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粽子飄香端午傳情演講稿

時(shí)間:2024-06-08 07:35:13 詩(shī)琳 演講稿 我要投稿

粽子飄香端午傳情演講稿(通用18篇)

  演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達使用的文稿。在社會(huì )一步步向前發(fā)展的今天,越來(lái)越多地方需要用到演講稿,還是對演講稿一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的粽子飄香端午傳情演講稿僅供參考,希望能夠幫助到大家。

粽子飄香端午傳情演講稿(通用18篇)

  粽子飄香端午傳情演講稿 1

領(lǐng)導、老師、同學(xué)們:

  大家早上好!

  我的發(fā)言題目是:懷著(zhù)夢(mèng)想,得到收獲

  陽(yáng)歷的6月,農歷的4—5月,對我們而言,就是一個(gè)懷著(zhù)夢(mèng)想的季節,因而是忙碌的季節;但也一個(gè)多節日的季節,更是一個(gè)獲得收獲的季節。

  誰(shuí)都有夢(mèng)想。于是,距今兩千多年的戰國時(shí)代的屈原,面對戰亂頻繁、民眾艱難,他的夢(mèng)想就是改革圖強,國家統一;他的夢(mèng)想就是關(guān)心民眾生活;于是,他忙碌了:在楚國,他訓練新軍,改革進(jìn);他敢問(wèn)蒼天,自己“衰民生之多艱”。于是,他路漫漫修遠而上下求索,他即使流放,也保持氣節。有了夢(mèng)想,有了忙碌,當然,屈原也就有了他的收獲:符合時(shí)代潮流的秦國完成了國家統一,人民百姓深知與敬佩他的愛(ài)國心、改革心;毫無(wú)疑問(wèn),今天的端陽(yáng)節,就是紀念這位偉大的愛(ài)國者,改革者、探索者,浪漫主義詩(shī)人。

  誰(shuí)都有夢(mèng)想。于是,六一的歡樂(lè )還縈繞在我們身旁時(shí),高中學(xué)子們懷著(zhù)自己夢(mèng)想,經(jīng)歷了高考、學(xué)考;不用多休息,初中學(xué)子們又將懷著(zhù)自己夢(mèng)想,參加中考與會(huì )考。毫無(wú)疑問(wèn),我們學(xué)子們的夢(mèng)想就是理想的大學(xué),就是9科全部合格,甚至都優(yōu)秀;我們的夢(mèng)想就是6A,就是生地會(huì )考的第一個(gè)A;毫無(wú)疑問(wèn),我們的`這些夢(mèng)想就包含了要感恩父母、回報母校、感謝恩師;毫無(wú)疑問(wèn),我們學(xué)子們的夢(mèng)想就是進(jìn)入更高層次的學(xué)校學(xué)習、深造,就是要回報社會(huì ),感恩國家。于是,我可以想到,過(guò)完這個(gè)端陽(yáng),就會(huì )得到收獲:那時(shí),高考、中考成績(jì)都會(huì )傳來(lái)捷報;學(xué)考、會(huì )考、也會(huì )傳來(lái)喜訊。是的,五月,是仲夏。它既有初夏的鋪墊,又有季夏的盼頭。而五,原本就是中午的“午”。我想,五月五日端陽(yáng)節,就是一個(gè)火熱的夢(mèng)想、火熱地拼搏,獲得火熱的收獲。穿越時(shí)空,我們會(huì )發(fā)現,夢(mèng)想與愛(ài)國、改革與赤誠,拼搏與收獲,這些熟悉的詞語(yǔ),依然在我們今天的社會(huì ),鼓勵人們的日常生活。夢(mèng)想,就是動(dòng)力,夢(mèng)想,就是目標;有了夢(mèng)想,我們就會(huì )堅實(shí)地忙碌,堅實(shí)去拼搏;有了忙碌與拼搏,我們就會(huì )得到收獲。

  最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué):“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,為中華之崛起而讀書(shū),做一個(gè)奮發(fā)圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長(cháng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。謝謝大家!

