成人免费看黄网站无遮挡,caowo999,se94se欧美综合色,a级精品九九九大片免费看,欧美首页,波多野结衣一二三级,日韩亚洲欧美综合

孝道演講稿

時(shí)間:2022-09-30 10:39:31 演講稿 我要投稿

孝道演講稿

  演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達使用的文稿。在我們平凡的日常里,接觸并使用演講稿的人越來(lái)越多,你寫(xiě)演講稿時(shí)總是沒(méi)有新意?以下是小編幫大家整理的孝道演講稿,希望能夠幫助到大家。

孝道演講稿

孝道演講稿1

  孝敬父母是中華民族的傳統美德,是做孩子的責任和義務(wù)。在中國歷史上,孔子把孝放在一切道德的首位,并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步,作為人的基本要求,作為關(guān)愛(ài)他人、自覺(jué)進(jìn)步、熱愛(ài)祖國等道德形成的基礎。

  孝道是中華民族的傳統美德,孝道的事跡往往令人震驚和感動(dòng)。

  但是,有些人不孝,卻還是說(shuō)自己孝順。他們每天都說(shuō)孝順的話(huà),卻不行動(dòng)。

  看完這部漫畫(huà),很多人會(huì )想:“這兩個(gè)人住在豪華的房子里,唱的是《燭光里的媽媽》,但是他們的媽媽卻躺在家里燭光映照下的床上,他們對此視而不見(jiàn)。這能叫孝順嗎?”唱《燭光里的媽媽》有意思嗎?“這真沒(méi)意思,和別人形成鮮明對比。

  說(shuō)到孝,人們不得不想到二十四孝的故事,尤其是《臥冰求鯉》的故事:

  晉代,有一個(gè)人叫王襄。他小時(shí)候,母親去世了。他的繼母不喜歡他,經(jīng)常在他父親面前說(shuō)他壞話(huà),這讓他父親很不喜歡他。但他依然愛(ài)他的父母。后來(lái)他父母生病了,繼母想吃新鮮的鯉魚(yú),但是冬天河水結冰了。王翔不得不脫下衣服躺在冰面上用體溫融化,可是冰面突然自己融化了,兩條鯉魚(yú)跳了出來(lái)。王翔把鯉魚(yú)帶回家,交給后媽?zhuān)髬屩魏昧恕?/p>

  王翔對父母的孝心很好。他后媽對他那么不好,他卻把后媽當親生母親。這種品質(zhì)值得學(xué)習。這么說(shuō),不過(guò)這是“孝順”。

  真正的孝道是發(fā)自?xún)刃牡淖鹬睾突貓,是通過(guò)行動(dòng)來(lái)實(shí)現的。

  雖然假孝和真孝在外表上沒(méi)什么區別,如果只是為了別人的評價(jià),其實(shí)并不是真的想這么做,但是為了不被人詬病,這是假孝。

  孝敬父母是中華民族的傳統美德,是做孩子的責任和義務(wù)。在中國歷史上,孔子把孝放在一切道德的首位,并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步,作為人的基本要求,作為關(guān)愛(ài)他人、自覺(jué)進(jìn)步、熱愛(ài)祖國等道德形成的基礎。

  我們都應該懂得孝道,但我們做不到“孝道”。我們要努力把孝道印在人心上,讓孝道永遠不輸!

孝道演講稿2

  這學(xué)期,李老師教了我們很多有趣的課文,有些讓我們領(lǐng)略了祖國的大好河山,有些帶領(lǐng)我們遨游神奇的太空,有些給了我們深刻的啟示。其中,文字《荔枝》給我的印象最深,因為它教會(huì )了我以后如何孝順長(cháng)輩。

  這篇課文是作家肖福興寫(xiě)的。二十八歲的他,月薪只有四十二塊半,卻總是買(mǎi)幾斤新鮮的荔枝給媽媽嘗嘗。這個(gè)保留節目一直持續到母親去世。我媽雖然舍不得吃一個(gè),給了孫子,但是作者的孝心令人敬佩!

  學(xué)完這篇課文,心情久久不能平靜。想想我自己。我媽平時(shí)準備吃的,穿的,用的給我享用,但我還是覺(jué)得這些都是理所當然的。我從未想過(guò)為我母親做任何事。我們來(lái)談?wù)劥河伟。去春游前,我媽帶?zhù)我和我哥去超市買(mǎi)了兩袋滿(mǎn)滿(mǎn)的食物和飲料。走之前我媽給了我們每人一百塊錢(qián),說(shuō)要買(mǎi)些紀念品什么的。當時(shí)我拿了錢(qián),覺(jué)得比別人少。畢竟不是自己賺的,花了也不心疼。春游的時(shí)候看到別人買(mǎi)就買(mǎi)這個(gè),看到別人買(mǎi)就買(mǎi)那個(gè),買(mǎi)了一大包好玩的帶回家。晚上我從包里拿出這些“古董”炫耀的時(shí)候,我媽看到了,問(wèn)我有沒(méi)有她和我爸送的禮物。聽(tīng)完之后,我驚呆了,對!買(mǎi)了那么多東西,沒(méi)有給爸媽買(mǎi)禮物!這時(shí)我媽好像看到了什么,說(shuō)沒(méi)關(guān)系,沒(méi)關(guān)系,我下次給他們買(mǎi)。我知道我媽其實(shí)是在安慰我。她不想讓我不開(kāi)心。比起作家肖福星,我是多么自私,多么對不起父母!想想我媽總是給我好吃的。我不吃魚(yú)的時(shí)候,她騙我說(shuō)魚(yú)對皮膚好。還有,暑假的時(shí)候,我媽看到我臉上長(cháng)了很多痘痘,聽(tīng)別人說(shuō)吃燕窩能治好,就去香港給我買(mǎi)了幾千塊的燕窩。想到這里,我感到更加慚愧。

  “一個(gè)熱心腸的母親手中的線(xiàn),為她任性的孩子的身體做衣服。出發(fā)前,一根針被縫在一起,怕兒子回來(lái)晚了衣服受損。但是一寸長(cháng)草報三春暉有多愛(ài)!边B草都知道如何回報春天的榮耀,何況人呢!所以在未來(lái),我會(huì )像作家肖福星一樣,永遠為父母著(zhù)想,孝順父母,F在,我會(huì )聽(tīng)父母的話(huà),好好學(xué)習,不讓父母為我擔心。長(cháng)大后,我會(huì )掙錢(qián)養父母,做一個(gè)尊重長(cháng)輩的好孩子。

