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傳承中華文化弘揚傳統美德演講稿范文（通用19篇）
演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結尾等幾部分組成�，F如今，演講稿在我們的視野里出現的頻率越來(lái)越高，那要怎么寫(xiě)好演講稿呢？以下是小編精心整理的傳承中華文化弘揚傳統美德演講稿范文，希望能夠幫助到大家。
傳承中華文化弘揚傳統美德演講稿 1
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
我是初三13班的xx，我今天國旗下講話(huà)的題目是：繼承優(yōu)秀傳統 弘揚中華文化 。
這個(gè)周末就是圣誕節了，想必同學(xué)們對它期盼已久，有的同學(xué)也許已經(jīng)開(kāi)始準備賀卡或者小禮物了吧。但是對后天就到來(lái)的中國傳統的二十四節氣的最后一個(gè)——冬至，大家了解嗎？
冬至作為一個(gè)古老的.節日，至今已經(jīng)有2500年的歷史。在我國古代，冬至被當作一個(gè)重要節日，曾有“冬至大如年”的說(shuō)法，而且有慶賀冬至的習俗�！稘h書(shū)》中說(shuō)：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(cháng)，故賀�！比藗円话阏J為：過(guò)了冬至，白晝一天比一天長(cháng)，陽(yáng)氣回升，是一個(gè)節氣循環(huán)的開(kāi)始，也是一個(gè)吉日，應該慶賀！《晉書(shū)》上記載有“魏晉冬至日受萬(wàn)國及百官稱(chēng)賀�！鋬x亞于正旦�！闭f(shuō)明古代對冬至日的重視。唐宋時(shí)期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長(cháng)祭拜。這種祭祖習俗一直延續至今。
對于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，對于傳統節日和傳統文化的淡忘，這是一個(gè)令人悲哀而又不得不正視的事實(shí)。說(shuō)起感恩節、萬(wàn)圣節或是愚人節，不少同學(xué)一定會(huì )頭頭是道。但是對我國傳統同節日內涵的文化，同學(xué)們又能說(shuō)出多少呢？
優(yōu)秀傳統文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。中華傳統文化積淀著(zhù)中華民族最深沉的精神追求！是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養！是全體中華兒女尋根溯源的文化基因和精神標識！是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實(shí)力；中華民族之所以幾千年屹立于世界民族之林，歷經(jīng)磨難，一次次鳳凰涅槃，成為人類(lèi)發(fā)展史上的奇觀(guān)，最根本的就是深深根植于民族基因的偉大精神支撐和崇高價(jià)值追求！
也許，我們傳承中華文化的過(guò)程中會(huì )受到各種外來(lái)思潮的沖擊，但只要我們“咬定青山不放松”，努力學(xué)習、領(lǐng)會(huì )中華傳統文化的精神內涵，積極弘揚和發(fā)展中華傳統文化，即便是道路再曲折、再艱難，我們也能為此作出屬于自己的貢獻！
作為當代青少年我們應從小樹(shù)立民族自信、文化自信，刻苦學(xué)習，開(kāi)拓創(chuàng )新。我相信，中華文化一定會(huì )走向世界，再創(chuàng )輝煌。那么我要說(shuō)，繼承優(yōu)秀傳統靠你、靠我、靠大家，弘揚華夏文化，為你、為我、為國家!我的講話(huà)完了，謝謝大家！
傳承中華文化弘揚傳統美德演講稿 2
各位領(lǐng)導、各位老師、同學(xué)們：
大家早上好！
后天就是五月初五，也就是我國的傳統佳節——端午節，關(guān)于它的來(lái)歷，民間流傳的大約有四、五種說(shuō)法，但迄今為止，影響最廣的是紀念屈原說(shuō)，我想不少同學(xué)都有一些了解，老師再簡(jiǎn)單介紹一下它的來(lái)歷。
據《史記》記載，戰國末期楚國大臣屈原，他倡導舉賢授能，富國強兵，聯(lián)齊抗秦，卻遭到其他貴族的反對和排擠，屈原被迫離職，還被趕出都城。他在流放期間，寫(xiě)下了《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等憂(yōu)國憂(yōu)民的不朽詩(shī)篇，后來(lái)，秦軍攻破楚國都城，屈原眼看著(zhù)國破家亡，百姓流離失所，悲憤之下，于五月初五，寫(xiě)下絕筆《懷沙》后，投汨羅江而死，楚國百姓得知消息后，劃船拯救，將飯團等食物投入江中，希望魚(yú)吃飽了，不要吃掉屈原，以后，每年的五月初五被定為端午節，端即是"初"的意思，人們也以吃粽子，喝黃酒來(lái)紀念屈原。
也許，這古老的傳說(shuō)你早已聽(tīng)過(guò)無(wú)數遍，今天也無(wú)法讓我們非常感動(dòng)，但是，一度炒得沸沸揚揚的中韓端午節"申遺"之爭恍如昨日剛發(fā)生的事，最后以韓國成功申請為"人類(lèi)傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)"而告終。雖然專(zhuān)家稱(chēng)"人類(lèi)傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)"是全人類(lèi)共享的，我們的文化傳統被別國認同，并非壞事。但畢竟"端午節"一詞還是被別國搶先一步給端走了。
這件事情無(wú)疑給國人敲響了保護中華文化的警鐘，祖先留給我們的燦爛文化，有很多正瀕臨消失，有的甚至已經(jīng)失傳，如世界三大藝術(shù)門(mén)類(lèi)：西班牙的舞、意大利的歌、中國的戲曲。而中國戲曲現在有很多劇種已經(jīng)失傳，我國有著(zhù)悠久歷史和燦爛文化的赫哲族目前只有4000多人，能掌握自己民族語(yǔ)言的已不足幾十人，整個(gè)赫哲族都在瀕臨消失，更別說(shuō)民族文化了。我們的.祖先發(fā)明了造紙術(shù)，而現在我們不得不向日本人購買(mǎi)高質(zhì)量的宣紙。試問(wèn)，將來(lái)我們連過(guò)節都是要過(guò)別人國家的節日，我們還有何顏面去見(jiàn)我們的祖先。
所幸近幾年，國家也越來(lái)越重視文化遺產(chǎn)的保護，將一些重要文化遺產(chǎn)納入國家保護單位加以保護，2008年國家將清明節、端午節、中秋節設定為國家法定節假日，國家教育部還對中小學(xué)音樂(lè )課進(jìn)行改革，在20多所學(xué)校嘗試京劇進(jìn)課堂的做法。剛剛過(guò)去的6月11日也是我國文化遺產(chǎn)保護日。但這些做法都還只是杯水車(chē)薪，甚至還引起各種爭議。
傳承中華文化需要廣大民眾的共同支持。在經(jīng)濟日益發(fā)展的當代，傳統文化并非是已經(jīng)過(guò)時(shí)的東西，相反更是我們這個(gè)時(shí)代所必需的，它為提高整個(gè)民族的思想道德素質(zhì)有著(zhù)巨大的意義，是一個(gè)民族堅強的精神支柱，孔孟思想的指導價(jià)值對世界文明都有著(zhù)巨大的貢獻，時(shí)下，一些消極頹廢的文化把人們引向歧途，道德缺失、人情冷漠、心靈空虛已成為社會(huì )的癥結，富士康員工連環(huán)跳、歹徒砍殺學(xué)生這些悲劇的發(fā)生更加向人們昭示社會(huì )精神文明的缺失。
