《杏花書(shū)屋記》的閱讀答案總結
杏花書(shū)屋記
歸有光
杏花書(shū)屋，余友周孺允所構讀書(shū)之室也。孺允自言其先大夫玉巖公為御史，謫沅、湘時(shí)，嘗夢(mèng)居一室，室旁杏花爛漫，諸子讀書(shū)其間，聲瑯然出戶(hù)外。嘉靖初，起官陟憲使，乃從故居遷縣之東門(mén)，今所居宅是也。公指其后隙地謂允曰：他日當建一室，名之為杏花書(shū)屋，以志吾夢(mèng)云。
公后遷南京刑部右侍郎，不及歸而沒(méi)于金陵。孺允兄弟數見(jiàn)侵侮，不免有風(fēng)雨飄搖之患。如是數年，始獲安居。至嘉靖二十年，孺允葺公所居堂，因于園中構屋五楹，貯書(shū)萬(wàn)卷，以公所命名，揭之楣間，周環(huán)藝以花果竹木。方春時(shí)，杏花粲發(fā)，恍如公昔年夢(mèng)中矣。而回思洞庭木葉①、芳洲杜若②之間，可謂覺(jué)之所見(jiàn)者妄而夢(mèng)之所為者實(shí)矣。登其室，思其人，能不慨然矣乎！
昔唐人重進(jìn)士科，士方登第時(shí)，則長(cháng)安杏花盛開(kāi)，故杏園之宴，以為盛事。今世試進(jìn)士，亦當杏花時(shí)，而士之得第，多以夢(mèng)見(jiàn)此花為前兆。此世俗不忘于榮名者為然。公以言事忤天子，間關(guān)嶺海十余年，所謂鐵石心腸，于富貴之念灰滅盡矣；乃復以科名望其子孫。蓋古昔君子，愛(ài)其國家，不獨盡瘁其躬而已；至于其后，猶冀其世世享德而宣力于無(wú)窮也。夫公之所以為心者如此。
今去公之歿，曾幾何時(shí)，向之所與同進(jìn)者，一時(shí)富貴翕赫，其后有不知所在者。孺允兄弟雖蠖屈于時(shí)，而人方望其大用，而諸孫皆秀發(fā)，可以知《詩(shī)》《書(shū)》之澤也�！对�(shī)》曰：自今以始，歲其有，君子有谷，貽孫子。于胥樂(lè )兮！吾于周氏見(jiàn)之矣！
注：①洞庭木葉：語(yǔ)出屈原《九歌·湘夫人》：裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。②芳洲杜若：語(yǔ)出屈原《九歌·湘君》：采芳洲兮杜若。
1．對下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項是（ ）
A．起官陟憲使 陟：提拔，升遷
B．孺允葺公所居堂葺：修補房屋
C．揭之楣間 揭：張貼、懸掛
D．而諸孫皆秀發(fā) 秀發(fā)：秀麗的頭發(fā)
2．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（ ）
A．公指其后隙地謂允曰 其孰能譏之乎
B．不及歸而沒(méi)于金陵 臣誠恐見(jiàn)欺于王而負趙
C．以公所命名 余船以次俱進(jìn)
D．夫公之所以為心者如此 臣所以去親戚而事君者
3．下列對文中語(yǔ)句的理解，不符合文意的一項是（ ）
A． 孺允兄弟數見(jiàn)侵侮，不免有風(fēng)雨飄搖之患
孺允兄弟多次被欺侮，家道不免有風(fēng)雨飄搖的憂(yōu)患。
B．此世俗不忘于榮名者為然
這說(shuō)明世俗的人對榮譽(yù)和名聲沒(méi)有忘記是對的。
C．向之所與同進(jìn)者，一時(shí)富貴翕赫
以前與玉巖公一起考中進(jìn)士做官的人，富貴顯赫一時(shí)。
D．孺允兄弟雖蠖屈于時(shí)，而人方望其大用
孺允兄弟雖然不得志，但人們希望他們大有作為。
4．下列對原文有關(guān)內容的分析和概括，不符合文意的一項是（ ）
A．本文先介紹杏花書(shū)屋的由來(lái)及其布置，然后用登其室，思其人，能不慨然矣乎！引出議論。
