工匠精神內涵演講稿（通用8篇）
演講稿的寫(xiě)法比較靈活，可以根據會(huì )議的內容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區別。在當今社會(huì )生活中，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，為了讓您在寫(xiě)演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家整理的工匠精神內涵演講稿（通用8篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
工匠精神內涵演講稿1
尊敬的各位領(lǐng)導，親愛(ài)的同事：
大家好！
經(jīng)過(guò)觀(guān)看大國工匠的宣傳片以及公司車(chē)間的大力宣傳和弘揚，使我們了解了大國工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動(dòng)大國工匠的故事也深深地觸動(dòng)了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢(mèng)想向他們靠攏。
每次當我看完大國工匠的宣傳片后，我就一次次的問(wèn)自我，到底什么樣的工人，才是大國工匠。必須是高端科技嗎必須是獨一無(wú)二嗎必須是奢華卓越嗎都不是！
那大國工匠都是什么樣的工人他們都是在第一線(xiàn)辛勤工作的平凡工人，他們有鉗工，有撈紙工，有研磨工等等，無(wú)一例外，都是平凡的普通工人，他們不是領(lǐng)導，不是富翁，甚至不是高學(xué)歷，但他們每一個(gè)人都靠著(zhù)對職業(yè)技能的完美追求，靠著(zhù)對技術(shù)的忠實(shí)傳承和鉆研，靠著(zhù)幾十年如一日的專(zhuān)注和堅守，與平凡的工作中掌握不平凡的技能，成為國家國寶級的頂級技工，成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。
我們在工作中也是一樣，有時(shí)候我們忙，我們會(huì )累，我們會(huì )煩，我們會(huì )厭倦，可我們換位思考一下，大國工匠們他們難道不累嗎難道不厭倦嗎胡雙錢(qián)守著(zhù)臺虎鉗就
是二十年，至今，他都是一名工人身份的教師傅，周東紅守著(zhù)又冷又潮濕的撈紙池就是十幾年，鏨刻大師孟劍鋒師傅在研究新工藝的時(shí)候，失敗一次又一次，他們并不是不累，并不是不厭倦，而是有工匠精神在支撐著(zhù)他們，當他們完成一件作品的時(shí)候，成就感和榮譽(yù)感襲來(lái)，所有的疲倦都不值一提了
大千世界，蕓蕓眾生，平凡永遠是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大，平凡的工作成就崇高的事業(yè)，平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識、熱情服務(wù)的態(tài)度、嚴于律己的精神，時(shí)刻發(fā)揚開(kāi)拓創(chuàng )新、踏實(shí)工作、立足崗位、創(chuàng )先爭優(yōu)，只要你不甘平庸，就必須也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生！就必須能成為一名合格的魯泰工匠！
工匠精神內涵演講稿2
尊敬的各位老師、同學(xué)：
你們好！工匠精神應成青年氣質(zhì)“工匠精神”能在社會(huì )層面激起如此大的反響，不足為奇。一言以蔽之，躁動(dòng)的心需要沉潛。風(fēng)來(lái)了，豬都能上天，但要長(cháng)久飛天，還得能御風(fēng)而行，而這御風(fēng)的本事，就得靠“工匠精神”了。
對于什么是“工匠精神”，千人有千解，但有兩個(gè)核心元素不可或缺：精雕細刻、精益求精。放眼當下，真正創(chuàng )造時(shí)代傳奇的企業(yè)家，身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。
日本以精細化工業(yè)聞名于世，追蹤溯源，正是他們匠人文化的底子，正如日本大企業(yè)家稻盛和夫所言：“企業(yè)家要像匠人那樣，手拿放大鏡仔細觀(guān)察產(chǎn)品，用耳朵靜聽(tīng)產(chǎn)品的哭泣聲�！被ヂ�(lián)網(wǎng)時(shí)代，注重用戶(hù)體驗、提高用戶(hù)黏合度仍是企業(yè)的核心工作，要讓用戶(hù)以擁有自己的產(chǎn)品為傲，靠的正是與眾不同的那點(diǎn)沉潛功夫，或者說(shuō)，“工匠精神”。
以“工匠精神”的角度來(lái)審視我們的日常生活，有些道理也便明了了。比如，同樣從事一份工作，為什么有的人原地踏步，而有的人卻得心應手，風(fēng)生水起所不同的，也許就是對工作的認知和對待工作的態(tài)度。顯然，對具備“工匠精神”的人來(lái)說(shuō)，工作不只是眼前的茍且，自有詩(shī)和遠方。古人有句話(huà)叫“技近乎道”：技藝層面的不懈雕琢和追求，乃是為了尋求與的“道”相親，正是在這樣的邏輯下，產(chǎn)生了數不勝數的古代名匠。同樣，對所從事的事業(yè)充滿(mǎn)熱愛(ài)乃至敬畏，就會(huì )把平凡的工作當作一種修行，不經(jīng)意間便可能累計出極致的作品乃至非凡的成就。
如果說(shuō)“互聯(lián)網(wǎng)”提醒我們“夢(mèng)想還是要有的”，那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉，讓我們在高喊“躁起來(lái)”的時(shí)代“想靜靜”，“靜靜”是誰(shuí)“靜靜”就是那個(gè)敢于為了夢(mèng)想而努力沉潛的你自己。
謝謝大家!
