中國人為何自稱(chēng)漢人閱讀答案
中國人中絕大多數的族群都認同自己是漢人，漢人的名稱(chēng)從漢朝而來(lái)，因此漢朝對中國的意又便不只是一個(gè)政治上的朝代，而是將各種不同來(lái)源、背景的中國人融鑄成一個(gè)大 家共有的身份認同。為什么別的朝代不能做到這一點(diǎn)，以至于兩千多年來(lái)中國人還一直 稱(chēng)自己為漢人？
這在于，漢人不是一個(gè)族群的意義，而是一種文化群的意義，漢人和歐洲族群的概念 是相當不一樣的，猶太人、日耳曼人、拉丁人等都以族群、種族、血統來(lái)界定，而漢人卻是以 文化來(lái)定義的，所以才能一直維持到今天。
從劉邦到呂后再到文景二代，最初的動(dòng)蕩不安尚未融鑄成一個(gè)具體的朝代。直到漢 武帝時(shí)期，才顯現漢朝之所以為漢朝的特點(diǎn)。
首先是政權的.整合。政權從一個(gè)武裝集團共有逐漸轉變成各地人才都可以加入，漢初，丞相只有功臣可擔任，非侯不能擔任丞相，非軍功不能封候，因此只有功臣的子硐才能 封侯。后來(lái)轉變成公孫弘可以布衣封侯，文人也可以封侯做宰相。
漢朝的察舉制度使全國的人才進(jìn)用到中央，也使全國人才分散到各地擔任統治工作。 每個(gè)郡都有一定的配顧,每個(gè)地區的人皆可加入國家的統治集團。察舉制度的建立，打下 了政治統治集團的基礎。這個(gè)制度開(kāi)啟了中國科舉制度幾千年的傳統，使漢朝從封閉的 功臣集團統治轉變?yōu)槿珖鞯氐木⒐餐y治的局面。
其次是經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò )的整合。在戰國時(shí)代，中國已經(jīng)具有相當程度的城市化，商業(yè)活動(dòng)非 �；钴S，各地有各地的貨幣，加之各地有各地的物產(chǎn)、風(fēng)俗習慣，所以各地的市場(chǎng)也沒(méi)有真 正被整合為一個(gè)市場(chǎng)，產(chǎn)品在城市生產(chǎn)。每個(gè)城市都有自己的生產(chǎn)單位，手工業(yè)在知坊里 進(jìn)行，不在農村，自己銷(xiāo)、自己運，并沒(méi)有被整合為共同的市場(chǎng)。
漢武帝時(shí)代，因連年對外戰爭，須征收大量稅收。為汸止逃漏稅，漢朝采取了最嚴酷 的征收辦法，密告逃稅者可得到?jīng)]收財產(chǎn)中相當大的一部分，因此全國告密成風(fēng)。這就破壞了工商業(yè)機制，故生產(chǎn)事業(yè)只好轉入農村。
在農村生產(chǎn)須有集散功能，因為農村工業(yè)產(chǎn)量不大，物品集散的機制可以形成全國性 的經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò )。從漢武帝時(shí)代的開(kāi)始，織成了全國經(jīng)濟交換網(wǎng)，這使得中國經(jīng)濟被整合為一， 直到19世紀40年代海運通行以前，中國的經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò )是國家得以統一的重要因素。
再次是文化方面的整合。通過(guò)察舉制度，各地精英都匯集到中央，而中央又有學(xué)校。 在漢成帝時(shí)，博士弟子約有3萬(wàn)人。在中國統一尚表完成時(shí)，有喳學(xué)者已經(jīng)在做文上的 整合，如呂不韋編《呂氏春秋》，淮南王劉安編《淮南子}，董仲舒編《春秋繁露》，司馬遷作整 體歷史的構建工作……這些成果共同構成了跨時(shí)代、跨地域的文化大格局。
政治上、經(jīng)濟上、文化上三個(gè)層面兼括并至、無(wú)所不包的大系統才使得漢朝文化能夠 兼容并蓄，各地不同的人群愿意留在這個(gè)大系統中，也使得幾千年來(lái)中國人一直以漢人自居。
1.下列關(guān)于原文內容的表述，不正確的一項是(3分）
A.中國人多認同自己是漢人，漢朝將各種不同來(lái)源、不同背景的中國人融鑄成了一個(gè) 大家共有的身份認同。
B.漢人的名稱(chēng)從漢朝而來(lái)，漢朝對中國的意義更是一個(gè)共有身份的認同，這是歷史上 其他朝代未能做到的。
C.和猶太人、日耳曼人、拉丁人等以族群、種族、血統來(lái)界定不同，中國人不分族群，而 是以文化來(lái)定義。
D.因為漢人不是一個(gè)族群的意義，而是一種文化群的意義，所以“漢人”這種身份認同 才能一直維持到今天。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是(3分）
A.漢朝的察舉制度使全國各地的精英都可以進(jìn)入統治集團，政權不再是武裝集團 私有
B.漢朝察舉制度為政治統治集團打下了基礎，同時(shí)開(kāi)啟了中國科舉制度幾千年的 傳統。
C.漢朝政府并沒(méi)有主動(dòng)整合全國的經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò )，但當時(shí)農村的物品集散機制卻無(wú)意中織 成了全國經(jīng)濟交換網(wǎng)。
D.漢武帝時(shí)代形成的全國經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò )是國家得以統一的重要因素，直到19世紀40年代 它才因海運通行被取代。
3.根據原文內容，下列說(shuō)法不正確的一項是(3分）
A.漢武帝時(shí)實(shí)行嚴酷的稅收政策，破壞了城市的工商業(yè)機制，逼迫民間的生產(chǎn)事業(yè)轉 人農村。
B.漢朝的察舉制度使得中央能夠匯集全國各地的精英，這在促迸中國文化整合方面功 不可沒(méi)。
C.跨時(shí)代、跨地域的文化大格局的構成源于漢代很多學(xué)者的努力，如呂不韋、劉安、董 仲舒、司馬遷等人。
D.在政治、經(jīng)濟、文化系統整合的基礎上形成的漢朝文化，海納百川、兼容并蓄，同時(shí)也獲得了中國人幾千年的認同。
參考答案
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�。玻模ū弧叭〈币徽f(shuō)在文中沒(méi)有依據。）
�。常茫á僭囊馑际窃谥袊y一尚未完成時(shí)，有些學(xué)者在努力，并沒(méi)有說(shuō)這些學(xué)者是“漢代人”，況且呂不韋不是漢代人；②“源于”錯。）
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