《春秋那棵繁茂的樹(shù)》閱讀答案
春秋那棵繁茂的樹(shù)王劍冰兩千五百年前的一個(gè)秋天,子產(chǎn)死了。
一棵大樹(shù)的葉子開(kāi)始下落,像一場(chǎng)莊嚴的降雪。
整個(gè)鄭國哭成了一團。遠遠的還有一個(gè)人,哭得聲淚俱下:“子產(chǎn),古之遺愛(ài)也!笨鬃右豢,樹(shù)葉子就全落了。
子產(chǎn)執政鄭國政務(wù)那么多年,死的時(shí)候,兒子連安葬的費用都拿不出。鄭國人自發(fā)捐獻,男男女女,甚至有的解下身上的首飾。子產(chǎn)的兒子堅決不收,父親在世時(shí)清廉,死后不能為他抹黑。子產(chǎn)病危囑托兒子,生不占民財,死不占民地。人們踏著(zhù)厚厚的葉子,把子產(chǎn)葬于高高的陘山,山上可以看到很遠。墓沒(méi)有使用山上美麗的石頭,是人們從洧水邊帶的卵石砌成。
紅紅黃黃的葉子紛揚著(zhù),旋起的風(fēng)有些冷。一枚葉子在眼前晃,心內有一種晚來(lái)的悲傷。登上高高的陘山,那里的樹(shù)該是好高好高了吧。找尋了許久才看到一塊子產(chǎn)呆的地方。四處正在開(kāi)山采石。子產(chǎn)睡的地方?jīng)]有蒼松翠柏,甚至沒(méi)有一棵大樹(shù)。一輪夕陽(yáng),蒼然于山。子產(chǎn)寂寞了許多年。
鄭國所在就是現在的新鄭,有水有田的好地方,小麥和大棗都很養人。周?chē)凝R、晉、秦、楚誰(shuí)不覬覦?諸侯爭霸,使鄭國兵連禍結。而國內爭權奪利,相互傾軋,陷入可怕的困境。多年的停滯和衰敗后,子產(chǎn)應運而生,支撐危局。那時(shí)候,百姓開(kāi)發(fā)的耕地,總是被人仗著(zhù)權勢掠走,子產(chǎn)先從整頓田制入手。多占者沒(méi)收,不足者補足,確定各家的土地所有權。而后改革軍賦制度,增加稅收,充實(shí)軍餉,增強國力。接著(zhù)將一系列法令刻鑄于鐘鼎,開(kāi)創(chuàng )公布成文法的先例。改革沒(méi)有一帆風(fēng)順的,子產(chǎn)為政,也有人罵,唱著(zhù)詞編排他。子產(chǎn)只當是落了一身秋風(fēng),落多了就抖抖身子。
子產(chǎn)主張國政寬厚仁慈,恩威并施。既以法治國,又施善于民。子產(chǎn)還重視教育,尊重人才。對于晉、楚強權外交,子產(chǎn)毫不懼讓?zhuān)S護鄭國利益和獨立的尊嚴。有這樣的一位國理,且執政了二十六年,可見(jiàn)百姓和國家得到了多么大的實(shí)惠。
子產(chǎn)就是一棵蓊郁的大樹(shù),讓人感到了他的陰涼。我想沿著(zhù)一枚葉子的紋路走到子產(chǎn)的內心去,蒼遠的歲月,他只活了六十來(lái)歲。我覺(jué)得他活得很充實(shí),他不需要看誰(shuí)的臉色,端正了一顆良心,什么都不怕。
子產(chǎn)是受鄭國的上卿子皮推薦執掌國政的。子產(chǎn)應該感恩呢,子產(chǎn)感恩的方式就是好好工作,克已奉公。子皮找子產(chǎn)來(lái)了,他想讓兒子尹何當個(gè)邑卿什么的,子產(chǎn)熱情地接待了,但很認真地認為,尹何還年輕,缺乏經(jīng)驗,恐怕難以勝任。答應了就等于毀了國家利益,也毀了尹何?吹竭@里,我有些為子產(chǎn)擔心,按現在的話(huà)說(shuō)是不識時(shí)務(wù)。這時(shí)我們該感慨子皮了,子皮聽(tīng)了反而感動(dòng)了,認為是子產(chǎn)開(kāi)導了自己,心內懺悔不說(shuō),還從這件事看到了子產(chǎn)對國家的忠誠和責任感,就放心地讓子產(chǎn)執掌全國政務(wù)。這件事好讓人一陣思索,那個(gè)時(shí)代,不僅遇到了子產(chǎn),也可以說(shuō)還遇到了子皮。
子產(chǎn)曾在溱洧河邊走,那時(shí)的水比現在的還大還清。后來(lái)的人就在溱洧河邊修了祠堂,紀念這位人們愛(ài)戴的圣賢。圣賢不是我說(shuō)的,古人就說(shuō)“鄭國的子產(chǎn)是不出世的圣賢”。
歲月流逝,子產(chǎn)祠建了毀,毀了建,一直持續了多少朝代,溱洧河水總有那祠堂的倒影。子產(chǎn)祠現在也看不到了,真想到祠中上一炷香啊。在溱洧河邊,只能詠誦那些詩(shī)篇了,一代代寫(xiě)的詩(shī)篇何其多。詩(shī)人一定記住了子產(chǎn)的話(huà):“茍利社稷,死生以之!蹦鞘怯绊懼袊氖涿灾,是后世眾多名臣的座右銘。王安石改革時(shí)就說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話(huà)。林則徐則有詩(shī):茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?
