《司馬光字君實(shí)》閱讀練習及答案

　　在日常學(xué)習、工作生活中，我們最熟悉的就是試題了，試題有助于被考核者了解自己的真實(shí)水平。你所見(jiàn)過(guò)的試題是什么樣的呢？以下是小編整理的《司馬光字君實(shí)》閱讀練習及答案，希望對大家有所幫助。

　　閱讀下文，回答問(wèn)題。（5分）

　　司馬光字君實(shí)，陜州夏縣人也。光生七歲，凜然1 如成人，聞講《左氏春秋》，愛(ài)之，退為家人講，即了其大指2。自是手不釋書(shū)，至不知饑渴寒暑。

　　光孝友忠信，恭儉正直，居處有法，動(dòng)作有禮。在洛時(shí)，每往夏縣展墓3 ，必 過(guò)4 其兄旦，旦年將八十，奉之如嚴父，保之如嬰兒。自少至老，語(yǔ)未嘗妄。自言:“吾無(wú)過(guò)人者,但平生所為，未嘗有不可對人言者耳�！闭\心自然，天下敬信，陜、洛間皆化5 其德，有不善，曰：“君實(shí)得無(wú)知之乎？”

　　注釋?zhuān)海?）凜然：嚴肅的樣子。 （2）指：意圖，意思。 （3）展墓：掃墓。

　�。�4）過(guò)：拜訪(fǎng)。 （5）化：教化，感化。

　�。ü澾x自《宋史》卷三三六

　　14 解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思（1分）

　�。�1）奉之如嚴父 （ ） （2）吾無(wú)過(guò)人者 （ ）

　　15 把下列詞語(yǔ)翻譯成現代漢語(yǔ)。（2分）

　　自是手不釋書(shū)。至不知饑渴寒暑。

　　16 文 章寫(xiě)了司馬光的哪兩件事？請簡(jiǎn)要概括。（2分）

　　答案：

　　14 （1）侍奉；（2）超過(guò)

　　15 從那以后，對于《左氏春秋》， 喜歡的愛(ài)不釋手。甚至忘記饑渴和寒暑。

　　16 十分愛(ài)讀《左氏春秋》，廢寢忘食；每次去掃墓一定去看望哥哥，悉心侍奉。

　　司馬光《獨樂(lè )園記》閱讀練習題答案附翻譯

　　孟子曰：獨樂(lè )樂(lè )，不如與人樂(lè )樂(lè )；與少樂(lè )樂(lè )，不若與眾樂(lè )樂(lè )。此王公大人之樂(lè )，非貧賤所及也�？鬃釉唬猴埵呤筹嬎�，曲肱而枕之，樂(lè )在其中矣。顏子一簞食，一瓢飲，不改其樂(lè )。此圣賢之樂(lè )，非愚者所及也。若夫鷦鷯巢林，不過(guò)一枝；鼴鼠飲河，不過(guò)滿(mǎn)腹。各盡其分而安之，此乃迂叟之所樂(lè )也。

　　熙寧四年迂叟始家洛，六年買(mǎi)田二十畝于尊賢坊北關(guān)，以為園。其中為堂，聚書(shū)出五千卷，命之曰讀書(shū)堂。堂南有屋一區，引水北流，貫宇下。中央為沼，方深各三尺。疏水為五派，注沼中，若虎爪。自沼北伏流出北階，懸注庭中，若象鼻。自是分而為二渠，繞庭四隅，會(huì )于西北而出，命之曰秀水軒。堂北為沼，中央有島，島上植竹。圓若玉玦，圍三丈，攬結其梢，如漁人之廬，命之曰釣魚(yú)庵。沼北橫屋六楹，厚其牖茨，以御烈日。開(kāi)戶(hù)東出，南北列軒牖，以延涼颼。前后多植美竹，為消暑之所，會(huì )之曰種竹齋。

