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茅坤《夜泊錢(qián)塘》閱讀答案
《夜泊錢(qián)塘》是明代著(zhù)名散文家茅坤所創(chuàng )作的一首五言律詩(shī)，主要敘述作者夜間游覽錢(qián)塘縣的經(jīng)過(guò)及所見(jiàn)景物，是一首典型的閑適詩(shī)。一起來(lái)看看閱讀答案，歡迎讀者參考！
茅坤《夜泊錢(qián)塘》閱讀答案 1
夜泊錢(qián)塘
�。鳎┟├�
江行日已暮，何處可維舟？
樹(shù)里孤燈雨，風(fēng)前一雁秋。
離心迸落葉，鄉夢(mèng)入寒流。
酒市哪從問(wèn)，微吟寄短愁。
習題一
�。�1）詩(shī)歌頸聯(lián)“迸”“入”兩字精妙傳神，請選擇其中一個(gè)字結合詩(shī)句具體說(shuō)明。
�。�2）詩(shī)歌尾句在詩(shī)歌結構中所起的作用是什么？“短愁”指什么“愁”？
3．請從“景”與“情”關(guān)系的角度賞析第二聯(lián)。（4分）
4．結合全詩(shī)分析“微吟寄短愁”的“愁”的內涵。（4分）
參考答案
習題一
�。�1）“迸”在詩(shī)中用以形容樹(shù)葉凋落之態(tài)�！氨拧弊诛@示了力量，突顯了自己離愁的沉重。
或：從語(yǔ)音上看，“迸”字為去聲，發(fā)音氣促而低沉，讓人覺(jué)得葉離母體有一種強動(dòng)所致，不是自然落葉，而是斷裂迸下。有了這樣的感覺(jué)，每一片落葉都讓他驚心魄，百感交集。
“入”字，形容出鄉愁和江水渾融無(wú)跡之態(tài)，化無(wú)形的鄉夢(mèng)為有形，詩(shī)人的鄉愁如錢(qián)塘江水一樣膨湃起伏，無(wú)休無(wú)止。
�。�2）第八句總括全詩(shī)
“短愁”指羈旅之愁、思鄉之感或：二字涵蓋了上文提到的“孤燈”“一雁”所表之情，“離心”“鄉夢(mèng)”之感。
3．第二聯(lián)用了六個(gè)名詞性意象，描寫(xiě)了沉沉樹(shù)林，茫茫秋雨中，一點(diǎn)燈火于風(fēng)雨中搖曳，失群的大雁于風(fēng)中振翅疾飛的景象（1分）。
“孤燈”與“一雁”相對，搖曳的燈火恰如詩(shī)人漂泊不定的旅途，失群的孤雁恰如詩(shī)人孤獨的身影，這兩個(gè)憊象深刻揭示了詩(shī)人的心境，明是寫(xiě)景，實(shí)則訴狀抒情（1分），表達了詩(shī)人羈旅不定，凄苦悲涼的情感，寓情于景，景中含情（2分）。
4．一愁羈遲途中，漂泊孤苦，孤獨悲涼，從“日已暮”“何處可維舟”“孤燈”“一雁”可以看出；二愁背井離鄉，欲歸不得，思念家鄉，從“離心”“鄉夢(mèng)”可以看出；三愁各般愁緒縈繞心頭，難以驅散，“剪不斷，理還亂”的苦痛之情，從“問(wèn)”“微吟”“寄”看出口（答到前兩點(diǎn)可給滿(mǎn)分）
習題二
�。�1）請賞析頸聯(lián)中“迸”“入”的妙處。
�。�2）請說(shuō)出尾聯(lián)中“短愁”的具體含義。
分析
第一，抓住關(guān)鍵字。首先從頸聯(lián)和尾聯(lián)入手，因為這是交代故事中心和詩(shī)人主觀(guān)感受的關(guān)鍵所在，任何一首即事敘情，借景抒情的詩(shī)篇都不例外。而“鄉夢(mèng)”“短愁”一鄉一愁，清晰無(wú)誤的顯示著(zhù)此乃“思鄉之愁”；再看“離心”，這分明是一份離別之情。離開(kāi)誰(shuí)？當然是離開(kāi)家鄉，離開(kāi)親人的別愁情緒；繼看“孤燈”與“一雁”，這一組數量上的修飾，可謂是將形單影吊描繪得淋漓盡致。值此孤獨之際，我想，也只有那個(gè)溫暖的家才能夠撫慰一顆顆寂寞的心靈，此處，雖未寫(xiě)鄉愁，確是字字言鄉思，句句寫(xiě)鄉思。