孝道演講稿3

  同學(xué)們,我們中華民族歷來(lái)就有敬老重孝之風(fēng),自古就有“百行孝為先”之說(shuō),從這層意義來(lái)說(shuō),“孝”屬于中華民族優(yōu)秀的道德傳統。

  “孝”是會(huì )意字,意思是老人緊緊靠著(zhù)兒子,就是要求子女使雙親老有所依,老有所養,老有所樂(lè )。父母對我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),有養育之恩,“滴水之恩,當涌泉相報”,因而感恩本來(lái)就是我們中華“孝”文化中應有之內涵,是優(yōu)良傳統,更是個(gè)人應有的基本品德。鴉知反哺,羊知跪乳,就非常形象直白地告訴我們應心懷感恩奉行孝道文化。

  特別是隨著(zhù)我國老齡化步伐的加快,老年人口的增多,講究孝道對當代中國社會(huì )具有積極的現實(shí)意義。但是,近年來(lái)由于外來(lái)思潮的影響,市場(chǎng)經(jīng)濟浪潮的沖擊,就有那么一些人迷失方向,心理失衡,道德滑坡。有“敬錢(qián)不敬老”,有“敬權不敬老,”有“敬小不敬老”,還不惜千方百計“刮老”、“啃老”到“砍老”;有的不僅不贍養老人,還搶占老人的財產(chǎn),干涉老人的生活,視老人為“包袱”、“累贅”,更有甚者逼迫老人沿街行乞,露宿街頭,進(jìn)而走上絕路。社會(huì )上的這些不孝行為,從反面告誡我們必須加強對我們中華民族孝道文化的研究、發(fā)掘、整理,弘揚其精華,使之成為公民道德建設的一項重要內容,以創(chuàng )建平安家園,構建和諧社會(huì )。

  一年來(lái),我們學(xué)校及時(shí)地以感恩教育這一鮮活的德育載體,弘揚孝道文化。學(xué)校通過(guò)感父母養育之恩,感師長(cháng)教育之恩,感學(xué)校知遇之恩,感社會(huì )包容關(guān)愛(ài)之恩等一系列活動(dòng),使我們廣大學(xué)子受到了震撼和感召。許多同學(xué)都在以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)體悟新時(shí)代賦予“孝”文化的新內涵。他們或勤于勞動(dòng),做自己力所能及家務(wù),幫助父老雙親;或勤儉節約,艱苦磨礪,來(lái)減輕雙親肩頭的生活壓力;或給父母梳一次頭、洗一回腳、寫(xiě)封信、發(fā)個(gè)短信等等,來(lái)感激父母的養育之恩……

  其孝心切切,孝情真真、孝行更實(shí)實(shí)在在。而我們六年級學(xué)生,面臨著(zhù)人生的十字路口,忙著(zhù)最后的沖刺,似乎已游離出以前那種熱鬧?晌乙谶@里說(shuō)的是,當我們心懷感恩去完成每天繁重的學(xué)習任務(wù),誰(shuí)說(shuō)就不是在盡“孝”呢?我若能以?xún)?yōu)異的成績(jì)考取理想的大學(xué),誰(shuí)說(shuō)這不是呈給雙親最好的禮物?誰(shuí)能說(shuō)錄取通知書(shū)就不能最大限度地寬慰我們父母那一顆顆望子成龍,盼女為鳳之心呢?當年北京街頭打出“小平你好!”,那位老人又何嘗不是心懷感恩來(lái)回應:“我是人民的兒子!”

  孝行天下,小孝為父母,大孝為人民。只要我們心懷感恩,力行“孝道”,去感激生養我們的人,感激關(guān)愛(ài)我們的人,感激幫助過(guò)我們的每一個(gè)人,那么我們的“孝行”定能因感恩之心而德馨校園,和諧社會(huì )。

孝道演講稿4

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  中國有一句老話(huà)“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!毙㈨樃改、尊敬長(cháng)輩是各種美好品德中占第一位的。一個(gè)人如果連父母都不孝順,連老弱都不關(guān)愛(ài),很難想象他也會(huì )熱愛(ài)自己的祖國。學(xué)傳統,行孝道,知感恩,是一個(gè)永恒的話(huà)題目,但這些美好風(fēng)尚正在慢慢遠離。家家都有老,人人都會(huì )老,今日你不敬老,不行孝道,不知感恩,老了,誰(shuí)來(lái)敬你、愛(ài)你?

  一次在公車(chē)上,人很多,沒(méi)有位子,我只好站著(zhù)。我身邊的座位上坐著(zhù)一個(gè)大概十七八歲的男孩子。有一位老奶奶扶著(zhù)那個(gè)座位,一路上車(chē)子走走停停,搖搖晃晃,老奶奶有些站不穩。突然,司機一個(gè)急剎車(chē),老奶奶年邁,扶不穩,摔在男孩的身上。她有些吃力地爬起來(lái),勉強站住了身子,氣喘吁吁地說(shuō):“小伙子,對不起啊!崩夏棠虧M(mǎn)臉歉意!昂,這么老一個(gè)人兒了,站不穩還來(lái)跟人家擠什么公交車(chē)!”男孩子小聲嘀咕著(zhù),鄙夷地白了老奶奶一眼。

  下了車(chē),我深思,老奶奶明明就站不穩,給她讓個(gè)座,有什么難的?很難想象,這個(gè)少年在家中能孝敬長(cháng)輩。尊老愛(ài)幼,是中華民族的傳統美德,可是如今這個(gè)美德跑哪兒去了。人,難道只為了自己享受,而不顧他人,大言不慚地將這一美德拋棄嗎?老人們,為年青一代付出了多少,難道年青一代不應知感恩,敬老人嗎?我心里五味雜陳……

  天色很晚了,我滿(mǎn)懷思緒回到家中,不經(jīng)意看見(jiàn)了爸爸蹲在地上,頭低垂,原來(lái)他在給年近古稀的爺爺洗腳。爺爺坐在椅子上,滿(mǎn)臉洋溢著(zhù)幸福。天氣炎熱,風(fēng)扇在不停地轉動(dòng)著(zhù),爸爸卻滿(mǎn)頭大汗,但他仍洗得那么認真。忽然我覺(jué)得,自己也應該做點(diǎn)什么。

  我拿來(lái)毛巾給爸爸擦汗,爸爸微笑著(zhù)夸我懂事了,爺爺笑呵呵的。這一點(diǎn)小小的舉動(dòng),也能讓長(cháng)輩喜悅,那么,每天就這么小小的一件事,又會(huì )有多少人做過(guò)呢?我想,行孝道,應該從小事做起,這并不難。

  學(xué)傳統,行孝道,知感恩,從現在行動(dòng)!

