燕臺何處的閱讀答案
燕臺何處
自從遷居北京朝陽(yáng)門(mén)外的金臺路，腦際常常浮起一個(gè)疑問(wèn)：這金臺路的名字因何而起？難道這一帶果真是兩千多年前燕臺的遺址嗎？一位同住在此處的同志寫(xiě)文章，每每在稿末注上“×年×月于京郊黃金臺”字樣。我曾問(wèn)他是否考證過(guò)，他笑而不答�？峙滤辔幢卣莆沾_鑿證據，“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，大約也是寄托一點(diǎn)向往之意吧。
想那燕臺兩千余年前初起時(shí)，至多不過(guò)是一座黃土壘成的土丘，上面有點(diǎn)磚木結構的簡(jiǎn)單亭臺而已。燕昭王置千金于臺上，接待當時(shí)的一位高級知識分子郭隗，這件事連同郭隗以諷喻形式講的那個(gè)用重金收買(mǎi)駿馬尸骨的傳說(shuō)， 甲 了兩千余年，燕臺也被后世詩(shī)人美稱(chēng)為“黃金臺”了。
黃金臺的政治價(jià)值遠遠超過(guò)了它的實(shí)際使用價(jià)值。在漫長(cháng)的舊時(shí)代，它曾使多少讀書(shū)人艷羨過(guò)，詠嘆過(guò)，做過(guò)無(wú)數回美夢(mèng)；也曾使多少不得志的文人墨客感慨過(guò)，哀傷過(guò)，發(fā)泄過(guò)滿(mǎn)腹牢騷。唐初陳子昂登幽州古臺，是否就是這座燕臺呢？詩(shī)人沒(méi)有留下說(shuō)明，不得而知。但那“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的千古名句，確是表達了多少蒼涼沉郁的情懷。
以“燕臺”或“黃金臺”入詩(shī)，從唐宋直到明清，俯拾皆是，不可勝計，大都 乙 了懷千里馬之才而不遇、渴望有燕昭王式的明君而不得的心境。元代貢師泰曾憤憤地寫(xiě)道：“黃金買(mǎi)貴滿(mǎn)長(cháng)安，惆悵英雄布衣老�！泵鞔欣稍谠�(shī)中質(zhì)問(wèn)：“十載筑臺親禮士，如何止得一人賢？”張明弼更是愁苦地低吟：“于今最賤縱橫士，莫倚荒臺發(fā)浩歌�！睌祦�(lái)數去，直到中華人民共和國成立以前的茫茫青史上，筑黃金臺以延國士、置重金以收駿骨的事例，似乎的確“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”。封建時(shí)代的知識分子，懷念燕臺的故事，期望在盛明之世常能出現招攬人才的黃金臺，自然成為“人同此心，心同此理”的愿望�！叭艘試看�，我必以國士報之”，有沒(méi)有千金，是在其次的。
然而從古至今，誰(shuí)也不曾確切地指明燕臺的準確位置�！妒酚洝贰顿Y治通鑒》上都只說(shuō)燕昭王“置宮”，未言“筑臺”，后漢孔融才開(kāi)始提出“筑臺以延郭隗”。南朝任昉的《述異記》說(shuō)燕臺在易縣東南，《水經(jīng)注》卻有“固安縣有黃金臺遺址”一說(shuō)。元代以后，許多志書(shū)都認定燕臺在北京郊區。元末熊自得所著(zhù)《析津志》，是目前發(fā)現的最早記述北京地區歷史的專(zhuān)門(mén)志書(shū)。熊自得曾經(jīng)當過(guò)大都路儒學(xué)提舉和崇文監丞，在北京作過(guò)實(shí)地 丙 ，他的記載自然可靠得多�！段鼋蛑尽分姓f(shuō)燕臺“在南城奉先坊元福寺內”，但接著(zhù)又說(shuō)此臺乃后人設置，“以惑于剛者，不過(guò)慕名而已�！泵鞔鷦⒍�、于奕正編著(zhù)的《帝京景物略》跟他的看法相同，雖然列黃金臺的地點(diǎn)比較詳細，說(shuō)“今易州、易水邊二黃金臺，都城朝陽(yáng)門(mén)外東南又一黃金臺，三黃金臺，巋然皆土阜”，但也以為“黃金臺，后人擬名也；其地，后人擬地也”。本來(lái)，史書(shū)上只簡(jiǎn)略地記載燕昭王筑臺置金，后人無(wú)從詳加考證，慕名附會(huì )，以訛傳訛，也是在情理之中。詩(shī)人文士們托物起興，抒發(fā)點(diǎn)感慨，都當不得真的。