后天就是端午節了，一起來(lái)好好度過(guò)一個(gè)中國的傳統佳節，是我們非常簡(jiǎn)單就可以做到的，節日除了是一種歡慶活動(dòng)外，更代表著(zhù)對國家和民族的認同。因為每過(guò)一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。傳統節日背后積淀的是千年不變的民族精神。希望我們大家都能熱愛(ài)我們的傳統文化，讓優(yōu)秀的中華文化滋潤我們的心靈，做一個(gè)真正的炎黃子孫，傳承和延續祖先留給我們的文化瑰寶，讓華夏文明在世界大地上永遠熠熠生輝。
最后，祝老師們、同學(xué)們端午節快樂(lè )！祝祖國永遠繁榮富強。
謝謝大家！
傳承中華文化弘揚傳統美德演講稿 3
各位老師各位同學(xué)：
大家好，我是xx級1班的學(xué)生梁xx，今天我演講的題目是《弘揚國學(xué)經(jīng)典品味中華文化》。
本學(xué)期，我們學(xué)校將開(kāi)展“國學(xué)潤育”的活動(dòng)。同學(xué)們，你可知道，國學(xué)究竟是什么呢？國學(xué)，顧名思義，是中國之學(xué)，中華之學(xué)。國學(xué)是四書(shū)五經(jīng)，是二十四史，是唐詩(shī)宋詞，是紅樓夢(mèng)和三國，是老莊，是數不盡的古代文獻，我想，對我們而言，國學(xué)不單是一門(mén)學(xué)問(wèn)，不單單是那些發(fā)黃的典籍，散佚的曲譜，破損的壁畫(huà)，不單單是中國的一切傳統學(xué)術(shù)文化的總和，更是我們血液中的文化基因，是中國文化的態(tài)度與精神，是中華民族使命的擔當與傳承，它，就是中國的精神和靈魂……我們中學(xué)生學(xué)習國學(xué)，就是要學(xué)習中華民族幾千年來(lái)傳承的民族精神。
所以，同學(xué)們，讓我們以最大的`熱情走近國學(xué)的殿堂吧。
走近國學(xué)，它將會(huì )給我們做人的準則。儒家說(shuō)“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，道家說(shuō)“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”，莊周化蝶，那又是何等讓人贊嘆的人物為一、超越生死的境界。陶淵明“不為五斗米折腰”，李白不肯摧眉折腰事權貴，諸葛亮淡泊明志、寧靜致遠，蘇武堅守民族氣節。還有屈原、司馬遷、杜甫、劉禹錫、蘇軾、蒲松齡、曹雪芹、魯迅……許多仁人志士都表現出傲岸的節操，表現出高風(fēng)亮節。千百年以前，古人就已經(jīng)告訴我們——淡化自己，包容萬(wàn)物。不會(huì )偏執一己之見(jiàn)，放縱一己之情，就不會(huì )陷入世俗的誘惑，不會(huì )牽絆于個(gè)人的得失，這樣的人能包容萬(wàn)物，也就享受了人生最大的美好。
無(wú)論怎樣發(fā)展，現代社會(huì )始終是以“德、智、體、美、勞”來(lái)衡量一個(gè)人的行為準則，德為重，智于其后。所以同學(xué)們，當我們追求“個(gè)性”的時(shí)候，別忘了古仁人告訴我們的做人準則。所以，當我們與同學(xué)鬧了別扭，別忘了多想想對方也并非有意為之；當我們在享受父母做的可口飯菜時(shí)，別忘了古訓“百善孝為先”；當我們想高聲攀談時(shí)，別忘了公共場(chǎng)合本應井然有序，不得喧嘩……
心中有他人，你就會(huì )有誠信；心中有祖國，你就會(huì )有責任感……泛愛(ài)萬(wàn)物，心系天下，這才是人生真正的享受。這就是國學(xué)傳承給我們的做人準則。
走近國學(xué)，它將會(huì )教給我們做人的智慧。
《禮記》說(shuō)：“茍日新，日日新，又日新�！弊屛颐靼琢藗�(gè)人進(jìn)步和國家發(fā)展都離不開(kāi)創(chuàng )新。 “言寡尤，行寡悔�！弊屛颐靼琢苏f(shuō)話(huà)不要多抱怨，做事就能少悔恨�！白釉诖ㄉ显唬骸耪呷缢狗�，不舍晝夜�！碑斘覀冏x到圣人也感慨光陰似水時(shí)，我們普通人也就更應該加倍珍惜時(shí)間了。這些古人的智慧，將會(huì )幫助我們快節奏的現代生活有更高的效率。
走近國學(xué)，也就走進(jìn)了中華所有兒女共同的精神世界。
同學(xué)們，一個(gè)民族要想自立于世界民族之林，就必須要有自己的特色自己的文化。當我們千百個(gè)同學(xué)走近國學(xué)，就是千百個(gè)國人在嘗試著(zhù)扭轉長(cháng)久以來(lái)對民族文化的陌生和疏離，就是千百個(gè)國人在共同實(shí)現中國人的文化認同。國學(xué)是中華民族共同的血脈和靈魂，不論大陸，還是香港、澳門(mén)、臺灣都擁有同一部歷史，同一種文化，同一種語(yǔ)言，同一種文字。我們的傳統文化是連接華人世界的文化之橋，心靈之橋，血脈之橋。走近國學(xué)，也就走進(jìn)了中華兒女共同的精神世界。
同學(xué)們，在快節奏生活中，我們雖不足以精通國學(xué)，但卻完全可以用國學(xué)來(lái)養心。養一顆忠孝之心，養一顆赤誠之心，養一顆大愛(ài)之心，養一顆淡然之心，養一顆智慧之心。讓我們多讀讀國學(xué)，從古典文化中汲取營(yíng)養，體味體味中國古人的智慧，也許，你的人生將打開(kāi)一扇全新的窗。
謝謝大家，我的演講完畢！
傳承中華文化弘揚傳統美德演講稿 4
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我是巖頭小學(xué)的,今天我演講的題目是《做一個(gè)講文明、行美德的好少年》。
我曾在縣城江濱路的一家理發(fā)店看到這樣幾句話(huà)：有才有德之人，是正品，培養使用。有才無(wú)德之人，是次品，限量使用。無(wú)才無(wú)德之人，是廢品，堅決不用。各位評委老師，你們聽(tīng)了這幾句話(huà)有什么感想?當時(shí)，我很驚訝，驚訝于一個(gè)小小的理發(fā)師，一個(gè)人們并不認為地位有多高的職業(yè)竟然和美德這般緊密相連!那一天我深切地體會(huì )到文明美德是如此的重要。
難怪老子在道德經(jīng)中囑咐我們：做一天的`人就要講一天的道德。我們的祖國自古以來(lái)就有禮儀之邦的美稱(chēng)，從蹣跚學(xué)步起我們就在不知不覺(jué)中學(xué)習著(zhù)講文明、行美德。媽媽教會(huì )了我們善良、禮貌和關(guān)愛(ài)，老師教會(huì )了我們守紀、勤奮和執著(zhù)，朋友教會(huì )了我們謙虛、互助和真誠……
也許，我們并沒(méi)意識到文明美德在自己一生中的重要性，但是我們已經(jīng)在行動(dòng)：
聽(tīng)吳孟超的故事，我們知道了要設身處地為別人著(zhù)想。于是，同學(xué)們開(kāi)始了對村里孤寡老人王奶奶盡心盡力地幫助。
聊起雷鋒一火車(chē)的好事，我們知道了什么是無(wú)私奉獻。于是，在學(xué)習中我們擠出時(shí)間開(kāi)始認真的給落后的同學(xué)講解難題。
看孟佩杰的視頻，我們感受到了，堅守清貧，回報母愛(ài)，無(wú)怨無(wú)悔。于是，開(kāi)始讓自己叛逆的心深情地轉向母親。
吳孟超、雷鋒是文明禮儀上空閃耀的星星，美德成就了他們，也影響著(zhù)我們�，F在就讓我們從小事做起，在前人閃亮的星光下踏步前行，做一個(gè)講文明、行美德的好少年吧!