孝道演講稿5

老師們,同學(xué)們:

  大家好!

  古語(yǔ)道:百善孝為先。孝是人們與生俱來(lái)的品質(zhì)。孝敬長(cháng)輩是中華民族的傳統美德。我們做兒女穿的、吃的、用的都是父母們辛辛苦苦掙來(lái)的。衣服上的每一根絲線(xiàn)都滲透著(zhù)父母的汗水,都寄托著(zhù)父母的祝福和期盼。

  同學(xué)們,那我們要怎么報答自己的父母和長(cháng)輩呢?

  平時(shí)里,父母工作很忙,我們應該讓父母少操心,努力學(xué)習,做個(gè)好學(xué)生,讓父母少一份擔心,多一份放心。

  生活中,要關(guān)心老人,尊敬長(cháng)輩,做自己力所能及的事情,做他們的貼心人。

  記得兩個(gè)月前,我的小狗去世了。我無(wú)法排除內心的悲傷,但我卻沒(méi)有想到,爺爺比我更悲傷。國為一般都由爺爺來(lái)照顧。就在小狗去世那天,爺爺不知心里有多傷心、多痛苦,甚至還偷偷地哭泣。我沒(méi)有別的辦法,只有安慰爺爺說(shuō):爺爺,別傷心了!人生的路上會(huì )有許多挫折,您不能因為一個(gè)挫折而放棄!爺爺經(jīng)過(guò)我多次勸說(shuō),終于從悲傷中走了出來(lái)。

  還有一次,奶奶生病了,爸爸媽媽又不在家。雖然我不會(huì )做飯菜,但是我毫不猶豫的炒起菜來(lái),雖然味道不怎么樣,但是奶奶高興的豎起大拇指,夸我懂事。我能為奶奶做事真自豪!

  誰(shuí)言寸草心,報的三春暉!同學(xué)們,讓我們永遠記住孝心的存在,爭做孝道好少年。

孝道演講稿6

  俗話(huà)說(shuō),“一切美德以孝為先”。孝道自古以來(lái)就是中華民族的傳統美德,是每個(gè)孩子的責任和義務(wù)。

  最近,一條新聞引起了廣泛關(guān)注。有一個(gè)小女孩,父母在外打工,和爺爺奶奶住在一起,是農村的留守兒童。然而,當她的同學(xué)發(fā)現她在學(xué)校食堂吃飯時(shí),她總是把盤(pán)子裝在一個(gè)小包里,然后用光了湯吃。說(shuō)到這里,可能會(huì )有同學(xué)問(wèn):“這個(gè)小姑娘沒(méi)吃的東西,偷偷拿去哪里了?”我告訴你:“她把包里的食物帶回家給爺爺奶奶吃!笔堑,作為父母,誰(shuí)不想要這么懂事的孩子!小女孩的理解和孝順打動(dòng)了我,讓我想起了童年。我出生在一個(gè)非常貧困的農村家庭。小時(shí)候我媽因為生活艱苦得了精神病,我爸為了我們三個(gè)姐妹讀書(shū)要在外地打拼掙錢(qián)。這樣,母親雖然體弱多病,卻要獨自承擔家里所有的農活。每天天不亮,我媽就一個(gè)人悄悄起床去田里干活。她經(jīng)常忙得沒(méi)時(shí)間吃午飯,天黑后也沒(méi)回家。

  有一次,放學(xué)回家后,突然下起了大雨。當我們放學(xué)回家時(shí),我們看到媽媽仍然不在家。鄰居告訴我們,媽媽去附近的地里挖土豆了。我和二姐趕緊拿著(zhù)傘去地里找媽媽。但是當我們剛走到很遠的田野時(shí),意外地看到媽媽坐在泥濘的田野中間,淋雨了。我和姐姐本能地告訴我們,是我媽的神經(jīng)病。我們哭著(zhù)跑向媽媽?zhuān)焕碇堑膵寢寘s撿起散落一地的土豆朝我們扔來(lái)。我們拼命跑,用盡全力抓住她的手,緊緊地抱住她。就這樣,我們和媽媽總是在地里淋著(zhù)雨,過(guò)了很久媽媽才去世,我們把她拖回家。

  誠然,當我還是個(gè)孩子的時(shí)候,我遭受了很多饑餓和痛苦。但我內心深處知道,我媽比我吃苦。但她還是用她有病的身體把我們帶大,用她頑強的生命唱出了一個(gè)普通母親的偉大贊歌!

  所以我從小就下定決心好好學(xué)習,因為我知道,只有知識才能改變自己的命運,只有自己的命運改變了,才能更好的孝敬父母。

  學(xué)生們,今天,隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和祖國的繁榮,我們遠離了寒冷和饑餓,遠離了免費教科書(shū),遠離了對貧困學(xué)生的補貼,遠離了營(yíng)養改善計劃,遠離了精準扶貧項目。我們在祖國的呵護下健康成長(cháng),快樂(lè )學(xué)習。

  不應該是聰明懂事的孩子嗎?你不應該通過(guò)努力學(xué)習來(lái)回報父母的好意嗎?

  “孝在于實(shí),不在于貌”。孝道不應該局限于文字,讓我們用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明。

  孝道言論第五條尊敬的領(lǐng)導和成員:大家好!