到明代以后，北京城規模日漸①□□（huī hónɡ），“京師八景”中才有了“金臺夕照”這一景，乾隆皇帝還題了碑。據說(shuō)解放初期，朝陽(yáng)門(mén)外某工廠(chǎng)施工時(shí)，曾經(jīng)挖到這塊碑石，似乎可以坐實(shí)了黃金臺的下落。然而，各地的“八景”“十景”之中，大抵總有“××夕照”“××落日”之類(lèi)的名目充數。京東自來(lái)是迤邐平原，一馬平川，并無(wú)崇山峻嶺，登上一座土丘看落日，未必就比其它地方更美，恐怕還不及另一景“薊門(mén)煙樹(shù)”來(lái)得有詩(shī)意。想當日土阜之上，無(wú)非也是供人吊古感今、借酒澆愁罷了。
有些名勝古跡，是無(wú)須去認真尋根究底加以考證的。我們何必去尋查燕臺究竟在何處呢？讓它伴隨著(zhù)美好的傳說(shuō)，長(cháng)留在人們的想象和向往中，豈不更好？在北京朝陽(yáng)門(mén)外也好，在南城某一座廢寺也好，在固安縣也好，在易水東南十八里也好，都無(wú)傷大雅。反正歷史上曾經(jīng)有那么一位比較開(kāi)明的君主，為了招聘能夠安邦治國的良才，特為修筑那么一座土臺，上置重金，以接待天下士，這就很足以發(fā)人②□□（xiá sī）了。
每天漫步金臺路，想起黃金臺，總不免要神思蕩漾。我們的歷史悠遠而且豐富，有置千金以延國士的黃金臺，也有一言喪身、株連九族的文字獄�！耙怨艦殍b，可知興替；以人為鑒，可明得失�！边@兩種歷史現象對我們今天都有借鑒和警戒的好處。想到此，我真想向北京市園林部門(mén)提一條建議：不妨在金臺路附近的朝陽(yáng)公園或團結湖公園的假山上，將那塊乾隆所題“金臺夕照”碑石重豎起來(lái)，旁邊加個(gè)說(shuō)明牌，介紹一下原委。如果再選幾首吟詠燕臺的詩(shī)詞題寫(xiě)在周?chē)�，就更能增添③□□（yùn zhì）了。
自然，這類(lèi)區區小事，可能有人譏為復古而嗤之以鼻。我卻以為，為了繼承和恢復歷史古城的傳統，為首都再增加些文化氣息，同時(shí)也為了紀念古代燕京文明的開(kāi)拓者，也許還是值得的，對今人和后人，都會(huì )有啟迪作用的。在燕臺碑石下領(lǐng)略著(zhù)夕陽(yáng)余暉，人們從古代讀書(shū)人空懷報國之心的感慨，想到今天知識分子們有可以大展宏圖、縱橫馳騁的廣闊天地，想到他們那比黃金貴重不知多少倍的愛(ài)國丹心，將會(huì )感受到與舊時(shí)代詩(shī)人文士們完全迥異的欣喜之情，也許會(huì )想起朱自清先生晚年書(shū)以自勉的兩句詩(shī)：“但得夕陽(yáng)無(wú)限好，何須惆悵近黃昏�！�
可能還有些有識之士，會(huì )聯(lián)想到正確對待知識分子、認真貫徹黨的知識分子政策，想想中國知識分子的貢獻、成就、功績(jì)，關(guān)懷他們的現狀，也想想這方面還有哪些不足和障礙。不過(guò)那是需要大手筆去寫(xiě)大文章的大題目，不在這篇小文涉及的范圍之內，就此打住吧。
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1.根據文中所給的注音，在①—③方框內書(shū)寫(xiě)正確的漢字（3分）
2.將下列詞語(yǔ)依次填入文中橫線(xiàn)甲、乙、丙處，最恰當的一組是（2分）
A.留傳 反應 考察 B.留傳 反映 考查
C.流傳 反應 考查 D.流傳 反映 考察
3.文中加點(diǎn)的成語(yǔ)，運用不恰當的`一項是（2分）
A.俯拾皆是 B.以訛傳訛
C.無(wú)傷大雅 D.嗤之以鼻
4.下列對文章內容的理解，不正確的一項是（3分）
A.從史書(shū)的記載看，燕昭王筑黃金臺可能只是個(gè)傳說(shuō)，即便確有其事，以現有的資料也很難考證黃金臺遺址的確切位置了。
B.比起空懷報國之心的封建時(shí)代文人，當今知識分子的愛(ài)國之心遠比黃金貴重不知多少倍，因而有了大展宏圖的廣闊天地。
C.文末引用的朱自清自勉的詩(shī)句，化用了前人“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”句，反其意而用之，表達了樂(lè )觀(guān)積極的人生態(tài)度。