傳承中華文化弘揚傳統美德演講稿 5
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
中國文化，博大精深，翻開(kāi)中國上下五千多年的歷史，中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長(cháng)卷。我們要努力的去傳承中國文化的優(yōu)良傳統，為這幅文化長(cháng)卷，添上異樣的色彩。
作為禮儀之邦的中國，作為小學(xué)生的我們，崇禮重德，尊師重道是我們的傳統美德。在生活中，我們應該從身邊的點(diǎn)滴做起，遇到老師，要說(shuō)老師好，要禮貌地對待每一個(gè)人，不能亂講臟話(huà)，當別人有困難時(shí)，應及時(shí)伸出援助之手。更要注重自己的個(gè)人修養。如果我們都這樣做，生活才會(huì )更加地美好。
在中國歷史的長(cháng)河里，曾經(jīng)有那么一群人，為自己的國家而費心費神，為自己的國家而浴血奮戰，他們犧牲了自己的青春，犧牲了自己寶貴的生命，只為國泰民安�！跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的范仲淹;“為中華之崛起而讀書(shū)”的周恩來(lái);“虎門(mén)銷(xiāo)煙”的林則徐;“辛亥革命”的孫中山……他們都在為祖國而奮斗，他們的目標也只有一個(gè)——保衛家園。
在歷史的舞臺上，中國從未拉下過(guò)帷幕，“她”在那散發(fā)著(zhù)耀人的`光輝，照耀著(zhù)每一個(gè)龍的傳人，我們不僅要傳承中華民族的優(yōu)良傳統，更要努力的學(xué)習、奮斗。讓她在歷史的舞臺上開(kāi)出絢麗多彩的花朵。如果你問(wèn)我為什么，我會(huì )告訴你�！耙驗槲覀兪驱埖膫魅�!”
我的演講到此結束，謝謝大家！
傳承中華文化弘揚傳統美德演講稿 6
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
華夏五千年的文化代代相傳，展現了中華民族的泱泱國風(fēng)。沒(méi)有傳統的延續，便沒(méi)有如今的燦爛文化之光，而傳統美德是中華文化的核心與靈魂，所以我們華夏兒女要傳承中華文化，弘揚傳統美德。
文化是民族的根，對于文化，漢字是它的根。書(shū)法是我國的傳統文化的精粹，被譽(yù)為：無(wú)言的詩(shī)，無(wú)行的舞，無(wú)圖的畫(huà)，無(wú)聲的樂(lè )。書(shū)法的筆墨古韻流香，它伴隨著(zhù)中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國人對書(shū)法的審美其實(shí)是長(cháng)在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以書(shū)法已經(jīng)成為中華傳統文化的經(jīng)典，對中國人的國民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統文化之根——書(shū)法。
“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝為先，“孝道”文化在我國源遠流長(cháng)，尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠。古人云：“孝道，德之本�！笨鬃右舱f(shuō)：“孝悌也者，其為人之本與�！边@些都是說(shuō)，孝是一切社會(huì )道德的根本、做人的根本。千百年來(lái)，孝深深地融入中華民族的血液中，流淌不息，永不停歇�！靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里，根深蒂固，成為中華民族，賴(lài)以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統文化之根——孝。
書(shū)法乃中華藝術(shù)文化之魂，孝乃中華道德文化之根。
我們要守住中華傳統文化的根，留住中華傳統文化的魂。沒(méi)有根就不會(huì )長(cháng)出參天大樹(shù)，沒(méi)有文化的根就不會(huì )有社會(huì )的文明。它是中華民族的根，是中華文明的根，也是世界文化的根。只有當我國觀(guān)察人類(lèi)文化的進(jìn)展時(shí)，就能用人文精神來(lái)教化天下�！皝y以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時(shí)，也應觀(guān)乎人文，方以化成天下。
是什么支撐著(zhù)我們強大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝？我想，應該是中華民族傳承了五千年的歷史文化，文化的.根深深地扎進(jìn)土里，深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里，因為這是我們的信仰，是我們心底涌動(dòng)的力量。中華傳統美德為我們的靈魂注入人文精神，使我們的國家向著(zhù)世界的文化之巔邁進(jìn)，中華優(yōu)秀傳統文化已經(jīng)成為社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要源泉，為每個(gè)華人注入到心靈。
在當今這個(gè)日新月異的時(shí)代里，也許，我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春；也許，我們還在題海戰術(shù)里挑戰困苦；也許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心，觀(guān)乎人文，化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念，攜手弘揚中華傳統美德，譜寫(xiě)歷史新篇！
我的演講到此結束，謝謝大家！
傳承中華文化弘揚傳統美德演講稿 7
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
回顧祖國在五千年的文化歷程中，燦爛的文化，和不朽的民族精神�？煽白院赖氖聦�(shí)在是太多了。
在書(shū)中我讀到了中華民族愛(ài)國精神，那是他們是中華民族之魂。走進(jìn)歷史，我清晰地看到那一股浩然正氣，那是是中華民族幾千年來(lái)歷久不衰執著(zhù)追求的民族氣質(zhì)。文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。朱自清的“餓死不領(lǐng)美國糧”詹天佑的“一定要把鐵路修到拉薩去”。他們無(wú)比無(wú)不滲透著(zhù)中華民族的優(yōu)良傳統和民族的精神，我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國和民族利益為重。
在書(shū)中我領(lǐng)悟到一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家在前進(jìn)道路上的努力方向。毛主席的《沁園春.長(cháng)沙》，其中“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”，我看到了毛主席以天下為己任的豪情壯志。 “臥薪嘗膽”的故事里，我看到了從逆境中走出來(lái)的可貴精神。在人生途中，我們胸懷鴻鵠大志，奮發(fā)圖強。
在書(shū)中我看到了蘇秦的.“頭懸梁錐刺股”。杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神”，都說(shuō)明勤學(xué)的道理�？鬃拥摹耙伤紗�(wèn)”，“不恥下問(wèn)”。中華民族文化源遠流長(cháng)，來(lái)自于多少袋人的勤奮苦讀啊。所以我們在學(xué)習中要勤學(xué)好問(wèn)。
在書(shū)中我讀到了中華民族的勤儉、廉正是中華民族的傳統美德�！肮潈�樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀(guān)之治的勤政，前朝秦隋的窮奢極欲。就能證明這句話(huà)。于謙，“要留清白在人間”。他一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏(yíng)得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統的勤儉、廉正美德得到升華。作為優(yōu)良的道德傳統，勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚光大。這就要求我們從一點(diǎn)一滴中學(xué)會(huì )勤儉，培養廉正的美德。