  粽子飄香端午傳情演講稿 2

老師們,同學(xué)們:

  早上好!

  今天是農歷五月初五,又到了我們中華民族的傳統節日——端午節。民間流傳著(zhù)這樣一首兒歌:“五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋!倍宋绻澥加谥袊拇呵飸饑鴷r(shí)期,至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節日呢?

  第一,端午節是紀念詩(shī)人的節日,是愛(ài)國的節日

  因為愛(ài)國詩(shī)人屈原見(jiàn)國破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè )嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,屈原的愛(ài)國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛(ài)國主義情感和精神的重要儀式。

  第二點(diǎn),端午節是衛生節

  端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲(chóng)滋生,病蟲(chóng)害漸多,是傳染病的高發(fā)時(shí)節。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節前后插艾葉、懸菖蒲用以驅蚊蠅、蟲(chóng)蟻,凈化空氣。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲(chóng),小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的.是古人驅瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來(lái)看,端午節是中國最早的“衛生防疫節”。

  第三點(diǎn),端午節是體育節

  因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動(dòng)。端午競渡能對群眾性的水上運動(dòng)、強身健體、民眾團結起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用,F在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

  第四點(diǎn),端午節是美食節

  因為我們要吃可口粽子。晉代,粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽。南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表?芍^粽葉飄香粽子可口。

  同學(xué)們,中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,因為地域不同,各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國旗下講話(huà),我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統文化的傳承者。讓我們懷著(zhù)敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統佳節吧!

  今年的6月x日就是端午節,你打算好了嗎?

  粽子飄香端午傳情演講稿 3

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  我是來(lái)自初二x班的xxx,今天我國旗下講話(huà)的主題是《了解端午節來(lái)歷,弘揚傳統文化》。

  每年農歷五月初五是我國傳統節日端午節,據《荊楚歲時(shí)記》記載,因仲夏登高,順陽(yáng)在上,五月是仲夏,它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日,故五月初五亦稱(chēng)為“端陽(yáng)節”。

  它是一個(gè)充滿(mǎn)人倫關(guān)懷的節日,我們的先民很早就將它過(guò)成充滿(mǎn)人間溫情的節日!岸岁(yáng)節”“天中節”“天醫節”“龍舟節”“詩(shī)人節”“粽子節”“衛生節”“女兒節”,眾多節日名稱(chēng)讓我們感受到端午的節日溫度。

  它是一個(gè)彰顯家國情懷的節日。一個(gè)民族需要有靈魂,端午正是追念與崇拜高尚靈魂的節日!鞍裆嗥D,吾將上下而求索”的愛(ài)國詩(shī)人屈原,因其人格高潔,成為端午節中國人普遍追念的精神偶像。宋代蘇軾在三峽地區親見(jiàn)屈原故鄉人在端午水上競渡追念屈原的情景,寫(xiě)下“楚人悲屈原,千載意未歇”的詩(shī)句,為我們留下了珍貴的節日畫(huà)面。屈原等歷史先賢的精魂依然傳承于故鄉的江河大地。時(shí)至今日,每到端午,人們在江上拋粽子、賽龍舟、吟唱招魂與安魂曲!坝幸不,無(wú)也回,莫待江邊冷風(fēng)吹”的'古老歌謠,依然回蕩在屈子故鄉人的心頭。秭歸人以粽子象征屈原的經(jīng)歷與人格,當地流傳著(zhù)這樣的《粽子歌》:“有棱有角,有心有肝。一身潔白,半世熬煎!原本是夏至時(shí)節象征陰陽(yáng)二氣互相包裹的時(shí)令食品粽子,成為屈原人格象征的紀念物。節日的自然屬性向歷史人文屬性的升華,在漢魏六朝時(shí)代已經(jīng)發(fā)生,它賦予端午節日以靈魂,將其從普通節日提升為重大民族節日。

  2009年9月,聯(lián)合國教科文組織正式審議并批準中國端午節列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),成為中國首個(gè)入選世界非遺的節日。

