誠信美德演講稿

　　演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結尾等幾部分組成。在社會(huì )發(fā)展不斷提速的今天，我們使用上演講稿的情況與日俱增，寫(xiě)起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編整理的誠信美德演講稿，歡迎大家分享。

誠信美德演講稿1

　　“拉勾算數，說(shuō)了就做……”花朵燦爛綻放：靠的是風(fēng)雨與陽(yáng)光滋潤;參天大樹(shù)聳入云霄：靠的是深扎大地的跟默默支持。誠信是金，已為可貴�！�—題記

　　“人而無(wú)信，不知其可也�！闭\信是中華民族的傳統美德，失去誠信，就等于小鳥(niǎo)失去了一只翼。誠信可貴，晏殊信譽(yù)的`樹(shù)立的故事，世人詠誦千年。誠信是一筆無(wú)形的精神財富 我的思緒仿佛飛回那一天。那是個(gè)陽(yáng)光明媚的下午，太陽(yáng)將光芒灑向大地，亮的使人睜不開(kāi)眼。我在街上看到了一家牛奶鋪子店，頓時(shí)口水流下三千尺，趕忙掏出錢(qián)，走進(jìn)店門(mén)，看見(jiàn)一位瘦骨如柴的老爺爺�！袄洗鬆�，我要一杯牛奶�！薄昂��！崩洗鬆敎睾偷膶ξ艺f(shuō)。老爺爺白發(fā)蒼蒼，長(cháng)滿(mǎn)繭子的手，面容憔悴：臉上一道道皺紋縱橫交錯。我將兩元錢(qián)遞給了老大爺，老大爺微笑的接過(guò)了錢(qián)。出乎意料，他竟找了我五元錢(qián)，這使我樂(lè )不開(kāi)支，急忙跑回家。

　　時(shí)隔五年，當我再想起這件事，不禁面頰通紅。只可惜，那家牛奶鋪子店已經(jīng)拆了，再也沒(méi)有機會(huì )說(shuō)聲“對不起”了。忽間，我腦海里浮現了老大爺頭發(fā)斑白，長(cháng)滿(mǎn)繭子的手，面容憔悴……心中羞愧萬(wàn)分：這張人民幣是老大爺的血汗錢(qián)，我卻……”

　　誠信是一筆無(wú)形的財富，失去了誠信，就等于失去了財富。人性是誠信最為珍貴的特質(zhì)，人若言而無(wú)信，也只是擁有單翼，而不能飛翔，讓我們一起努力，讓誠信歸來(lái)!

誠信美德演講稿2

　　“人而無(wú)信，不知其可也�！蔽蚁胱x過(guò)《中華民族傳統美德格言》的人，對這句話(huà)一定不會(huì )陌生，這是里面講誠信篇中選自《論語(yǔ)·為政》的一句格言。 大家都知道，中國是一個(gè)有著(zhù)五千年文化歷史的大國，《論語(yǔ)·學(xué)而》中說(shuō)：“與朋友交，言而有信�！薄抖Y記·中庸》中稱(chēng)：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也�！敝袊�的傳統文化是最講信用的，而歷史和現實(shí)也充分證明：誠信為本，于世于人，于國于民，何其重要。

　　回想從開(kāi)天辟地至今，就有著(zhù)許多講誠信的故事。西漢初年，季布為人正直，樂(lè )于助人，特別講信義，當時(shí)諺語(yǔ)說(shuō)：得黃金百斤，不如季布一諾。由此有了今天的“一諾千金”這一成語(yǔ)。北宋晏殊參加殿試，發(fā)現考題正是自己曾寫(xiě)過(guò)的，于是他毫不猶豫地向君主和主考官說(shuō)明實(shí)情，要求換個(gè)考題，《晏殊誠實(shí)無(wú)欺》這一美德故事也因此流傳至今。伯牙，子期，一個(gè)撫琴，一個(gè)聽(tīng)音，衣袂飄飄，風(fēng)清云淡，于是在高山流水中結為知音，并莊嚴約定，后來(lái)故人逝去，再無(wú)知音，伯牙寧可斷琴。這約定與斷琴，便是對友誼的誠信。方志敏，一位無(wú)私的共產(chǎn)黨員，他的遺書(shū)可謂樸實(shí)而又感人：“我經(jīng)手的錢(qián)有上百萬(wàn)，但我知道那是普通百姓的血汗錢(qián)，是用于革命事業(yè)的�！毕嘈胚@番話(huà)會(huì )令“伸手派”汗顏。這遺書(shū)體現了入黨宣誓時(shí)定下的對人民、對革命事業(yè)的誠信，千金難易。