工匠精神內涵演講稿3
尊敬的各位領(lǐng)導，同事們：
大家好，今天我給大家帶來(lái)關(guān)于如何弘揚工匠精神的.演講，相信大家對工匠精神也不陌生，接下來(lái)進(jìn)入正題。
時(shí)代對工匠精神回饋什么
“工匠精神”背后是精致的產(chǎn)品、匠人平和的心境以及追求極致的時(shí)代氣質(zhì)。但不能盲目樂(lè )觀(guān)，要看到這種轉身是艱難的、需要時(shí)間的。無(wú)論我們用何種氣勢磅礴的語(yǔ)氣坐而論道，都不會(huì )讓社會(huì )一夜之間憑空出現許多“大國工匠”。
一項針對1794名15至36歲年輕人進(jìn)行的調查顯示，95%的受訪(fǎng)青年表示欽佩能在某個(gè)領(lǐng)域做到極致的人。但佩服歸佩服，行動(dòng)起來(lái)就難多了。因此，盡管“工匠精神”理應是當代人尤其是年輕人氣質(zhì)的重要元素，但絕不會(huì )自然而然地成為他們的內在追求。不激活年輕人追求極致的內心，“工匠精神”將可能只是浪漫的傳說(shuō)。
“工匠精神”應該成為一種時(shí)代風(fēng)氣。無(wú)論是故宮修補文物的匠人還是制作宣紙的手藝人，靠的都是個(gè)人的自覺(jué)，而大家所津津樂(lè )道的德國或者日本的“工匠精神”，顯然是一種群體性的選擇。這種選擇有個(gè)體的因素，但更多的是來(lái)自社會(huì )風(fēng)氣的認可和制度的保障。因此，教育要參與培育新的社會(huì )風(fēng)氣，建設新的制度，為從坐論“工匠精神”到自覺(jué)踐行“工匠精神”的轉身準備制度養料，進(jìn)而使其發(fā)酵成如同空氣一般自然存在的國民素質(zhì)、民族精神。
當然，我們還必須直面一個(gè)問(wèn)題：時(shí)代對“工匠精神”的回饋是什么?有報道說(shuō)，航空“手藝人”胡雙錢(qián)在35年里加工了數十萬(wàn)個(gè)飛機零件，沒(méi)出現過(guò)一個(gè)次品。但這種手藝在過(guò)去并沒(méi)有讓他過(guò)上相對富足的生活。這無(wú)疑讓人遺憾。教育要傳遞新的信念，社會(huì )也要有力地回應這種信念，要讓年輕人清楚，這種遺憾正慢慢成為歷史。時(shí)代正在艱難轉身，風(fēng)向已經(jīng)改變，是時(shí)候俯下身子，做一個(gè)專(zhuān)注的“工匠”或“極客”，發(fā)現和創(chuàng )造美好，服務(wù)他人，推動(dòng)社會(huì )創(chuàng )新和進(jìn)步了。
我的演講結束，謝謝大家!