以前對子產(chǎn)了解得不夠,自然也是宣傳得不夠,但古人可都知道,且崇敬無(wú)比?鬃酉惹斑@樣評價(jià)子產(chǎn):“其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義!边有人說(shuō):“子產(chǎn)之德過(guò)于管仲,即使是諸葛亮,也不過(guò)是以管仲、樂(lè )毅自況,不敢比擬子產(chǎn)!备袑⒆赢a(chǎn)奉為“春秋第一人”者,這可是至高贊譽(yù)了。
子產(chǎn)又字子美,這讓我想起另一個(gè)叫子美的人,他或許也是因為崇尚子產(chǎn)而起的名字吧。仰天看一棵樹(shù),就看到了子產(chǎn)那個(gè)清癯的形象,他有點(diǎn)像杜甫,一點(diǎn)也不高大魁梧,倒有些善和憂(yōu)悵。但這樣讓人感到真切,也感到親切。
子產(chǎn)沒(méi)有傳下多少文字。子產(chǎn)不需要文字的托舉了,他本身就是一篇最好的文章。
。ㄟx自《春秋那棵繁茂的樹(shù)》,有刪改)
19.簡(jiǎn)析前三個(gè)自然段在文中的作用。(4分)
20.賞析文中畫(huà)線(xiàn)句子的表現手法與表達效果。(4分)
。1)一輪夕陽(yáng),蒼然于山。子產(chǎn)寂寞了許多年。(2分)
。2)子產(chǎn)只當是落了一身秋風(fēng),落多了就抖抖身子。(2分)
21.請結合全文,從人品、德行的角度概括子產(chǎn)“本身就是一篇最好的文章”的原因。(4分)
22.王劍冰說(shuō)自己的這篇散文在“溫潤”的同時(shí),還需要些“凌厲”。請結合本文從主題、語(yǔ)言、技巧等三個(gè)方面任選兩個(gè)方面,談一談你對“溫潤”和“凌厲”的認識。(6分)
試題答案:
19.(4分) (1)寫(xiě)明子產(chǎn)死去和死去的時(shí)間,交代了鄭人和孔子對子產(chǎn)的哀悼。(1分) (2)為下文敘寫(xiě)子產(chǎn)的政績(jì)和對子產(chǎn)的懷念做鋪墊。(1分) (3)領(lǐng)起下文以樹(shù)為抒情載體的敘寫(xiě)和議論,使文章在主題的表達上更加形象生動(dòng)。(1分) (4)奠定全文的感情基調。(1分) (每點(diǎn)1分,意思對即可;共4分)
20.(4分)(1)襯托。以子產(chǎn)墓前夕陽(yáng)西下時(shí)的.冷清蒼茫來(lái)襯托子產(chǎn)被后人淡忘的感慨。 (2)比喻。把子產(chǎn)執政改革中有人對他的謾罵和編排比作秋風(fēng),把子產(chǎn)寫(xiě)作那棵繁茂的大樹(shù),“抖抖身子”寫(xiě)出了子產(chǎn)對謾罵和編排的毫不在意。 (每小題2分,意思對即可;共4分)
21.(4分)(1)愛(ài)民重民,為政清廉。(2)不畏時(shí)難,支撐危局的責任感和擔當意識。(3)克己奉公,嚴于律己,嚴格約束后人。(4)知道感恩,但個(gè)人利益和國家利益沖突時(shí)能以國家利益為重。⑤不計詆毀的豁達胸襟。(每點(diǎn)1分,任意4點(diǎn)即可;共4分)
22.(6分) (1)主題方面的理解!皽貪櫋敝饕副疚那楦械氖惆l(fā)委婉含蓄,怨而不怒,哀而不傷。(1分)因為本文主題更多的是正向贊美和歌頌,表達了對子產(chǎn)的沉痛悼念,對子產(chǎn)執政智慧、清廉品行、愛(ài)民措施和愛(ài)國情懷的崇敬。(1分,意思對即可。) “凌厲”主要指本文情感抒發(fā)上批判的意味不重,導致啟發(fā)性、深刻性不強。(1分)比如文章在表達對現代人遺忘了子產(chǎn)和子產(chǎn)身上所體現出的美好品德的慨嘆、對現代人毀壞自然和傳統文化景觀(guān)的悲 痛時(shí),情感沒(méi)有針砭時(shí)弊的強烈釋放,并且文章對子產(chǎn)價(jià)值的內涵和時(shí)代意義也沒(méi)有進(jìn)行詳細的解說(shuō)和深刻的闡釋。(1分,意思對即可。) (2)語(yǔ)言運用上遣詞造句富有匠心,文章敘述處簡(jiǎn)潔,抒情處典雅,描寫(xiě)處細膩;(溫潤,1分)但是規范有余創(chuàng ) 新不足,少了一點(diǎn)文字本身的奇崛和張力(凌厲,1分)。(3)文章象征、比喻的藝術(shù)手法運用嫻熟,深刻精警;(溫潤,1分)但是缺少了一些實(shí)驗性的探索,難以給人新穎的閱讀體驗。(凌厲,1分)
注:主題方面4分,語(yǔ)言和藝術(shù)手法方面各2分;學(xué)生答出任意兩點(diǎn)即可。也可以這樣批閱:溫潤,3分;凌厲,3分;意思即可。
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