布衣的人生方程式閱讀練習題及答案
布衣的人生方程式
孟醒
�、傥以趶V場(chǎng)遇到個(gè)孩子，三四歲年紀，路還走不穩便，小鴨子似的在人群里晃來(lái)晃去，撿拾飲料瓶；每有收獲，就興高采烈地揮舞著(zhù)戰利品，向在旁邊擺攤的母親邀功。陽(yáng)光下，“小鴨子”揮動(dòng)著(zhù)飲料瓶，像揮動(dòng)著(zhù)兩只透明的翅膀。母親的微笑則似花朵般開(kāi)放。
�、谀且豢�，他們光芒閃耀。
�、圻@常常讓我想到童年。那時(shí)的我們沒(méi)有飲料瓶可撿，常常去河灘上摘枸杞，去灌木叢里采野蜂房，去野樹(shù)林子里撿蛇蛻、蟬蛻，去老房根的土灰里扒地鱉蟲(chóng)，之后跑十多里路賣(mài)到集鎮上的生藥鋪里。也會(huì )逮魚(yú)摸蝦挖黃鱔釣野雞，趕個(gè)大集賣(mài)給饞嘴的街上人。有一年，城里流行吃野菜，收購的人蜂擁而來(lái)，我們又一窩蜂地跑去田間挖薺菜，跑去雨后的亂墳崗子撿地皮……這些田野間的零星采集，所得不過(guò)是微薄的零鈔，汗珠兒掉地上摔八瓣，也舍不得買(mǎi)根冰棍兒，一律交給母親，攢起來(lái)做書(shū)雜費，或買(mǎi)書(shū)包文具。
�、茏鳛榉泵︵l村的閑置勞動(dòng)力，我們這群孩子充分調動(dòng)了一己之力，從田野間找尋自己最初的生存定位，早早學(xué)會(huì )了用雙手編織生活的花環(huán)。就像廣場(chǎng)上撿飲料瓶的“小鴨子”，春江水暖或寒，他早已知曉。
�、萃甑摹爸\生”經(jīng)歷，在今天看來(lái)，不過(guò)是一種半游戲化的勞作，如同“小鴨子”，并不能指望他撿飲料瓶換錢(qián)來(lái)維持生活。然而，這種富有創(chuàng )造意蘊的游戲所帶來(lái)的成就感，比起單純的游戲又豐富許多。它無(wú)形中對人的性格養成起到了鍛金之效。于今天大多數生活在溫柔富貴鄉里的孩子而言，電玩與網(wǎng)絡(luò )游戲只會(huì )消耗大把的金錢(qián)和精力，同時(shí)消磨了正確面對人生的勇氣和信心。
�、奕欢�，“窮人的孩子早當家”并不能算是一種優(yōu)秀的品質(zhì)，如同新鳳霞筆下的“傻二哥”，以稚嫩的肩膀擔負起家庭的重任只是無(wú)奈之舉。但它卻無(wú)疑是一種可貴的思想傳承和精神傳承，是一筆寶貴的人生財富。生在布衣之家，耳濡目染之下，過(guò)早品味了生活的辛酸，卻不怨天尤人，不感嘆沒(méi)有個(gè)好爸爸，不希冀天上掉餡餅，因為他們懂得，生活有歡樂(lè )與幸福，更有艱難與辛酸，只有靠自己一雙稚嫩的手，才能在生活的荊棘叢中摘取甜美的果實(shí)。這種通過(guò)具體勞作所擁有的對生活的真正理解，隨血脈傳揚下去，才足以支撐起向上生長(cháng)的生存信念。低微的出身、貧寒的家境，未曾消磨意志，反倒激發(fā)起奮爭的勇氣，磨礪出堅忍的意志。他們一旦得到機會(huì )，憑借自己的能力，從困境中超拔而出，便如蒼鷹回到天空，展現出富貴出身所不具備的自立精神。那些“系出名門(mén)”的“世家子弟”，今日的“富二代”們，日復一日地沉溺于聲色犬馬的享樂(lè )窩里，消磨了生命銳氣者不乏其人；真正抵達了生活本質(zhì)的布衣子弟，在歷經(jīng)生活磨練之后，卻擁有璀璨的'星斗，五彩的花朵。
�、叻瓩z歷史，草鞋天子、布衣將相不乏其人。他們出身貧賤，仰人鼻息，品味過(guò)生活之艱，一朝位高權重，節儉勤樸之風(fēng)不改，反倒愈顯謙遜，愈發(fā)有禮，并且很大程度上保持了“傻二哥”式的熱忱、善良的品性和高度的社會(huì )責任感、使命感，因而廉政清明，不僅實(shí)現了個(gè)人價(jià)值，更創(chuàng )建出一個(gè)相對和諧的社會(huì )格局。西漢初年由陳平、陸賈、酈食其、夏侯嬰等起自布衣、出身白徒者奠定的天下格局，便是“文景之治”的先期基石，而漢末貴族化的上層社會(huì )格局，終導致政治貴族化的腐朽與沒(méi)落。
�、喈斎�，我們不能鼓吹寒窯理論，搞愚蠢的出身評定。只是，按照“貧賤×努力＝成功”的人生方程式，從撿飲料瓶的“小鴨子”，我再次看到屠狗、吹簫、販繒者流，亦有脫卻布衣化蝶起舞的可能。
�。ㄓ懈膭�(dòng)）
11.為什么說(shuō)童年的“謀生”經(jīng)歷“不過(guò)是一種半游戲化的勞作”？（3分）
