中學(xué)生道德演講稿模板六篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。在現實(shí)社會(huì )中，我們可以使用演講稿的機會(huì )越來(lái)越多，還是對演講稿一籌莫展嗎？以下是小編整理的中學(xué)生道德演講稿6篇，歡迎閱讀與收藏。
中學(xué)生道德演講稿 篇1
要是人好，就一定要內心好!即使長(cháng)相再美，也沒(méi)用! 道德是一個(gè)旦古如一的話(huà)題，即使最強大的哲人也無(wú)力宣稱(chēng)，他能從整體上營(yíng)造一種文明， 我們能做的就是為社會(huì )和歷史提供一些約定俗成的起碼前提。 孔子說(shuō)：“天下有道，丘不與易也”。大到天下，小到個(gè)人，追求理想的人格，受辱而不失大禮， 極力做一個(gè)有道德修養的人，這是一個(gè)偉大的教育家的胸襟�！八故锹�，惟吾德馨”，“余獨愛(ài)蓮之 出淤泥而不染，濯清漣而不妖”……走進(jìn)歷史的長(cháng)河，關(guān)于道德修養已談了兩千多年，老話(huà)題不斷 賦予新內含，今天的教育依然離不開(kāi)品德教育。 學(xué)校，是我們學(xué)習知識的地方，更是我們培養德性，修身養性的地方。學(xué)校開(kāi)診的德育工作， 就是要培養同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)，為我們走上社會(huì )打好基礎。因為一個(gè)沒(méi)有高尚品德的人，是不 能被社會(huì )所承認的。 記得意大利但丁曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà)：“一個(gè)知識不健全的人能用道德去彌補，而一個(gè)道德 不健全的人卻難于用知識去彌補�！�
我們今天不去討論道德和知識誰(shuí)更重要，但我相信我們的祖國 和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。 做一個(gè)有道德高尚的人最需要毅力的， 道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能培養出來(lái)的。 我們 想要成為一名道德高尚的中學(xué)生，必須從根本的小事做起。比如說(shuō)，在家里我們給勞累了一天的父親和母親端上一杯熱茶，在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，說(shuō)文明的話(huà)，做文明的事等等。我相 信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì )得到一次升華。 長(cháng)此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
親愛(ài)的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著(zhù)我們，父親母親在期待著(zhù)我們成才，我們在為現代化建設而 努力學(xué)習文化知識的同時(shí)， 我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。 讓我們從今天開(kāi)始， 從現在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛者，逐漸具備良好的公民道德，長(cháng)大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養的響當當的中國人! 謝謝大家。
中學(xué)生道德演講稿 篇2
各位老師、同學(xué)們，大家好！很高興能代表167班進(jìn)行本次國旗下的演講，我演講的題目是：道德的底線(xiàn)。
意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識去彌補”。當今的中國，發(fā)展教育已成為了國家工作的重中之重，每天掛在家長(cháng)與學(xué)生口中的除了學(xué)習還是學(xué)習。發(fā)展教育固然重要，可我們似乎忘了，自古以來(lái)，中國的許多名人大家就在傳講道德，孔子以“仁”為核心的思想至今還影響著(zhù)一代又一代的中國人。我們青年人需要接受教育，但我們需要的是全面的教育，而“道德”這一課，不僅需要老師在知識上的灌輸，更多的是我們自身的感悟與實(shí)踐。
思想道德素質(zhì)是一個(gè)民族文明素質(zhì)的.體現。我們無(wú)法想象一個(gè)人如果失去了道德品質(zhì)，怎樣成為社會(huì )的棟梁之才？一個(gè)民族，如果失去了基本的道德規范，又怎樣屹立于世界民族之林？仔細想想，這些都無(wú)疑是一個(gè)習慣問(wèn)題。古羅馬西塞羅說(shuō)過(guò)：“習慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，這本應該是情理之中的事，但為什么現代中學(xué)生連這些起碼的道德習慣都不能做到。而現今，走出校門(mén)，就能看到這樣一些畫(huà)面：公交車(chē)上的乘客對站著(zhù)的老人視而不見(jiàn)；游客面對近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上；路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無(wú)人顧及??這些都是生活中十分細微的問(wèn)題，可大多數的人選擇了忽略。
