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佛教的經(jīng)典語(yǔ)錄

時(shí)間:2020-09-14 18:23:56 語(yǔ)錄 我要投稿

關(guān)于佛教的經(jīng)典語(yǔ)錄

  佛教是我國的傳統宗教,它有著(zhù)大智慧和大道理,所傳遞的哲學(xué)思想和佛理一直影響著(zhù)我們,讓我們受益匪淺,下面是小編為大家整理分享的關(guān)于佛教的經(jīng)典語(yǔ)錄,歡迎查看閱讀。

關(guān)于佛教的經(jīng)典語(yǔ)錄

  關(guān)于佛教的經(jīng)典語(yǔ)錄【1】

  1、一切惡法,本是虛妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虛妄的,你也不要太狂妄你自己。

  2、應如是布施,不住于相。

  3、末世眾生欲修行者,應當盡命供養善友,事善知識,彼善知識欲來(lái)親近,應斷驕慢,若復遠離,應斷嗔恨,現逆順境,猶如虛空,了知身心畢竟平等,與諸眾生同體無(wú)異,如是修行,方入圓覺(jué)。

  4、內心充滿(mǎn)忌妒,心中不坦白,言語(yǔ)不正的人,不能算是一位五官端正的人。

  5、菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺,本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。

  6、當你煩惱的時(shí)候,你就要告訴你自己,這一切都是假的,你煩惱什么?

  7、參須實(shí)參,見(jiàn)需實(shí)見(jiàn),用須實(shí)用,證須實(shí)證,若纖毫不實(shí)即落虛也。

  8、無(wú)妄想時(shí),一心是一佛國;有妄想時(shí),一心是一地獄。

  9、能說(shuō)不能行,不是真智慧。

  10、諸行是常,無(wú)有是處;汝但一切處無(wú)心,即無(wú)諸行,亦無(wú)無(wú)行。

  11、我身本不有,憎愛(ài)何由生。

  12、苦海無(wú)邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。

  13、佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情,佛陀只是告訴眾生,何者是善?何者是惡?善惡還是要自己去選擇,生命還是要自己去掌握。

  14、來(lái)得不明,去得正好,智人觀(guān)此,未免心冷。

  15、每一種創(chuàng )傷,都是一種成熟。

  16、忍苦捍勞,繁興大用,雖粗淺中皆為至實(shí),惟貴心不易移,一往直前履踐將去,生死亦不奈我何。

  17、在順境中修行,永遠不能成佛。

  18、道人非同善人,如鶴立雞群,勁挺自持,不順人情,超群脫俗。

  19、本凈明心非別處,惟在眾生妄心中。

  20、求趣無(wú)上菩提者,要凈自心,福田方凈。

  21、所謂佛法者,即非佛法。

  22、原諒別人,就是給自己心中留下空間,以便回旋。

  23、不可以身相得見(jiàn)如來(lái)。

  24、愛(ài)人如愛(ài)己,率已以隨人。

  25、但諸菩薩及末世眾生,居一切時(shí)不起妄念,于諸妄心亦不息滅,住妄想境不加了知,于無(wú)了知,不辯真實(shí),彼諸眾生聞是法門(mén),信解受持不生驚畏,是則名為隨順覺(jué)性。

  26、不以有行,亦不以無(wú)行。

  27、同樣的'瓶子,你為什么要裝毒藥呢?同樣的心理,你為什么要充滿(mǎn)著(zhù)煩惱呢?

  28、于一切相,離一切相,即是無(wú)相。

  29、但離妄緣,即如如佛。

  30、不取于相,如如不動(dòng)。

  31、恰恰用心時(shí),恰恰無(wú)心用,無(wú)心恰恰用,常用恰恰無(wú)。

  32、末世眾生欲求圓覺(jué),應當發(fā)心作如是言,盡于虛空一切眾生,我皆令入究竟圓覺(jué),于圓覺(jué)中無(wú)取覺(jué)者,除彼我人一切諸相,如是發(fā)心,不墮邪見(jiàn)。