  相信大家一定看過(guò)一個(gè)公益廣告。忙碌了一天,一個(gè)孝順的媳婦也給婆婆準備了洗腳水。小孩子見(jiàn)母親給奶奶洗腳,也備了洗腳水,一個(gè)一個(gè)簸。她來(lái)到媽媽面前說(shuō):“媽媽?zhuān)乙步o你洗腳!。這一幕真的很感人,很發(fā)人深省。我們長(cháng)大后為父母做了什么?我們有多少人能記得父母的生日?父母最喜歡什么?父母鞋碼?這些看似無(wú)關(guān)緊要的事情,說(shuō)明了我們是否孝順父母。

  說(shuō)來(lái)慚愧。以上問(wèn)題我基本回答不了。其實(shí)現在和我一樣的人也不少。但是,我相信,每一個(gè)真誠正直的孩子,心里都有一個(gè)對父母孝順的大心愿。我相信還有很長(cháng)的路要走,一定會(huì )走下去,他成名后回到家鄉,一定能夠安心盡孝。

  遺憾的是,人們忘記了,忘記了時(shí)間的殘酷,忘記了生命的短暫,忘記了世界上有永遠無(wú)法回報的善良,忘記了生命本身的脆弱。世界首富比爾。在接受意大利《機遇》雜志記者采訪(fǎng)時(shí),蓋茨在回答什么是最不需要等待的時(shí)候回答了這個(gè)問(wèn)題:“世界上最不需要的就是孝敬父母!”語(yǔ)言驚人,發(fā)人深省。耶!父母希望子女孝順,已經(jīng)步入老年。這時(shí),他們在生活和精神上都越來(lái)越需要孩子的孝順,而這種孝順主要是在家庭中,但并不是所有的`孝順都可以被金錢(qián)或雇傭保姆所取代。隨著(zhù)年齡的增長(cháng),孩子孝敬父母的機會(huì )會(huì )逐漸減少。商機之類(lèi)的錯過(guò)了還會(huì )再來(lái),父母在世就失去了孝順的機會(huì ),就再也不會(huì )來(lái)了,后悔一輩子。

  中國是一個(gè)古老的文明。自古以來(lái),孝道就被強調。子曰:“父母之年,必知!钡L(cháng)期以來(lái),這種傳統美德被很多人遺忘和忽視。據報道,今年北京某中學(xué)的抽樣調查顯示,近50%的學(xué)生不知道父母的生日,更不用說(shuō)他們的生日愿望了,F在的社會(huì ),父母老了,會(huì )嫌棄他們,責怪他們,責怪他們,說(shuō)他們給你帶來(lái)了負擔。更可氣的是那些連父母都不要的人,把他們拋棄在路上。事實(shí)上,這些人在我們周?chē)S處可見(jiàn)。他們殘忍,冷血,甚至沒(méi)有人性,一點(diǎn)良心都沒(méi)有。為什么要談孝道?

  俗話(huà)說(shuō),“滴水之恩,當報泉!备螞r父母親戚朋友為你付出的不僅僅是一滴水,而是一片汪洋。無(wú)論是在父母疲憊的時(shí)候給他們一杯暖茶,還是在他們生日的時(shí)候給他們一張賀卡,在他們失落的時(shí)候給他們一些問(wèn)候和安慰,他們常常把自己的努力和精力傾注到我們身上,我們是否曾經(jīng)記住過(guò)他們的生日,經(jīng)歷過(guò)他們的疲憊,是否意識到一絲絲的銀絲和皺紋。也許一份祝福對自己來(lái)說(shuō)不算什么,但對父母來(lái)說(shuō),卻比什么都好,刻骨銘心,足以讓他們熱淚盈眶!

  曾參以孝為一切道德的根本和總和,以孝統領(lǐng)一切倫理道德。認為孝道不僅是個(gè)人行為和家庭治理的準則,也是治國平天下的基本綱領(lǐng),是一個(gè)自然而永恒的基本原則。比起當今科技進(jìn)步發(fā)達的社會(huì ),似乎古代人對孝道的理解更深刻。為了增強現代學(xué)生的孝心,中國科技大學(xué)的思想老師特意為大家安排了一個(gè)專(zhuān)門(mén)的“寒假作業(yè)”,就是讓學(xué)生回家給父母洗腳,但是很少有學(xué)生能完成“作業(yè)”,大多數人會(huì )覺(jué)得很奇怪,很尷尬,看起來(lái)太正式了。是的,的確是一種形式,但它是一種衡量我們給父母的愛(ài)是否和父母給我們的一樣多的形式。其實(shí)我們可以為父母洗腳,也沒(méi)什么丟人的;我們可以慶祝他們的生日,甚至不用任何禮物。我們可以和他們好好吃飯,哪怕沒(méi)有大魚(yú)大肉;我們也可以知道父母鞋子的尺寸,給他們買(mǎi)一雙鞋,即使不是名牌。這些平凡的事情,當我們真正用心去做的時(shí)候,才能體會(huì )到它們的不平凡。

  “一切美德,以孝為先”,孝敬父母,尊老愛(ài)幼,在全世界所有的社會(huì )和文化中都是永恒的,無(wú)論古今中外。家庭是社會(huì )的細胞,家庭穩定,社會(huì )穩定。孝順是調節家庭關(guān)系的良藥。一個(gè)尊重父母,品德高尚的人,必須遵守社會(huì )公德和職業(yè)道德,忠于國家。從孝順開(kāi)始,家里什么事都可以做的很開(kāi)心,還可以說(shuō)說(shuō)以家治國。

  我這里所有的朋友,讓我們孝順父母吧。也許是豪宅,也許只是塊磚頭。也許是一桌佳肴,也許只是簡(jiǎn)單的一頓飯。也許是幾萬(wàn)塊錢(qián),也許只是一枚有體溫的硬幣...無(wú)論用什么方式報答,無(wú)論是富貴還是貧賤,只要是對父母的孝順,這種感覺(jué)都是無(wú)比珍貴和美好的。

  孝順是一種失去的依戀,是一種不能被重視的幸福,是一種犯了錯,恨了千千萬(wàn)萬(wàn)人的過(guò)去...第三春報道說(shuō),但是多少愛(ài)有一英寸長(cháng)的草,讓我們永遠記住孝道的存在,記住孝道是無(wú)價(jià)的。

孝道演講稿7

  尊敬的各位領(lǐng)導,各位委員:

  近期,“關(guān)愛(ài)他人、關(guān)愛(ài)社會(huì )、關(guān)愛(ài)自然”三關(guān)愛(ài)志愿服務(wù)活動(dòng)正在全國如火如荼的進(jìn)行,在全國熱烈慶祝黨的召開(kāi)之際,三關(guān)愛(ài)活動(dòng)無(wú)疑為創(chuàng )建和諧社會(huì )、促進(jìn)社會(huì )建設發(fā)展起到了重要的作用,不論是關(guān)愛(ài)老弱病殘孕、關(guān)愛(ài)建設美麗家園、關(guān)愛(ài)保護自然環(huán)境都是在向所有人展示,關(guān)愛(ài)身邊的一切其實(shí)就是在關(guān)愛(ài)我們自己,因為我們是社會(huì )的一員,我們也有需要幫助的時(shí)候,只有人人伸出溫暖的手,陽(yáng)光才能普照、生活才會(huì )美好。