當然，不可否認的是，我們每一個(gè)人都在熒幕上看到了這樣一些鏡頭：在雅安地震的災區現場(chǎng)，許多醫生、軍人、志愿者正在為了一條條生命而舍生忘死，來(lái)不及去考慮種種危險與困難。在他們身上，我們似乎能看到有一道道光芒在閃爍，它照亮了每一寸土地，溫暖了每一縷春風(fēng)——那就是道德。的確，大災之后有大愛(ài)，可是我們仔細地想一想，難道非要有天災人禍降臨在眼前，人類(lèi)才肯重新點(diǎn)燃內心的道德之火嗎？這是值得我們每一個(gè)人深思的問(wèn)題。
我們的道德底線(xiàn)不應該隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展而逐漸消磨，相反，我們更應該堅守自己的道德底線(xiàn)，讓它不斷在實(shí)踐中堅固。老師們，同學(xué)們，從你我開(kāi)始，讓道德成為我們心靈深處一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)吧！
我的演講完畢，謝謝。
中學(xué)生道德演講稿 篇3
同學(xué)們：
大家好！社會(huì )是一個(gè)大家庭，我們每個(gè)人都生活在社會(huì )大家庭當中，在這個(gè)家庭里，有各種各樣的人，會(huì )發(fā)生各種各樣的事情。那么，我們要如何與人與諧的相處，我們要如何處現實(shí)的問(wèn)題呢？
我們不難看到，在我們的班級里，我們常常會(huì )討論，誰(shuí)的人緣關(guān)系好，誰(shuí)的人緣關(guān)系不好，誰(shuí)的朋友很多，誰(shuí)卻總是孤獨一個(gè)人。人緣好的同學(xué)，他們會(huì )有很多好的朋友，他們很會(huì )處理人際關(guān)系，他們非常受到同學(xué)們的歡迎。而人緣不好的人呢？他們往往不會(huì )處理與同學(xué)之間的關(guān)系，也常常會(huì )跟同學(xué)們發(fā)生矛盾，同樣一個(gè)班級，同樣的老師教的，為什么會(huì )有如此大的區別呢？這里就有與人與諧相處的技巧。
講到這里，我想問(wèn)大家幾個(gè)小問(wèn)題：課堂上，同桌不小心碰了你的學(xué)習用品，你怎么辦？下課了，同學(xué)不小心撞了你一下，你是馬上還擊還是微笑著(zhù)說(shuō)“沒(méi)關(guān)系”？當同學(xué)遇到了困難，你是主動(dòng)伸出援助之手，還是認為“與我無(wú)關(guān)”？諸如此類(lèi)的問(wèn)題，我們常常會(huì )碰到很多，每個(gè)問(wèn)題的處理方式不同，結果就會(huì )不同。
我們應該如何與人與諧相處呢？首先就是要寬以待人，以真誠友善態(tài)度去感化他人的無(wú)理言行，以高尚人格去感染別人的自私之舉；第二是我們要學(xué)會(huì )關(guān)心他人，團結同學(xué)，當朋友遇到困難的時(shí)候，我們要主動(dòng)伸出友誼之手，那些慷慨付出，不求回報的人，往往容易獲得成功；第三要我們要學(xué)會(huì )溝通，要主動(dòng)與別人溝通、交流，逐步學(xué)會(huì )與那些與自己興趣、性格不同的人交往；第四要努力發(fā)現別人的優(yōu)點(diǎn)與長(cháng)處，尊重他人，不去打聽(tīng)、傳揚他人的隱私，不在背后議論、批評他人；第五要學(xué)會(huì )寬容，生活中，我們不能控制他人，但可以控制自己，因此，一定要讓自己寬容豁達一些，才能正確處理在與同學(xué)交往過(guò)程中遇到的矛盾與問(wèn)題：當我們與同學(xué)有了矛盾之后，要多找找自己的錯，勇于承認自己的錯，“退一步海闊天空”，只有這樣才能順利解決矛盾，你才能贏(yíng)得同學(xué)的諒解與尊重；如果你的眼睛里只盯著(zhù)別人的缺點(diǎn)，卻看不見(jiàn)自己的毛病，則只會(huì )把問(wèn)題激化，長(cháng)久下去，同學(xué)們都不愿意與你交往，你的身邊就會(huì )沒(méi)有一個(gè)朋友。
同學(xué)們，與人相處是一門(mén)學(xué)問(wèn)，是一門(mén)藝術(shù)，也是中學(xué)生文明禮儀所不可缺的。當我們手捧鮮花送給別人時(shí)，首先聞到花香的是我們自己；當我們抓起泥巴拋向別人時(shí)，首先弄臟的是我們自己的手。因此，我們要與人為善。一聲伴隨著(zhù)微笑的“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”，會(huì )縮短彼此之間的距離，給別人帶來(lái)快樂(lè )的同時(shí)，我們也會(huì )感到開(kāi)心。實(shí)際上，一個(gè)人的幸福并不取決于財富、權利與容貌，而是取決于以怎樣的心態(tài)與周?chē)说南嗵帯?/p>
在我的演講最后，我想問(wèn)同學(xué)們，你是否想做一個(gè)幸福的人，你是否相對一個(gè)受人尊敬，被人喜歡的人呢？我想答案是肯定的吧，那么，從這一個(gè)開(kāi)始，我們就要學(xué)會(huì )怎樣與人相處，從我們的小教室開(kāi)始，與同學(xué)們與諧相處吧，然后，再到整個(gè)校園，再到整個(gè)社會(huì )，我相信，如果每個(gè)人都學(xué)會(huì )了與人相處，社會(huì )是與諧的，人們是幸福的，連天空都會(huì )是蔚藍的，加油，同學(xué)們！
中學(xué)生道德演講稿 篇4
老師、同學(xué)們：
大家好！
紀律和規則在我們的日常工作、學(xué)習和生活中是必不可少的。作為在校學(xué)生，處在向邁進(jìn)社會(huì )過(guò)渡的時(shí)期，有無(wú)數的紀律和規則告訴我們什么該做和什么不該做。