  33、眾生由其不達一真法界,只認識一切法之相,故有分別執著(zhù)之病。

  34、不要刻意去猜測他人的想法,如果你沒(méi)有智慧與經(jīng)驗的正確判斷,通常都會(huì )有錯誤的。

  35、能常省察,則一句亦有余,不能省察,縱將一大藏經(jīng)用完也無(wú)用處。

  36、但于一切一切法,不作有無(wú)見(jiàn),即見(jiàn)法也。

  37、其實(shí)愛(ài)美的人,只是與自己談戀愛(ài)罷了。

  38、雖然你討厭一個(gè)人,但卻又能發(fā)覺(jué)他的優(yōu)點(diǎn)好處,像這樣子有修養的人,天下真是太少了。

  39、若菩薩通達無(wú)我法者,如來(lái)說(shuō)名真是菩薩。

  40、所作福德,不應貪著(zhù)。

  41、菩薩于法,應無(wú)所住行于布施,所謂不住色布施,不住聲香味觸法布施。

  42、臨終之際,若一毫凡圣情量未盡,纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。

  43、發(fā)菩提心者,非為己利,原為盡十方遍法界,一切極苦有情之所依怙。

  44、如來(lái)說(shuō):一切諸相,即是非相。又說(shuō):一切眾生,即非眾生。

  45、菩薩眾生皆是幻化,幻化滅故,無(wú)取證者。

  46、以精進(jìn)力,身無(wú)疾病,一切怨害,慈心相同。

  47、若世界實(shí)有者,則是一合相。

  48、看讀佛經(jīng),當須見(jiàn)月忘指,不可依語(yǔ)生解。

  49、業(yè)障深重的人,一天到晚都在看別人的過(guò)失與缺點(diǎn),真正修行的人,從不會(huì )去看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)。

  50、盡其心知其性,知其性則知其天。

  51、一花一世界,一佛一如來(lái)。

  52、所有的病患,醫生最難治,所有的眾生,自以為是的人最難渡。

  53、你可以擁有愛(ài),但不要執著(zhù),因為分離是必然的。

  54、若欲求佛但求心,只這心心心是佛。

  55、你什么時(shí)候放下,什么時(shí)候就沒(méi)有煩惱。

  56、三世諸佛以自心為本師。

  57、說(shuō)一句謊話(huà),要編造十句謊話(huà)來(lái)彌補,何苦呢?

  58、不與萬(wàn)法為侶是什么人,回光自照看,待汝一口吸盡西江水,即向汝道。

  59、佛法在日用處,吃茶吃飯處,語(yǔ)言相問(wèn)處。

  60、無(wú)事莫把閑話(huà)聊,是非往往閑話(huà)生。

  關(guān)于佛教的經(jīng)典語(yǔ)錄【2】

  1、如心動(dòng)則人妄動(dòng),傷其身痛其骨,于是體會(huì )到世間諸般痛苦。

  2、不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。

  3、現定見(jiàn)聞?dòng)X(jué)知是法,法離見(jiàn)聞?dòng)X(jué)知,非達法也。

  4、如來(lái)所得法,此法無(wú)實(shí)無(wú)虛。

  5、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。

  6、悟心容易息心難,息得心緣到處閑。

  7、我們確實(shí)有如是的優(yōu)點(diǎn),但也要隱藏幾分,這個(gè)叫做涵養。

  8、說(shuō)話(huà)不要有攻擊性,不要有殺傷力,不夸已能,不揚人惡,自然能化敵為友。

  9、這個(gè)世界本來(lái)就是痛苦的,沒(méi)有例外的。

  10、醫生難醫命終之人,佛陀難渡無(wú)緣的眾生。

  11、這個(gè)世間只有圓滑,沒(méi)有圓滿(mǎn)的。

  12、誠實(shí)的面對你內心的矛盾和污點(diǎn),不要欺騙你自己。

  13、來(lái)是偶然的,走是必然的。所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。

  14、時(shí)間總會(huì )過(guò)去的,讓時(shí)間流走你的煩惱吧!