D.作者在文中引用了大量關(guān)于燕臺的詩(shī)詞和相關(guān)的歷史古籍記載，意蘊豐富，考據詳實(shí)，同時(shí)增添了厚重的歷史文化底蘊。
5.文中說(shuō)：“有些名勝古跡，是無(wú)須去認真尋根究底加以考證的�！蹦闶欠裢膺@種觀(guān)點(diǎn)？請簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（4分）
6.作者建議在公園中重豎“金臺夕照”碑石，旁邊用說(shuō)明牌介紹原委。請根據文意，擬寫(xiě)一則說(shuō)明牌上的文字。（6分）
7.結合全文，簡(jiǎn)要分析文章題目“燕臺何處”的含義。（6分）
參考答案
1.【答案】①恢宏（或“恢弘”）②遐思③韻致
【解析】考點(diǎn)：本題考查根據拼音寫(xiě)漢字的能力。每詞1分，有錯字不得分，所以注意書(shū)寫(xiě)是關(guān)鍵。
2.【答案】（2分）D
【解析】考點(diǎn)：本題正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。流傳：傳下來(lái)；留傳：遺留下來(lái)傳給后代。反映：把客觀(guān)事物的實(shí)質(zhì)表現出來(lái)；反應：事情所引起的意見(jiàn)、態(tài)度或行動(dòng)�？疾欤簩�(shí)地觀(guān)察調查；考查：用一定的標準來(lái)檢查衡量。
3.【答案】（2分）C
【解析】考點(diǎn)：本題正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。（A項，“俯拾皆是”形容多而易得。B項，“以訛傳訛”指把本來(lái)就不正確的話(huà)又錯誤地傳出去，越傳越錯。C項，“無(wú)傷大雅”指對主要的方面沒(méi)有妨害；此處應為“無(wú)關(guān)宏旨”，指關(guān)系不大。D項，“嗤之以鼻”指用鼻子吭氣，表示看不起。
4. 【答案】（3分）B
【解析】考點(diǎn)：本題考查理解文章內容的能力。B項，“比起……”比較關(guān)系、“因而……”因果關(guān)系均有誤。
5.【答案】（4分）略。
【解析】考點(diǎn)：本題考查理解作者觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。這道題，答案不固定，可同意，也可不同意。能夠言之成理、自圓其說(shuō)即可。
6.【答案】（6分）此碑為乾隆題寫(xiě)，出土于附近。碑文“金臺夕照”為“京師八景”之一。有記載認為，今天的金臺路就是兩千多年前燕昭王招納賢才的“黃金臺”所在。為紀念古代燕京文明的開(kāi)拓者，繼承和恢復北京歷史古城傳統，增加首都的文化氣息，啟迪后人珍惜重視人才，特將此碑重豎于此。
【解析】考點(diǎn)：語(yǔ)言表達簡(jiǎn)明、連貫、得體、準確、鮮明、生動(dòng)。評分參考：內容（4分）包括：石碑的來(lái)歷和題字、豎石碑于此地的原因和意義。語(yǔ)言（2分）要求：符合說(shuō)明的要求，簡(jiǎn)潔、清晰、嚴謹、有邏輯。
7.【答案】（6分）燕臺是燕昭王為招募賢才修筑的地方（1分），象征著(zhù)國家對知識分子的重視（1分）。文章題為“燕臺何處”，有三層含義：一是感慨封建時(shí)代知識分子不被重視，難以施展才華，報國無(wú)門(mén)（1分）；二是表明古代燕臺的準確位置如今已經(jīng)難以考證了（1分）；三是提出要以史為鑒，重視人才的告誡（1分），以及抒發(fā)對當今社會(huì )知識分子能夠為國所用、盡忠保國的欣喜（1分）。
【解析】考點(diǎn)：本題考查理解文章標題含義的能力。解答此題，需要整體理解文章內容，把握文章大意和作者的寫(xiě)作目的。（意思對即可）
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