《賀進(jìn)士王參元失火》閱讀答案
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《賀進(jìn)士王參元失火》閱讀答案1
賀進(jìn)士王參元失火書(shū) 柳宗元
得楊八書(shū)，知足下遇火災，家無(wú)余儲。仆始聞而駭，中而疑，終乃大喜，蓋將吊而更以賀也。道遠言略，猶未能究知其狀，若果蕩焉泯焉而悉無(wú)有，乃吾所以尤賀者也。
足下勤奉養，樂(lè )朝夕，惟恬安無(wú)事是望也。今乃有焚煬赫烈之虞，以震駭左右，而脂膏滫瀡之具，或以不給，吾是以始而駭也。
凡人之言皆曰：盈虛倚伏，去來(lái)之不可常�；驅⒋笥袨橐�，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群小之慍，勞苦變動(dòng)，而后能光明，古之人皆然。斯道遼闊誕漫，雖圣人不能以是必信，是故中而疑也。
以足下讀古人書(shū)，為文章，善小學(xué)，其為多能若是，而進(jìn)不能出群士之上以取顯貴者，蓋無(wú)他焉。京城人多言足下家有積貨士之好廉名者皆畏忌不敢道足下之善獨自得之心蓄之銜忍而不出諸口以公道之難明而世之多嫌也。一出口，則嗤嗤者以為得重賂。
仆自貞元十五年見(jiàn)足下之文章，蓄之者蓋六七年未嘗言。是仆私一身而負公道久矣，非特負足下也。及為御史、尚書(shū)郎，自以幸為天子近臣，得奮其舌，思以發(fā)明足下之郁塞，然時(shí)稱(chēng)道于行列，猶有顧視而竊笑者。仆良恨修己之不亮，素譽(yù)之不立，而為世嫌之所加，常與孟幾道言而痛之。
乃今幸為天火之所滌蕩，凡眾之疑慮，舉為灰埃。黔其廬，赭其垣，以示其無(wú)有，而足下之才能乃可以顯白而不污，其實(shí)出矣，是祝融、回祿之相吾子也。則仆與幾道十年之相知，不若茲火一夕之為足下譽(yù)也。宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得開(kāi)其喙，發(fā)策決科者，授子而不栗，雖欲如向之蓄縮受侮，其可得乎？于茲吾有望于子！是以終乃大喜也。
古者列國有災，同位皆相吊。許不吊災，君子惡之。今吾之所陳若是，有以異乎古，故將吊而更以賀也。顏、曾之養，其為樂(lè )也大矣，有何闕焉？
�。圩ⅲ轀鸀v(xiūsuǐ)：這里指淀粉一類(lèi)烹調用的東西。
16．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項是（ ）
A．蓋將吊而更以賀也 吊：慰問(wèn) B．于是有水火之孽 孽：災禍
C．非特負足下也 特：只，僅僅 D．宥而彰之 宥：珍藏
17．下列各組加點(diǎn)字意義和用法相同的一項是（ ）
A．乃吾所以尤賀者也 至東城，乃有二十八騎
B．雖圣人不能以是必信 教以慎于接物
C．而進(jìn)不能出群士之上以取顯貴者 雖有槁暴，不復挺者
D．不若茲火一夕之為足下譽(yù)也 若入前為壽
18．下列對原文有關(guān)內容的分析和概括，不正確的一項是（ ）
A．王參元家遭遇了火災，家里的一切被燒得干干凈凈，連烹調用的油脂、淀粉之類(lèi)的東西都沒(méi)了。
B．作者對王參元家遭遇火災的態(tài)度，先是大驚，然后又覺(jué)得疑惑，最后大喜，因為這一場(chǎng)大火將給王參元帶來(lái)好的名譽(yù)。
C．作者對王參元的贊賞話(huà)積在心中五六年，在適當的機會(huì )對別人稱(chēng)道王參元的時(shí)候，卻遭到了他人的嘲笑。