第二，抓準意象。君看，“日已暮”太陽(yáng)已經(jīng)落山，夕陽(yáng)已然西下，每逢傍晚之際，正是一家其樂(lè )融融的時(shí)候，遠在天涯的游子又有幾人不在思鄉？這時(shí)的思鄉之情也格外深沉。想落腳歇歇吧，居然是“何處可維舟”，偌大錢(qián)塘江，竟沒(méi)有一塊可以拴住小船的地方嗎？恐怕，這飄蕩在外的游子對于無(wú)家可歸更是一番凄涼吧�！皹�(shù)里”“風(fēng)前”承受著(zhù)餐風(fēng)飲露的生活，這就更讓人懷念那個(gè)貧寒但卻溫暖無(wú)比的港灣。所以，此時(shí)正是“孤燈”難眠，見(jiàn)“雁”思歸之際。
也難怪在作者的眼里，樹(shù)葉也因難以承載離別之情而墜落，連“寒流”也載不動(dòng)思鄉之夢(mèng)。想來(lái)，實(shí)在精致。樹(shù)葉也已人化，隨情而動(dòng)。夢(mèng)本無(wú)形，化入江水，又成有形，水之澎湃，愁之無(wú)限，凄清慘淡，溢于言表。尋“酒市”做“微吟”，真想“借酒消愁”，豈知“酒入愁腸化作相思淚”“愁更愁”，“杯酒”堪能化解濃濃思鄉之情？淺吟鄉曲，“寄予明月”，捎去問(wèn)候，也不過(guò)是徒然無(wú)勞。
答案
(1)“迸”顯示了力量，突顯了自己離愁的沉重，以致迸落了樹(shù)葉。從語(yǔ)音上看，“迸”字為去聲，發(fā)音氣促而低沉，讓人覺(jué)得葉離母體有一種強力所致，不是自然落葉，而是斷裂迸下。有了這樣的'感覺(jué)，每一片落葉都讓他驚心動(dòng)魄，百感交集。
一個(gè)“入”，化無(wú)形的鄉夢(mèng)為有形，詩(shī)人的鄉愁與錢(qián)塘江水融為一體，如錢(qián)塘江水一樣澎湃起伏，無(wú)休無(wú)止。
(2)第八句總括全詩(shī)，卒章顯志”，短愁”二字涵蓋了上文提到的“孤燈”“一雁”所表之情，“離心”“鄉夢(mèng)”之感�！岸坛睢睉悄欠N縈繞心間，難以驅散、排解的愁情，是那種“剪不斷、理還亂”，“卻下眉頭，又上心頭”的愁情。
賞析：
《夜泊錢(qián)塘》是明代著(zhù)名散文家茅坤所創(chuàng )作的一首五言律詩(shī)，主要敘述作者夜間游覽錢(qián)塘縣的經(jīng)過(guò)及所見(jiàn)景物，是一首典型的閑適詩(shī)。
“江行日已暮”，行船于江中，夕陽(yáng)西下，早已是傍晚時(shí)分。傍晚之際，正是一家其樂(lè )融融的時(shí)候，遠在天涯的游子看到夕陽(yáng)，思鄉之情也格外深沉�！昂翁幙删S舟?”想要落腳休息，可是“何處可維舟”，偌大的錢(qián)塘江，竟沒(méi)有一塊可以拴住小船的地方嗎？這句話(huà)寫(xiě)出了飄蕩在外的游子對于無(wú)家可歸的凄涼心情。
“樹(shù)里孤燈雨，風(fēng)前一雁秋�！薄皹�(shù)里”“風(fēng)前”承受著(zhù)餐風(fēng)飲露的生活，這就更讓詩(shī)人懷念自己的家鄉。此時(shí)正是“孤燈”難眠，見(jiàn)“雁”思歸之際。
“離心迸落葉，鄉夢(mèng)入寒流�！痹谧髡叩难劾�，樹(shù)葉也因難以承載離別之情而墜落，連“寒流”也載不動(dòng)思鄉之夢(mèng)。
“酒市哪從問(wèn)，微吟寄短愁�！睂ぁ熬剖小�，是想“借酒消愁”，可是“酒入愁腸化作相思淚”“借酒消愁愁更愁”，“杯酒”哪能化解濃濃思鄉之情？輕輕吟唱思鄉曲，寄托自己的思鄉之情。
茅坤《夜泊錢(qián)塘》閱讀答案 2
江行日已暮，何處可維舟?