　　可如今，在市場(chǎng)經(jīng)濟的.時(shí)代背景之下，在各種文化交融，價(jià)值取向多元的社會(huì )里，有些人錯誤地認為：誠信“一文不值”，中華傳統美德已經(jīng)“過(guò)時(shí)”。這種錯誤的迷失，導致了個(gè)人乃至社會(huì )行為的偏差。

　　在這里不妨舉個(gè)例子。華裔美國科學(xué)家微軟中國研究院前任院長(cháng)李開(kāi)復博士，去年在《光明日報》上發(fā)表了《一封給中國留學(xué)生的信》，文中寫(xiě)到他面試一個(gè)求職者的經(jīng)歷。在面試談話(huà)的過(guò)程中，求職者表示，如果錄用他，可將在原公司工作時(shí)的一項發(fā)明帶過(guò)來(lái)�？墒抢畈┦坎�沒(méi)有錄用他，原因是他缺乏最基本的處世準則，缺乏最起碼的職業(yè)道德——“誠信”。文中還寫(xiě)了有關(guān)中國留學(xué)生的實(shí)例，某些中國學(xué)生拿著(zhù)讀博士的獎學(xué)金到了美國，可一有工作機會(huì )，他們就馬上申請離開(kāi)學(xué)校，將自己的承諾拋在一邊。

　　想一想，長(cháng)此以往，我們失去的僅僅是誠信嗎?

　　不!我們失去絕不僅僅是誠信!

　　有人認為，當今社會(huì )缺少人文關(guān)懷。其實(shí)主要就是精神家園的迷失，缺乏誠信，就是精神家園迷失的具體體現。因此，尋找精神家園已經(jīng)成為人文關(guān)懷的首要任務(wù)。那么，到哪里去尋找精神家園呢?

　　《中華民族傳統美德格言》一書(shū)在全國的出版發(fā)行，為該書(shū)題詞：“傳承中華美德，培養民族精神”。李嵐清副總理為該書(shū)所寫(xiě)的序中指出：中華傳統美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，是永不枯竭的道德教育資源。我想，這無(wú)疑是我們至美至善的精神家園。

　　在漫漫歷史長(cháng)河中，中華傳統美德鑄造了我們民族的靈魂，成為中華民族壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn)，它蘊含著(zhù)豐富的人類(lèi)道德精華，它體現了人類(lèi)對理想人格和真善美的追求，它昭示著(zhù)中華民族世代相傳、生生不息的民族精神。因此，在我國進(jìn)入全面建設小康社會(huì )，加快推進(jìn)社會(huì )主義現代化發(fā)展新階段的時(shí)候，我們更要大力提倡繼承和弘揚中華民族的傳統美德。

　　也許還有些人會(huì )覺(jué)得，傳統美德離我們很遠，我們只要安于本分，不做違法亂紀的事就行了。

　　可是你想過(guò)嗎?當你向老師、長(cháng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當你與朋友相聚不失約的時(shí)候;當你學(xué)會(huì )珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當你學(xué)會(huì )“寬于待人，嚴于律己”的時(shí)候;當你敢于承認自己的錯誤的時(shí)候;當你學(xué)會(huì )向父母表達自己的一份孝心的時(shí)候;當你“志存高遠”而又“腳踏實(shí)地”的時(shí)候┄┄你所做的一切，不都是在傳承和弘揚中華傳統美德嗎?! 隨著(zhù)《中華民族傳統美德格言》的不斷出版和發(fā)行，全國上下都掀起了弘揚中華民族傳統美德的浪潮。我們堅信，有這樣濃厚的學(xué)習氛圍，我們的學(xué)生一定能健康成長(cháng)!我們期待，有這樣一座美麗的精神家園，中華傳統美德將會(huì )再放光彩!

誠信美德演講稿3

　　誠信是一種責任，一種美德，一種力量!我們要學(xué)會(huì )誠實(shí)守信，做到誠實(shí)守信，一個(gè)人要誠信的對待別人，對待自己。

　　高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人類(lèi)最不道德處，是不誠實(shí)與怯懦�！彼�以人一定要誠信，誠信對待別人，誠信對待自己。

　　英國著(zhù)名小說(shuō)家瓦特﹒司各特曾經(jīng)借朋友的錢(qián)去經(jīng)營(yíng)一家公司，經(jīng)營(yíng)不善倒閉，朋友因覺(jué)司各特有才，讓他可以不必還錢(qián)，但司各特執意不肯，更加努力去還錢(qián)，靠自己的勞動(dòng)還清了債務(wù)。

　　誠實(shí)信用的人，即使在貧窮的時(shí)候，依然靠自己的勞動(dòng)還清了債務(wù)，司各特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去換那債，輕松地搞自己的創(chuàng )作，但是他沒(méi)有，沒(méi)有在貧窮下失去自己的原則，讓自己遺憾。誠信待人，誠實(shí)面對自己、他人。誠信，一種美德。

