東西,美麗的東西,或是慈祥的東西.《春分之后》
7、如果臟了還用,就莫不如一開(kāi)始就用帶顏色的。白的就要純白才行!缎摹
8、如果我以對待亡友那樣的善良之心在妻面前陳詞懺悔,妻肯定流著(zhù)歡喜的淚水原諒我的罪過(guò)。我所以未能做到,并非由于我有利己的打算,只是我不忍心給妻的記憶抹上一個(gè)黑斑。在純白色的物品上毫不留情地甩上一滴黑墨,這對我是極大的痛苦。
9、“你呢,只知道思索。正因為光思索,所以頭腦里的世界同現實(shí)中的世界各自存在著(zhù)。你忍受著(zhù)這種極不調和的現象,無(wú)形中已是你的一大失敗了,對不對?若問(wèn)何以見(jiàn)得,你可以想想,我把那種不調和的現象披露出來(lái),你卻把它壓在里面。正因為我把它披露在外,所以我真正失敗的次數會(huì )減少些。但是現在我是受你笑話(huà),我卻不能笑你,哦,不,盡管我很想笑你,但社會(huì )一定認為我是不能笑你的吧!
10、但你是認為世間存在壞人的吧?世人不會(huì )有像是從壞人模子里鑄出來(lái)的壞人。平時(shí)都是好人,至少是普通人,而到了關(guān)鍵時(shí)刻,就搖身變成壞人,所以也才可怕。大意不得的!缎摹
11、作為人的經(jīng)驗的一部分,我的過(guò)去除了我無(wú)任何人可以講述。所以將其忠實(shí)留下來(lái)的我這個(gè)努力,在了解人上面,無(wú)論對你還是對其他人,我想大概都不是徒勞的!缎摹
12、我倒希望你永遠對我報復。這是我的真意。我今天之所以這樣把你找來(lái),特地向你直抒胸臆,其實(shí)我也只能認為是受你報復的一個(gè)內容。為此,我等于是犯下了帶有社會(huì )性質(zhì)的罪。但我既然生而為這樣的人,犯罪對我來(lái)說(shuō),是很自然的。我即使對社會(huì )犯了罪,能夠在你面前表示懺悔,實(shí)在是心滿(mǎn)意足了。我覺(jué)得人生的快樂(lè )無(wú)過(guò)于此!逗髞(lái)的事》
13、我討厭女人這時(shí)候笑。說(shuō)是年輕女子共同特點(diǎn)倒也罷了,這小姐也是個(gè)為無(wú)聊小事笑個(gè)沒(méi)完的女子!缎摹
14、悲劇終于來(lái)臨,我早就預測到悲劇遲早會(huì )來(lái)臨,我卻袖手旁觀(guān)任其發(fā)展,因為我深知對于罪孽深重的人,只手單券根本無(wú)法阻擋她們的行為。因為我深知悲劇的偉大,才想讓她們體會(huì )悲劇的偉大力量,讓她們徹底洗滌橫跨三代的罪孽。并非我冷漠,倘若我舉起一只手即會(huì )失去只手,瞄一眼即會(huì )令只眼瞎掉。就算我失去只手和只眼,她們的罪孽依然不變。不僅不變,反而會(huì )逐日加深。我并非因恐懼而束手或者閉目。只是私下認為大自然的偉大制裁比人的手眼更親切,能讓人在眨眼間看清自己的真面目!队菝廊瞬荨
15、但不論是一杯冰水還是一杯粗茶,之所以受人恩惠而佯作不知,是因為看重對方的人格,是表示對一個(gè)人的好感。把這種本來(lái)幾文錢(qián)即可了結之事,存在心里暗暗感激,這是給予對方一種任憑多少錢(qián)也買(mǎi)不到的報答。盡管我無(wú)官無(wú)職,也是一個(gè)有獨立人格的人。一個(gè)有獨立人格的人對你低頭敬禮,應當認為是一種比幾百萬(wàn)兩金銀都更為可貴的酬謝!缎摹
16、在不知道事物真像之前,特別想知道它,而一旦知道了,反而也羨慕起以不知為榮的過(guò)去的那個(gè)時(shí)代,常常會(huì )痛悔成為現在的這個(gè)自己.《春分之后》
17、如果你記得從前曾跪在那人面前,這一回,你要把腳擱到他的頭上去。我為了不受將來(lái)的侮辱,所以要拒絕今天的尊敬。我愿意忍受今天的我的寂寞,來(lái)代替忍受比今天更寂寞,未來(lái)的我的寂寞!缎摹
18、發(fā)揮才智,則鋒芒畢露;憑借感情,則流于世俗;堅持己見(jiàn),則多方掣肘?傊,人世難居!恫菡怼
19、世人褒貶,因時(shí)因地而不同,像我的眼珠一樣變化多端。我的眼珠不過(guò)忽大忽小,而人間的評說(shuō)卻在顛倒黑白,顛倒黑白也無(wú)妨,因為事物本來(lái)就有兩面和兩頭。只要抓住兩頭,對同一事物翻手為云,覆手為雨,這是人類(lèi)通權達變的拿手好戲!段沂秦垺
20、愛(ài)情建立在自以為具有被愛(ài)資格的自信上。但有人自以為具有被愛(ài)的資格,卻沒(méi)察覺(jué)自己缺乏愛(ài)別人的資格,這兩項資格通常成反比,大膽標榜自己具有被愛(ài)資格的人,會(huì )逼迫對方犧牲一切。因為她們缺乏愛(ài)別人的'資格。把靈魂獻給美目盼兮者的男人必定會(huì )被吞噬,把性命托于巧笑倩兮者的男人必定會(huì )殺人。藤尾是丙午女。 藤尾只知道以我執為軸的愛(ài),她從未想過(guò)這世上也存在著(zhù)以對方為軸的愛(ài)。藤尾具有詩(shī)趣,但缺乏道義!队菝廊瞬荨