D．文章用書(shū)信的形式，借王參元家失火這件事表達了作者的想法，同時(shí)也對當時(shí)官員選舉任用中，賄賂盛行和清廉官員受誣陷的現實(shí)進(jìn)行了諷刺。
19．請用“/”給下面的句子斷句。（3分）
京 城 人 多 言 足 下 家 有 積 貨 士 之 好 廉 名 者皆 畏 忌 不 敢 道 足 下 之 善 獨 自 得 之 心 蓄 之 銜 忍 而 不 出 諸 口 以 公 道 之 難 明 而 世 之 多嫌 也
20．把畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。（7分）
�。�1）足下勤奉養，樂(lè )朝夕，惟恬安無(wú)事是望也。（4分）
�。�2）然時(shí)稱(chēng)道于行列，猶有顧視而竊笑者。（3分）
16．D（寬�。�
17．C（A項，是、正是/只、僅僅； B項，因為/把；C項，都是助詞，表原因；D項，如/你）
18．A（錯在“連烹調用的油脂、淀粉之類(lèi)的東西都沒(méi)了” A項，“家里被燒得干干凈凈，連油和面都沒(méi)得吃了”是作者的猜測，原文中有“果”“或”的表述。所以選A。）
19．京城人多言足下家有積貨/士之好廉名者/皆畏忌/不敢道足下之善/獨自得之/心蓄之/銜忍而不出諸口/以公道之難明/而世之多嫌也。（“士之好廉名者/皆畏忌”可斷可不斷。）
20．（1）您殷勤奉養父母，從早到晚都很快樂(lè )，只希望過(guò)恬靜舒適、平安無(wú)事的日子。
�。�2）但我有時(shí)在同事中稱(chēng)贊您幾句，還是有相視而暗暗譏笑我的人。
�。ù祟}要在準確把握文意的基礎上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類(lèi)活用等，用規范的現代漢語(yǔ)把它表達出來(lái)。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：“奉養”、“望”、賓語(yǔ)前置；“稱(chēng)道”“行列”“竊”。
文言譯文：
收到楊八的信，知道您遭了火災，家里什么也沒(méi)有留存下來(lái)。我剛聽(tīng)說(shuō)大吃一驚，接著(zhù)又產(chǎn)生一些疑問(wèn)，最后竟然感到非常高興。原本打算慰問(wèn)您，現在卻改成祝賀您了。由于路途遙遠，書(shū)信言辭又簡(jiǎn)略，因此還不能詳盡地了解您受災的情況。如果真的燒得精光而一無(wú)所有，那正是我要特別祝賀您的原因。
您殷勤奉養父母，從早到晚都很快樂(lè )，只希望過(guò)恬靜舒適、平安無(wú)事的日子�，F在竟遭受到烈火焚燒的意外事情，而使您震驚恐懼，甚至連油脂、淀粉這樣的東西，也許都供應不上了，我因此起初感到大為吃驚。
人們的言談之中都說(shuō)，事物的圓滿(mǎn)或空缺，災禍或幸福，都是相互依存轉化，來(lái)去無(wú)定的。有的人將要大有作為的時(shí)候，開(kāi)始總會(huì )經(jīng)歷一個(gè)困苦動(dòng)蕩、擔心受怕的階段，在這個(gè)階段就有水火的災害，就有小人的怨恨毀謗。歷經(jīng)勞苦變動(dòng)的磨難之后，才能奔上光明的前途，古時(shí)候的人都是這樣。但是；這些說(shuō)法不僅大而無(wú)當而且荒誕不稽，即使是圣人也不能因此就一定相信，所以我接著(zhù)便對它產(chǎn)生了疑問(wèn)。