中華傳統美德和民族精神鑄造了我們的靈魂，成為中華民族發(fā)
展壯大的精神源泉。我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，我們的心靈永遠在這里棲息、成長(cháng)。
我的演講到此結束，謝謝大家！
傳承中華文化弘揚傳統美德演講稿 8
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái)，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人并沒(méi)有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結晶，是人與人之間行為規范的準則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來(lái)到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門(mén)外，等候先生醒來(lái)，過(guò)來(lái)良久，程一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進(jìn)人是一種規范，是表現了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現，也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛(ài)幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來(lái)，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來(lái)孝敬老人，心已經(jīng)沒(méi)了，孝敬父母不是有心無(wú)力，而是有力無(wú)心。
唐朝貞觀(guān)年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒(méi)有怪罪他，反而覺(jué)得他忠誠老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國傳統禮儀，應是體現精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國，而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒(méi)有它，國人將迷失自我；沒(méi)有它，中國便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國人！”
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養的民族，一個(gè)甜蜜的微笑，一種執著(zhù)的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì )成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
我認為，謙讓是最大的美德。有些人認為只是表面上談?wù)劇凹埳险劚�，�?shí)際也不用去做的`，但他們錯了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點(diǎn)一滴，你都能做，如上車(chē)先讓老人先上，看見(jiàn)老人要讓座……
謙讓這個(gè)詞語(yǔ)對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導我們要學(xué)會(huì )謙讓?zhuān)S著(zhù)時(shí)間的流失，在我們的記憶里謙讓這個(gè)詞已漸漸淡忘了……
記得有一次，我站在104路車(chē)上，人很多，座位都做滿(mǎn)了人。到了宛平南路這一站時(shí)，上來(lái)了一位滿(mǎn)頭銀發(fā)的老奶奶，還帶著(zhù)一位年幼的小孫子，居然沒(méi)有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著(zhù)孫子從車(chē)門(mén)口一直走到車(chē)尾，可滿(mǎn)車(chē)的人卻毫不在乎，視若無(wú)睹。坐著(zhù)的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒(méi)有幾個(gè)人像我這樣看著(zhù)這一老一少。 每次到一個(gè)站點(diǎn)，都會(huì )播放“尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統美德，請您……”我想，這是在浪費電。我聽(tīng)了幾百遍了，想必經(jīng)常做車(chē)的人聽(tīng)了不止100遍，而今天，滿(mǎn)座的人，面對他們卻不加理睬。
最近在報紙上看到這樣一則消息：哈爾濱市一家企業(yè)公開(kāi)招聘人員，一位前來(lái)應聘的女大學(xué)生，各方面素質(zhì)相當不錯，就因為她多次主動(dòng)給別人讓座，被招聘單位說(shuō)成是“缺乏競爭意識”而拒絕聘用。我認為，對于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，讓座只是我們應盡的一種義務(wù)�，F在，人們都把自己的利益看得很重，誰(shuí)也不愿意吃個(gè)虧——正如讓座這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作。此刻的讓座已成了那變質(zhì)的面包，像個(gè)足球似的被人們踢來(lái)踢去。
我們大家在學(xué)校里也會(huì )有一些事發(fā)生。但同學(xué)與同學(xué)之間，也是應該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過(guò)最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì )迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結伴同行！
傳承中華文化弘揚傳統美德演講稿 9
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
時(shí)間在飛逝，人類(lèi)在進(jìn)步，在歷史的長(cháng)河上又多了無(wú)數深深的烙印。這其中就有令我們無(wú)比自豪的中華五千年文明史。老祖宗在那無(wú)比艱苦的條件下創(chuàng )造了那么多奇跡，那么多財富，令全世界都無(wú)比震驚，名聲響徹云霄，雖然他們的肉體已灰飛煙滅，但是他們的靈魂依然存在，精神不可磨滅，并且還在一代一代的延續，更加的發(fā)揚光大。
祖先們是聰明的，也是無(wú)私的。他們把自己生活中總結出來(lái)的精華毫不保留的傳承給了我們。這里面既包含物質(zhì)方面的，又有精神方面的。然而精神方面的`財富才是永恒的。雖然它是無(wú)形的，但是它又真真切切的存在。它帶給我們的力量是無(wú)窮的。真是這強大的力量使我們奮發(fā)圖強，努力拼搏，進(jìn)取創(chuàng )新。
顯然這強大而又無(wú)形的力量就是我們中華民族的優(yōu)良傳統美德。這些傳統美德激勵了一代又一代人，影響了多少有志青年。因為它們是精華，是真理，是大家都承認和認可的。所以它才能世代相傳，被子孫后代們繼承和弘揚。
那么，作為風(fēng)華正茂的大學(xué)生，我們該如何繼承和弘揚這些優(yōu)良傳統美德呢?如何利用這批寶貴的精神食糧呢?這的確值得我們深思。
首先，作為一個(gè)中國人，我們應該廣泛的了解歷史，了解我們的祖先做了哪些驚天動(dòng)地的大事。深刻理解傳統美德的本質(zhì)與內涵，明白他們那崇高的思想。只有清楚什么是我們的傳統美德，我們才能談該怎么做，做什么。
其次，作為活力四射的大學(xué)生，我們是祖國的棟梁之才，未來(lái)的接班人，承載著(zhù)建設祖國的重任，應該努力學(xué)習傳統文化知識，用不同的方式把傳統美德傳播發(fā)揚。站在巨人的肩膀上我們理應看得更高，望的更遠。我們要把自己的傳統美德在全世界發(fā)揚光大，讓世人領(lǐng)悟我們的風(fēng)采和強大。這樣我們的國家才會(huì )更加強盛，民族才會(huì )更加團結。
