《白沙逸事》閱讀題練習答案及翻譯
白沙①逸事
屈大均(清)
、侔咨诚壬鷩L戴玉臺巾,扶青玉杖,插花帽檐,往來(lái)山水之間,風(fēng)流瀟灑,油然自得。身在萬(wàn)物之中,而心出萬(wàn)物之外,斯乃造化之徒?梢陨裼龆豢梢孕污E窺者,所謂古之狂者非耶。王青蘿云:白沙之學(xué),從孔顏②之樂(lè )而得。然樂(lè )有虛實(shí),顏子之樂(lè )實(shí),曾點(diǎn)之樂(lè )虛,白沙其得顏子之實(shí)者耶。
、诎咨吵鯌钢翉V,車(chē)由城南至藩臺,觀(guān)者數千萬(wàn)人,圖其貌者以百數十計,市井?huà)D孺皆稱(chēng)為陳道統,其感人若是。其人身長(cháng)八尺,面方而玉潤,左臉有七黑子,如北斗狀。耳長(cháng)貼垂,兩目炯然如星,望而知為非常人。洪覺(jué)山云:先生生相甚異,顙中雙顱隆然若輔弼,兩耳旁各有黑子,左七類(lèi)北斗,右六類(lèi)南斗。噫,天之生有道君子,固皆有以異于人乎哉。
、坂囍聘诎咨,嘗令本縣月給白米一石,歲致僮仆二名。白沙辭之曰:執事所稱(chēng)逋、野③,誠隱逸士。如今日之賜,使逋、野受之,宜也。其不受,未見(jiàn)其讓之過(guò)也。獻章何敢自列于古之名流哉?獻章無(wú)寸善可以及人,有田二頃,耕之足以自養,未敢受賜于當道焉。自列于古之名流,其怠于自修亦甚矣。李副使又欲為買(mǎi)園池,亦辭之,其介如此。
、芗昔~(yú)李世卿,三從白沙,其始也居七月,繼也一歲,又繼則居二歲矣。某日,師弟子相與登高望遠,追逐云月,賦詩(shī)飲酒以為歡。至于何物而為道,何物而為學(xué),白沙不言。曰:吾以待世卿之自得也。世卿曰吾亦待吾自得之也白沙曰吾與世卿朝夕無(wú)所不言所未言者此心通塞往來(lái)之機生生化化之妙非見(jiàn)聞之所及者將以待世卿深思而自得之非敢有愛(ài)于言也此白沙深于愛(ài)世卿者也。
。ㄟx自《后漢書(shū)·蔡邕傳》,有刪改)
【注】①白沙:陳獻章,廣東新會(huì )人,明代思想家。②孔顏:孔子與弟子顏淵的并稱(chēng)。③逋、野:林逋、魏野。
5.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項是
A.圖其貌者以百數十計 圖:描畫(huà)
B.左七類(lèi)北斗 類(lèi):類(lèi)別
C.歲致僮仆二名 致:給予
D.執事所稱(chēng)逋、野 稱(chēng):贊揚
6.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是
A.可以神遇而不可以形跡窺者 賦詩(shī)飲酒以為歡
B.其怠于自修亦甚矣 固皆有以異于人乎哉
C.面方而玉潤 望而知為非常人
D.天之生有道君子 吾以待世卿之自得也
7.下列各句,句式類(lèi)型不同于其它三項的`一項是
A.白沙先生嘗戴玉臺巾,扶青玉杖,插花帽檐,往來(lái)山水之間。
B.身在萬(wàn)物之中,而心出萬(wàn)物之外,斯乃造化之徒。
C.執事所稱(chēng)逋、野,誠隱逸士
D.如今日之賜,使逋、野受之,宜也。
8.對原文有關(guān)內容的分析和概括,不正確的一項是
A.作者認為白沙先生風(fēng)流瀟灑、自然隨性,只能通過(guò)精神感知的方法認識他。
B.白沙先生面相奇特,洪覺(jué)山因此發(fā)出有道君子有不同于常人的地方的感慨。
C.鄧制府、李副使給了白沙先生一些生活上的幫助,先生誠懇地表示了謝意。
D.李世卿三次從學(xué)白沙先生,白沙先生在教授他時(shí),很注重讓世卿自我領(lǐng)悟。
9.斷句和翻譯。(10分)
。1)用/給下面的文段斷句。(4分)
世卿曰吾亦待吾自得之也白沙曰吾與世卿朝夕無(wú)所不言所未言者此心通塞往來(lái)之機生生化化之妙非見(jiàn)聞之所及者將以待世卿深思而自得之非敢有愛(ài)于言也此白沙深于愛(ài)世卿者也
。2)翻譯下面的句子。(6分)
、偈芯?huà)D孺皆稱(chēng)為陳道統,其感人若是。(3分)
、谟刑锒,耕之足以自養,未敢受賜于當道焉。(3分)
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