  關(guān)愛(ài)他人體現了社會(huì )的互助精神,中國從古至今就是一個(gè)提倡鄰里關(guān)懷、相互幫助的國家,很早就有“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的說(shuō)法,而百善孝為先,孝為德之本,感恩父母,孝敬長(cháng)輩,便是關(guān)愛(ài)他人的首要責任。

  我國從20世紀末就進(jìn)入老齡化社會(huì ),到21世紀30年代將達到老齡化高峰,并將一直持續到22世紀,人口老齡化成為我國必須面對的世紀困惑。老年人逐步成為社會(huì )的主體,解決老年人“老有所養、老有所樂(lè )、老有所醫”的問(wèn)題,需要靠政府、社會(huì ),關(guān)鍵還是每一個(gè)家庭的努力。作為子女,我們有義務(wù),有責任贍養父母、孝敬長(cháng)輩,孝道是我們中華民族的傳統美德。

  人的手掌上有三條非常明顯的掌紋,生命線(xiàn)、感情線(xiàn)和事業(yè)線(xiàn)。我把這三條掌紋比作是維護家庭三種關(guān)系的互聯(lián)網(wǎng),也可以這樣說(shuō),家庭是否幸福是掌握在我們自己手里。哪三種關(guān)系呢?夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系和親子關(guān)系。第一夫妻和睦是維系家庭幸福的生命線(xiàn)。第二婆媳和諧是平衡家庭氛圍的感情線(xiàn);第三孝老愛(ài)親是子女一輩子的事業(yè)線(xiàn)。人們在戀愛(ài)的時(shí)候,滿(mǎn)眼盡是浪漫色彩,沉浸在燭光晚餐和大鉆戒的幸福里,看到的都是對方的好。但是,結婚后,遇到家庭瑣事,產(chǎn)生分歧,妻子總會(huì )抱怨:你沒(méi)有以前那么愛(ài)我了,那么聽(tīng)話(huà)了,你變了。沒(méi)變,你還是你,他還是他,只是你們的關(guān)系摻進(jìn)了“柴米油鹽醬醋茶”罷了。夫妻是家庭經(jīng)濟來(lái)源和精神支柱,只有夫妻和睦,同甘共苦,家庭才更有生命力,才能興旺發(fā)達;第二婆媳和諧是平衡家庭氛圍的感情線(xiàn);婆媳本來(lái)就沒(méi)有血緣關(guān)系,沒(méi)有與生俱來(lái)的感情基礎,親情更需要培養,所以說(shuō),婆媳在相處的過(guò)程中,必須互相包容,互相體諒,更要相互欣賞。婆媳和諧,家庭氛圍就融洽了。婆媳關(guān)系也是一種人際關(guān)系,婆媳之間要坦誠相見(jiàn),彼此尊重。婆婆有母親般的關(guān)愛(ài),兒媳婦有女兒般的體貼。婆媳和諧的秘招:保持你的笑容,一笑泯千愁。你會(huì )發(fā)現,笑是可以互相感染的,抬手不打笑臉人!

  孝老愛(ài)親是子女一輩子的事業(yè)線(xiàn)。幸福其實(shí)真的沒(méi)那么貴,幸福也不是金錢(qián)能買(mǎi)到的,誰(shuí)敢告訴我,世界首富就是最幸福的。有的人說(shuō):“情愿在寶馬車(chē)上哭,也不愿意在自行車(chē)里笑!边@就是個(gè)人的價(jià)值觀(guān)之間的區別。幸福是什么?相信答案都是不同的。有一位善良的女人她的幸福就是能和自己心愛(ài)的親人在一起,相夫教子,維持家庭的和睦就足夠了。

  春秋時(shí)期,楚國隱士老萊子,非常孝順父母,辭官歸隱,想盡一切辦法討父母的歡心。他已經(jīng)70歲了,父母還健在,為了不讓父母保持年輕的心,他從不在父母面前提老字,還把自己打扮成小孩,他做一套五彩斑斕的衣服穿在身上,走路時(shí)裝成小兒跳舞的樣子使父母高興。有一次,他拿著(zhù)一盆水準備幫父母洗腳,一不小心摔了一跤,水盆也掉到地上,這時(shí)候,其實(shí)他是感覺(jué)疼痛難忍,終于哭了,但是他怕父母親傷心,又假裝像小孩一樣,躺在地上耍賴(lài),父母親見(jiàn)他的樣子開(kāi)心的,拄著(zhù)拐杖,一拐一拐的到他身邊說(shuō)“乖孩子,起來(lái)吧,別鬧!”人老了,什么事情是最浪漫的,是坐著(zhù)搖椅和你一起慢慢變老?還是到了80歲,還能跟曾孫子賭氣爭玩具,然后,你曾孫子說(shuō):“太爺,你別跟我搶了,讓我爸爸給你再買(mǎi)一個(gè)吧”。這才是最浪漫的事情。

孝道演講稿8

  孝,是中華民族的傳統美德!鞍偕菩橄取边@句話(huà)讓我們知道,孝是第一位的,我們想要得到別人尊重,首先就要尊敬父母。

  歷史上確實(shí)有不少孝子,但在今天,很多孩子在家里還是稱(chēng)王稱(chēng)霸,完全不考慮父母的感受,而且很多父母對孩子還很是溺愛(ài),就算是溺愛(ài),在父母沒(méi)有達成你的心愿時(shí),居然還反過(guò)來(lái)教訓父母,孝心何在?父母帶我們來(lái)到這個(gè)世界,就是我們這輩子都無(wú)法報答的事情,還要用一輩子的時(shí)間,來(lái)彌補,來(lái)盡量報答?墒乾F在的我們,居然把父母當作自己的仆人,還跟父母吵架。

  懂事之后,就要幫父母做些力所能及的事情,你小的時(shí)候,他們細心照顧你,你懂事之后反而變本加厲。什么事都讓父母做,不是因為你還小,而是父母心疼你,可你們就不心疼父母嗎?當你在責怪父母時(shí),有沒(méi)有想過(guò),父母會(huì )怎么想,你在他們面前呼風(fēng)喚雨,他們又要求你什么了?這是想讓你健健康康的成長(cháng)就好,把一切的事情都壓在身上。仔細想想除了父母外,還有誰(shuí)會(huì )對你這樣。所以,對待父母,要將心比心。

  無(wú)論你貧窮還是富貴,無(wú)論你生病還是吵鬧,無(wú)論你近在眼前還是遠在他鄉,無(wú)論你怎樣責罵父母,怎樣不理解父母的心,父母始終會(huì )對你好,一直牽掛你,掛念你。

  作為兒女,孝順,不須要組織繁瑣的預言,有時(shí)只要一句“天涼了,多加件衣服,爸媽多注意身體”就足夠了。

  當然,我們要孝敬的不僅僅是父母,還有還有爺爺奶奶外公外婆。我們只要更加努力的學(xué)習,以?xún)?yōu)異的成績(jì)回報父母。小時(shí)候是他們來(lái)照顧我們,現在,正是回報的最好時(shí)期。讓他們感受到我們的愛(ài),感受到我們的孝心。在今后繁忙的的學(xué)習中,抽出一點(diǎn)時(shí)間,讓所有的父母們長(cháng)輩們,感受到愛(ài)的溫暖!