我們都是有知識的青年人，有自己的思想和見(jiàn)解，理應知道這些傳統美德對我們一生的作用。我們要時(shí)刻把這些傳統美德放在心里，作為規范和約束自己的總則。繼承和發(fā)揚都是在現實(shí)生活中的實(shí)際行動(dòng)中體現的。只是知道而不去實(shí)施，那么這些精華是絕對不會(huì )被繼承下去的，更不能被發(fā)揚光大。而且隨著(zhù)時(shí)間的推移，它們可能被遺忘。如果出現這種情況，將是我們中華民族的不幸，那是多么的可悲啊。我們絕不能讓這種悲劇上演的。
作為志向高遠的大學(xué)生，我們有責任繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統美德。就讓我們在現實(shí)生活中真真切切，實(shí)實(shí)在在，淋漓盡致的把它們繼承和發(fā)揚光大吧。
偉大的中華民族，偉大的優(yōu)良傳統美德，將會(huì )是人類(lèi)前進(jìn)道路上一條永遠亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，為了理想，創(chuàng )造奇跡，我們的未來(lái)不是夢(mèng)。
我的演講到此結束，謝謝大家！
傳承中華文化弘揚傳統美德演講稿 10
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
中華傳統美德是歷史悠久，傳統美德有中秋之夜，既是對親人的思念，也是對中國的傳統美德贊美。
傳統美德是美好的，有尊敬師長(cháng)的，中國古代經(jīng)典，《禮記·禮運》描寫(xiě)：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！薄袄嫌兴K，壯有所用，幼有所有，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養，描寫(xiě)表達了古人對社會(huì )和諧的憧憬，對人的良好生活的期待，在生活中，我們尊老愛(ài)幼，在車(chē)上看見(jiàn)老人上車(chē)要主動(dòng)讓座，這是對老年人的最起碼的尊重，看見(jiàn)長(cháng)輩最起碼要對他們一聲稱(chēng)呼，這是中國的傳統美德，中國傳統文化既有先進(jìn)的，也有落后的，先進(jìn)文化是人類(lèi)文明進(jìn)步的結晶，是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì )前進(jìn)的精神動(dòng)力，在社會(huì )的發(fā)展中發(fā)揮著(zhù)啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、文化的多樣性和豐富性是當今是當今世界的一個(gè)基本現實(shí)，不同國家的文化要以平等的態(tài)度、開(kāi)放的胸襟去尊重、學(xué)習其他民族的傳統：對待不同性質(zhì)的文化要弘揚先進(jìn)文化和傳統美德。
中秋之夜是對家人的思念，每年中秋都是團圓的'節日，也有許多人在節日連夜趕車(chē)排很長(cháng)的時(shí)間才買(mǎi)到票，為的就是能和家人團圓，說(shuō)到團圓。我不禁想起詩(shī)句“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”“愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”“舉頭望明月，低頭思故鄉”這邪惡詩(shī)句表達了對親人的思念；別人都說(shuō)月亮代表我的思念，其實(shí)在外面要回來(lái)跟家人團圓。這就是傳統美德。
尊老愛(ài)幼是每個(gè)人必須尊重，特別是青少年要對老年人的尊，在路上，看見(jiàn)老人著(zhù)扶著(zhù)，在老人推車(chē)時(shí)，要主動(dòng)幫著(zhù)推，時(shí)時(shí)要幫別人，別人也會(huì )幫著(zhù)你的。在學(xué)校里也要尊重老師和同學(xué)，在老師面前不能頂嘴，要服從老師的意志，不能隨意的，要在學(xué)校有紀律，在同學(xué)面前要同學(xué)之間互相尊重。
建設和諧文化要大力弘揚愛(ài)國主義、集體主義、社會(huì )主義思想，以增強誠信意識為重點(diǎn)；要加強社會(huì )公德，職業(yè)道德，家庭美德，個(gè)人品德建設，發(fā)揮道德模范榜樣作用，引導人們自覺(jué)履行法定義務(wù)，對社會(huì )的傳統美德，對家庭的傳統美德，要深入開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng )建活動(dòng)。
我的演講到此結束，謝謝大家！
傳承中華文化弘揚傳統美德演講稿 11
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
中國的文化博大精深，我們身為中國人不僅應該學(xué)習優(yōu)秀文化，還要傳承傳統美德。
世界四大文明古國之一的古埃及，被羅馬帝國所占領(lǐng)，其文化也被阿拉伯文化所代替；古代印度，基本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡；古巴比倫，也早已被波斯帝國所消滅，其文化也被迫中斷。人類(lèi)文明的四大發(fā)源地，有三個(gè)都分別衰落了，或者分裂成許多國家，唯獨中華民族的歷史和文化的發(fā)展經(jīng)久不衰，至今仍然屹立于世界的東方，這是什么原因？原因方方面面，但其中有一個(gè)重要的根由，就是中國不僅有著(zhù)共同祖先遺傳下來(lái)的血統，而且有著(zhù)共同的優(yōu)秀文化和美德傳統。就是這些血統與傳統，培育、造就了我們世世代代的炎黃子孫，使得中華民族的'文化與美德代代相傳。
我國是有幾千年文明歷史的古國，吃苦耐勞一直是中華民族的傳統美德。勞動(dòng)創(chuàng )造了世界，勞動(dòng)創(chuàng )造了人類(lèi)。古往今來(lái)，涌現出多少勤勞向上的名人，成為世人學(xué)習的楷模。
但據調查，現在的中小學(xué)生，愛(ài)勞動(dòng)、有較好勞動(dòng)習慣的約占1/3，另外的2/3是不愛(ài)勞動(dòng)或不太愛(ài)勞動(dòng)的。有些孩子，懶得疊被子，懶得洗襪子、洗衣服，懶得收拾書(shū)包、收拾書(shū)桌，甚至于懶得洗臉、洗腳，連喝水也懶得自己倒。
事實(shí)上，家長(cháng)并不太重視對孩子從小培養熱愛(ài)勞動(dòng)的品質(zhì)。 現在，我國幾千萬(wàn)個(gè)獨生子女家庭中，有不少家庭把獨生子女視為“小皇帝”，凡事都圍著(zhù)獨生子女轉�，F在的青少年學(xué)生大都是獨生子女，處于優(yōu)越的生活環(huán)境，祖輩父輩們過(guò)多的溺愛(ài)、寵愛(ài)和放縱，使得獨生子女們從小養成了飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的不良習慣，產(chǎn)生了父母寵愛(ài)自己是天經(jīng)地義的錯誤思想。而一些學(xué)校只顧傳授知識和能力，卻嚴重地忽視了對學(xué)生進(jìn)行民族精神與民族道德素質(zhì)的培養。結果，成績(jì)上去了，道德下來(lái)了。一些青少年思想品質(zhì)開(kāi)始出現問(wèn)題，見(jiàn)利忘義、騙財害人，不講人格、自私自利、損害公德、不講孝敬的現象時(shí)有發(fā)生。要扼制和消除這些社會(huì )的非文明、非道德現象，必須進(jìn)行中華民族傳統美德教育，而傳統美德的教育除了家庭、學(xué)校的教導以外，更需要整個(gè)社會(huì )的配合。
無(wú)論是什么中華文化，我們都應該傳承下去，從現在開(kāi)始，"讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人�！耙械谜�，坐得端�！币小疤煜屡d亡，匹夫有責�！钡膼�(ài)國主義精神，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！钡臒o(wú)私奉獻境界。努力學(xué)習中華文化，傳承傳統美德。
我的演講到此結束，謝謝大家！
傳承中華文化弘揚傳統美德演講稿 12