  當代中國是開(kāi)放的中國,端午節作為人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),也是面向未來(lái)的節日。端午節傳遞家庭溫情、衛護個(gè)體生命、追念歷史先賢、激揚民族精神,是我們民族卓越的文化創(chuàng )造。作為中華兒女,我們要繼續傳承發(fā)展民族節俗文化,增強民族自豪感和文化自信心,向世界奉獻我們優(yōu)秀的節日文化遺產(chǎn)。

  每一個(gè)傳統節日都是中華民族文明的凝聚和沉淀。宣揚偉大愛(ài)國精神,重視中國傳統文化發(fā)展,從端午節開(kāi)始。

  我的講話(huà)到此結束,謝謝大家!

  粽子飄香端午傳情演講稿 4

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家上午好!

  我是xx班的xx。今天我講話(huà)的主題是端午文化,剛剛度過(guò)愉快的周末,我們又將迎來(lái)一年一度的端午小長(cháng)假。曾經(jīng)有一首兒歌唱道:“端午節,門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋!边@些,都是端午節上最為熱鬧的一些習俗。然而隨著(zhù)時(shí)代的變遷,社會(huì )節奏的'加快,外來(lái)文化的大舉入侵,年少的我們不再眷顧流傳幾千年的傳統文化,而是將目光轉向“圣誕節”“復活節”等,甚至各種不是節日的數字節。面對這種現狀,我們不得不反思,端午節到底意味著(zhù)什么?

  端午節,是民眾為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原而廣為流傳的節日,端午是一個(gè)詩(shī)人的節日。據[史記](méi)記載,屈原在流放期間,寫(xiě)下了[離騷][天問(wèn)][九歌]等憂(yōu)國憂(yōu)民的不朽詩(shī)篇。當秦軍攻破楚國都城,屈原眼看著(zhù)國破家亡,百姓流離失所,悲憤之下,于五月初五,奮筆疾書(shū)[懷沙]后,投汨羅江而死。屈原憂(yōu)國憂(yōu)民,一片赤膽忠心,在中國文學(xué)史上留下了不朽的篇章。兩千多年后的今天,我們暢談端午,意味著(zhù)什么,或者說(shuō)倡導的是什么?毋庸置疑,我們倡導的是屈原熱愛(ài)自由和平的精神,是面對國家安危而能以天下事為己任的高度責任感,試問(wèn)千年之后,誰(shuí)的名字和作品還能為世人所傳誦?

  曾經(jīng),我們被稱(chēng)為“東亞病夫”,恥辱雖然已隨風(fēng)而逝,但歷史應該銘記。增強國民體質(zhì)是國之大計。每逢端午節,許多地方組織賽龍舟,龍舟競渡是一項很有氣勢極具合作精神的競技活動(dòng),這也契合強健國民體格的要求。身體是革命的本錢(qián),同學(xué)們一定要積極參加校內外的各種體育運動(dòng),強身健體,同時(shí)養成競爭團結勇往無(wú)前的精神。

  古人在端午節前后喜愛(ài)用艾葉來(lái)驅趕蚊蟲(chóng),凈化空氣,這個(gè)傳統亦保留至今。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲(chóng)滋生,是傳染病的高發(fā)時(shí)節,所以大家要注重個(gè)人衛生,早睡早起,遠離疾病。

  和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這樣一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應該學(xué)會(huì )愛(ài)國,學(xué)會(huì )珍惜我們看似應得的寬敞璀璨的教室,我們來(lái)之不易的學(xué)習機會(huì ),甚至我們的衣食住行。這都是我們的祖輩,懷著(zhù)愛(ài)國愛(ài)民的理念,拋頭顱灑熱血為我們拼搏而來(lái)的。

  同學(xué)們,中國文化源遠流長(cháng),中國文化博大精深,今天我們了解了端午文化,期望大家作為傳統文化的傳承者,肩負起時(shí)代賦予我們的使命:樹(shù)我雄心,壯我中華。最后,預祝老師們同學(xué)們端午節快樂(lè )!