　　沼東治地為百有二十畦，雜蒔草藥，辨其名物而揭之。畦北植竹，方若棋局。徑一丈，曲其梢，交相掩以為屋。植竹于其前，夾道如步廊，皆以蔓藥覆之。四周植木藥為藩援，命之曰：采藥圃。圃南為六欄，芍藥、牡丹、雜花各居其二。每種止植二本，識其名狀而已，不求多也。欄北為亭，命之曰：澆花亭。洛城距山不遠，而林薄茂密，常若不得見(jiàn)。乃于園中筑臺，構屋其上，以望萬(wàn)安、軒轅，至于太室。命之曰：見(jiàn)山臺。

　　迂叟平日多處堂中讀書(shū)，上師圣人，下友群賢，窺仁義之原，探禮樂(lè )之緒。自未始有形之前，暨四達無(wú)窮之外，事物之理，舉集目前。所病者，學(xué)之未至，夫又何求于人，何待于外哉！志倦體疲,則投竿取魚(yú)，執衽采藥，決渠灌花，操斧剖竹，濯熱盥手，臨高縱目，逍遙徜徉，唯意所適。明月時(shí)至，清風(fēng)自來(lái)，行無(wú)所牽，止無(wú)所柅，耳目肺腸，悉為己有，踽踽焉、洋洋焉，不知天壤之間復有何樂(lè )可以代此也。因合而命之曰：獨樂(lè )園。

　　或咎迂叟曰：吾聞君子之樂(lè )必與人共之，今吾子獨取于己，不以及人，其可乎？迂叟謝曰：叟愚，何得比君子？自樂(lè )恐不足，安能及人？況叟所樂(lè )者，薄陋鄙野，皆世之所棄也，雖推以與人，人且不取，豈得強之乎？必也有人肯同此樂(lè )，則再拜而獻之矣，安敢專(zhuān)之哉！

　　注：神宗熙寧年間，王安石推行新法。司馬光反對新法，被貶為西京(洛陽(yáng))御史臺，熙寧六年(1073)，購地二十畝，筑園。

　　8．對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)�不正確的一項是

　　A．以延涼颼 延：迎取。

　　B．辨其名物而揭之 揭：為做標志。

　　C．事物之理，舉集目前 舉：借取。

　　D．雖推以與人 推：推讓。

　　9．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

　　A．皆以蔓藥覆之 以相如功大，立為上卿

　　B．學(xué)之未至，夫又何求于人 不及今令有功于國

　　C．志倦體疲,則投竿取魚(yú) 于其身也，則恥師焉

　　D．踽踽焉、洋洋焉 以予故，咸以愚辱焉

　　10．下列對原文有關(guān)內容的分析和概括，不正確的.一項是

　　A．文章開(kāi)頭引用孟子、孔子的語(yǔ)句，意在說(shuō)明王公大人之樂(lè )圣賢之樂(lè )是高尚的，而作者自己的獨樂(lè )是迂腐庸俗的。

　　B．本文記述了獨樂(lè )園的布局，既有方位介紹，又有形狀描摹，并依據區域的景觀(guān)特點(diǎn)或功能命名，突出了獨樂(lè )園命名之寓意。

　　C．作者在此小園中悠閑自得，生活內容豐富，時(shí)而在讀書(shū)堂思考事理，時(shí)而在庭院中釣魚(yú)灌花、登高望遠，其樂(lè )勝于園外之樂(lè )。

　　D．作者以問(wèn)答形式說(shuō)明自己并非不想推以與人，而是別人不肯同此樂(lè )，所以才獨享其樂(lè )，這就委婉地表達了抑郁不得志的情懷。

　　11．把第三題文言文閱讀材料中劃橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。（10分）

　�。�1）迂叟平日多處堂中讀書(shū)，上師圣人，下友群賢，窺仁義之原，探禮樂(lè )之緒。

　�。�2）必也有人肯同此樂(lè )，則再拜而獻之矣，安敢專(zhuān)之哉！

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