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！在這個(gè)陽(yáng)光明媚，風(fēng)和日麗的下午，我們進(jìn)行了一年一度的演講比賽，我的主題是“中華文化”。
自古以來(lái)，中華民族團結一致，共同創(chuàng )造了輝煌的中華文化，這些文化都是博大精深，源遠流長(cháng)的。
“古詩(shī)詞”就是中華文化的其中一種，它就是由每五個(gè)字或七個(gè)字組成一句話(huà)的一種文學(xué)作品，讀起來(lái)不僅可以讓人感受到作者的真實(shí)情感，還讓人感到其中的優(yōu)美。古詩(shī)詞分為喜悅感類(lèi)的、悲傷感的、以及自然感類(lèi)的。而詩(shī)詞的風(fēng)格分為委婉的，清秀的，以及豪放的，有表達愛(ài)國情懷的，贊美祖國大好山河的，也有表達憂(yōu)國憂(yōu)民的，反映統治者或者時(shí)代背景的。古詩(shī)詞作為中華文化的成就之一，深受世界群眾的歡迎。
書(shū)法文化也同樣受大眾歡迎，筆墨硯紙，這文房四寶就是創(chuàng )造書(shū)法的'途徑。各種書(shū)法作品古色古香，每一件作品都隱藏著(zhù)深奧的中華文化。
中國是一個(gè)多節日的國家，有著(zhù)許多的傳統節日，其中，被稱(chēng)為四大傳統節日的是“春節”，“清明節”，“端午節”，和“中秋節”，在春節前一天晚上，都要守歲，第二天，長(cháng)輩要向小孩包壓歲錢(qián)。清明節，有著(zhù)掃墓紀念祖宗的傳統習俗，也有著(zhù)踏青的習俗。端午節，又稱(chēng)龍舟節，各個(gè)村鎮東要進(jìn)行賽龍舟活動(dòng)，同時(shí)也要包粽子，吃粽子。中秋節，又稱(chēng)為團圓節，要與親人團聚，共同在圓月下吃飯，然后賞月吃月餅，這四大傳統節日一些傳統習俗，也就是呈現了中華文化。
中國有很多種方言，各個(gè)地方都有各個(gè)地方的語(yǔ)言，但是大家也都有著(zhù)共同的一種語(yǔ)言，書(shū)寫(xiě)共同的文字，同時(shí)人們都忘不了自己的語(yǔ)言和文字。
我的演講完畢，謝謝大家！
傳承中華文化弘揚傳統美德演講稿 13
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
中華文化博大精深，源遠流長(cháng)五千載，都不曾斷絕，其強大的生命力及豐富的文化內涵不言而喻。
文化不僅僅是一個(gè)民族的知識，還是一個(gè)民族的歷史，更是民族的精神世界。中國五千年歷史，五千年文化，它不僅擁有極強的生命力，還有大批的出色文化，它們都是五千年文化的精華，我們理當繼承并發(fā)揚光大。中華民族多種多樣，其文化也各不相同，但都是中華民族，都是中華文化，各族民族各有千秋，共同匯聚成為了不朽的中華文化。
先秦時(shí)期文化各有差異，諸子百家信念不同理念不同，它們并存春秋戰國數百載。儒家的大仁、大義、大孝對后世的影響極其深遠�？酌现澜�(jīng)久不衰，乃為當代部分人所提倡秦王掃六合，文化的發(fā)展遭到壓制，焚書(shū)坑儒更使儒家遭到滅頂之災。漢武帝罷黜百家獨尊儒術(shù)，儒家文化的發(fā)展又進(jìn)入了前所未有的階段。儒家因此也因此成為封建統治的正統思想直到辛亥革命之后。
貞觀(guān)之治，唐朝處于空前的經(jīng)濟繁榮時(shí)期，文化自然也是繁榮無(wú)比。我們自小熟讀唐詩(shī)三百首，由此可見(jiàn)唐詩(shī)在唐朝文化中所占的`比重，亦能體現出唐文化具有非凡的生命力極其影響力，美國的唐人街也是個(gè)不錯的例子
唐朝之后，各朝文化層出不窮，宋詞、元曲、明清小說(shuō)都是各朝文化的焦點(diǎn)都是中華文化的碩果。中國古典文化正可謂一代更比一代強，但當代中國文化卻出現了前所未有的空洞。
隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )文化的盛行，我們當代青年已經(jīng)失去了對傳統文化的興趣。在某些方面，例如相聲、快板等方面幾乎已經(jīng)失傳，更有甚者忘記了漢字書(shū)寫(xiě)只會(huì )拼音。隨著(zhù)生活的智能化提筆忘字。遙想數十年前，民國時(shí)期，魯迅等人提倡白話(huà)文掀起了文化改革的高潮。國家危難時(shí)期，他們用筆桿子做武器與反動(dòng)派斗爭�？山袢�，中華的兒女中竟出現了從有過(guò)的漢字危機。面對這樣的社會(huì )現狀，我們唯有大力提倡中華文化的學(xué)習，提高全民族的思想覺(jué)悟，才可能防止文化的斷裂。
文化的斷裂，需要全社會(huì )來(lái)思考�，F如今出國留學(xué)的人越來(lái)越多，托福、雅思成為狂熱的追求，在人們的思想中英語(yǔ)比漢語(yǔ)重要。漢語(yǔ)的地位大大的降低，要知道漢語(yǔ)是我們的母語(yǔ)、是我們的根。我身為中國人、中國的新一代祖國的花朵必須學(xué)好中華文化，繼承中國風(fēng)。
傳承中華文化弘揚傳統美德演講稿 14
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
源遠流長(cháng)的歷史文化在我們中華民族這片土地上靜靜流淌千年，養育了無(wú)數的中華兒女。歲月流逝，所留下的，是一個(gè)個(gè)英雄的名字，是他們，續寫(xiě)著(zhù)我們璀璨的歷史，是他們，挺起了中國人的脊梁，是他們，凝聚了偉大的民族精神！
偉大的詩(shī)人艾青寫(xiě)到：“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛(ài)得深沉”，我覺(jué)得這是對我們民族精神的最好解釋?zhuān)蔷褪菬釔?ài)自己的祖國——愛(ài)國主義。
自古以來(lái)，無(wú)數仁人志士以愛(ài)國為崇高之志，以報國為終身之責。明代愛(ài)國英雄戚繼光，率領(lǐng)戚家軍擺下鴛鴦陣打敗倭寇的故事家喻戶(hù)曉。戚繼光17歲就繼承父業(yè)，成為一個(gè)能文能武的青年將領(lǐng)，立志為保衛祖國獻身。剛到前線(xiàn)的時(shí)候，有一次他率軍去迎擊倭寇，有些士兵竟不敢迎敵，見(jiàn)倭寇來(lái)了，回頭就跑。戚繼光大喝一聲：“站��！”隨后跳上一塊大石頭，連發(fā)三箭，射倒了三個(gè)倭寇頭目，又帶頭沖上去殺敵，終于取得了勝利。從此，他的聲威大振，倭寇都叫他“戚老虎”。為了扭轉被動(dòng)局面，他重新組建了由礦工和貧苦農民組成的能征善戰的新軍，嚴格訓練、嚴明軍紀，人稱(chēng)戚家軍。戚家軍連戰連勝，把入侵浙江的倭寇消滅了。在戚繼光和其他將領(lǐng)的共同努力下，危害我國沿海達320xx年之久的倭寇被徹底平定了。
還有舍身就義的王二小，舍身炸碉堡的.董存瑞，面對敵人鍘刀不屈服的劉胡蘭，被火燒紋絲不動(dòng)的邱少云等一個(gè)個(gè)鮮活的人物，激勵了幾代人的成長(cháng)。為了中華的崛起，為了雪恥報國，為了振興華夏，為了騰飛于世界，我們的前輩發(fā)憤圖強，凝聚了以愛(ài)國主義為核心的偉大民族精神，推動(dòng)著(zhù)中華民族的不斷前進(jìn)與發(fā)展。
也曾說(shuō)過(guò)：“在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長(cháng)河中，愛(ài)國主義始終是激昂的主旋律，始終是激勵我國各族人民自強不息的偉大力量�！蔽覀円脤�(shí)際行動(dòng)去傳承民族精神，努力學(xué)好文化知識，把祖國的明天建設的更美好！
傳承中華文化弘揚傳統美德演講稿 15
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
我今天國旗下講話(huà)的題目是：繼承優(yōu)秀傳統 弘揚中華文化 。
這個(gè)周末就是圣誕節了，想必同學(xué)們對它期盼已久，有的同學(xué)也許已經(jīng)開(kāi)始準備賀卡或者小禮物了吧。但是對后天就到來(lái)的中國傳統的二十四節氣的.最后一個(gè)——冬至，大家了解嗎？
