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關(guān)于《梟逢鳩》“鳩曰:“子將安之”閱讀答案及原文翻譯
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梟與鳩對話(huà)
梟（xiāo，貓頭鷹）逢鳩（斑鳩）。鳩曰：“子將安之？”
梟曰：“我將東徙�！�
鳩曰：“何故？”
梟曰：“鄉人（當地人）皆惡（w）我鳴。以故東徙�！�
鳩曰：“子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徙，猶惡子之聲�！�
�。璠西漢]劉向《說(shuō)苑·談叢》（《四部叢刊》本）（劉向約公元前77~6）
1.解釋下列加粗字。
�、傥覍|徙（ ） ②鄉皆惡（）其鳴（ ）
�、圩幽芨�鳴（ ） ④猶惡子之聲（ ）
2.指出與“以故東徙”中的“以”用法相同的一項是（ ）
A.不以物喜，不以己悲 B.易之以百金 C.以塞忠諫之路也 D.何以戰
3.譯句。
子將安之？
4.你從這則寓言故事中得到的啟示是：
參考答案
1.①遷移 ②厭惡 ③改變 ④還（是）
2.A
3.你將要到哪兒去？
4.有缺點(diǎn)或錯誤不要回避，更不要責怪別人（意思對即可）
附加注釋
1、梟(xiāo)：又稱(chēng)鵂鹠(xiū liú)，一種兇猛的鳥(niǎo)，貓頭鷹。
2、逢：遇見(jiàn)，遇到。
3、鳩（jiū）：斑鳩、雉鳩等的統稱(chēng)，形似鴿子。
4、之：到……去。
5、子：古代對對方的尊稱(chēng)，表示“您”。
6、將：將要。
7、安：哪里。 安之：倒裝，即“之安”，去哪兒。
8、東徙（xǐ）：東，名詞作狀語(yǔ)，向東。 徙，遷移。
9、何故：什么原因。 故：原因。
10、鄉人皆惡（wù）我鳴：鄉里人都討厭我的叫聲。 皆：都。 惡：討厭。 我：這里指代貓頭鷹。
11、以故：因此。 以：因為。 故：原因，緣故。
12、更（gēng）：改變。
13、猶（yóu)：仍然，還。
14、以：因為……
譯文
梟遇到了斑鳩。斑鳩說(shuō):“你將要去哪兒?”
梟說(shuō): “我要遷移到東面去�！�
斑鳩說(shuō): “為什么呢？”
梟說(shuō): “鄉里的人都討厭我叫的聲音,因為（這樣），我才向東面遷移�！�
斑鳩說(shuō)：“你要是能改變了叫的聲音，可以（去那里）； 要是不能改變叫的聲音，向東面遷移也仍就會(huì )（有人）討厭你叫的聲音�！�
賞析：
《梟逢鳩》，是一則動(dòng)物寓言、文言文。出自西漢劉向《說(shuō)苑·談叢》。這則寓言故事告誡人們，對待自己的重大缺點(diǎn)和某些重大問(wèn)題，要從根本上加以解決，不能像貓頭鷹搬家那樣，就事論事，回避矛盾，這樣問(wèn)題是解決不了的。
寓意
本則寓言的寓意可從兩個(gè)角度來(lái)理解。一種是站在斑鳩的立場(chǎng)上看問(wèn)題：在一個(gè)環(huán)境中若得不到認可，就應該反思自己的問(wèn)題或缺點(diǎn)，而不是逃避，只有正視自己的缺點(diǎn)并加以改進(jìn)才能得到大家的歡迎。另一種是我們站在梟的立場(chǎng)上看問(wèn)題，梟不是逃避，而是去尋找一個(gè)能容納自己的環(huán)境，梟鳴是本性使然，也是梟區別于其他鳥(niǎo)類(lèi)的本質(zhì)屬性，如果梟不在半夜凄厲地叫，那么它還是梟嗎？既然梟鳴不是它的過(guò)錯，環(huán)境又容納不了它，它想改變一下環(huán)境又有什么錯呢？?jì)H僅因為“群體都不喜歡”就一定要其中的個(gè)體改變他們的本性一謂遷就嗎？如今的時(shí)代是張顯個(gè)性的時(shí)代，我們該怎樣在群體生活中保留自己的個(gè)性呢？群體如何對待個(gè)體的個(gè)性？如何做到既尊重個(gè)性、又尊重共性？
創(chuàng )作背景
傳說(shuō)中的一種不吉祥的鳥(niǎo)。因其鳴人多在夜半時(shí)分，而且叫人凄厲，故而不受人們喜歡。梟意識到這一點(diǎn)于是決定搬家�？墒前啉F告訴它：除非它改變自己的叫人，也就是改變它們的生活習性，否則不管搬到哪里，都不會(huì )受到別人的歡迎。
"鳩"（Pigeon）鳥(niǎo)類(lèi)的通稱(chēng)，約300多種。鳩通常是指該科中體型較小而尾長(cháng)的成員。為熱帶森林中羽色鮮艷的食果鳥(niǎo)類(lèi)和溫熱帶地區的食種子鳥(niǎo)類(lèi)。這些鳥(niǎo)類(lèi)為晚成性，親鳥(niǎo)會(huì )分泌鴿乳哺育雛鳥(niǎo)，這在鳥(niǎo)類(lèi)種也是獨特的現象。分布廣泛，除兩極外幾乎都能見(jiàn)到，鳩成員之間體型差異也不小。
劉向
劉向（前77年—前6年），字子政，原名更生，世稱(chēng)劉中壘，世居漢代楚國彭城，仕于京師長(cháng)安，祖籍沛郡豐邑（今屬江蘇徐州），出生于漢昭帝元鳳四年（前77年），去世于漢哀帝建平元年（前6年）。劉邦異母弟劉交的后代，劉歆之父。曾奉命領(lǐng)校秘書(shū)，所撰《別錄》，是我國最早的圖書(shū)分類(lèi)目錄。三篇，大多亡佚。今存《新序》《說(shuō)苑》《列女傳》《戰國策》《列仙傳》等書(shū)，其著(zhù)作《五經(jīng)通義》有清人馬國翰輯本�！冻o》是劉向編訂成書(shū)，而《山海經(jīng)》是其與其子劉歆共同編訂成書(shū)。
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