《慢城:讓城市腳步慢下來(lái)》 閱讀題答案
2010年11月,名不見(jiàn)經(jīng)傳的南京高淳縣椏溪鎮,因被世界慢城組織授予了慢城稱(chēng)號,引發(fā)了各界的廣泛關(guān)注。

慢城運動(dòng)于1999年起源于意大利,意大利小鎮奧維亞托是世界上第一個(gè)慢城。顧名思義,慢城必然是一個(gè)生活節奏緩慢的地方,然而如果以為僅把日常生活放慢就能稱(chēng)之為慢城,那就誤解了慢城的真正內涵。
歐洲慢城的基本要求為:人口不能超過(guò)5萬(wàn),城內不能行車(chē),只有行人徒步區;城內不能賣(mài)速食,包括麥當勞、星巴克等連鎖店和超市都應禁止;城內也沒(méi)有霓虹燈,且周四和周日店面都不營(yíng)業(yè)以上這些要求,在適應了快節奏生活的都市人眼里,幾乎是不可理解的。然而,奧維亞托卻以實(shí)際行動(dòng)證明了慢城的優(yōu)越性。奧維亞托的慢城主義者別具匠心地對觀(guān)光產(chǎn)業(yè)、農業(yè)、商店等經(jīng)營(yíng)方式進(jìn)行了改造,使整個(gè)小鎮回歸歐洲中古世紀的生活速度,同時(shí)卻保留了現代文明的特色,結果盡管車(chē)不入城,人流反增,小鎮的觀(guān)光客增多,店鋪生意越來(lái)越好。
慢城運動(dòng)的興起,不是城市化的倒退,更不是城市管理者為了吸引游客而想出的營(yíng)銷(xiāo)策略,而是對工業(yè)革命以來(lái)二百多年發(fā)展道路的反思。工業(yè)革命雖然極大地推動(dòng)了人類(lèi)的進(jìn)步,但是隨著(zhù)工業(yè)化的加速,城市被越來(lái)越多的工廠(chǎng)、高樓大廈所包圍,原本平衡的生態(tài)環(huán)境被破壞殆盡,城市的擁擠不堪使人們的活動(dòng)空間越來(lái)越狹小,效率優(yōu)先的分配制度使得人們的生活節奏也越來(lái)越快,太多傳統的文化被現代化的元素所代替,城市正變得越來(lái)越缺乏個(gè)性,人和人之間正變得越來(lái)越冷漠。人們根本無(wú)法盡情享受生活的美好。
慢城的出現,使得現代人從緊張、喧囂的都市生活中解脫出來(lái),找回了原始悠閑生活的感覺(jué),實(shí)現了生活質(zhì)量的提高和生活壓力的釋放。
慢城運動(dòng)倡導人與人、人與自然之間和諧相處的生活態(tài)度。世界慢城組織通過(guò)采取減少噪音與交通流量、增加綠地與徒步區、獎勵環(huán)?萍、保護當地美學(xué)與美食傳統、培養熱情好客與敦親睦鄰的精神等措施,建立起回歸自然的生活方式,提倡的是一種融入自然的享受,而絕非將個(gè)人快樂(lè )建立在大量物質(zhì)基礎之上的純粹享樂(lè )。
客觀(guān)來(lái)說(shuō),與西方國家已經(jīng)有的很多慢城相比,高淳縣椏溪鎮中國的第一個(gè)慢城,還有很大差距。比如道路,慢城組織的要求是柏油路,椏溪鎮現在卻是水泥路。還有一些還體現了意識問(wèn)題,如慢城里的休閑設施,按要求應盡量保留原生態(tài)面貌,像石子路、親水棧道等,但椏溪鎮卻弄成了大理石、花崗巖、鋼板,這些都需要一一改造。除了硬件,還要注意控制人口,進(jìn)一步提升居民的素質(zhì)。
且不管中國的慢城是不是夠格,無(wú)法否認的是,慢城概念已經(jīng)俘獲了國人。就在椏溪鎮被評為慢城的同時(shí),擁有峨眉山和樂(lè )山大佛的四川樂(lè )山也宣稱(chēng)要打造
國際慢城,而煙臺市更在嘗試打造城市街區慢行系統。一時(shí)之間,誰(shuí)欲爭鋒試比慢成了時(shí)尚。長(cháng)久被城市病折磨的現代人,幾乎看到了0目中的烏托邦。但慢城是否真能承擔國人的厚望?
5.根據文意,下面關(guān)于慢城運動(dòng)的理解,不正確的一項是
A.慢城運動(dòng)采用適度改變經(jīng)營(yíng)方式、生活方式等措施,讓城市腳步慢下來(lái),讓人們找回悠閑生活的感覺(jué),享受生活的美好。
B.慢城運動(dòng)能將現代人從緊張、喧囂的.都市生活中解脫出來(lái),遠離現代文明,實(shí)現生話(huà)質(zhì)量的提高和生活壓力的釋放。
C慢城運動(dòng)強調城市生活的和諧,注重培養居民熱情好客與敦親睦鄰的精神,倡導人與人之間和諧相處的生活態(tài)度。
D慢城運動(dòng)提倡的是回歸自然的生活方式,融人自然的享受,而不是那些建立在大量物質(zhì)基礎之上的純粹享樂(lè )。
6.下列表述,符合文意的一項是
A.奧維亞托用實(shí)踐證明了慢城最大的優(yōu)越性是能吸引觀(guān)光客,讓店鋪生意越來(lái)越好,使旅游經(jīng)濟得到發(fā)展。
B.隨著(zhù)工業(yè)化的加速,城市被工廠(chǎng)、高樓包圍著(zhù),擁擠不堪的環(huán)境壓縮了人們的活動(dòng)空間,也直接加快了人們的生活節奏。
C.與兩方的慢城相比,椏溪鎮還有一些需要改進(jìn)的地方,如那些用大理石、花崗巖、鋼板建造的建筑設施都需要改造。
D.慢城概念已經(jīng)俘獲了國人,它幾乎成了現代人心目中的烏托邦,但不一定能治愈長(cháng)久折磨國人的都市病。
7.根據原文意思,下列推斷正確的一項是
A.歐洲的慢城內不能行車(chē),只有行人徒步區,這提醒人們從外地前往慢城時(shí),不能開(kāi)車(chē),應選用步行的方式。
B.工業(yè)革命雖極大地推動(dòng)了人類(lèi)的進(jìn)步,但也產(chǎn)生了諸多問(wèn)題,讓人們根本無(wú)法盡情享受生活的美好,得不償失。
C.世界慢城組織采取那些減少噪音、保護當地美學(xué)與美食傳統的措施,有助于保護每個(gè)慢城的文化個(gè)性。
D.國內一些城市正在進(jìn)行慢城建設的嘗試,受現有國情的影響,我國的慢城將未必能達到歐洲慢城的水平。
參考答案:
5.B(從第3段奧維亞托同時(shí)卻保留了現代文明的特色一句中可以看出,慢城運動(dòng)并不是要遠離現代文明)
6.D(A項對最大的優(yōu)越性的理解有誤。B項張冠李戴。從第4段中可以看出,加快人們的生活節奏的直接原因是效率優(yōu)先的分配制度。C項范圍擴大。從原文第6段中可以看出需要改造的是休閑設施,而不是建筑設施)
7.D(A項推斷的結果擴大了范圍。歐洲的慢城只是要求車(chē)不入城。
B項推斷絕對。工業(yè)革命得不償失的推斷,不能成立。
C項推斷邏輯有誤。減少噪音不一定能保護每個(gè)慢城的文化個(gè)性)
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