工匠精神內涵演講稿4
尊敬的各位領(lǐng)導：
大家下午好！
我們都知道，我國是一個(gè)制造業(yè)大國，工人數量眾多，但能被稱(chēng)為工匠的卻屈指可數。從表面看起來(lái)，工人和工匠之間只有一字之差，但兩者卻有天壤之別。當前，一些貼有“中國制造”的商品在國外成為了粗制濫造的代名詞，只能在地攤上去銷(xiāo)售。就是因為缺乏“工匠精神”。什么是“工匠精神”呢
“工匠精神”是一種熱愛(ài)工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂(lè )。這也是很少有工匠會(huì )去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數十年如一日地追求著(zhù)職業(yè)技能的極致化，靠著(zhù)傳承和鉆研，憑著(zhù)專(zhuān)注和堅守，去締造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠(chǎng)高級技師高鳳林，他是發(fā)動(dòng)機焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開(kāi)出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動(dòng)，都一一拒絕。理由很簡(jiǎn)單，用高鳳林的話(huà)說(shuō)，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機把衛星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢(qián)買(mǎi)不到。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱(chēng)之為工匠，其手藝自然得到社會(huì )公認。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠不會(huì )滿(mǎn)足。在他們的心目中，制作出來(lái)的產(chǎn)品就應沒(méi)有最好，只有更好�！肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M時(shí)40余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個(gè)鐘，創(chuàng )造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問(wèn)題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比X光那般精準，令人嘆服。而這沒(méi)有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無(wú)法做到的。
因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”就應成為“中國制造”的內在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。
我的演講結束了，謝謝大家！
工匠精神內涵演講稿5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
在如今這個(gè)科技發(fā)展，向高層邁步的社會(huì )，我們齊奔富裕的“小康”目標�？墒浅鞘械姆彪s，讓許多人拋棄或遺忘了“工匠”精神。
“工匠”精神在大眾面前，體現出敬業(yè)、刻苦、以逸待勞。不光這些，還有一定的技術(shù)含量，自然態(tài)度是放第一位；再其次為細節。俗話(huà)說(shuō)：細節決定成敗。我認為亂干不如不干，亂干毀壞形象與道德，不干反倒是沉穩。
我的記憶中，工匠是一種低調藝術(shù)，它們隱藏自己的光彩，置身于幕后，顯得默默無(wú)聞而不染風(fēng)塵。
美術(shù)是人內在的體現，畫(huà)出的不止是華麗景象，更將心靈的細節展現清楚。畫(huà)家在作畫(huà)時(shí)會(huì )有情緒波動(dòng)：他興奮，狂躁，平靜或悲傷中帶著(zhù)無(wú)奈·····都能隱約表達在紙上。美術(shù)為視覺(jué)的滿(mǎn)足提供一系列條件，高檔次的美術(shù)更可以引發(fā)視覺(jué)沖擊。美術(shù)是立體藝術(shù)與平面藝術(shù)，還能在平面內表現立體。它可以夸張放肆，豪邁且富有想象力。
比如《蒙娜麗莎》的畫(huà)像，梵高的《向日葵》等全是工匠的“結晶”，后無(wú)來(lái)者的驕傲。為什么著(zhù)名畫(huà)家一直流傳于世？因為他們有種對人生，對自己，對藝術(shù)的執著(zhù)；他們滿(mǎn)懷希望與熱情，哪怕失望亦不會(huì )絕望。畫(huà)家們不光堅持，更重要的是有一顆開(kāi)放自由的心。心自由了，看他們作品的人才不會(huì )感覺(jué)一潭死水，而是感到胸襟開(kāi)闊，走入這個(gè)世界之外的境地享受。
