附耳細說(shuō)閱讀題答案
現如今，我們都不可避免地會(huì )接觸到閱讀答案，借助閱讀答案我們可以分析自己學(xué)習過(guò)程中的得與失。你知道什么樣的閱讀答案才算得上好閱讀答案嗎？以下是小編收集整理的附耳細說(shuō)閱讀答案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
原文：
畢淑敏
韓國的古書(shū)，說(shuō)過(guò)一個(gè)小故事。
一位名叫黃喜的相國，微服出訪(fǎng)，路過(guò)一片農田，坐下來(lái)休息，瞧見(jiàn)農夫駕著(zhù)兩頭牛正在耕地，便問(wèn)農夫，你這兩頭牛，哪一頭更棒呢？農夫看著(zhù)他，一言不發(fā)。等耕到了地頭，牛到一旁吃草，農夫附在黃喜的耳朵邊，低聲細氣地說(shuō)，告訴你吧，邊上那頭牛更好一些。黃喜很奇怪，問(wèn)，你干嗎用這么小的聲音說(shuō)話(huà)？農夫答道，牛雖是畜類(lèi)，心和人是一樣的。我要是大聲地說(shuō)這頭牛那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢聲音里分辯出來(lái)的我評論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛，心里會(huì )很難過(guò)……
由此想到人，想到孩子，想到青年。
無(wú)論多么聰明的牛，都不會(huì )比一個(gè)發(fā)育健全的人，哪怕是稍明事理的兒童，更敏感和智慧。對照那個(gè)對牛的心理體貼入微的農夫，世上做成人做領(lǐng)導做有權評判他人的人，是不是經(jīng)常在表?yè)P或批評的瞬間，忽略了一份對心靈的撫慰？
父母常常以為小孩子是沒(méi)有或是缺乏自尊心的。隨意地大聲呵斥他們，為了一點(diǎn)小小的過(guò)錯，嘮叨不止。不管是什么場(chǎng)合，有什么人在場(chǎng)，只顧自己說(shuō)得痛快，全然不理會(huì )小小的孩子是否承受得了。以為只要是良藥，再苦澀，孩子也應該臉不變色心不跳地吞下去。孩子越痛苦，越說(shuō)明對這次教育的印象深刻，越能夠起到舉一反三的效力。這樣的父母，實(shí)在是想錯了。
能夠約束人們不再重蹈覆轍的惟一韁繩，是內省的自尊和自制。它的本質(zhì)是一種對自己的珍惜和對他人的敬重，是對社會(huì )公有法則的遵守服從。如果一個(gè)孩子從小就在無(wú)窮心理折磨中喪失了尊嚴，無(wú)論他今后所受的教育如何專(zhuān)業(yè)，心理的陰暗和殘缺都很難彌補，人格將潛伏下巨大危機。
人們常常以為只有批評才需注重場(chǎng)合，若是表?yè)P，在任何時(shí)機任何情形下都是適宜的。這也是一個(gè)誤區。批評就像是冰水，表?yè)P好比是熱敷，彼此的溫度不相同，但都是療傷治痛的手段。批評往往能使我們清醒，凜然一振，深刻地反省自己的過(guò)失，迸發(fā)出挺進(jìn)的激奮。表?yè)P則像溫暖宜人的沐浴，使人血脈賁張，意氣風(fēng)發(fā)，噴薄出向上的豪情。
但如果是在公眾場(chǎng)合的批評和表?yè)P，除了對直接對象的鞭撻和鼓勵，還會(huì )涉及到同時(shí)聆聽(tīng)的他人的.反應。更不消說(shuō)領(lǐng)導者常用的策略往往是這樣：對個(gè)別人的批評一般也是對大家的批評，對某個(gè)人的表?yè)P更是對大多數人的無(wú)言鞭策。至于做父母的，當著(zhù)自家的孩子，頻頻提到別人孩子的品行作為，無(wú)論批評還是表?yè)P，再幼稚的孩子也都曉得，更是醉翁之意不在酒的含沙射影。
批評和表?yè)P永遠是雙刃劍。使用得好，犀利無(wú)比，斬出一條通達的道路，使得我們快速向前。使用得不當，就可能傷了自己也傷了他人，滴下一串串淋漓的鮮血。