孝道演講稿9

  尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:

  “孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無(wú)法重現的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽,也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣,也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數以萬(wàn)計的金錢(qián),也許只是含著(zhù)體溫的一枚硬幣……

  但“孝”的天平上,它們等值。

  我相信每一個(gè)赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下"孝"的宏愿,相信來(lái)日方長(cháng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉的那一天,可以從容盡孝。

  可惜,人們忘了,忘了時(shí)間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠無(wú)法報答的恩情,忘了生命本身有不堪以及的脆弱。

  是的,每個(gè)子女在自己的父母眼里永遠都是長(cháng)不大的孩子,但我們也總不能永遠在父母的襁褓里成長(cháng)吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習慣當作是一種義務(wù),因為我們總有一天要長(cháng)大,總有一天要離開(kāi),總有一天翅膀回硬,回飛出那照著(zhù)我們的呵護傘,去尋找那屬于自己的一片天?刹还芪覀冏叩脑龠h,家永遠遺留著(zhù)我們溫暖的歸宿,家里也有我們最親最?lèi)?ài)的人。

  孝心是無(wú)價(jià)的,它不需要任何的賠償。那么,有誰(shuí)親自為自己的父母洗過(guò)腳嗎?有誰(shuí)為自己的父母系過(guò)鞋帶,穿過(guò)衣服嗎?又有誰(shuí)為自己的父母梳洗過(guò)嗎?沒(méi)有;蛟S,你會(huì )認為自己的父母有手有腳,這樣簡(jiǎn)單的動(dòng)作都不會(huì ),根本就用不著(zhù)那樣做,再說(shuō)讓人看見(jiàn)了多尷尬。其實(shí),這些人想錯了,萬(wàn)萬(wàn)全全想錯了。孝心不是一種儀式,也不是讓別人看的,而它兩代人心與心的溝通,F在,父母都還健在,不需要子女去照顧,反而還需要父母花心思去關(guān)心子女。倘如有一天,父母老了,不能在有力氣動(dòng)了,你是否這時(shí)又會(huì )嫌棄他們,埋怨他們,責怪他們,去說(shuō)他們給你帶來(lái)了累贅呢?或許還會(huì )有人連自己的父母都不要了,棄他們在馬路上于不顧。其實(shí)呀,這些人我們隨處可以看到,他們是殘酷的,冷血的,甚至是沒(méi)有人性的,他們也根本就沒(méi)有良心,何談什么孝心呢?

  我們不要為了個(gè)人利益,而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn),而讓父母左右為難。我們現在都有照顧自己的能力,為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅,也許是一片轉瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在尺尺的一個(gè)口信;也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花;也許是數一萬(wàn)機的金錢(qián),也許是只是含著(zhù)體溫的一枚硬幣。。。。。。無(wú)論用什么方式來(lái)回報,無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻上一份孝心,那么這種感情都是無(wú)比珍貴和美好。

  孝,是捎縱即使的眷戀;孝,是無(wú)法重視的幸福;孝,是一失足成千苦恨的往事。。。。。。誰(shuí)言存草心,報的三春輝,讓我們永遠記的孝心的存在,孝心是無(wú)價(jià)的。

孝道演講稿10

  “孝”談“孝”談百善孝為先。孝敬,是我國幾千年傳承下來(lái)的中華民族的美德,如果,你連“孝”都做不到,那么,請不要說(shuō)你是一個(gè)善良的人。如果你不孝敬父母,那么你會(huì )受到法律的制裁;如果你不孝敬父母,你會(huì )受到道德的遣責;如果你不孝敬父母,用信仰佛教的話(huà)來(lái)說(shuō),那就是你死后上不了天堂。如果哪個(gè)沒(méi)良心的人要問(wèn)為什么要孝敬父母,那么請你先問(wèn)問(wèn)自己,我是怎么來(lái)到這個(gè)世界上的?是誰(shuí)給了我生命?是誰(shuí)給了我豐衣足食的日子?是誰(shuí)在我的病床前不離不棄?是誰(shuí)在為我昂貴的學(xué)費四處奔波?是誰(shuí)在我出遠門(mén)的時(shí)候偷偷地抹眼淚?又是誰(shuí)在兒女回來(lái)時(shí)在門(mén)口翹首盼望?如果你不知道,那么我告訴你那是父母,是給了我們生的權利的爹媽!

  不說(shuō)后來(lái)的,就說(shuō)他們給了我們生命,僅這一點(diǎn)我們也感激不完啊!如果不是他們你憑什么活在這個(gè)世上?所以你又憑什么不孝敬他們?當你入學(xué)的那天父母替你拿著(zhù)新書(shū)包,當你走在雨天里父母替你打雨傘,當你受委屈的時(shí)候,是父母在此后偷偷地心疼流淚。當你出生的那天,媽媽放棄了她所有的愛(ài)好。當你入學(xué)的那天爸爸便沒(méi)日沒(méi)夜地工作、掙錢(qián)。