  15、真心空寂,無(wú)所不遍。

  16、諸惡莫做,眾善奉行,自?xún)羝湟,是諸佛教。

  17、常當勤心懺,無(wú)始一切罪。諸障若消滅,佛境便現前。

  18、一切眾生從無(wú)始際,由有種種恩愛(ài)貪欲,故有輪回。

  19、沈默是毀謗最好的答覆。

  20、自性發(fā)時(shí),業(yè)識來(lái)空。

  21、愚癡的人,一直想要別人了解他。有智慧的人,卻努力的了解自己。

  22、百千法門(mén),同歸方寸,河沙妙法,總在心源。

  23、活著(zhù)一天,就是有福氣,就該珍惜。當我哭泣我沒(méi)有鞋子穿的時(shí)候,我發(fā)現有人卻沒(méi)有腳。

  24、如來(lái)不應以具足諸相見(jiàn)。

  25、慕道真士,自觀(guān)自心,知佛在內,不向外尋。

  26、應如是生清凈心,不應住色生心,不應住聲香味觸法生心,應無(wú)所住而生其心。

  27、無(wú)量善事,菩提道業(yè),因一事增,謂不放逸。

  28、如來(lái)者,無(wú)所從來(lái),亦無(wú)所去,故名如來(lái)。

  29、別人永遠對,我永遠錯,這樣子比較沒(méi)煩惱。

  30、十方如來(lái),同一道故,出離生死,皆以直故。

  31、請你用慈悲心和溫和的態(tài)度,把你的不滿(mǎn)與委屈說(shuō)出來(lái),別人就容易接受。

  32、末世諸眾生,心不生虛妄。佛說(shuō)如是人,現世即菩薩。

  33、多用心去傾聽(tīng)別人怎么說(shuō),不要急著(zhù)表達你自己的看法。

  34、不可說(shuō)。

  35、勇于接受別人的批評,正好可以調整自己的缺點(diǎn)。

  36、赤肉團上,人人古佛家風(fēng)。毗盧頂門(mén),處處祖師巴鼻。

  37、做工夫全仗精進(jìn)之力,真正辦道人,無(wú)剪爪之工。

  38、一切眾生,種種幻化,皆生如來(lái)圓覺(jué)妙心。

  39、過(guò)去心不可得,現在心不可得,未來(lái)心不可得。

  40、不洗澡的人,硬擦香水是不會(huì )香的。名聲與尊貴,是來(lái)自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。

  41、邪正煩惱,同一性空,分別假相,妙心現影。

  42、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要腳踏實(shí)地,坦蕩蕩,圓陀陀,孤*危峭,不立毫發(fā)知見(jiàn)。

  43、發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者,于法不說(shuō)斷滅相。

  44、多少人要離開(kāi)這個(gè)世間時(shí),都會(huì )說(shuō)出同一句話(huà),這世界真是無(wú)奈與凄涼!

  45、凡是能站在別人的角度為他人著(zhù)想,這個(gè)就是慈悲。

  46、廣結眾緣,就是不要去傷害任何一個(gè)人。

  47、一個(gè)人如果不能從內心去原諒別人,那他就永遠不會(huì )心安理得。

  48、根身器界一切鏡相,皆是空花水月,迷著(zhù)計較,徒增煩惱。

  49、學(xué)佛就是在學(xué)做人而已。

  50、若諸末世一切眾生,能舍諸欲及除憎愛(ài),永斷輪回,勤求如來(lái)圓覺(jué)境界,于清凈心便得開(kāi)悟。

  51、由有無(wú)始本起無(wú)明,為己主宰,一切眾生生無(wú)慧目,身心等性,皆是無(wú)明。

  52、一切處無(wú)心者,即修菩提解脫涅盤(pán)寂滅禪定乃至六度,皆見(jiàn)性處。

  53、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所謂行起解絕,不令知解才繞心中。

  54、心中裝滿(mǎn)著(zhù)自己的看法與想法的人,永遠聽(tīng)不見(jiàn)別人的心聲。

  55、若不修內行,唯只外求,希望獲福,無(wú)有是處。

  56、有時(shí)候我們要冷靜問(wèn)問(wèn)自已,我們在追求什么?我們活著(zhù)為了什么?

  57、莫輕小惡,以為無(wú)殃,水滴雖微,漸盈大器,凡罪充滿(mǎn),從小積成。莫輕小善,以為無(wú)福,水滴雖微,漸盈大器,凡福充滿(mǎn),從纖纖積。

  58、如來(lái)說(shuō)世界,非世界,是名世界。

  59、希望你常對自己說(shuō),聞到了佛法,我是最幸福的人,除了這幸福外,再沒(méi)有別的了。

  60、如果你能像看別人缺點(diǎn)一樣,如此準確般的發(fā)現自己的缺點(diǎn),那么你的生命將會(huì )不平凡。

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