《慢城：讓城市腳步慢下來(lái)》閱讀答案

　　2010年11月，名不見(jiàn)經(jīng)傳的南京高淳縣椏溪鎮，因被世界慢城組織授予了“慢城”稱(chēng)號，引發(fā)了各界的廣泛關(guān)注。

　　“慢城”運動(dòng)于1999年起源于意大利，意大利小鎮奧維亞托是世界上第一個(gè)“慢城”。顧名思義，“慢城”必然是一個(gè)生活節奏緩慢的地方，然而如果以為僅把日常生活放慢就能稱(chēng)之為“慢城”，那就誤解了“慢城”的真正內涵。

　　歐洲“慢城”的基本要求為：人口不能超過(guò)5萬(wàn)，城內不能行車(chē)，只有行人徒步區;城內不能賣(mài)速食，包括麥當勞、星巴克等連鎖店和超市都應禁止;城內也沒(méi)有霓虹燈，且周四和周日店面都不營(yíng)業(yè)……以上這些要求，在適應了快節奏生活的都市人眼里，幾乎是不可理解的。然而，奧維亞托卻以實(shí)際行動(dòng)證明了“慢城”的優(yōu)越性。奧維亞托的慢城主義者別具匠心地對觀(guān)光產(chǎn)業(yè)、農業(yè)、商店等經(jīng)營(yíng)方式進(jìn)行了改造，使整個(gè)小鎮回歸歐洲中古世紀的生活速度，同時(shí)卻保留了現代文明的特色，結果盡管車(chē)不入城，人流反增，小鎮的觀(guān)光客增多，店鋪生意越來(lái)越好。

　　“慢城”運動(dòng)的興起，不是城市化的倒退，更不是城市管理者為了吸引游客而想出的營(yíng)銷(xiāo)策略，而是對工業(yè)革命以來(lái)二百多年發(fā)展道路的反思。工業(yè)革命雖然極大地推動(dòng)了人類(lèi)的進(jìn)步，但是隨著(zhù)工業(yè)化的加速，城市被越來(lái)越多的工廠(chǎng)、高樓大廈所包圍，原本平衡的生態(tài)環(huán)境被破壞殆盡，城市的擁擠不堪使人們的活動(dòng)空間越來(lái)越狹小，效率優(yōu)先的分配制度使得人們的生活節奏也越來(lái)越快，太多傳統的文化被現代化的元素所代替，城市正變得越來(lái)越缺乏個(gè)性，人和人之間正變得越來(lái)越冷漠。人們根本無(wú)法盡情享受生活的美好。

　　“慢城”的出現，使得現代人從緊張、喧囂的都市生活中解脫出來(lái)，找回了原始悠閑生活的感覺(jué)，實(shí)現了生活質(zhì)量的提高和生活壓力的釋放。

　　“慢城”運動(dòng)倡導人與人、人與自然之間和諧相處的生活態(tài)度。世界“慢城”組織通過(guò)采取減少噪音與交通流量、增加綠地與徒步區、獎勵環(huán)�？萍�、保護當地美學(xué)與美食傳統、培養熱情好客與敦親睦鄰的精神等措施，建立起回歸自然的生活方式，提倡的是一種融入自然的享受，而絕非將個(gè)人快樂(lè )建立在大量物質(zhì)基礎之上的純粹享樂(lè )。

　　客觀(guān)來(lái)說(shuō)，與西方國家已經(jīng)有的很多“慢城”相比，高淳縣椏溪鎮——中國的第一個(gè)“慢城”，還有很大差距。比如道路，“慢城”組織的要求是柏油路，椏溪鎮現在卻是水泥路。還有一些還體現了意識問(wèn)題，如“慢城”里的休閑設施，按要求應盡量保留原生態(tài)面貌，像石子路、親水棧道等，但椏溪鎮卻弄成了大理石、花崗巖、鋼板，這些都需要一一改造。除了硬件，還要注意控制人口，進(jìn)一步提升居民的素質(zhì)。

　　且不管中國的“慢城”是不是夠“格”，無(wú)法否認的是，“慢城”概念已經(jīng)俘獲了國人。就在椏溪鎮被評為“慢城”的同時(shí)，擁有峨眉山和樂(lè )山大佛的四川樂(lè )山也宣稱(chēng)要打造

　　“國際慢城”，而煙臺市更在嘗試打造城市街區“慢行系統”。一時(shí)之間，誰(shuí)欲爭鋒試比“慢”成了時(shí)尚。長(cháng)久被“城市病”折磨的現代人，幾乎看到了心目中的烏托邦。但“慢城”是否真能承擔國人的厚望?