  不知不覺(jué)中日子一天一天地過(guò),一眨眼第一個(gè)十幾年過(guò)去了,你是不是也曾在哪一個(gè)回頭看到父母那兩鬢的白發(fā)?他們被我們這些孩子催老了!但是你有問(wèn)侯過(guò)爸爸媽媽一聲好嗎?他們風(fēng)里來(lái)雨里去掙來(lái)血汗錢(qián)卻被你拿去網(wǎng)吧逍遙,拿去任意揮霍,當你在學(xué)校里與老師頂嘴的時(shí)候,當你在網(wǎng)吧里騰云駕霧地打CF的時(shí)候,當你買(mǎi)著(zhù)大束的玫瑰花去談戀愛(ài)的時(shí)候,你有想過(guò)那些錢(qián)是哪來(lái)的嗎?那我告訴你,那是爸媽用血汗掙來(lái)的!如果你說(shuō)他們養你是該的,那么請你聽(tīng)著(zhù):你心疼他們,孝敬更是應該的!也許父母現在還有時(shí)間,他們帶年輕,可以養我們,但是你有沒(méi)有想過(guò)他們老去,死去的那天?我想過(guò),到了那時(shí)你再去說(shuō)你是那么愛(ài)他們,你有多后悔,請問(wèn),他們還能聽(tīng)到吧?還有用嗎?正可謂樹(shù)欲靜,而風(fēng)不止;子欲養,而親不要。

  所以,不要等到以后,就現在請你心疼一下你的父母,孝敬一

  下他們,哪怕是拉著(zhù)他們的手散步啊!時(shí)間不等人,孝敬不分年輕!父母會(huì )有老的一天,但是他們卻時(shí)刻都需要我們的孝啊!請你孝敬一下他們好嗎?因為:他們給了我們生的權利他們給了我們一個(gè)精彩人生的開(kāi)始他們給了我們豐衣足食的日子他們給了我們人世間最了不起的東西——愛(ài)!我愛(ài)我的父母,因為他們給我生命,我要孝敬我的父母,不為別的,就因為他們是我的父母!他們用他的博大包容了我的一切!是我的父母,給了我整個(gè)的世界!

孝道演講稿11

  德孝文化是中國優(yōu)秀傳統文化的根基與命脈,積淀了中華民族深厚的道德文明。德孝文化也是中華民族價(jià)值體系的獨特基因。

  它深深扎根于中國人的心中,潛移默化地影響著(zhù)中國人的思維方式和行為方式。

  最根本的是,我們有以孝為本的中國人獨特的精神世界,有百姓日用而不覺(jué)的價(jià)值觀(guān)。因此,弘揚德孝文化,就是積極踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。無(wú)論何時(shí)何地,我們都必須牢記,弘揚美德和德孝文化是中華文明的根基。

  幾千年來(lái),德孝文化在維護家庭和諧、政治社會(huì )穩定和經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮了重要的積極作用,德孝文化是中華民族傳統的和諧文化。

  它是構建中華社會(huì )人倫關(guān)系的重要調節器,是中華之根。在新形勢下,要大力弘揚德孝文化,加強社會(huì )主義精神文明建設,踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。

  在思想上注重德孝文化,在生活中踐行德孝文化,在工作中弘揚德孝文化。德孝文化對中國歷史的影響是廣泛而深遠的。中國傳統文化在一定意義上可以稱(chēng)為德孝文化;中國傳統社會(huì )是以孝為基礎的社會(huì );德孝文明是區別于其他文明的主要文化現象之一。

  德孝文化從家庭倫理出發(fā),把人的愛(ài)和責任推向整個(gè)社會(huì )和國家。以孝敬的心態(tài)對待他人、對待國家、對待自然萬(wàn)物,最終形成和諧的家庭鄰里關(guān)系。

  它可以穩定社會(huì ),穩定國家權力。我們要弘揚和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),正是對中國優(yōu)秀傳統文化,包括德孝文化的傳承和升華。

  而今天,我們追本溯源,倡導德孝文化的教育,和促進(jìn)社會(huì )主義的核心價(jià)值觀(guān)是特別重要的,因為這樣做,就是在弘揚先進(jìn)傳統文化,和培養中國文明的根基,以讓優(yōu)秀的傳統文化更好地發(fā)揮作用。

  在中國傳統文化中,“孝”是一個(gè)非常重要的部分。孝是社會(huì )文明的基礎,是人類(lèi)對社會(huì )本質(zhì)所追求的基本價(jià)值。

  德孝文化以“唯人為貴”為核心內容,這既是國家行政必須堅持的基本理念,也是自上而下的基本價(jià)值觀(guān)。

  忠孝是中華民族幾千年道德行為和中華民族美德的精辟概括。忠于國家,孝敬父母是做人的基本準則,人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入了信息時(shí)代。

  中國傳統的小家庭模式已經(jīng)開(kāi)始改變。人們的思想、行為、人際關(guān)系等也會(huì )發(fā)生巨大的變化,許多傳統文化正面臨著(zhù)嚴峻的挑戰。這提醒我們,必須堅持美德和孝道的文化,不能讓這種中國文化的根萎縮。

  魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“不孝的人是世界上最可惡的人!痹诂F代社會(huì ),德孝的形式與過(guò)去相比發(fā)生了很大的變化,但德孝的精神是相通的。

  孝道是中華民族的傳統美德,是我們每個(gè)人都應該具備的道德品質(zhì)。弘揚德孝文化,是社會(huì )文明進(jìn)步的標志,是培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的真實(shí)體現,是社會(huì )生活中人性美的充分展現。

  同學(xué)們,我發(fā)誓要做個(gè)對父母恭敬、孝順的人。那你能做到嗎?

孝道演講稿12

親愛(ài)的老師們、同學(xué)們:

  大家好!

  我們常說(shuō)人生是一場(chǎng)旅行。一路上有各種各樣的風(fēng)景。不同的人陪伴我們走過(guò)不同的時(shí)光,我們旅程的終點(diǎn)也將是我們生命的終點(diǎn)。生于生命之初,我們就開(kāi)始尋找自己的方向,狂奔向前,不愿留下一道美麗的風(fēng)景。雖然生活是單行道,但我們害怕孤獨。很多人互相幫助,畫(huà)了很多相交的路。

  我們在尋找那些與我們同行的人的方向,那些在我們的生活中留下深刻印記的短暫時(shí)刻。那些人總是走了,那些情節無(wú)法重復,于是我們開(kāi)始咀嚼過(guò)去的畫(huà)面,用親情、友情、愛(ài)情來(lái)珍惜珍貴的過(guò)去。

  朋友們,在你們的旅途中,有沒(méi)有發(fā)現,凡事總有方向?我們經(jīng)常擔心,煩惱,困惑。為什么跑步之后找不到自己期待的東西?實(shí)際上,那就是我們沒(méi)有找到他們的地方。那么,親情在哪里?我應該看哪里?

