中國人失掉自信力了嗎閱讀理解及參考答案
、購墓_(kāi)的文字上看起來(lái):兩年以前,我們總自夸著(zhù)地大物博,是事實(shí);不久就
不再自夸了,只希望著(zhù)國聯(lián),也是事實(shí);現在是既不夸自己,也不信國聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了卻也是事實(shí)。于是有人慨嘆曰:中國人失掉自信力了。
、谌绻麊螕@一點(diǎn)現象而論,自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信地,信物,
后來(lái)信國聯(lián),都沒(méi)有相信過(guò)自己。假使這也算一種信,那也只能說(shuō)中國人曾
經(jīng)有過(guò)他信力,自從對國聯(lián)失望之后,便把這他信力都失掉了。
、凼У袅怂帕,就會(huì )疑,一個(gè)轉身,也許能夠只相信了自己,倒是一條新生路,但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信地和物,還是切實(shí)的東西,國聯(lián)就渺茫,不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴(lài)它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虛之至了,有益或是有害,一時(shí)就找不出分明的結果來(lái),它可以令人更長(cháng)久的麻醉著(zhù)自己。
、苤袊爽F在是在發(fā)展著(zhù)自欺力。
、 自欺也并非現在的新東西,現在只不過(guò)日見(jiàn)其明顯,籠罩了一切罷了。然而,
在這籠罩之下,我們有并不失掉自信力的中國人在。
、尬覀儚墓乓詠(lái),就有埋頭苦干的人,有拚命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,雖是等于為帝王將相作家譜的所謂正史,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁。
、哌@一類(lèi)的人們,就是現在也何嘗少呢?他們有確信,不自欺;他們在前仆后繼的戰斗,不過(guò)一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了。說(shuō)中國人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡(jiǎn)直是誣蔑。
、嘁撝袊,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊
梁。自信力的有無(wú),狀元宰相的文章是不足為據的,要自己去看地底下。
小題1:分析下列句子中劃線(xiàn)詞語(yǔ)的表達作用,理解有誤的一項是( )
我們總自夸著(zhù)地大物博 只希望著(zhù)國聯(lián)改為一味求神拜佛,懷古傷今了
A.作者運用尖銳潑辣的語(yǔ)言,栩栩如生地漫畫(huà)式地畫(huà)出了悲觀(guān)論者的`臉譜。
B.總字刻畫(huà)出一副自我炫耀、夜郎自大的樣子。
C.只字刻畫(huà)出一副真摯、虔誠、執著(zhù)的樣子。
D.一味刻畫(huà)出一副沉迷于其中不能自拔、頑固不化的樣子。
小題2:下面對選段①-⑤的內容理解不正確的一項是( )
A.第①段中的是事實(shí)也是事實(shí)卻也是事實(shí),作者反復強調這些事實(shí),可見(jiàn)
作者用冷峻的目光關(guān)注著(zhù)社會(huì )現實(shí),關(guān)注著(zhù)這些公開(kāi)的文字。
B.第③段畫(huà)線(xiàn)句子中的新生路指的是相信自己。
C.第⑤段是過(guò)渡段,由揭露不但失掉自信力而且發(fā)展著(zhù)自欺力的一小撮中國人
轉向歌頌并不失掉自信力的廣大人民。
D.文章段與段之間、部分與部分之間銜接緊密,過(guò)渡自然。第⑤段然而,在這籠罩
下,我們有并不失掉自信力的中國人在,使全文從前面的間接批駁轉向直接批駁。
小題3:選段⑤-⑧中論證的觀(guān)點(diǎn)是( )
A.自欺也并非現在的新東西,現在只不過(guò)日見(jiàn)其明顯,籠罩了一切罷了。
B.要論中國人,必須看看他的筋骨和脊梁。
C.我們有并不失掉自信力的中國人在。
D.自信力的有無(wú),狀元宰相的文章是不足為據的。
參考答案:
小題1:C
小題2:D
小題3:C
小題1:只字刻畫(huà)出一副懦弱無(wú)能的樣子。
小題2:使全文從前面的直接批駁轉向間接批駁。確立了正確的觀(guān)點(diǎn)。
小題3:正面觀(guān)點(diǎn):我們有并不失掉自信力的中國人在。
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