　　5.根據文意，下面關(guān)于“慢城”運動(dòng)的理解，不正確的一項是

　　A.“慢城”運動(dòng)采用適度改變經(jīng)營(yíng)方式、生活方式等措施，讓城市腳步慢下來(lái)，讓人們找回悠閑生活的感覺(jué)，享受生活的美好。

　　B.“慢城”運動(dòng)能將現代人從緊張、喧囂的都市生活中解脫出來(lái)，遠離現代文明，實(shí)現生話(huà)質(zhì)量的提高和生活壓力的釋放。

　　C“慢城”運動(dòng)強調城市生活的和諧，注重培養居民熱情好客與敦親睦鄰的精神，倡導人與人之間和諧相處的生活態(tài)度。

　　D“慢城”運動(dòng)提倡的是回歸自然的生活方式，融人自然的享受，而不是那些建立在大量物質(zhì)基礎之上的純粹享樂(lè )。

　　6.下列表述，符合文意的一項是

　　A.奧維亞托用實(shí)踐證明了“慢城”最大的優(yōu)越性是能吸引觀(guān)光客，讓店鋪生意越來(lái)越好，使旅游經(jīng)濟得到發(fā)展。

　　B.隨著(zhù)工業(yè)化的加速，城市被工廠(chǎng)、高樓包圍著(zhù)，擁擠不堪的環(huán)境壓縮了人們的活動(dòng)空間，也直接加快了人們的生活節奏。

　　C.與兩方的“慢城”相比，椏溪鎮還有一些需要改進(jìn)的地方，如那些用大理石、花崗巖、鋼板建造的建筑設施都需要改造。

　　D.“慢城”概念已經(jīng)俘獲了國人，它幾乎成了現代人心目中的烏托邦，但不一定能治愈長(cháng)久折磨國人的“都市病”。

　　7.根據原文意思，下列推斷正確的一項是

　　A.歐洲的“慢城”內不能行車(chē)，只有行人徒步區，這提醒人們從外地前往“慢城”時(shí)，不能開(kāi)車(chē)，應選用步行的方式。

　　B.工業(yè)革命雖極大地推動(dòng)了人類(lèi)的進(jìn)步，但也產(chǎn)生了諸多問(wèn)題，讓人們根本無(wú)法盡情享受生活的美好，得不償失。

　　C.世界“慢城”組織采取那些減少噪音、保護當地美學(xué)與美食傳統的措施，有助于保護每個(gè)“慢城”的文化個(gè)性。

　　D.國內一些城市正在進(jìn)行“慢城”建設的嘗試，受現有國情的影響，我國的“慢城”將未必能達到歐洲“慢城”的水平。

　　試題答案：

　　5.B(從第3段奧維亞托“同時(shí)卻保留了現代文明的特色”一句中可以看出，“慢城”運動(dòng)并不是要“遠離現代文明”)

　　6.D(A項對“最大的優(yōu)越性”的理解有誤。 B項張冠李戴。從第4段中可以看出，“加快人們的生活節奏”的直接原因是“效率優(yōu)先的分配制度”。 C項范圍擴大。從原文第6段中可以看出需要改造的是“休閑設施”，而不是“建筑設施”)

　　7.D(A項推斷的結果擴大了范圍。歐洲的“慢城”只是要求車(chē)不入城。 B項推斷絕對。工業(yè)革命“得不償失”的推斷，不能成立。C項推斷邏輯有誤。“減少噪音”不一定能“保護每個(gè)慢城的文化個(gè)性”)

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