憑著(zhù)您讀了不少古書(shū)，寫(xiě)得一手好文章，又精通文字、音韻、訓詁之學(xué)，所作所為都顯示出您的多才多能，然而作官卻不能超出眾人之上，從而未取得顯赫尊貴的地位，這里并沒(méi)有其他原因。京城的人都說(shuō)您家里積存著(zhù)許多財物，愛(ài)慕廉潔名聲的人都懷有顧慮畏懼心理，因而不敢稱(chēng)道您的好處，盡管自己內心明白，但卻藏在心里，含在嘴里不敢說(shuō)出口來(lái)。這是因為公道難以顯揚，而世人又多猜忌的緣故啊!誰(shuí)要一開(kāi)口，那些愛(ài)嘰嘰咕咕嘲笑別人的人，就認為他得了許多賄賂。
我從貞元十五年看到您的文章以后，藏在心里沒(méi)敢講出的贊賞的話(huà)大約五六年了，這是我只顧個(gè)人得失而長(cháng)時(shí)間有負于公道，不僅是有負于您啊!等到作了見(jiàn)習監察御史和禮部員外郎以后，我自認為有幸當了皇帝身邊的大臣，能夠暢所欲言了，并想借此機會(huì )薦舉您，消除您胸中的郁悶。但是當我在適當機會(huì )向同僚們稱(chēng)道您的時(shí)候，還是有相視而暗暗譏笑我的人。我深恨自己道德修養還不突出，清白的名聲還未確立，而被世人強加上許多罪名，與好友孟幾道每談及此都感到十分痛心。
如今您的家幸好被天火燒得精光，眾人的疑忌也隨之而全部化為灰燼。燒黑了房屋，燒紅了墻壁，表明您家已經(jīng)一無(wú)所有了，這樣您本身的才能就自然顯露出來(lái)而不致辱沒(méi)。您的真實(shí)情況完全表現出來(lái)，這真是火神所給予您的莫大資助啊!那么，我和孟幾道幾十年對您的了解，還不如這把火一個(gè)晚上給您帶來(lái)的榮譽(yù)大呢。從此您不僅被人諒解，而且會(huì )得到公開(kāi)的贊揚，使那有話(huà)藏在心里的人，都能開(kāi)口為您說(shuō)話(huà)了。出題考試，決定錄取的主考官們，也都敢任命您官職而不再膽戰心驚了。這樣一來(lái)，即使想像過(guò)去那樣屈己受辱，難道還能辦到嗎?在這方面，我對您抱有很大的期望，因此，我最后才特別高興起來(lái)。
古時(shí)候各國有了災禍，同等地位的國家都要向受災國表示慰問(wèn)。春秋時(shí)許國不去慰問(wèn)受災國，有識之士都憎恨它�，F在我說(shuō)的這些情況，與古代有不同的地方，所以在正打算慰問(wèn)您的時(shí)候又轉而向您祝賀。顏淵安于清貧，曾參孝以養親，這里面的樂(lè )趣也真夠多了，物質(zhì)上雖有點(diǎn)欠缺，又算得了什么呢？
《賀進(jìn)士王參元失火》閱讀答案2
賀進(jìn)士王參元失火
柳宗元
得楊八書(shū)，知足下遇火災，家無(wú)余儲。仆始聞而駭，中而疑，終乃大喜，蓋將吊而更以賀也。道遠言略，猶未能究知其狀，果若蕩焉泯焉而悉無(wú)有，乃吾所以尤賀者也。
足下勤奉養，樂(lè )朝夕，惟恬安無(wú)事是望也。今乃有焚煬赫烈之虞，以震駭左右，而脂膏滫瀡①之具，或以不給，吾是以始而駭也。
凡人之言皆曰：盈虛倚伏，去來(lái)之不可常�；驅⒋笥袨檠�，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群小之慍。勞苦變動(dòng)，而后能光明，古之人皆然。斯道遼闊誕漫，雖圣人不能以是必信，是故中而疑也。
