“孟嘗君有舍人而弗悅”閱讀答案及翻譯
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孟嘗君有舍人①而弗悅,欲逐之。魯連②謂孟嘗君日: “猿猴錯木據水,則不若魚(yú)鱉;歷險乘危,則騏驥不如狐貍;曹沫③奮三尺之劍,一軍不能當,使曹沫釋其三尺之劍,而操銚鎒④。與農夫居垅畝之中,則不若農夫。故物舍其所長(cháng),之⑤其所短,堯亦有所不及矣。今使人而不能,則謂之不肖⑥;教人而不能,則謂之拙。拙則罷之,不肖則棄之,……豈非世之立教首也哉⑦?”孟嘗君曰: “善! ”乃弗逐。
。ㄟx自《戰國策·齊策》 )
【注釋】
、偕崛耍菏虖。
、隰斶B:戰國時(shí)齊國人。
、鄄苣捍呵雉斍f公時(shí)武士。
、茔摚▂áo)鎒(nòu) :古代除草的農具。
、葜哼@里是用的意思。
、薏恍ぃ簺](méi)有才能。
、哓M非世之立教首也哉:這哪里是世上的用人之道呢?
9、用“/”給下面的文字斷句(只畫(huà)一處) (2 分)
拙 則 罷 之 不 肖 則 棄 之
10、用現代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。 (2 分)
曹沫奮三尺之劍,一軍不能當。
11、文中魯連委婉勸諫,意在告訴孟嘗君_________________________的道理。 (2 分)
參考答案
9、拙則罷之/不肖則棄置之
10、 曹沫舉起三尺長(cháng)劍,整個(gè)軍隊也不能抵擋
11、金無(wú)足赤,人無(wú)完人。 (我們不必因他人在某一方面的缺點(diǎn)而完全否定這個(gè)人)
參考譯文
孟嘗君田文因為瞧不起他門(mén)客中的某人,因而就想把他趕走。 魯仲連對他說(shuō):“猿猴如果離開(kāi)樹(shù)木浮游水面,它們動(dòng)作沒(méi)有魚(yú)鱉靈敏;要說(shuō)經(jīng)過(guò)險阻攀登危巖,良馬也趕不上狐貍。曹沫舉起三尺長(cháng)劍,全軍隊都不能抵擋;假如叫曹沫放下他的三尺長(cháng)劍,讓他改拿耕田的器具,和農夫一樣在田里工作,那他連一個(gè)農夫都不如 。由此可見(jiàn),一個(gè)人如果舍棄他的長(cháng)處,改而使用他的短處,即使是堯舜也有做不到的.事,F在派人去做他無(wú)法做到的事,就說(shuō)他沒(méi)有才能;教人做他做不了的事,就說(shuō)他笨拙。 因為笨拙便罷用他,因為沒(méi)有才能便遺棄了他,讓這個(gè)人有被遺棄的命運,不與他相處。將來(lái)他會(huì )來(lái)加害于你,向你進(jìn)行報復。這難道是治理國家,教化百姓的方法嗎? ”孟嘗君說(shuō):“好!先生的話(huà)很有道理。 ”于是沒(méi)有趕走這個(gè)門(mén)客。
歷史典故
著(zhù)名的“戰國四公子”的由來(lái)是當時(shí)因為秦國過(guò)于強大,對其他的國家都造成了很大的威脅,各國出于對抗秦國和提高本國實(shí)力的需要,而紛紛招賢納士,因此便形成了一股養“士”之風(fēng)。這股潮流的代表人物便是這四位了。這四個(gè)人都是能夠禮賢下士,謙虛待人之人。都是要說(shuō)其中得到最多賢能之人的認可,勢力也是最龐大的便是來(lái)自東方齊國的孟嘗君了。
孟嘗君,本名叫田文。他雖然出生在王侯之家,父親靖郭君田嬰是齊威王的兒子,也是齊宣王同父異母的弟弟,但是因為他的母親只是一個(gè)小妾,他又出生在五月五日這個(gè)不吉利的日子,因此曾經(jīng)差點(diǎn)便被父親丟棄了。還是她的母親不忍遺棄曾經(jīng)的孩子,田文才能活下來(lái)。在田文長(cháng)大之后,他的才能和智慧逐漸顯現出來(lái),父親也慢慢消除了對他的偏見(jiàn),最后田文通過(guò)自己出色的表現戰勝了他的四十幾個(gè)兄弟,繼承了父親的爵位。
田文在繼位之后,廣納賢士,給予他們最好的待遇,因此有很多的人都來(lái)投靠他。但是這并不代表他對所有來(lái)投靠他的人都是一視同仁。有一次,田文因為瞧不起自己門(mén)客中的一個(gè)人,因此便想著(zhù)要趕他走。這時(shí)另一個(gè)門(mén)客魯仲連勸說(shuō)他:猿猴如果離開(kāi)樹(shù)木在水上肯定沒(méi)有魚(yú)鱉游的快,良馬攀登巖石肯定比不過(guò)狐貍......可見(jiàn)一個(gè)人如果舍棄長(cháng)處而使用短處,肯定是做好事情的。你現在派他去做他不擅長(cháng)的事情,做不好就說(shuō)他愚笨,因此便要拋棄他。如果他將來(lái)怨恨你而對你進(jìn)行報復,這哪里是治理國家和教導百姓的方法呢?”田文聽(tīng)了之后,便打消了趕走門(mén)客的想法。
這個(gè)故事主要告訴我們每個(gè)人都自己的優(yōu)勢和劣勢,沒(méi)有必要去做自己不擅長(cháng)的事情,而應該找到自己的長(cháng)處,這樣才能走向成功。
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