  粽子飄香端午傳情演講稿 5

各位同學(xué)好:

  我是來(lái)自高x班的xx。我今天國旗下講話(huà)的主題是憶端午濃情飄香,承中華傳統文化。

  端午節,又名端陽(yáng)節,龍舟節等。其最初的起源可追溯至上古時(shí)期的祭龍。仲夏端午,蒼龍七宿飛升之正南中天,是龍飛天的日子。后又有戰國時(shí)期楚國詩(shī)人屈原在五月五跳汨羅江自盡,人們也將端午作為紀念屈原的日子。端午節的起源涵蓋了古老星象文化,人文哲學(xué)等方面的內容,蘊含著(zhù)深邃豐厚的文化內涵,也是南北方文化雜糅的產(chǎn)物。

  陸游詩(shī)[乙卯重五詩(shī)]有云:重五山村好,榴花忽已繁。粽包分兩髻,艾束著(zhù)危冠。舊俗方儲藥,羸軀亦點(diǎn)丹。日斜吾事畢,一笑向杯盤(pán)。其中寫(xiě)到了端午之兩大習俗——食粽以及掛艾葉菖蒲。

  粽子,早在春秋之前就已呈現,最初是用來(lái)祭祀祖先和神靈。到了晉代,粽子被正式定為端午節食品,還用作交往的禮品。到了明清,粽子又有了其他的寓意,比如在秀才參加科舉考試前,家中都會(huì )為其打算“筆粽”,模樣細而長(cháng)形似毛筆,又諧音“必中”也討了個(gè)口彩。

  艾,又名艾蒿,其莖葉散發(fā)出的神奇芳香可驅蚊蠅蟲(chóng)蟻,凈化空氣,同時(shí)也是灸法治病的重要藥材,菖蒲可提神通竅健骨消滯殺蟲(chóng)滅菌。掛艾葉菖蒲是將艾葉于端午時(shí)懸于堂中,剪艾力虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相戴之,以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍,插于門(mén)榻,有驅魔法鬼之神效。期望全家能夠身體健康,平平安安的度過(guò)這一年。

  而如今,紀念端午文化的方式也隨著(zhù)時(shí)代的變化而有所改變,但是不變的是中華民族兒女對于傳統文化的'崇敬。粽子的取材變得多樣,也隨著(zhù)地域的不同而向著(zhù)不同的方向發(fā)展,呈現出不同的花樣,但是不變的是對于屈原的紀念。在醫學(xué)技術(shù)發(fā)達的當下,也許不再需要艾葉菖蒲來(lái)為家中凈化空氣,吸煙滯塵,但此舉依舊承載著(zhù)人們對家里人平安無(wú)病的期許。賽龍舟在現如今顯然不可能是為了驅散魚(yú)群,保護屈原的身體,龍舟的樣式也有所改變,但不變的是中華兒女心中的愛(ài)國主義精神和集體主義精神。

  現代人們的生活節奏快,但是我們不能忘記傳統節日的價(jià)值和意義。對于我們而言,要由外而內的汲取端午文化,內化于心,外化于行,真正融入每個(gè)人的生活中。詩(shī)歌是文化最好的載體,誦一曲[離騷]重拾一段不該忘卻的文化記憶,塑造屬于中華民族的共同信仰。

  傳承中華傳統文化,責任在每一中華兒女。

  謝謝大家。

  粽子飄香端午傳情演講稿 6

各位師生:

  大家好!

  今年的6月7日是農歷五月初五,中國的傳統節日——端午節。人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

  據《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨具風(fēng)貌,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。

  屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,不會(huì )去咬屈大夫的身體了。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為粽子。

  郭沫若評價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國詩(shī)人”。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河,創(chuàng )立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無(wú)垠。我國文最長(cháng)的抒情詩(shī)——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。

  今天我們來(lái)紀念他,主要是學(xué)習他愛(ài)祖國愛(ài)人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)庉x”的人格。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當時(shí)客觀(guān)殘酷的社會(huì )條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了!芭e世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”是他的氣節,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的'淡雅,如蓮的圣潔,強大的精神力量,為后人頌揚,激勵感染了無(wú)數中華兒女前行的腳步!

  屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,更是他矢志不移的愛(ài)國精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。

  屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他永遠上生活在歲月的長(cháng)河里,永遠銘記在人們的心中!

  粽子飄香端午傳情演講稿 7

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  我們每年都要過(guò)各種各樣的節日,有些節日的確是可過(guò)可不過(guò),但是中華民族的傳統節日,我們可千萬(wàn)不能遺忘,每個(gè)傳統節日都有它存在的意義,也有它獨特的過(guò)程,比如說(shuō),清明節就需要祭奠自己以及逝去的親人朋友;中秋節就需要一家團圓,一起吃團圓飯,一起吃月餅,一起賞月;大家知道最近要過(guò)哪個(gè)傳統節日了嗎?那就是端午節,在端午節的時(shí)候,我們會(huì )吃粽子,看龍舟等等,是我比較喜歡的一個(gè)節日,我先在此祝大家端午節安康了!

  可能有人就會(huì )有疑問(wèn)了,你們可以在中秋節跟朋友說(shuō)中秋節快樂(lè ),但是端午節這天可千萬(wàn)不能說(shuō)端午節快樂(lè )啊,因為端午節是紀念屈原投江的日子,如果大家對端午節的來(lái)歷有興趣的話(huà)可以去了解一下。在此我就不細說(shuō)了,這個(gè)經(jīng)典的故事還是留給大家自己去探索去揣摩吧。但是我可以簡(jiǎn)單的跟大家說(shuō)一下,愛(ài)國詩(shī)人屈原,眼看著(zhù)自己的國家被戰爭淹沒(méi),自己卻無(wú)能為力,含恨跳入了江中,為了紀念屈原這種愛(ài)國的精神,所以才有了端午節。

  大家都知道,在端午節絕對會(huì )做的`兩件事就是賽龍舟、以及吃粽子。這又有什么說(shuō)法呢,其實(shí)都是有緣由的,因為當時(shí)屈原跳去江中,百姓們當然就不希望這么一個(gè)好人就這么死了,就爭先恐后的劃船去救他,后來(lái)不僅沒(méi)救到,甚至連遺體都沒(méi)打撈到,這就演變成了現在的賽龍舟,而粽子在古時(shí)候是叫角黍的,最初的粽子也是不是用葉子包著(zhù)的,而是竹筒,為了河中的魚(yú)蝦不吃屈原的遺體,就想著(zhù)用“筒粽”先喂飽他們,后來(lái)才慢慢的演變成用葉子包著(zhù)的,這點(diǎn)大家都不知道吧?因為我比較喜歡聽(tīng)故事,這都是我爸爸告訴我的。

  不知道大家都會(huì )在端午節的時(shí)候干嘛呢,我和家里人每年都是一樣的安排,上午全家人一起早早的到了江邊去占好位置,就為了看賽龍舟,我會(huì )在那個(gè)時(shí)候突然能理解爸爸為什么那么喜歡看足球比賽,因為真的好刺激,龍舟上的所有人都團結一直,動(dòng)作一致,在鼓手的打擊節奏下,朝著(zhù)目標前進(jìn),那樣的場(chǎng)景真的非常的壯觀(guān),當然也有很多意見(jiàn)不合,一起練習時(shí)間不長(cháng)的龍舟翻船的現象也有,我也是有幸見(jiàn)過(guò)一次。下午的時(shí)候我們就能吃到粽子了,香香糯糯的特別好吃,我喜歡端午節的很大一個(gè)原因就是能吃到粽子,在其他時(shí)間可吃不到,媽媽只會(huì )在這天辛苦下而已,其他時(shí)間再怎么叫她也不會(huì )煮。

  不管大家喜歡吃甜粽子還是咸粽子還是肉粽子,我希望大家都能在吃粽子的同時(shí)懷念一下愛(ài)國詩(shī)人屈原。

  我的演講完畢,謝謝大家!