我所說(shuō)“工匠”精神包括：文學(xué)家贈予讀者的修養品質(zhì)，心理的改變和撫慰。作家是文學(xué)的“工匠”，他們把每種感情、思想筑成文壇的殿堂，其中飽含豐富的知識內涵，有這些東西陪伴，靈魂不再寂寞空虛。所以說(shuō)作家和文學(xué)家是人心的“工匠”，他們給世人陳述愛(ài)和底線(xiàn)。
在這世俗紛擾的年代，許多人一味追求物質(zhì)與外在，卻忽略追求精神的高貴。無(wú)論是文學(xué)家還是美術(shù)家，靈魂共同存在著(zhù)執著(zhù)和專(zhuān)注。
工匠精神內涵演講稿6
尊敬各位領(lǐng)導、親愛(ài)的同事：
大家下午好，我是來(lái)自深糧物業(yè)公明管理處的何志梁。為什么要培養“工匠精神”？北京青年報有一篇專(zhuān)欄文章《忽視工匠精神，就只能全球購》，一針見(jiàn)血地道出了背后的邏輯和原因。今天重拾培育工匠精神，不僅是一種情懷，更是一種革新?lián)Q面的決心，代表著(zhù)開(kāi)啟一個(gè)新時(shí)代的匠心激發(fā)，追求卓越，精益求精。
所謂工匠精神，一是要熱愛(ài)你所做的事，二是要精益求精，精雕細琢地去做每一件事。我們做精細化物業(yè)，首要就要夯實(shí)基礎服務(wù)。粗放式的物業(yè)服務(wù)已經(jīng)不能滿(mǎn)足業(yè)主日益挑剔的要求，物業(yè)服務(wù)企業(yè)要做到可持續發(fā)展，進(jìn)一步提升品牌知名度，就必須從精細化做起，培育精益求精的工匠精神，提高自身基礎管理水平。
對物業(yè)管理行業(yè)來(lái)說(shuō)，要為重塑工匠精神創(chuàng )造條件和氛圍。加強員工培訓，不定期的組織管理人員進(jìn)行考核培訓，進(jìn)一步提升管理人員的業(yè)務(wù)水平。作為管理者，只有自己專(zhuān)業(yè)，培訓好員工上崗，在崗位上實(shí)現對標督導，發(fā)現問(wèn)題及時(shí)處理，就會(huì )凸顯專(zhuān)業(yè)。只有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，才能產(chǎn)生精細的服務(wù)。工匠精神最本質(zhì)的東西就是對產(chǎn)品和服務(wù)的精益求精，不斷創(chuàng )新，為社會(huì )貢獻價(jià)值。
從公司的實(shí)際狀況來(lái)看，物業(yè)管理之所以沒(méi)有真正的做到質(zhì)價(jià)相符，沒(méi)有做到真正的讓客戶(hù)尊重和感動(dòng)，除了本身行業(yè)發(fā)展的瓶頸及人員的素質(zhì)制約外，其核心問(wèn)題是我們缺少敬畏的心和“工匠精神”。從自身角度看來(lái)，應該做到：夯實(shí)工作基礎，端正工作態(tài)度，精益求精；熟悉自身的工作崗位職責，把日常工作精細、做精、做完美；每日巡查監督，做到熟悉園區的每一寸土地，每一個(gè)角落；加強廠(chǎng)房的巡查，維護日常生產(chǎn)秩序，保證園區安全。物業(yè)管理服務(wù)工作，千頭萬(wàn)緒，難免有所紕漏，當別人給你指出問(wèn)題的時(shí)候，你應該虛心求教，認真改進(jìn)。
作為物業(yè)管理人的我們，需要堅持和堅守“工匠精神”，傳承這種精神，做事專(zhuān)業(yè)、專(zhuān)注、敬業(yè)、注意細節、追求完美、恪守本心。而作為深糧物業(yè)的一份子，我將持續學(xué)習“工匠精神”，將“工匠精神”融入到工作中，把工作做得更好，為深糧物業(yè)美好的明天添磚加瓦。
工匠精神內涵演講稿7
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
什么是工匠？一磚一瓦，一鑿一砌，讓全身的心血用在工作上，其中的艱辛歷歷在身而不跟別人說(shuō)。更有一些人終究一生都沒(méi)人知道，受人辱罵，親人疏遠朋友離去，身后的辛勞數年還沒(méi)人知道，這些工程十分艱難只因人們的稱(chēng)贊而放棄了所以的榮譽(yù)，這般的成就，就是工匠所得。不把富貴看成喜事，不把貧窮看成悲事，這不正是“天降大任于是人也”？現在的人都是看外表，輕內在；追求利益，看輕信仰；追求效率，不看品質(zhì)。
我看過(guò)這樣一個(gè)故事：是一個(gè)人來(lái)到工地上尋找最有耐心的的工人并提拔他。這個(gè)人首先來(lái)到了一間樓房，里面的工人正在細心地把粘稠的水泥扶上墻，可是看這手法卻不怎么嫻熟，一看這就是剛來(lái)的工人。這個(gè)人走上前去問(wèn)道：“師傅應該是新來(lái)的吧”。
