佛教養生語(yǔ)錄解析

　　貪欲傷神

　　[語(yǔ)錄](méi) 夫人所以不得道者，由于心神昏惑；心神所以昏惑，由于外物擾之。擾之者多，其事略三：一則勢利榮名，二則妖妍靡曼，三則甘脂肥濃�！�…萬(wàn)事云云，皆三者之枝葉耳。

　　[譯文 ] 人們之所以不能悟道，是因為心神昏亂；心神之所以昏亂，是因為外界事物的干擾。外界干擾的因素有很多，大概說(shuō)來(lái)有三種：第一是權勢、財利和虛名；第二是窈窕、嬌艷的美色；第三是美酒佳肴�！�…所有擾亂人心的事物，都是由以上三種原因派生出來(lái)的。也就是說(shuō)，這三種原因是最根本的原因，其它的.原因只不過(guò)是細枝末葉。因此，只要從根本上戒除這三種因素，其它的便可迎刃而解。

　　[養生意義]

　　1、從這條語(yǔ)錄可以看出，修行的人必須要排除外界因素的干擾，專(zhuān)心致志，一心向佛，才能有所收獲。

　　2、從養生角度看，只有戒除權利、財富、虛名、美色、美酒、佳肴的誘惑，才能達到內心的平靜，活的瀟灑自如。

　　健康心理

　　[語(yǔ)錄](méi) 夫恬愉相資，成長(cháng)久之道；喜怒不節，傷陰陽(yáng)之和。

　　[譯文] 只有嫻靜和快樂(lè )互為補充，才是健康長(cháng)壽的方法；如果對喜樂(lè )和惱怒不加節制，就會(huì )因為陰陽(yáng)失調而危及健康。

　　[養生意義]

　　1、這條語(yǔ)錄談了佛家人健康長(cháng)壽的方法：即節制哀樂(lè )，保持身心的恬靜和快樂(lè )。

　　2、從養生角度上看，要想健康長(cháng)壽，不僅要合理搭配飲食，還要拋卻浮躁，喜怒適當，時(shí)常保持一顆愉快的心。做到“不以物喜，不以已悲”，以平常心對待周?chē)�的人和事，這樣才是正確的生活態(tài)度。如果經(jīng)�；己突际�，喜怒無(wú)常，就會(huì )危及身心健康，進(jìn)而失去生活的勇氣，造成不可挽回的后果。

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