以足下讀古人書(shū)，為文章，善小學(xué)，其為多能若是，而進(jìn)不能出群士之上以取顯貴者，蓋無(wú)他焉。京城人多言足下家有積貨，士之好廉名者，皆畏忌，不敢道足下之善，獨自得之，心蓄之，銜忍而不出諸口，以公道之難明，而世之多嫌也。一出口，則嗤嗤者以為得重賂。
仆自貞元十五年見(jiàn)足下之文章，蓄之者蓋六七年未嘗言。是仆私一身而負公道久矣，非特負足下也。及為御史、尚書(shū)郎，自以幸為天子近臣，得奮其舌，思以發(fā)明足下之郁塞，然時(shí)稱(chēng)道于行列，猶有顧視而竊笑者。仆良恨修己之不亮，素譽(yù)之不立，而為世嫌之所加，常與孟幾道言而痛之。乃今幸為天火之所滌蕩，凡眾之疑慮，舉為灰埃。黔其廬，赭其垣，以示其無(wú)有，而足下之才能乃可顯白而不污。其實(shí)出矣，是祝融、回祿之相吾子也。則仆與幾道十年之相知，不若茲火一夕之為足下譽(yù)也。宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得開(kāi)其喙，發(fā)策決科者，授子而不栗，雖欲如向之蓄縮受侮，其可得乎？于茲吾有望于子！是以終乃大喜也。
古者列國有災，同位皆相吊。許不吊災，君子惡之。今吾之所陳若是，有以異乎古，故將吊而更以賀也。
�。� 柳宗元《賀進(jìn)士王參元失火書(shū)》）
注釋?zhuān)孩贉鸀v(xiūsuǐ)這里指淀粉一類(lèi)烹調用的東西。
5．對下列句子中加點(diǎn)的詞的`解釋?zhuān)徽_的一項是
A．是祝融、回祿之相吾子也 相：幫助
B．思以發(fā)明足下之郁塞。 發(fā)明：?jiǎn)⒌�，開(kāi)導。
C．許不吊災，君子惡之 吊：安慰
D．宥而彰之，使夫蓄于心者， 彰：清楚，明白
6.下列各組句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是 ：
A．⑴或將大有為焉 ⑵若不闕秦，將焉取之
B．⑴不若茲火一夕之為足下譽(yù)也 ⑵桑之未落，其葉沃若
C. ⑴授子而不栗 ⑵青出于藍而勝于藍
D. ⑴常與孟幾道言而痛之 ⑵與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志
7．朋友家失火，作者“將吊而更以賀”的原因是什么？（3分）
8．將文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。（10分）
�、抛阆虑诜铕B，樂(lè )朝夕，惟恬安無(wú)事是望也。（3分）
�、齐m圣人不能以是必信，是故中而疑也。（3分）
�、鞘瞧退揭簧矶摴谰靡�，非特負足下也。（4分）
9．下列文言斷句不正確的一項是
A．律知武終不可脅/白單于/單于愈益欲降之/乃幽武置大窖中
B．歲終/會(huì )郡遣督郵至縣吏/請曰/應束帶見(jiàn)之/淵明嘆曰/我豈能為五斗米折腰/向鄉里小兒
C．屈平正道直行/竭忠盡智/以事其君/讒人間之/可謂窮矣
D．凡治國之道/必先富民/民富則易治也/民貧則難治也/奚以知其然也
參考答案：
5. A.速：招致。
6. B.連詞，表目的，來(lái)。A.連詞，表承接，就/連詞，表轉折，卻 C.表判斷/ 句末，表反問(wèn) D.介詞，在/介詞，對于。
7、B。
8．文章將“為人父祖者”和“后世子孫”進(jìn)行了怎樣的對比？（3分）
8.父祖輩經(jīng)過(guò)十幾年的艱辛經(jīng)營(yíng)積累財富留給后代，子孫輩奢侈浪費揮霍殆盡，還埋怨父祖吝嗇無(wú)恩管教嚴厲。（用原文中的句子回答亦可）