冬至作為一個(gè)古老的節日，至今已經(jīng)有2500年的歷史。在我國古代，冬至被當作一個(gè)重要節日，曾有“冬至大如年”的說(shuō)法，而且有慶賀冬至的習俗�！稘h書(shū)》中說(shuō)：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(cháng)，故賀�！比藗円话阏J為：過(guò)了冬至，白晝一天比一天長(cháng)，陽(yáng)氣回升，是一個(gè)節氣循環(huán)的開(kāi)始，也是一個(gè)吉日，應該慶賀！《晉書(shū)》上記載有“魏晉冬至日受萬(wàn)國及百官稱(chēng)賀�！鋬x亞于正旦�！闭f(shuō)明古代對冬至日的重視。唐宋時(shí)期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長(cháng)祭拜。這種祭祖習俗一直延續至今。
對于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，對于傳統節日和傳統文化的淡忘，這是一個(gè)令人悲哀而又不得不正視的事實(shí)。說(shuō)起感恩節、萬(wàn)圣節或是愚人節，不少同學(xué)一定會(huì )頭頭是道。但是對我國傳統同節日內涵的文化，同學(xué)們又能說(shuō)出多少呢？
優(yōu)秀傳統文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。中華傳統文化積淀著(zhù)中華民族最深沉的精神追求！是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養！是全體中華兒女尋根溯源的文化基因和精神標識！是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實(shí)力；中華民族之所以幾千年屹立于世界民族之林，歷經(jīng)磨難，一次次鳳凰涅槃，成為人類(lèi)發(fā)展史上的'奇觀(guān)，最根本的就是深深根植于民族基因的偉大精神支撐和崇高價(jià)值追求�！爸腥A文明源遠流長(cháng)，蘊育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價(jià)值追求。自強不息，厚德載物的思想，支撐者中華民族生生不息、薪火相傳�！�
也許，我們傳承中華文化的過(guò)程中會(huì )受到各種外來(lái)思潮的沖擊，但只要我們“咬定青山不放松”，努力學(xué)習、領(lǐng)會(huì )中華傳統文化的精神內涵，積極弘揚和發(fā)展中華傳統文化，即便是道路再曲折、再艱難，我們也能為此作出屬于自己的貢獻！
作為當代青少年我們應從小樹(shù)立民族自信、文化自信，刻苦學(xué)習，開(kāi)拓創(chuàng )新。我相信，中華文化一定會(huì )走向世界，再創(chuàng )輝煌。那么我要說(shuō)，繼承優(yōu)秀傳統靠你、靠我、靠大家，弘揚華夏文化，為你、為我、為國家!我的講話(huà)完了，謝謝大家！
傳承中華文化弘揚傳統美德演講稿 16
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
中華文化上下深積了五千年，五千年的商代青銅器，到公元前七百多年的秦兵馬俑到后來(lái)明清時(shí)期紙張的出現、玉璽的神圣象征，無(wú)數藝術(shù)品也同時(shí)印證著(zhù)不同歷史時(shí)期的中國政治制度的演進(jìn)和幾千年來(lái)人類(lèi)在社會(huì )歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng )造的物質(zhì)財富以及精神財富。沉積過(guò)后所鑄就的是幾千年中華文化的魂魄。
中華文化的魂魄，是唐宋元明清文人墨客所留下的“哀吾生之須臾，羨長(cháng)江之無(wú)窮”“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！薄叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺”等無(wú)盡的感慨唏噓。是孔孟所留下的.“己所不欲，勿施于人”“生于憂(yōu)患而死于安樂(lè )”“魚(yú)和熊掌不可得兼”等深刻教育之言論。是四書(shū)五經(jīng)中的“四維”“八德”指“禮義廉恥”“忠孝仁愛(ài)信義和平”這樣的中華傳統道德理念。同時(shí)，也是中國古代的四大發(fā)明“造紙”“指南針”“火藥”“印刷”這樣的科學(xué)研究時(shí)所具備的智慧，勇于探索、堅持不懈的出色品質(zhì)�！罢蔡煊�、童第周、錢(qián)學(xué)森，蔡元培”這一個(gè)個(gè)在國家危亡時(shí)刻挺起身用智慧和大腦來(lái)拯救民族的英雄，他們都展示著(zhù)中華文化的不散之魂。
世紀之交，中華文化在以光速地交融，碰撞。傳統文化正在接受新時(shí)代的全面考驗，某些價(jià)值觀(guān)正在迅速瓦解。所以，我們總是要定位自己的文化體系�；蛟S，中國古代某些繁文縟節或者那些傳統早已脫離了現在的生活方式，就應當“棄之如敝屣”了�；蛟S，西方文藝復興時(shí)期的人人平等，美國獨立后的《權利法案》拿破侖頒布的《法典》這些資本主義國家的民主建設和精神文化建設有很多高于社會(huì )主義的，那我們也應該主動(dòng)吸收和學(xué)習。面對這樣的文化融合，是很有必要的，會(huì )使中華文化煥發(fā)更加絢麗的光芒。
在改進(jìn)中華傳統文化和吸收外來(lái)出色文化的同時(shí)，最重要的，我們不能丟了魂。無(wú)論社會(huì )怎樣高程度的發(fā)展，知識日新月異的累積，更替�？芍腥A文化的魂魄不會(huì )隨發(fā)展而消散逝去。它是傳統文化的經(jīng)典。是中華傳統文化的核心。幾千年來(lái)，中華文化的魂魄不會(huì )變老，不會(huì )過(guò)時(shí)。在這個(gè)“世風(fēng)日下，人心不古”的時(shí)代，傳統的“仁義禮智信”和“溫良恭儉讓”正是所有人急需傳承的傳統文化。這個(gè)時(shí)代，是需要文化復興的。
中華文化的魂魄，是傳統思想和古文，是孔孟不敗的儒家思想是傳統的倫理秩序，是傳統淳樸民風(fēng)和良好的道德風(fēng)尚。作為炎黃子孫，這是我們所肩負的歷史責任，是我們對民族的一種忠誠。
此時(shí)，中國正走向一個(gè)全新的鄰域，文化復興也必然不可或缺。讓我們全體炎黃子孫，重新鑄就中華傳統文化的魂魄。留住中華出色傳統文化，吸收西方出色文化，讓中國文化現代化、完整化，割棄糟粕，融入世界出色文化基因，去做中華出色傳統文化和現代文化的忠實(shí)傳承者和弘揚者，讓中華文化獲得新生，讓中華文化之魂永不消散，流傳千古。
傳承中華文化弘揚傳統美德演講稿 17
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我國旗下講話(huà)的題目是：《弘揚國學(xué)經(jīng)典品味中華文化》。
天地造化，日月精華，孕育了神州的山河大地;廣土眾民，鐘靈毓秀，創(chuàng )造了燦爛的五千年文化。在悠長(cháng)的歷史長(cháng)河中，名篇佳賦，燦若星河，大浪淘沙，留下一部又一部閃爍著(zhù)光輝思想和深遠智慧的篇章，這些經(jīng)典已經(jīng)成為中華民族賴(lài)以生存的精神寶藏。
《論語(yǔ)》字字珠璣，教我們如何做謙謙君子;《弟子規》諄諄教誨，教我們學(xué)修身齊家;“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”告訴我們怎樣做人;“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告訴我們如何尊老愛(ài)幼;“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”告訴我們懂得怎樣感恩。一篇篇經(jīng)典美文，一句句哲理結晶，不僅能讓我們享受閱讀的.快樂(lè )，還能讓我們悟出做人的道理，從而提高人格品位，提升精神境界。
經(jīng)典中包涵著(zhù)“天下興亡，匹夫有責”的強烈社會(huì )責任感;“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的崇高抱負;“自強不息、厚德載物”的意志和胸懷;“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的浩然正氣;
今天下午，我們學(xué)校將要在報告廳舉行豐子愷學(xué)校國學(xué)月的啟動(dòng)儀式。同學(xué)們，請大家積極響應我們的倡議，積極投身到經(jīng)典書(shū)籍的誦讀活動(dòng)中來(lái)吧!讓我們行動(dòng)起來(lái)，與經(jīng)典同行，以圣賢為師，誦讀經(jīng)典美文，塑造金色童年!