　　商鞅立木取信，商鞅為表明誠信不欺而立木，能搬走者給予黃金，使老百姓確信新法可信，使新法順利地推行實(shí)施，人無(wú)信不立。

　　一個(gè)人，一個(gè)團體，一個(gè)國家都是一樣的'，言而無(wú)信則自取滅亡，如果人無(wú)誠信，則更無(wú)法讓他去做別的大事，生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。任務(wù)誠信更不可能會(huì )有很大的成就，誠信是一種美德。

誠信美德演講稿4

尊敬的領(lǐng)導、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好!今天我演講的題目是《誠信，大學(xué)生的必備》。

　　馬丁路德說(shuō)：“不是我很喜歡多次強調黑人的權利，而是很有必要，我才這么做�！蔽蚁脒@也許就是我在決賽中依然以“誠信”為主題的類(lèi)似原因。

　　有人說(shuō)大學(xué)生應該把誠信寫(xiě)在紙上，每天讀上幾十遍;有人說(shuō)我們應該將誠信裝在兜里，每天覺(jué)得沉甸甸;也有人說(shuō)我們要把誠信裝在心里面，白天想，夜里念。而我認為要把誠信真正落到實(shí)處，就該把誠信轉化為一種自覺(jué)，一種沒(méi)有矯揉造作的意識使然。

　　今年年初，在江蘇大學(xué)出現了“無(wú)人售報攤”。放在校園里的報攤不需要人來(lái)賣(mài)報紙，同學(xué)們過(guò)來(lái)買(mǎi)報紙，只需要將錢(qián)放入箱子里，包括找零都由學(xué)生自己來(lái)做。江大的一位負責老師說(shuō)這些報攤平均每天售報120--160份，從沒(méi)出現過(guò)差額，即使有的同學(xué)一時(shí)忘記帶錢(qián)，下次買(mǎi)報時(shí)一定會(huì )將錢(qián)自覺(jué)補上。

　　誠信就這樣，在你來(lái)我往，拿報紙的'指尖慢慢滲入我們的血液，滋養我們崇高而健康的體魄，支撐我們頂天立地的人格。無(wú)數雙手觸摸著(zhù)同一份報紙，無(wú)數大學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著(zhù)同一首歌：報紙有價(jià)而誠信無(wú)價(jià)!一份報紙頂多也就看一兩天，而透過(guò)誠信卻可以洞察人的一生。我們高興，因為在我們大學(xué)生中還有很多這樣的人，我們把誠信看成是最神圣的塔，塔頂的燈一生不熄，我們把誠信看成是最清純的河，河中的水源遠流長(cháng)，我們把誠信看成是最明凈的天，天空的云一塵不染。穿越960萬(wàn)平方公里，誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的每一個(gè)青春勃發(fā)的大學(xué)生述說(shuō)著(zhù)，述說(shuō)著(zhù)新時(shí)代、新青年的道德要求，述說(shuō)著(zhù)作為大學(xué)生應該具備的基本人格元素。

　　欣喜之余，又不能一葉障目。誠信被大學(xué)生普遍接受并化為自身素質(zhì)的同時(shí)，也在遭受少數同學(xué)的踐踏。也許你根本就感覺(jué)不到，但在不知不覺(jué)中，你就在自辱人格、輕蔑誠信。說(shuō)一個(gè)我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問(wèn)某同學(xué)平時(shí)都買(mǎi)寫(xiě)什么書(shū)，這位同學(xué)和我一樣買(mǎi)書(shū)一般都是散文、小說(shuō)之類(lèi)的，但他偏說(shuō)：我買(mǎi)歷史類(lèi)的書(shū)，比如《古漢語(yǔ)字典》。老師就問(wèn)他所買(mǎi)的《古漢語(yǔ)字典》是哪個(gè)出版社出版的，他說(shuō)：商務(wù)印書(shū)館。老師聽(tīng)了，微微一笑，不再追問(wèn)。因為《古漢語(yǔ)字典》只有中華書(shū)局出版，商務(wù)印書(shū)館是不會(huì )出版的。也許你覺(jué)得這件事微乎其微，把它上升到誠信的高度，簡(jiǎn)直就是小題大做、言過(guò)其詞。但你可知道，誠信不是商品可以討價(jià)還價(jià)，它是圣潔的女神，容不得一絲玷污。你蔑視它，它會(huì )讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說(shuō)，失足，你可能馬上又站立起來(lái)，失信，你也許永難換回。是的，丟失誠信，就是一次大的失足，而大的失足往往就會(huì )千古留恨!