9．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。（10分）
�、倬庸延麆t不役于物，可以直道而行。（3分）
君子少欲就不會(huì )被外物役使，可以正道直行。（“寡”、“不役于物”、句意各1分。）
�、谌徊恢粤x方訓其子，以禮法齊其家。（4分）
但（他們）不知道用仁義正道去教導子女，用禮儀法則來(lái)治理家庭。（“義方”、“訓”、“齊”、句意各1分。）
�、酃倘怂荒軣o(wú)，然勿求多余，多余希不為累矣。（3分）
�。ㄙ�(lài)以生存的生活資料）固然是人不可缺少的，但不要追求過(guò)多，過(guò)多很少不成為牽累。（“固”、“�！�、句意各1分。）
《賀進(jìn)士王參元失火》閱讀答案3
《賀進(jìn)士王參元失火書(shū)柳宗元》閱讀答案解析
得楊八書(shū)，知足下遇火災，家無(wú)余儲。仆始聞而駭，中而疑，終乃大喜，蓋將吊而更以賀也。道遠言略，猶未能窮知其狀。若果蕩焉泯焉，而悉無(wú)有，乃吾所以尤賀者也。
足下勤奉養，樂(lè )朝夕，惟恬安無(wú)事是望也。今乃有焚煬赫烈①之虞，以震駭左右②，而脂膏滫瀡③之具，或以不給，吾是以始而駭也。
凡人之言皆曰：“盈虛倚伏，去來(lái)之不可常�！被驅⒋笥袨檠�，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群小之慍，勞苦變動(dòng)，而后能光明，古之人皆然，斯道遼闊誕漫④，雖圣人不能以是必信，是以中而疑也。
以足下讀古人書(shū)，為文章，善小學(xué)，其為多能若是，而進(jìn)不能出群士之上，以取顯貴者，蓋無(wú)他焉。京城人多言足下家有積貨，士有好廉名者，皆畏忌不敢道足下之善，獨自得之，心蓄之，銜忍而不出諸口，以公道之難明，而世之多嫌也。一出口，則嗤嗤者以為得重賂。
仆自貞元十五年，見(jiàn)足下之文章，蓄之者蓋六七年，未嘗言；是仆私一身而負公道久矣，非特負足下也。及為御史、尚書(shū)郎，自以幸為天子近臣，得奮其舌，思以發(fā)明足下之郁塞；然時(shí)稱(chēng)道于行列，猶有顧視而竊笑者。仆良恨修己之不亮（“亮”通“諒”，誠實(shí)，信實(shí)），素譽(yù)之不立，而為世嫌之所加，常與孟幾道言而痛之。乃今幸為天火之所滌蕩，凡眾之疑慮，舉為灰埃。黔其廬，赭其垣，以示其無(wú)有；而足下之才能，乃可以顯白而不污；其實(shí)出矣，是祝融回祿之相吾子也。則仆與幾道十年之相知，不若茲火一夕之為足下譽(yù)也。宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得開(kāi)其喙；發(fā)策決科者，授予而不栗。雖欲如向之蓄縮⑤受侮，其可得乎！于茲吾有望于爾，是以終乃大喜也。
古者列國有災，同位者相吊。許不吊災，君子惡之。今吾之所陳若是，有以異乎古，故將吊而更以賀也。顏曾之養，其為樂(lè )也大矣，又何闕焉！
足下前要仆文章古書(shū)，極不忘，候得數十篇并往耳。吳二十一武陵來(lái)，言足下為“醉賦”及“對問(wèn)”，大善，可寄一本。仆近亦好作文，與在京都時(shí)頗異，思與足下輩言之，桎梏甚固，未可得也。因人南來(lái)，致書(shū)訪(fǎng)死生，不悉。宗元白。（選自《古文觀(guān)止》）
注釋?zhuān)孩俜贌樟遥捍蠡馃煤苊土�。②左右：本指仆役，這里指王參元。③脂膏滫瀡：脂膏，即脂肪；滫瀡，即米湯。④誕漫：荒誕。⑤蓄縮：本指工作消極，此指畏忌人言。