我想，對于孩子來(lái)說(shuō)，凡是隸屬天分的那一部分，無(wú)論是表?yè)P還是批評，都不必過(guò)多地拘泥于此。就像玫瑰花的艷麗和小草的柔弱，都有濃重的不可抵擋的天意蘊藏其中，無(wú)論其個(gè)體如何努力，可改變的幅度不會(huì )很大，甚至絲毫無(wú)補。玫瑰花絕不會(huì )變成綠色，小草也永無(wú)芬芳。
人也一樣。我們有許多與生俱來(lái)的特質(zhì)，每個(gè)人都是不同的。比如相貌，比如身高，比如氣力的大小，比如智商的高低……在這一范疇里，都大不必過(guò)多地表?yè)P或批評�？洫勥@個(gè)小孩子是如何美麗，那個(gè)又是如何聰明，不但無(wú)助于他人有的放矢地學(xué)習，把別人的優(yōu)點(diǎn)化為自己的長(cháng)處，反倒會(huì )使沒(méi)有受表?yè)P的孩子滋生出滿(mǎn)腔的怨怒，使那受表?yè)P者繁殖出莫名的優(yōu)越。批評也是一樣，奚落這個(gè)孩子笨，嘲笑那個(gè)孩子傻，他們自己無(wú)法選擇換一副大腦或是神經(jīng)，只會(huì )悲觀(guān)喪氣也許從此自暴自棄。旁的孩子在這種批評中無(wú)端地得了傲視他人的資本，便可能沾沾自喜起來(lái)，松懈了努力。
批評和表?yè)P的主要馳騁疆域，應該是人的力量可以抵達的范圍和深度。它們是評價(jià)態(tài)度的標尺而不是鑒定天資的分光鏡。我們可以批評孩子的懶散，而不應當指責兒童的智力。我們可以表?yè)P女孩把手帕洗得潔凈，而不宜夸賞她的服裝高貴。我們可以批評臨陣脫逃的怯懦無(wú)能，卻不要影射先天的多病與體弱。我們可以表?yè)P經(jīng)過(guò)鍛煉的強壯機敏，卻不必太在意得自遺傳的高大與威猛……
不宜的批評和表?yè)P，如同太冷的冰水和太熱的蒸汽，都會(huì )對我們的精神造成破壞。孩子的皮膚與心靈，更為精巧細膩，他們自我修復的能力還不夠頑強，如果傷害太深，會(huì )留下終生難復的印跡，每到淫雨天便陣陣作痛。遺下的疤痕，侵犯了人生的光彩與美麗。
山野中的一個(gè)農夫，對他的牛，都傾注了那樣的淳厚的用心。人比牛更加敏感，因此無(wú)論表?yè)P還是批評，讓我們學(xué)會(huì )附在耳邊，輕輕地說(shuō)……
�。ㄟx自《畢淑敏散文精品賞析》）
1.文章開(kāi)篇引述的韓國古書(shū)上的小故事，對文章有何作用？（5分）
2.如何理解文中劃線(xiàn)的句子“能夠約束人們不再重蹈覆轍的唯一韁繩，是內省的自尊和自制�！钡囊馑�？（4分）
3.文章最后說(shuō)：“山野中的一個(gè)農夫，對他的牛，都傾注了那樣的淳厚的用心。人比牛更加敏感，因此無(wú)論表?yè)P還是批評，讓我們學(xué)會(huì )附在耳邊，輕輕地說(shuō)……”請結合本文，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勥@一段文字給你的啟示。
閱讀答案：
【答案】
1.①開(kāi)頭寫(xiě)韓國農夫為了保護牛的自尊心附耳細說(shuō)的故事，（1分）引出下文，從對畜類(lèi)的評說(shuō)，引申到對人的評說(shuō)，從而引出“心靈的撫慰”這一論題。②與文末作者的點(diǎn)題議論遙相呼應，使文章結構完滿(mǎn)。③用寓言故事開(kāi)篇，通俗易懂，增強了文章的趣味性。
2.（1）運用比喻手法，強調人在認識到自己的過(guò)失，重塑自我的過(guò)程中，需要擁有個(gè)人的尊嚴，并自覺(jué)地尊重他人，遵守服從禮會(huì )公有法則。（比喻手法2分，分析2分。 ）
3.①我們在對人進(jìn)行批評或表?yè)P時(shí)，應該“附耳細說(shuō)”，不傷及人的自尊。
�、凇案蕉氄f(shuō)”說(shuō)到容易做到難，我們需要“學(xué)會(huì )”“附耳細說(shuō)”。
�。奎c(diǎn)3分，兩點(diǎn)6分；其中啟示1分，結合文本1分，聯(lián)系實(shí)際1分）
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