12.理解第④⑥段中劃線(xiàn)句子、短語(yǔ)的的意思。（每句2分，共4分）
�。�1）春江水暖或寒，他早已知曉。
�。�2）真正抵達了生活本質(zhì)的布衣子弟。
13.談?wù)劚疚牡男形乃悸�。�?分）
14.如果去掉第⑦段，上下文也連貫，但不能去掉，為什么？（4分）
15.古人云：“富貴傳家，不過(guò)三代�！睔v代僅靠祖輩傳下來(lái)的富貴，維持不過(guò)三代。此話(huà)雖絕對，卻有道理，請參考本文內容談?wù)劄槭裁�。倘若你屬于“富二代”，你該怎么辦？（3分+4分=7分）
答案：
11.童年的“謀生”經(jīng)歷是一種成就感比單純的游戲豐富的游戲，是一種不能以此維持生活的勞作。 或：童年的“謀生”經(jīng)歷帶來(lái)的成就感雖比單純的游戲豐富，但不能靠童年的“謀生”維持生活。
12.（1）孩子由于很早就歷經(jīng)磨練，早就體驗到生活的歡樂(lè )幸�；蚱D難辛酸�！咀⒁狻按航蚝钡谋扔髁x�！� （2）生活有歡樂(lè )與幸福，更有艱難與辛酸，只有靠自己一雙稚嫩的手，才能在生活的荊棘叢中摘取甜美的果實(shí)。（大意同亦給分）【注意兩點(diǎn)：聯(lián)系整句話(huà)乃至本段話(huà)，油漆注意“這種通過(guò)具體勞作所擁有的對生活的真正理解”；喻體所對應的本體】【原創(chuàng )題】
語(yǔ)句理解�；蜗鬄槌橄�。詞語(yǔ)理解（非代詞的指代意義）。大意同即可得2分。
13.先寫(xiě)孩子撿拾飲料瓶（1.5分），然后寫(xiě)童年“謀生”經(jīng)歷及其作用（1.5分），再寫(xiě)窮人的孩子早當家作為精神傳承對自己和社會(huì )的作用（1.5分），最后總結全文，寫(xiě)布衣按照布衣的人生方程式生活，有化蝶起舞的可能（1.5分）。 【注意：（1）全文可分四段，①——②，③——⑤，⑥——⑦，⑧；（2）全文的“神”；（3）若考“如何構思”，則應知曉“如何構思=構思方法+行文思路”】【原創(chuàng )題】
把握行文思路。邏輯要點(diǎn)齊全者，可得滿(mǎn)分。
14.
�。�1）援引事例，正反對比論證，更能表明“窮人的孩子早當家”的作用，從而增強文章的說(shuō)服力（1分）；
�。�2）豐富文章內容，增強文章的可讀性（趣味性）（1分）
�。�3）此段在上段表達“窮人的孩子早當家”對于個(gè)人的作用基礎上表達對于社會(huì )的作用，深化了文章的主題（或：增加了文章的思想深度）（1分）【注意聯(lián)系本段“不僅實(shí)現了個(gè)人價(jià)值，更創(chuàng )建出一個(gè)相對和諧的社會(huì )格局”】；
�。�4）援引古人事例，增強文章的文化意蘊（或厚重感）（1分）�！咀⒁猓海�1）此段與上下文的聯(lián)系和對全文的作用；（2）段落作用的思維指向】【原創(chuàng )題】
鑒賞。段落作用，從內容、藝術(shù)、閱讀效果等方面考慮。（4點(diǎn)每點(diǎn)1分。若適當放寬要求，任答3點(diǎn)，也可得滿(mǎn)分）
【注意：（1）前后段落聯(lián)系；（2）段落作用的思維指向】
段落作用。每點(diǎn)2分，選兩點(diǎn)即可得滿(mǎn)分。
15.因為僅僅將上輩創(chuàng )業(yè)所獲富貴傳給后代，后代就缺乏生活的磨練，缺乏自立的意識、奮爭的勇氣和堅忍的意志，消磨了生命的銳氣，成為富貴的享樂(lè )者，自然不能守成（3分）。（大意同，即可酌情給分）
這樣辦：
�。�1）珍惜生活的磨練機會(huì )，勇于在磨練中養成好的性格，激發(fā)出奮爭的勇氣，砥礪出堅忍的意志（2分）；
�。�2）從上輩創(chuàng )業(yè)（或布衣?lián)碛休x煌人生的事例）中獲得思想、精神的營(yíng)養（對應“思想傳承和精神傳承”），積極樹(shù)立、增強自立意識，獲得寶貴的人生財富（2分）；（3）鑄煉熱忱、善良的品性，增強社會(huì )責任感、使命感，實(shí)現個(gè)人價(jià)值，惠及社會(huì )。（此點(diǎn)與第二點(diǎn)可任選一點(diǎn)，賦分仍為2分）
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