21、“作為我,盡管屢屢品嘗輕度失望,但又不想因此離開(kāi)先生;蛘卟蝗缯f(shuō)與此相反,每給不安搖撼一次,我就想往前跨進(jìn)一步。我想,若在往前去,我所期望的東西就會(huì )遲早出現在眼前,讓我心滿(mǎn)意足……直到先生已經(jīng)不在人世的今天才明白過(guò)來(lái):先生原來(lái)就不討厭我。先生對我不時(shí)流露的看似冷淡的態(tài)度和缺少人情味的話(huà),其實(shí)用意并非要疏遠我。那只是心靈遭受重創(chuàng )的先生向我發(fā)出的警告,警告企圖接近自己的人立即止步,因為自己不是具有接近價(jià)值的人?瓷先ゲ焕頃(huì )別人好意的先生在蔑視他人之前,首先蔑視了自己!薄缎摹
22、英雄的興亡,猶如過(guò)眼云煙。因為所謂英雄,很多場(chǎng)合是指那一時(shí)期的顯赫人物,雖說(shuō)一時(shí)名震遐邇,畢竟不過(guò)是個(gè)現實(shí)的人。因此,過(guò)了那個(gè)特定的時(shí)期,社會(huì )就漸漸地取消了他的英雄資格。在同俄國打仗的重要時(shí)刻,敢死隊是了不起的,但是一進(jìn)入和平修整時(shí)期,縱有一百個(gè)廣瀨中校也只能全算作十足的凡夫了。這就好比世人莫不互相講現錢(qián)交往一樣,社會(huì )對英雄也是講現錢(qián)買(mǎi)賣(mài)的。所以這種偶像也經(jīng)常在進(jìn)行新陳代謝和生存競爭。有鑒于此,代助就沒(méi)有一點(diǎn)兒要拜倒在英雄腳下的觀(guān)念。如若其中有人欲成為不可一世的霸氣凌人的好漢,看來(lái),與其去憑借一時(shí)性的武力,倒不如以不爛的筆力去當英雄要穩妥得多,而報刊乃是這一事業(yè)中的典型代表!逗髞(lái)的事》
23、耿直的人,即使和他吵架心里也痛快!缎摹
24、往日跪在其人腳前的記憶,必使你下一步騎在其人頭上。我之所以摒棄今天的尊敬,是為了明天不受侮辱;之所以忍耐今天的寂寞,是為了明天不忍受更大的寂寞。生活在充滿(mǎn)自立、獨立、自我的現代的我們,作為代價(jià)恐怕人人都必須品嘗這種寂寞!缎摹
25、人不是為某種目的而降臨人世的;與此相反,是人出生后才產(chǎn)生某種目的的;如果一開(kāi)始就把某種客觀(guān)性的目的安到人的身上,這不啻是在人出生后就奪取了他的自由;所以一個(gè)人的目的必須由降臨人世者本人自己來(lái)確立,不過(guò)這位本人——不管是誰(shuí)——絕不能隨意確立自己的目的,因為一個(gè)人存在于人世的目的,就同他存在于人世的過(guò)程一樣,實(shí)際上是等于向天下公開(kāi)了的!逗髞(lái)的事》
26、在這種難以捉摸的絢麗色調的硬照下,代助不能不想到三千代。他仿佛覺(jué)得自己及在那兒找到了一處安身之地。不過(guò)這安身之地并沒(méi)有明顯地在眼簾里映出來(lái),無(wú)非是代助全部身心都感覺(jué)到它的存在而已。所以,代助不過(guò)是把對方作為一個(gè)完全符合自己主觀(guān)情緒的對象,眼前浮現出一個(gè)完整的三千代,她的面貌、舉止、語(yǔ)言、夫婦間的關(guān)系、病況和身份!逗髞(lái)的事》
27、他平時(shí)讀西方國家的小說(shuō)時(shí),總為小說(shuō)里出現的男女情話(huà)過(guò)分露骨、過(guò)分放肆和過(guò)分直來(lái)直去的濃厚韻味而驚嘆。代助認為,讀原文的話(huà)看,這些趣味還勉強可以,但不適宜譯為日文!逗髞(lái)的事》
28、合乎天意卻違背人意的戀情,往往是在戀人殉情后才能獲得社會(huì )的承認!逗髞(lái)的事》
29、與其費盡心機去吧鍍金的東西冒充成真金,還不如在黃銅就是黃銅的情況下,去忍受人們對黃銅應有的蔑視來(lái)得自在。......,大凡受過(guò)相當教育的人,無(wú)不像塊純金。但是,當代助直接目睹那些人的真面目后,才猛然醒悟是自己枉拋心力了!逗髞(lái)的事》
30、平岡好像是在有意拒絕別人的同情。他是在表示一種“孤立行世給你們瞧瞧”的執拗呢?還是領(lǐng)悟到只有這樣才是現時(shí)社會(huì )的真面目呢?反正兩者有其一。
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