我認為，如果每個(gè)學(xué)生都能加入自律的行列，就會(huì )發(fā)現周?chē)氖挛�、環(huán)境就會(huì )大不相同。
自律并不僅對我們現在的學(xué)習有益，當我們結束自己的學(xué)生生涯走上社會(huì )的時(shí)候會(huì )發(fā)現，自律對我們在今后社會(huì )上的工作和生活上也有很大的影響。
當我們還是學(xué)生時(shí)，犯了錯誤我們可以有從頭開(kāi)始的機會(huì )，可是在社會(huì )上我們必須為自己的每一次失誤或者錯誤負責，承擔后果，這使得自律的作用更加明顯。因此，讓我們互相監督，做到自覺(jué)自律，為我們現在的學(xué)習創(chuàng )造一個(gè)更好的環(huán)境，為我們在未來(lái)的工作和生活中養成良好的習慣打下基礎。
新的一天里，我們要面對冉冉升起的朝陽(yáng)繼續朝著(zhù)自己的目標前進(jìn)，今天的奮斗就是為了明天的成功。
為了保證人們的正常生活，每個(gè)國家都有自己的法律，同樣的，我們想成為一個(gè)合格的學(xué)生在學(xué)校最基本的就是遵守《中小學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規范》，遵守學(xué)校校規，這對我們養成良好的習慣非常重要。
從小，父母就教導我們要誠實(shí)，要敢于吃苦，做事要有毅力。他們教我們如何與周?chē)娜讼嗵�，如何對別人有禮貌。然而，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，時(shí)光的流逝帶走了童年的樂(lè )趣，我們漸漸長(cháng)大，變得成熟了，想法自然也就多了。
我們捫心自問(wèn)，看看《中小學(xué)行為守則》和《中學(xué)生的日常行為規范》，你、我、他、她，誰(shuí)能完全做到呢？是的，也許你會(huì )說(shuō)：“每個(gè)人都不可能是完美的”，但如果我們不努力去做，我們怎么能成為合格的中學(xué)生呢？
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我們只有努力做正確的事，從我做起，從小事做起，學(xué)會(huì )尊重自己，尊重他人，知道什么是對，什么是錯，提高明辨是非的能力，區分善與惡的能力，才能有正確的道德選擇與正確的道德行為能力，也才有可能成為真正合格的中學(xué)生。
中學(xué)生道德演講稿 篇5
《清稗類(lèi)鈔·敬信類(lèi)》中記載了這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒(méi)打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。
但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：“沒(méi)有這回事，父親沒(méi)有留給我借條，也沒(méi)有口頭告訴我有這事�！�
蔡嶙說(shuō)：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個(gè)講誠信的人，才沒(méi)有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢？”
最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個(gè)人沒(méi)有誠信，沒(méi)有道德上的“慎獨”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。人們對道德規范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應該怎么做？”的問(wèn)題。
“我應該怎么做？”包括兩個(gè)方面：一是我應該怎么做事？二是我應該怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過(guò)前者表現出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著(zhù)一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀(guān)念、道德動(dòng)機的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀(guān)念統一起來(lái)，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀(guān)系統，成為規范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統整體，道德信仰又對道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。在中國傳統文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說(shuō)：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動(dòng)者，未之有也，不誠未有能動(dòng)者也�！�
孟子所說(shuō)的“誠”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的，人也應該追求真實(shí)無(wú)欺。達到至誠就能使人感動(dòng)，達不到至誠就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎。他說(shuō)：“君子養心莫善于誠，致誠則無(wú)它事矣�！卑选罢\”當作最重要的道德觀(guān)念的是《中庸》�！吨杏埂氛f(shuō)：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執之者也�！笨梢�(jiàn)，至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過(guò)神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是，在現實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現這類(lèi)現象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設實(shí)施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性。
中學(xué)生道德演講稿 篇6
學(xué)生們：
大家好！社會(huì )是一個(gè)大家，我們每個(gè)人都生活在社會(huì )大家當中，在這個(gè)家里，有各種各樣的人，會(huì )發(fā)生各種各樣的事情。那么，我們要如何與人和諧的相處，我們要如何處現實(shí)的問(wèn)題呢？
我們不難看到，在我們的班級里，我們常常會(huì )討論，誰(shuí)的人緣關(guān)系好，誰(shuí)的人緣關(guān)系不好，誰(shuí)的朋友很多，誰(shuí)卻總是孤獨一個(gè)人。人緣好的學(xué)生，他們會(huì )有很多好的朋友，他們很會(huì )處理人際關(guān)系，他們非常受到學(xué)生們的歡迎。而人緣不好的人呢？他們往往不會(huì )處理與學(xué)生之間的關(guān)系，也常常會(huì )跟學(xué)生們發(fā)生矛盾，同樣一個(gè)班級，同樣的老師教的，為什么會(huì )有如此大的區別呢？這里就有與人和諧相處的技巧。
講到這里，我想問(wèn)大家幾個(gè)小問(wèn)題：課堂上，同桌不小心碰了你的學(xué)習用品，你怎么辦？下課了，學(xué)生不小心撞了你一下，你是馬上還擊還是微笑著(zhù)說(shuō)“沒(méi)關(guān)系”？當學(xué)生遇到了困難，你是主動(dòng)伸出援助之手，還是認為“與我無(wú)關(guān)”？諸如此類(lèi)的問(wèn)題，我們常常會(huì )碰到很多，每個(gè)問(wèn)題的處理方式不同，結果就會(huì )不同。
我們應該如何與人和諧相處呢？首先就是要寬以待人，以真誠友善態(tài)度去感化他人的無(wú)理言行，以高尚人格去感染別人的自私之舉；第二是我們要學(xué)會(huì )關(guān)心他人，團結學(xué)生，當朋友遇到困難的時(shí)候，我們要主動(dòng)伸出友誼之手，那些慷慨付出，不求回報的人，往往容易獲得成功；第三要我們要學(xué)會(huì )溝通，要主動(dòng)和別人溝通、交流，逐步學(xué)會(huì )與那些和自己興趣、性格不同的人交往；第四要努力發(fā)現別人的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處，尊重他人，不去打聽(tīng)、傳揚他人的隱私，不在背后議論、批評他人；第五要學(xué)會(huì )寬容，生活中，我們不能控制他人，但可以控制自己，因此，一定要讓自己寬容豁達一些，才能正確處理在與學(xué)生交往過(guò)程中遇到的矛盾和問(wèn)題：當我們與學(xué)生有了矛盾之后，要多找找自己的錯，勇于承認自己的錯，“退一步海闊天空”，只有這樣才能順利解決矛盾，你才能贏(yíng)得學(xué)生的諒解和尊重；如果你的眼睛里只盯著(zhù)別人的缺點(diǎn)，卻看不見(jiàn)自己的毛病，則只會(huì )把問(wèn)題激化，長(cháng)久下去，學(xué)生們都不愿意和你交往，你的身邊就會(huì )沒(méi)有一個(gè)朋友。
學(xué)生們，與人相處是一門(mén)學(xué)問(wèn)，是一門(mén)藝術(shù)，也是中學(xué)生文明禮儀所不可缺的。當我們手捧鮮花送給別人時(shí)，首先聞到花香的是我們自己；當我們抓起泥巴拋向別人時(shí)，首先弄臟的是我們自己的手。因此，我們要與人為善。一聲伴隨著(zhù)微笑的“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”，會(huì )縮短彼此之間的距離，給別人帶來(lái)快樂(lè )的同時(shí)，我們也會(huì )感到開(kāi)心。實(shí)際上，一個(gè)人的幸福并不取決于財富、權利和容貌，而是取決于以怎樣的心態(tài)和周?chē)说南嗵帯?/p>
在我的演講最后，我想問(wèn)學(xué)生們，你是否想做一個(gè)幸福的人，你是否相對一個(gè)受人尊敬，被人喜歡的人呢？我想答案是肯定的吧，那么，從這一個(gè)開(kāi)始，我們就要學(xué)會(huì )怎樣與人相處，從我們的小教室開(kāi)始，與學(xué)生們和諧相處吧，然后，再到整個(gè)校園，再到整個(gè)社會(huì )，我相信，如果每個(gè)人都學(xué)會(huì )了與人相處，社會(huì )是和諧的，人們是幸福的，連天空都會(huì )是蔚藍的，加油，學(xué)生們！
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