8．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項是（3分）
A．有群小之慍 慍：怨恨 B．舉為灰埃 舉：全部
C．宥而彰之 彰：明顯 D．斯道遼闊誕漫 道：道理
9．下列句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法都相同的一項是（3分）
A．①因人南來(lái)，致書(shū)訪(fǎng)死生/②然后踐華為城，因河為池
B．①或將大有為焉/②一羽之不舉，為不用力焉
C．①雖圣人不能以是必信/②趙王豈以一璧之故欺秦哉？
D．①今吾之所陳若是，有以異乎古/②叫囂乎東西，隳突乎南北
10．下列各句對文章的闡述不正確的一項是（3分）
A．《賀進(jìn)士王參元失火書(shū)》名為書(shū)信，實(shí)際是一篇議論文。作者借王參元失火之事，反映了“公道之難明，而世之多嫌也”這一發(fā)人深思的現象。
B．在這封書(shū)信中，柳宗元借祝賀王參元家失火，贊揚了王參元的人品才能，抨擊了小人當道、積毀銷(xiāo)骨、社會(huì )積弊叢生的現實(shí)，揭示了制度扼殺人才這一嚴峻的社會(huì )問(wèn)題。
C．柳宗元祝賀的其實(shí)并不是王參元家失火，而是祝賀王參元可以因失火而得以施展才華，他的“賀”就是“吊”，是對王參元的寬慰和祝福。
D．柳宗元作為唐代古文運動(dòng)的主將，強調文章要有思想，為社會(huì )服務(wù)。他的《捕蛇者說(shuō)》就是典型的例子。而《賀》文除此之外，還滲透了“禍福相倚”等中國傳統的哲學(xué)思想。
11．把文言文中劃橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。（10分）
�。�1）足下勤奉養，樂(lè )朝夕，惟恬安無(wú)事是望也。（4分）
譯文：
�。�2）乃今幸為天火之所滌蕩，凡眾之疑慮，舉為灰埃。（3分）
譯文：
�。�3）其實(shí)出矣，是祝融回祿之相吾子也。（3分）
譯文：
�。ㄎ澹�
8．C（應該是“贊揚”，從短語(yǔ)結構可知“彰”是動(dòng)詞，而“明顯”是形容詞。）
9．B（A①介詞，趁著(zhù)；②介詞，依靠、憑借。B都是句末語(yǔ)氣詞，譯為“啊”“呢”均可；C①介詞，憑借。②介詞，由于。D①介詞，于、比；②介詞，在。）
10．B“揭示了制度扼殺人才”屬于無(wú)中生有。歷史和時(shí)代的局限也使得作者還無(wú)法看到這一點(diǎn)，他將一切原因歸于“小人”。）
A（A原因是“而不為章句”，并非因為家境貧寒。）
11．⑴您一向辛勤地奉養（雙親），讓他們每天愉快地生活（早晚問(wèn)安讓他們快樂(lè )），只希望全家平安無(wú)事。（采分點(diǎn)：①補充雙親；②樂(lè )，使動(dòng)用法；③朝夕，早晚，代指每天；也可理解為早晚問(wèn)安。④倒裝句式。）
�、瓶涩F在幸好（您）被天火燒光了，所有人們的猜忌疑慮，完全變?yōu)榛覊m。（采分點(diǎn)：①被動(dòng)句式；②滌蕩；③舉）
�、悄恼嫦啵ㄕ鎸�(shí)才能）顯露了。這是火神菩薩保佑（幫助）您啦�。ú煞贮c(diǎn)：①其實(shí)；②判斷句式；③相；④吾子。）
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