B．友人的父親玉巖公是一個(gè)正直的文化人，他由于大膽向皇上進(jìn)言，因此觸怒皇上而遭貶。
C．作者認為，富貴顯赫的人，他們的子孫也跟著(zhù)富貴顯赫；而貧窮之人，其子孫依然貧窮。
D．全文圍繞書(shū)屋的建造和命名表現玉巖公其人的人格，使本來(lái)普通的書(shū)屋具有了不平凡的意義。
5．文中寫(xiě)玉巖公自己對于追求富貴的念頭已經(jīng)灰飛煙滅，但復以科名望其子孫。對此你有怎樣的感想？聯(lián)系現實(shí)談?wù)勀愕目捶�。不少�?00字。
參考答案：
�。ㄒ唬�1．D 2．D 3．B 4．C 5．略
參考譯文：
杏花書(shū)屋，是我的朋友周孺允修造的讀書(shū)的房子。孺允自己說(shuō)他的已故的父親大人玉巖公做御史，被貶謫到沅水、湘水一帶時(shí)，曾經(jīng)夢(mèng)見(jiàn)自己住在一間房子里，房屋旁邊杏花爛漫，孩子們在屋里讀書(shū)，瑯瑯的書(shū)聲傳到屋外。嘉靖初年，重新起用提升為憲使，就從故居遷到縣城的東門(mén)，這就是現在居住的房子。玉巖公指著(zhù)后面的空地對孺允說(shuō)：今后應當修建一間房子，給它命名為杏花書(shū)屋，來(lái)記下我做的.夢(mèng)。
玉巖公后來(lái)調任南京刑部右侍郎，沒(méi)來(lái)得及回家就死在南京。孺允兄弟多次被欺侮，家道不免有風(fēng)雨飄搖的憂(yōu)患。像這樣過(guò)了幾年，才找到了一個(gè)安定的居所。到了嘉靖二十年，孺允修補玉巖公住過(guò)的屋子，就在園中建了五間屋，收藏了上萬(wàn)卷書(shū)，用玉巖公曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的杏花書(shū)屋命名，書(shū)匾寫(xiě)好掛在屋梁上，周?chē)N植花果竹木。當春天到來(lái)的時(shí)候，杏花開(kāi)得鮮艷燦爛，恍惚間就像玉巖公往年在夢(mèng)中見(jiàn)到的情景一樣�；叵胗駧r公被貶的地方，可以說(shuō)醒來(lái)時(shí)所看到現實(shí)是虛妄的，而夢(mèng)中所想做的才是真實(shí)的。進(jìn)入房子，想到玉巖公，能不感慨嗎?
從前唐朝人重視進(jìn)士科，讀書(shū)人應試考中時(shí)，正是長(cháng)安杏花盛開(kāi)的時(shí)候，因此人們都把杏園之宴當做大事�，F在考進(jìn)士，也正當杏花盛開(kāi)的時(shí)候，讀書(shū)人考中進(jìn)士，大多以夢(mèng)見(jiàn)杏花為先兆。這是世俗對榮譽(yù)和名聲沒(méi)有忘記才這樣的緣故。玉巖公因為說(shuō)話(huà)觸怒了天子，被貶到嶺海十多年，歷盡艱險，玉巖公心性剛毅，不為富貴所動(dòng)；把通過(guò)考科舉獲取功名的希望寄托在子孫身上。大概古代的君子，熱愛(ài)自己的國家，不只是自己竭盡辛勞；對他的后代，還希望他們世代享受祖宗的德澤為朝廷竭力效勞。玉巖公的良苦用心就是這樣的。
現在距離玉巖公去世的時(shí)間不知有多久了，以前與玉巖公一起考中進(jìn)士做官的人，富貴顯赫一時(shí)，他們的后代不知道在哪里。孺允兄弟雖然不得志，但人們希望他們大有作為。玉巖公的孫輩們都才華出眾，能夠懂得《詩(shī)》《書(shū)》的恩澤�！对�(shī)經(jīng)》說(shuō)：自今以始，歲其有，君子有谷，貽孫子。于胥樂(lè )兮!我在周氏家族這里看到《詩(shī)經(jīng)》中所說(shuō)的現象了。
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