　　在同學(xué)之間的交往，在師生之間的交往中，你在摧殘誠信的時(shí)候，也在不斷拉大你與他們的距離，使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說(shuō)，世界上最長(cháng)的路是心路，如果彼此爾虞我詐，互不信任，心與心之間就隔著(zhù)崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路，如果大家都以誠相待，開(kāi)誠布公，心與心之間就近在咫尺，沒(méi)有隔閡，人類(lèi)社會(huì )就會(huì )和諧相處。社會(huì )

　　上確實(shí)存在不誠信的現象，但是這股不正之風(fēng)不應該在大學(xué)校園里蔓延，不應該被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染。

　　同學(xué)們，我們大學(xué)生是社會(huì )青年中的精英，是未來(lái)社會(huì )的棟梁，以科學(xué)知識造船，用誠實(shí)守信揚帆，乘風(fēng)破浪，前方的天地就會(huì )廣闊無(wú)邊，未來(lái)的人生就會(huì )煙花爛漫。

誠信美德演講稿5

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!

　　同學(xué)們，騎車(chē)不小心撞到別人的車(chē)，車(chē)主不在，你是選擇逃避還是面對?11月2日，揚州大學(xué)附中17歲的學(xué)生徐礪寒就碰到了這樣的情形。他沒(méi)有溜走，而是選擇在原地等待車(chē)主。因為趕著(zhù)上課，只好留下“聯(lián)系紙條”準備賠償。徐礪寒的誠信意識和責任感讓車(chē)主十分感動(dòng)。這件事被網(wǎng)友發(fā)到微博上，引來(lái)無(wú)數人轉發(fā)并贊揚，大家都表示，“誠信學(xué)生”的行為溫暖人心。

　　誠信是什么?誠信是中華民族的優(yōu)良傳統，也是人們普遍贊譽(yù)的一種美德。誠信作為一種道德規范，是指人的思想與行動(dòng)應當一致，誠信，是為人之本。誠實(shí)無(wú)欺，言而有信，表里如一，說(shuō)到做到。誠是誠實(shí)，誠心誠意;信是信用，遵守諾言�！罢�心誠意”、“人無(wú)信而不立”，這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓在中華大地上源遠流長(cháng)。

　　不誠信也許可以欺騙一時(shí)，但長(cháng)期下去，丑陋的面目定會(huì )露出來(lái)，而且從此就會(huì )失去人們的信任，實(shí)在有點(diǎn)得不償失，更是自欺欺人。一個(gè)不講誠信的人是社會(huì )的危險品，而一個(gè)不講誠信的民族是莫大的悲哀.作為未來(lái)祖國的主人，我們面對的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現，競爭日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競爭的世界，就必須誠實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠信，因為誠信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。

　　因此，我們一定要有誠實(shí)守信的好品質(zhì)。在日常學(xué)習中，有的人沒(méi)做作業(yè)，就抄襲他人的，或者對老師撒謊，有人因為對學(xué)習不上心，但又怕考不好被家長(cháng)和老師批評，就作弊。這樣的'行為怎么稱(chēng)得上是個(gè)誠實(shí)的中學(xué)生呢?古往今來(lái)，沒(méi)有一個(gè)靠坑騙、欺詐消費者而成為譽(yù)滿(mǎn)天下的商家，也沒(méi)有一個(gè)靠剽竊他人勞動(dòng)成果、弄虛作假而成為學(xué)富五車(chē)的大學(xué)者。同樣的道理，沒(méi)有一個(gè)能通過(guò)考試作弊而成為學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)子。要做一名好學(xué)生必須先學(xué)會(huì )做人。而誠信乃為人之根本，事實(shí)上，人的成長(cháng)中不可能沒(méi)有弱點(diǎn)，也不可能不犯錯誤，然而這并不可怕，可怕的是逃避錯誤。我們惟有誠實(shí)、坦然的看待自己的弱點(diǎn)，才能對癥下藥，力求讓自己更為完美。"誠信守紀"是為人做事的重要內涵，作為中學(xué)生，更要將"誠信守紀"看成是我們做人的基本準則。誠信是綻放于人類(lèi)之樹(shù)的一朵鮮花，它把我們的世界變得更和諧，更美好。

　　同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，誠實(shí)守信，去踐行陶行知先生所說(shuō)的：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！蓖瑢W(xué)們，在這個(gè)充滿(mǎn)機遇和挑戰的時(shí)代里，讓我們手挽手，讓誠信遍布學(xué)校的每個(gè)角落，同學(xué)之間互相學(xué)習，取長(cháng)補短，樹(shù)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，做誠信學(xué)子!讓我們帶著(zhù)誠信，與誠信同行吧，當我們真正擁有誠信時(shí)，才能告訴自己：因為我誠信，所以我美麗：因為我美麗，所以我自豪!

　　最后，祝同學(xué)們學(xué)習進(jìn)步，考試成功。謝謝大家!

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