可是這個(gè)工人卻絲毫不理踩。那人納罕到：這么？我打擾到他了？算了我一會(huì )再來(lái)吧！”說(shuō)完他便走了。接著(zhù)他來(lái)到了建修花園的工地上，他看見(jiàn)一位臉上布滿(mǎn)皺紋的中年男子正搬著(zhù)磚往水池的反向走去。這個(gè)人怕打擾他于是便又走了。之后他又回到了樓房這時(shí)他看見(jiàn)那個(gè)工人坐在地上喝水，看看他扶的那面墻，哇！不可能啊，從之前笨拙的手法，經(jīng)過(guò)幾十分鐘的時(shí)間竟被這個(gè)年輕小伙扶的看不出一絲遺漏。這個(gè)人懷著(zhù)好奇的心理走到小伙面前說(shuō)道：“小伙子，你是怎么把這面墻扶的這么好的？”這時(shí)小伙便應聲答道：“我想我也不知道，大概是耐心與承載著(zhù)之后住進(jìn)這套房的人們喜悅的笑臉吧！”那個(gè)人又問(wèn)道：“剛剛，就在前不久我來(lái)過(guò)，記得嗎？”小伙平淡的說(shuō)：“有嗎？對不起，可能投入的太認真了，沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)�！�
聊完，這個(gè)人又回到那個(gè)中年男子的工作地點(diǎn)，這時(shí)他看見(jiàn)的是全部人都坐地休息而唯有這位男子依舊搬著(zhù)磚，流著(zhù)汗。他沒(méi)有去打擾他，因為他心里清楚中年男子所做的無(wú)非是為了給人民們的眼球有道保護色，為了家庭的幸福。
太陽(yáng)落山，那個(gè)人找到了自己想找的“工匠”也找到了所謂崇高的“工匠精神”，他們的認真與堅持給了我們現在的幸福生活。這兩位“工匠”很辛運，之后的他們獲得了一份穩定的工作。不過(guò)我相信這樣的“工匠”在我們身邊處處存在。建設美好家園，傳播工匠精神！
工匠精神內涵演講稿8
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！很榮幸今天能夠代表XX高中發(fā)表關(guān)于工匠精神的感受與思考。
追求卓越的創(chuàng )造精神是克服“經(jīng)驗主義“的利器。
改革開(kāi)放四十年來(lái)，我們取得了許多輝煌的成就，與此同時(shí)，社會(huì )中也有一些人就此誤入“經(jīng)驗主義“的迷途，沾沾自喜，畫(huà)地為牢�，F在，我們需要的正是追求卓越的創(chuàng )造精神，重振開(kāi)拓進(jìn)取的雄心。我們怎能忘記鄧小平爺爺當初提出”和平統一，一國兩制“這一偉大構想時(shí)豪邁的身影？怎能忘記毛主席當年義無(wú)反顧決定走”農村包圍城市“道路的星星之火？中國工程院院士王澤山說(shuō)：”一定要有超越意識，要做出真正有水平的研究成果�！�
同學(xué)們，我們作為21世紀的高中生，肩負著(zhù)時(shí)代賦予我們的使命，與時(shí)代的脈搏共同跳動(dòng)，我們理應追求卓越，我們要發(fā)揚創(chuàng )新進(jìn)取的工匠精神，克服經(jīng)驗主義，保持我們青年強烈的好奇心，敢于探索，勇于發(fā)現，讓追求卓越的創(chuàng )造精神蔚然成風(fēng)。
精益求精的品質(zhì)精神是擺脫得過(guò)且過(guò)的動(dòng)力源，隨著(zhù)科技的進(jìn)步，有些人便開(kāi)始安于現狀，用王安石的話(huà)來(lái)說(shuō)，那就是“習于茍且“，現在，我們同樣需要精益求精的品質(zhì)精神，必須走出”舒適地段“�！彼{領(lǐng)“院士韓麗萍為確�；鸺l(fā)射升空精準入軌，20多年如一日，以毫厘見(jiàn)成敗，倘若缺乏這樣精益求精的精神，沒(méi)有高要求，高標準，每日得過(guò)且過(guò)，差不多就行，我們的嫦娥五號怎能順利抵達月背？我們的北斗，又怎能給百姓提供精準的導航與定位服務(wù)？
同學(xué)們，我們正處于身強力壯的黃金時(shí)期，現在我們就失去了斗志和追求，與花甲、古稀的老人何異？，我們應發(fā)揚精益求精的工匠精神，拒絕得過(guò)且過(guò)，對自己以高要求，高標準，追求高品質(zhì)，為社會(huì )持續進(jìn)步提供新鮮血液，注入新的活力。
因此，面對新時(shí)代出現的種種問(wèn)題，比如經(jīng)驗主義的絆腳石，得過(guò)且過(guò)舒適圈的誘惑等，我們青年人應勇于肩負起時(shí)代所賦予的使命，以工匠精神為寶劍，披荊斬棘，重振社會(huì )風(fēng)氣，推動(dòng)社會(huì )持續進(jìn)步，開(kāi)出一條開(kāi)闊光明的大道來(lái)！
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
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