  其實(shí)家庭在后面,不回頭很容易忘記。

  當我們第一次睜開(kāi)眼睛的時(shí)候,世界上只有兩個(gè)人,一個(gè)是父親,一個(gè)是母親。當我們蹣跚學(xué)步時(shí),他們在背后小心翼翼地幫助我們。當我們興高采烈地奔跑時(shí),他們在我們身后大聲沖鋒;當我們傷心哭泣的時(shí)候,他們在背后悄悄開(kāi)導我們;當我們跑到遠處時(shí),他們默默地盯著(zhù)我們的身后。有些人總是走得越來(lái)越慢,他們的愛(ài)會(huì )累積在我們身后。我們常常凝視遠方,卻不知道自己已經(jīng)走了這么遠,因為我們曾經(jīng)背后有兩只手。

  實(shí)際上,家人在下面。不,我總覺(jué)得自己很普通。

  黑土可以滋養美麗的花朵,長(cháng)出甜美的果實(shí)。而我們總把目光放在生機勃勃的土壤上,卻不曾想到要穿越越來(lái)越貧瘠的土壤,縱橫交錯的溝壑,像母親眼角的皺紋;粗糙的黃沙就像我父親干枯的雙手。其實(shí)家庭永遠是最底層的。不翻厚厚的泥巴,怎么看后面的故事?就好像你不好好學(xué)習,怎么能找到過(guò)去歲月的痕跡?

  其實(shí)家雖然遠,但也不遠。雖然我們似乎要離開(kāi),但我們總是在等待;仨黄,送上一個(gè)吻,一句祝福,生活就添了色彩。

  謝謝大家。

孝道演講稿13

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  我們既然出生,就要懂得思考,懂得孝敬父母。因為在我們很小的時(shí)候,就有一種愛(ài),無(wú)怨無(wú)悔,那就是父母對我們無(wú)私而偉大的愛(ài)。我們可能一輩子都無(wú)法回報這份愛(ài),但我們應該努力回報這份珍貴的愛(ài),但在我們眼里,這份愛(ài)是理所當然的。

  古語(yǔ)云:“羊有跪求哺乳之恩,烏鴉有反哺之意!弊鳛楹⒆,也要“以一滴水報春”,懂得感恩,回報父母。

  當我們遇到困難時(shí),能無(wú)私幫助我們的人是父母;當我們感到委屈時(shí),能耐心聽(tīng)我們哭泣的人是父母;當我們成功的時(shí)候,會(huì )為我們慶祝的人是父母!

  其實(shí)父母對我們的回報并不多。他們只需要我們的問(wèn)候,而不是抱怨。他們只是需要我們多關(guān)心他們,少忘記。他們只是需要一個(gè)安全幸福的生活…

孝道演講稿14

  孝道是中華人民共和國從古至今傳承下來(lái)的美德。古人云:“百事孝為先!薄靶ⅰ弊掷^承了一種溫情。幾千年來(lái),從未斷過(guò):從孝感天地的枷鎖到嘗過(guò)湯藥的劉恒;從啃他心的曾參,到刻木頭愛(ài)他的丁嵐.孝是中華人民共和國延續的基石。

  每次黃昏獨自走在路上,都能看到幾個(gè)爺爺在那里賣(mài)瓜菜?纯蠢先说氖,就知道這些瓜菜是老人用勤勞的雙手種下的。他們護理的孩子去哪里了?應該懂得養育的孩子,應該讓爺爺們生活在溫暖的溫室里,喝著(zhù)熱茉莉花茶,吃著(zhù)碗里的美味,而不是坐在冰冷的地上,任由路人隨意使眼色。他們的孩子應該贍養祖父,他們有義務(wù)照顧祖父。

  有些外國人有獨立生活的傳統和價(jià)值觀(guān),所以成年后都要告別父母,因為這是非常正確的傳統。而我們中國人也應該把孝道的孝道傳給父母,而不是讓父母隨風(fēng)飄蕩。

  其實(shí)“孝順”這個(gè)詞,不僅可以用于父母,也可以用于在青年時(shí)代給我們知識和做人道理的老師:在他們不懂事的童年,老師是我們除了父母之外的第二個(gè)“行書(shū)”,是老師教出來(lái)的一種復雜而清晰的母語(yǔ):漢字;是老師給了我們一次又一次弘揚漢字的機會(huì )。是老師在我們小的時(shí)候反復指導我們;也是老師,造就了我們今天!所以,尊敬老師也是感謝他們對我們的好。

  中國傳統博大精深:團結、經(jīng)濟、誠信;蛟S,孝道承載著(zhù)更多的道理,指引著(zhù)我們,就像黑暗中的一盞明燈,永遠干凈,永遠明亮。

孝道演講稿15

  在我的記憶中,媽媽為我做過(guò)不少事情,為我操勞;我也為媽媽做過(guò)事,比如:做飯、捶背、洗衣服、拎東西等等,但最使我快樂(lè )的還是做飯這件事了。

  也就是今年的初三初四吧。媽媽躺在床上,張羅著(zhù)滑雪的事,我心想:既然媽媽肯出錢(qián)帶我去滑雪,我該怎么報答呢?洗衣服?可是現在沒(méi)有要洗的衣服。捶背或在出去時(shí)拎東西?那樣的回報太小了。那就做飯吧,做一個(gè)奇特的,給媽媽吃。對!就這么定了。

  于是,我到了廚房里,開(kāi)始做飯。

  爸爸臨上班時(shí)已經(jīng)做了豆汁,那我就做一個(gè)餅吧。我拿出放面粉的袋子,在碗里倒了一些,加了點(diǎn)水,不停的攪拌,過(guò)了一會(huì )兒,弄成面糊了。我又在里面添上些被切碎的火腿腸、五香粉、鹽、蔥花,一起攪拌。攪拌均勻了,我便把鍋打開(kāi)了,沒(méi)一會(huì )兒,鍋熱了,我便把面糊倒了進(jìn)去,立即拿出雞蛋,打碎后也放了進(jìn)去,并攤平,又過(guò)了五分鐘,終于做好了,我用同樣的方法又做了一個(gè)。

  媽媽起來(lái)后,看見(jiàn)我做的飯,豎起大指,我臉上也露出了笑容。

【孝道演講稿】相關(guān)文章:

孝心孝道演講稿|弘揚孝道演講稿01-11

孝道的演講稿02-03

孝道演講稿01-31

孝道演講稿精選03-31

孝道演講稿08-06

孝心孝道演講稿07-03

孝道主題的演講稿09-06

學(xué)校孝道演講稿08-05

傳承孝道演講稿09-27