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我的四叔 閱讀答案
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我的四叔
閻連科
四叔愛(ài)喝酒。他真正幸福的時(shí)候，似乎是在工作了一天或一周后，把食堂的菜用飯盒端回宿舍里，擺在桌子上，從柜里摸出半瓶白酒來(lái)，倒進(jìn)刷牙缸里一底兒，吃一口菜，端起牙缸咪一口酒的那一刻。那一刻，四叔微閉著(zhù)眼，把盛酒的白瓷牙缸沿兒靠在嘴唇上，半抬頭，將牙缸小心地往上推到半倒狀，然后細細地吸上一口氣，就在吸氣時(shí)，把酒也吸進(jìn)嘴里去，然后放下酒牙缸，目視著(zhù)哪兒，屏氣一回兒，直到不能繼續屏氣，必須要接著(zhù)呼吸時(shí)，把那酒緩緩慢慢咽進(jìn)肚里去，再長(cháng)長(cháng)地把吸進(jìn)肚里的空氣舒緩悠長(cháng)地吐出來(lái)。
日常間，來(lái)陪四叔或四叔去陪人家喝酒的，都是他們車(chē)間一同進(jìn)廠(chǎng)的幾個(gè)老工人。他們都是自己是來(lái)自鄉村，而妻兒老小都還在鄉村守著(zhù)田土耕種的那種俗稱(chēng)為“一頭沉”的人。這種“一頭沉”，使他們回到農村被人視為“工作在外”的人，到了那所謂的“外頭”，城市或城郊，又被城里人或同廠(chǎng)的工人們稱(chēng)為“農村人”。似乎要被真正稱(chēng)為“工人”或者“城里人”，不說(shuō)你祖孫幾代都必須是在城里出生的，至少你必須是夫妻兩個(gè)都是城里人，都是領(lǐng)著(zhù)工資的。不然，一個(gè)在外有工作，一個(gè)在農村守著(zhù)房舍和田地，這“一頭沉”就不僅是身份、地位和處境，而且還是人生、命運和尊嚴�！耙活^沉”的人，在工廠(chǎng)和城里是被人鄙視的，因為你是要進(jìn)城擺脫身份又沒(méi)有徹底擺脫的人，要到城里去爭奪一種幸福又沒(méi)有徹底拿到幸福的人。到了農忙的季節里，別的工人按部就班，該上班了去，該下班了回，可是你又必須牽腸掛肚，念著(zhù)妻子、兒女和在家的老父與老母，牽掛著(zhù)麥子該割了、土地該犁了、種子該下了。真正的城里人，在宿舍的門(mén)后或家里的墻上吊一份掛歷，是為了看哪一天是星期天和節假日，以期早些安排周末的活動(dòng)和休息�？赡闶恰耙活^沉”，就是不吊俗艷的掛歷，而在桌上擺著(zhù)莊重的臺歷，它對你的最大用途，①還是提醒你今天“芒種”了、明天“春分”了、后天“夏至”了。到了農忙你就必須要千方百計回到農村去。
“一頭沉”的歲月既不是“日子”，也不是“生活”。既—有日子中充足的疲憊和煩惱，又有生活中時(shí)閃時(shí)現的快樂(lè )和幸福。今天說(shuō)起“一頭沉”，仿佛是在說(shuō)一個(gè)早已過(guò)時(shí)乃至死去的風(fēng)俗名稱(chēng)般，仿佛要研究某處方言中的一個(gè)單詞或名詞�？稍谀悄暝隆耙活^沉”是全國各個(gè)城市、工廠(chǎng)、機關(guān)的一個(gè)群體和階層，是一種特殊的生活方式與命運。他們最大的人生特點(diǎn)是，上班了兢兢業(yè)業(yè)，唯恐工作不慎丟掉自己的飯碗或身份；農忙了必須回家，回家后備受尊敬卻又不得不掏力流汗，恨不得休假一個(gè)月，把一年的農活全都壓縮進(jìn)一個(gè)月里全干掉。還有一點(diǎn)，就是他們在廠(chǎng)里下班后，可以“物以類(lèi)聚”地邀在一塊喝些酒，品嘗一下在鄉村無(wú)法品嘗的生活的幸福和快樂(lè )。我四叔就是這樣愛(ài)上了酒。
四叔大半生都因為“一頭沉”的生活和我四嬸天南地北地分居著(zhù)過(guò)。退休了，終于可以團聚在一塊，享受晚年的天倫之樂(lè )了，且四嬸又是最能體貼四叔的。在我家面對面坐了兩個(gè)多小時(shí)，說(shuō)了許多有關(guān)人生的家常話(huà)，及至談到他的生活時(shí)，四叔的臉上怔一下，掛著(zhù)僵黃的笑，用很輕的聲音說(shuō)：“在外大半生，真回到老家覺(jué)得哪兒都不適應�！�
接著(zhù)沉默一會(huì )兒，又輕聲補充道：“主要是覺(jué)得和誰(shuí)都說(shuō)不到一塊兒�！�
我一時(shí)不知該應什么了，也沒(méi)有理解四叔這兩句話(huà)的真正想法。②只是在四叔離開(kāi)人世后才隱隱覺(jué)醒到，四叔這一生，他是一個(gè)在外漂泊的人。在城市，他是一個(gè)鄉村人，他因為根在農村而很難真正融進(jìn)城市里；在農村，他是一個(gè)城里人，他因為離開(kāi)土地過(guò)久，身上的多半血液都已城市化，所以也再難真正成為一個(gè)鄉村的人。他是我們這個(gè)社會(huì )城鄉夾縫中的生存者，他將近四十年的最好人生，似乎都懸在了半空中。上不著(zhù)天、下不著(zhù)地的生活和生存，已經(jīng)成為他熟悉的、不可更改的生活往復和狀態(tài)，③正如被掛在樹(shù)梢籠子里的鳥(niǎo)，它在那梢上的籠里生活了將近一生后，在它年老時(shí)，你把它放出來(lái)，它既無(wú)法適應藍天，也無(wú)法適應大地了。它所能適應的，只能是樹(shù)梢上的天空和陽(yáng)光，只能是隨梢擺動(dòng)的和風(fēng)與細雨。
四叔也這樣。他既非一個(gè)城里人，也非一個(gè)鄉村人。他一生過(guò)的既不是城里人的生活，也不是鄉村里的日子。他是居住在城市的一個(gè)鄉村人，是那個(gè)城市沒(méi)有身份證的長(cháng)期暫居者，在城市樓群的縫隙中，過(guò)著(zhù)非城非鄉的生活和日子，終于有了獨屬于他和他那樣的群體的生活和方式。他們有自己的朋友和圈子，有自己言談的主題和意識，有自己對人生、命運、國家、民族這些巨大的無(wú)法把握的命題的解答和體會(huì )，也有他們自己對油鹽醬醋和兒女情長(cháng)的理喻和答辯——他們是一群離開(kāi)土地，為了到城市淘金而一生都在物質(zhì)上困頓、精神上顛簸、鄉愁上千轉百回的人，④是我們這個(gè)民族中世世代代離開(kāi)土地到了城市的鄉愁者，也是因為鄉愁的牽扯而無(wú)法真正融入他地城市的流浪者。
�。ü澾x自《我與父輩》，有刪改）
閱讀題目
6．下列對文本相關(guān)內容的理解和分析，不正確的一項是（ ）（3分）
A．“一頭沉”是個(gè)歷史稱(chēng)謂，指的是像四叔這樣要兼顧城里和農村兩頭的人。
B．文中加點(diǎn)的“必須”，前兩個(gè)側重事理上的必要，第三個(gè)側重情感上的必然。
C．文中的四叔既是一個(gè)鮮活的個(gè)體，也是擁有特別生活方式的一個(gè)群體的代表。
D．多次“喝酒”描寫(xiě)串起了四叔在城市中的辛酸無(wú)奈，突出了他的生活困境。
7．下列對文本相關(guān)內容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）（3分）
A．句子①用“今天”“明天”“后天”壓縮了時(shí)間的過(guò)程，表現“一頭沉”對農忙的牽掛，與城里人生活形成對照。
B．句子②延展了敘事時(shí)空“覺(jué)醒”一詞用語(yǔ)莊重，表明在四叔離世之后我對他的話(huà)乃至一生有了更本質(zhì)的理解。
C．句子③以“掛在樹(shù)梢籠子里的鳥(niǎo)”來(lái)比喻退休后的四叔，寫(xiě)出了他既無(wú)法融入城市又不能適應農村的生存窘境。
D．句子④以“鄉愁者”和“流浪者”并舉，將“一頭沉”放在歷史文化和當下背景中，揭示他們無(wú)處安頓的狀況。
8．簡(jiǎn)要概括四叔輕聲對“我”說(shuō)話(huà)時(shí)的心理。（4分）
9．有人認為本文體現了“落葉歸根者的尷尬悲劇”。四叔身上有哪些“尷尬”？請結合全文簡(jiǎn)要分析。（6分）
閱讀題目
6．（3分）D�！按稹卞e“辛酸”錯，喝酒的時(shí)候四叔是幸福的。
7．（3分）C�！氨扔魍诵莺蟮乃氖濉卞e。
8．（4分）①尷尬、難為情（“輕聲”的說(shuō)話(huà)方式）；②孤獨、無(wú)奈（說(shuō)話(huà)內容）。（每點(diǎn)2分，意思接近即可；其他答案言之成理酌情給分）
9．（6分）①身份認同尷尬：既非城里人，也非鄉村人；②生活處境尷尬：既無(wú)法融入城市生活又不能適應農村日子；③精神世界尷尬：有離開(kāi)土地到了城市的鄉愁，又有無(wú)法真正融入城市的流浪感。（每點(diǎn)2分）
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