誡子書(shū)的閱讀答案
閱讀下面的文段，回答文后各題。
誡子書(shū)
諸葛亮
夫①君子之行②，靜以修身，儉以養德，非澹泊③無(wú)以明志，非寧靜④無(wú)以致遠。夫學(xué)須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。yin慢⑤則不能勵精⑥，險蹂⑦則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂咸枯落，多不接世⑧，悲守窮廬。將復何及!
注：①夫：發(fā)語(yǔ)詞。②行：指操守、品德。③澹(dàn)泊：同“淡泊”，安靜而不貪圖功名利祿。④寧靜：這里指安靜，集中精神，不分散精力。⑤yin慢：指過(guò)度的享樂(lè )。yin，過(guò)度。慢，怠惰。⑥勵精：振奮精神。勵，奮勉，振奮。⑦險躁：這里指暴躁，與上文“寧靜”相對而言。⑧接世：接觸社會(huì )，有“用世”的`意思。
10．翻譯句子。
靜以修身，儉以養德，非澹泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。
11．本文作者就哪兩方面展開(kāi)論述的?又是怎樣展開(kāi)論述的?
12．作者寫(xiě)這篇文章的用意是什么?
13．文中常被人們引用作“志當存高遠”的兩句話(huà)是“ ， �！弊鳛樾率兰o的學(xué)生，應當如何做?請談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
14．諸葛亮還有一篇《誡子書(shū)》，全文如下：
夫酒之設(安排)，合禮致情(合乎禮節，表達情意)，適體歸性(適應身體和性格的需要) 禮終而退，此和之至也(這就達到和諧的頂點(diǎn)了)。主意未殫(盡)，賓有余倦(稍有倦怠)，可以至醉(可以飲到酒醉)，無(wú)致迷亂(喪失理智胡來(lái))。
這篇《誡子書(shū)》談的是什么問(wèn)題?
三、10．靠靜來(lái)修身，靠?jì)�來(lái)養德，不拋開(kāi)功名利祿就不能表明自己崇高的志向，不做到安靜就不能高瞻遠矚。
11．作者就學(xué)習（或治學(xué)）和做人（或修身）進(jìn)行論述。無(wú)論做人，還是學(xué)習，作者強調的是一個(gè)“靜”字：修身須要靜，學(xué)習須要靜，獲得成就也取決于靜。把失敗歸納為一個(gè)“躁”字，把“靜”與“躁”加以對比，增強了論述效果。
12．告訴兒子修身養性，生活節儉，以此來(lái)培養自己的品德。
13．非澹泊無(wú)以明志 非寧靜無(wú)以致遠 新世紀的學(xué)子亦應記住，在靜中求學(xué)，在學(xué)中廣才，切勿浮躁，切莫虛度光明。（結合學(xué)習實(shí)際說(shuō)的有道理即可。）
14．談了飲酒問(wèn)題。待人接物，飲酒要控制酒量。適度而止，不可失禮。
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