樹(shù)里孤燈雨，風(fēng)前一雁秋。
離心迸落葉，鄉夢(mèng)入寒流。
酒市哪從問(wèn)，微吟寄短愁。
《夜泊錢(qián)塘》閱讀題目
1、詩(shī)歌頸聯(lián)“迸”“入”兩字精妙傳神，請選擇其中一個(gè)字結合詩(shī)句具體說(shuō)明。(3分)
2、詩(shī)歌尾句在詩(shī)歌結構中所起的作用是什么?“短愁”指什么“愁”?(4分)
《夜泊錢(qián)塘》閱讀答案
1、“迸”在詩(shī)中用以形容樹(shù)葉凋落之態(tài)(1分)“迸”字顯示了力量(1分)，突顯了自己離愁的沉重。(1分)
或：從語(yǔ)音上看，“迸”字為去聲，發(fā)音氣促而低沉，讓人覺(jué)得葉離母體有一種強動(dòng)所致，不是自然落葉，而是斷裂迸下。(2分)有了這樣的.感覺(jué)，每一片落葉都讓他驚心魄，百感交集。(1分)“入”字，形容出鄉愁和江水渾融無(wú)跡之態(tài)(1分)，化無(wú)形的鄉夢(mèng)為有形(1分)，詩(shī)人的鄉愁如錢(qián)塘江水一樣膨湃起伏，無(wú)休無(wú)止。(1分)
2、第八句總括全詩(shī)(2分，答案為“卒章顯志”得1分，答案若只說(shuō)“抒發(fā)情感”0分)“短愁”指羈旅之愁(1分)思鄉之感(1分)或：二字涵蓋了上文提到的“孤燈”“一雁”所表之情，“離心”“鄉夢(mèng)”之感。
茅坤《夜泊錢(qián)塘》閱讀答案 3
夜泊錢(qián)塘
�。鳎┟├�
江行日已暮，何處可維舟？
樹(shù)里孤燈雨，風(fēng)前一雁秋。
離心迸落葉，鄉夢(mèng)入寒流。
酒市哪從問(wèn)，微吟寄短愁。
�。�1）頷聯(lián)借用“________”與_________”意象，渲染了孤獨凄涼的氛圍。
�。�2）頸聯(lián)“迸”“入”兩字精妙傳神，請作品析。
參考答案
�。�1）（2分）孤燈、一雁
�。�2）（3分）頸聯(lián)“迸”“入”兩字精妙傳神，“迸”，寫(xiě)出鄉愁之強烈；“入”，將鄉夢(mèng)化無(wú)形為有形，寫(xiě)出鄉愁之綿長(cháng)。借景抒情，情景交融，抒發(fā)了詩(shī)人濃濃的.思鄉之情。
作者生平
茅坤生于明武宗正德七年七月二十一日（1512年8月31日），湖州府歸安（今浙江湖州）人，嘉靖十七年（1538）得中三甲進(jìn)士。歷任青陽(yáng)、丹徒兩縣知縣，因政績(jì)卓著(zhù)，于嘉靖二十四年（1545）冬十二月，破格擢升為禮部?jì)x制同主事，未幾，遷任吏部稽勉司，曾受牽連于嘉靖二十五年（1546）被外調謫為廣平通判。后又屢遷廣西兵備僉事、河南副使。
時(shí)廣西數股瑤僮利用壁立山勢，盤(pán)礴六七百里，劫殺吏民，督府嘗疏請三省夾剿未果。兩廣總督應聞茅坤之才，特檄坤至廣西以大征一切軍興事宜相屬。茅坤一反大征之慣用手法，用“雕剿”（即“倏而入，倏而出，如雕之搏兔然”）之法，獲大勝，被總督嘆為“奇才”。因“雕剿”有功，晉升其官階二級。當時(shí)，茅坤年輕氣盛，恃才傲物，終被忌者所中，于嘉靖三十四年（1555）解職還鄉，開(kāi)始了長(cháng)達四、五十年的鄉居生涯。
嘉靖末，倭寇屢犯兩浙，茅坤應胡宗憲請為幕僚，共商兵機。后將胡宗憲誘殺寇首徐海經(jīng)歷編述為《徐海本末》一卷。后因家人橫行鄉里，為巡撫龐尚鵬所劾，削籍歸家，專(zhuān)事著(zhù)述。萬(wàn)歷二十九年十一月二十八日（1601年12月22日）卒，享年九十。葬武康（今德清縣武康鎮）雞籠山。
《湖錄》記載茅坤的藏書(shū)在當時(shí)稱(chēng)霸一方，書(shū)樓名“白樺樓”、“玉芝山房”，收藏宋元刻本較多。家編有《白樺樓書(shū)目》。有藏書(shū)樓數十間，仍充棟不能容，后由其孫茅元儀（茅坤次子茅國縉之子）又編有《九學(xué)十部目》。分為九學(xué)十部。九學(xué)為：一經(jīng)學(xué)、二史學(xué)、三文學(xué)、四說(shuō)學(xué)、五小學(xué)、六兵學(xué)、七類(lèi)學(xué)、八數學(xué)、九外學(xué)。九學(xué)而外，再加世學(xué)，號曰十部。其藏書(shū)印有“茅坤”、“桐園”、“墨香亭”等。
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