謝謝大家！
傳承中華文化弘揚傳統美德演講稿 18
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
今天我為大家演講的題目是《傳承中華文化，爭做美德少年》。
當我們朗誦著(zhù)偉人們寫(xiě)下的一篇篇美好詩(shī)文時(shí)，不得不讓我們由衷地贊嘆�！叭酥�，性本善，性相近，習相遠……”當我們朗誦著(zhù)《三字經(jīng)》時(shí)，中華美德的傳承就在我們心中生了根，發(fā)了芽。
春秋戰國時(shí)期的思想家，儒家學(xué)派的創(chuàng )始人孔子的思想就以“仁德”為本，至今深刻教導著(zhù)我們；三國時(shí)期蜀國宰相蔣琬不計屬下楊戲之過(guò)，人稱(chēng)“宰相肚里能撐船”；還有趙國文相藺相如多次寬容在背后說(shuō)他壞話(huà)的武將廉頗，面對門(mén)客的不解，藺相如卻說(shuō)：“我對廉將軍容忍退讓?zhuān)前褔椅ｋy放在前面，把個(gè)人私仇放在后面�！苯K于換得廉頗的悔改。同學(xué)們，有時(shí)候寬容能喚醒人的靈魂，能創(chuàng )造機會(huì )，消除隔閡。
在生活中，我秉承“仁德”的精神，原諒他人的錯誤，不與他人計較。令我我記憶猶新的是這學(xué)期剛開(kāi)學(xué)的情景，因為那次，我收獲了真正的.友誼。
那天早晨，我吃完早飯急匆匆地去刷飯盒，要知道時(shí)間就是生命！贏(yíng)得時(shí)間就能提前完成作業(yè)，就可以有更多的時(shí)間看書(shū)。那天不知怎么了，水池邊的人比平日里不知多了多少倍。我開(kāi)始煩躁起來(lái)，怒火也一點(diǎn)點(diǎn)地升了起來(lái)，整個(gè)人成了一座一觸即發(fā)的火山！我把一切拋在腦后，奮不顧身地擠到水池邊，準備找空位刷飯盒。這時(shí)，我定神一看，水池里的污水滿(mǎn)了，并且又堵塞了！就在此時(shí)，不幸的事發(fā)生了！只覺(jué)得身體往前一傾，我的整條胳膊按進(jìn)了水池里，污水把校服袖子弄臟了，我成了不折不扣的落湯雞！怒火沖上頭頂，我立刻回頭尋找那可惡的“肇事者”，一位身材矮小的女生站了出來(lái)，我用憤怒的目光瞪著(zhù)她，她知道自己犯了錯，連聲道歉�？粗�(zhù)她如此誠懇的樣子，我心中的怒火消了不少，這件事便悄無(wú)聲息地結束了，我并沒(méi)有責備她。是啊，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)！更何況她也不是故意的。
過(guò)了很久，在一次學(xué)校競賽中，需要統一服裝，恰巧我忘記帶校服，借了好多人也沒(méi)有借到。這時(shí)，突然看到了那位“肇事者”，火急火燎之下，便向她開(kāi)口，沒(méi)想到她二話(huà)沒(méi)說(shuō)就把校服借給了我。這件事證明：寬容在無(wú)形中幫到了我。
人生就像一場(chǎng)苦旅，需要我們跋涉，讓我們用仁德的大傘，撐起我們共同的希望；用仁德的大傘，盛滿(mǎn)我們共同的歡笑；用仁德的大傘，實(shí)現我們共同的夢(mèng)想。作為新一代的中華兒女，讓我們攜手共進(jìn)，傳承中華文化，爭做美德少年。
我的演講完畢，謝謝大家！
傳承中華文化弘揚傳統美德演講稿 19
尊敬的各位老師親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我演講的題目是《傳承中華文化，弘揚民族精神》，華夏5000年燦爛歷史和文明，孕育了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的愛(ài)國精神，孕育了“粉身碎骨全不顧，要留清白在人間”的高尚氣節，孕育了“滴水之恩，涌泉相報”的社會(huì )美德。
這些優(yōu)秀文化精神，成為中華民族的精神力量。在歷史的長(cháng)河中，仁人志士層出不窮，中華美德，熠熠生輝，民族精神時(shí)代傳承。
民族精神是什么?
詩(shī)人艾青寫(xiě)道：“為什么我的眼里常含著(zhù)淚水?因為我對這土地愛(ài)的深沉”。我認為對民族精神最好的詮釋?zhuān)褪菬釔?ài)自己的祖國。
在5000多年的歷史長(cháng)河中。中華民族形成了以愛(ài)國主義為核心的團結統一，愛(ài)好和平，勤勞勇敢，自強不息的偉大民族精神。先有孟子“養浩然之氣”，“富貴不能淫”，“貧賤不能移”，“威武不能屈”。范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”，“后天下之樂(lè )而樂(lè )”后有井岡山精神、長(cháng)征精神等一切為祖國為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻的精神。這永遠值得我們去學(xué)習。
曾子說(shuō)：“士不可以不弘毅，任重而道遠”。作為君子必須要有廣闊堅韌的品質(zhì)，因為自己責任重大，道路遙遠。魯迅先生說(shuō)過(guò)，“唯有民族魂值得寶貴，惟有他發(fā)揚起來(lái)，中國才有真進(jìn)步”。
魯迅先生指的民族魂是什么?就是國家興亡匹夫有責的使命感就是千百年來(lái)代代相傳的民族精神。然而在這所謂的道義背后在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內容存在，這便是民族精神，中華民族5000年的歷史從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)，靠的是什么?就是千百年來(lái)形成的民族精神。時(shí)間如風(fēng)，輕拂過(guò)耳際，生命的`旋律在眼前閃爍，悠悠的歲月如水流逝，多少人為了中華民族的偉大振興奉獻了終身。中華核潛艇之父隱姓埋名三十年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)父母一面，最終研制出我國第一艘核潛艇;“雜交水稻之父”袁隆平，為了祖國的糧食問(wèn)題，親自下田研究最終研制出雜交水稻;“中國航天之父”錢(qián)學(xué)森“兩彈元勛”鄧稼先甘愿放棄了美國優(yōu)越的生活回到一窮二白的祖國投身祖國的事業(yè)。從這些我們看到了國家興亡匹夫有責的使命感和民族精神，他們的精神值得我們學(xué)習。
同學(xué)們，我們是國家的希望，民族的未來(lái)，我們人人都應該成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設者，共同續寫(xiě)民族精神的新篇章，肩負起為中華民族強基固本的文化使命，努力鑄造中華文化的新輝煌。
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