  粽子飄香端午傳情演講稿 8

親愛(ài)的老師和同學(xué)們:

  大家好!

  端午節,門(mén)口放滿(mǎn)了艾,香香滿(mǎn)滿(mǎn),吃粽子,灑白酒,把龍舟下水。這些都是端午節最熱鬧的活動(dòng)。但是隨著(zhù)時(shí)代的變遷,社會(huì )節奏的加快,外來(lái)文化的大規模入侵,中國人不再在意流傳了幾千年的中國傳統文化,而是把目光轉向了圣誕節愚人節。面對這種情況,我們不得不感到難過(guò),問(wèn)端午節是否不再是最后一個(gè)名字。

  不用說(shuō),這么多年來(lái),中國的傳統節日似乎總是離不開(kāi)吃。端午節吃粽子,清明節吃綠餃子,元宵節吃餃子,中秋節吃月餅,春節就更不用說(shuō)了。農耕社會(huì )對饑餓的恐懼形成了中國傳統節日最鮮明的飲食習俗——.如今,滿(mǎn)足溫飽的人們正在全面走向小康社會(huì )。他們想吃多少就吃多少。傳統節日的吸引力突然失去了它獨特的魅力。

  在繼承傳統文化中,我們保留了聚寶盆卻不善于保護和挖掘。比如當代有多少年輕人熟悉并會(huì )使用繁體字?連字都不懂怎么理解古文化?再比如造紙。由于中國造紙的工業(yè)化生產(chǎn),傳統手工業(yè)喪失了。很多優(yōu)質(zhì)的宣紙只能在日本或者韓國買(mǎi)。它們不僅繼承了我們傳統的造紙技術(shù),而且有了新的發(fā)展。以端午節為例,它已經(jīng)融入了周邊國家的文化,形成了獨特的生命力。在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節被稱(chēng)為輪子節,這是一個(gè)祈禱水稻移植后豐收的日子。

  長(cháng)期以來(lái),中國人注重創(chuàng )新,但他們往往忽視對傳統的堅持。文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,精神文明的第二個(gè)斷層會(huì )帶來(lái)什么?有句話(huà)說(shuō)的好:只有國家的才是世界的。

  面對全球經(jīng)濟一體化的今天,如何保護和傳承我們的傳統文化顯然是一個(gè)不可回避的問(wèn)題。國外節日的'繁榮與傳統節日的疲軟形成對比,凸顯了這個(gè)問(wèn)題的緊迫性。

  事實(shí)上,不僅是傳統節日,整個(gè)中國民俗文化的生存環(huán)境都面臨著(zhù)經(jīng)濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方價(jià)值觀(guān)和生活方式,對包括中國在內的發(fā)展中國家的傳統民俗文化生態(tài)造成了一定的影響。

  中國傳統節日豐富多彩,文化豐富,保存了人類(lèi)獨特的文化記憶。我們必須對祖先創(chuàng )造的歷史文化遺跡懷有敬畏之心,并予以高度重視。我們是中華民族的棟梁,中華文明需要我們共同的傳承。同學(xué)們,不要忽視中國自己的傳統節日,讓中華文明在中國徹底繁榮起來(lái)!

  粽子飄香端午傳情演講稿 9

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  今天是農歷五月初五,又到了我們中華民族的傳統節日——端午節。民間流傳著(zhù)這樣一首兒歌:“五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋!倍宋绻澥加谥袊拇呵飸饑鴷r(shí)期,至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節日呢?

  第一,端午節是紀念詩(shī)人的節日,是愛(ài)國的節日。因為愛(ài)國詩(shī)人屈原見(jiàn)國破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè )嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,屈原的愛(ài)國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛(ài)國主義情感和精神的重要儀式。

  第二點(diǎn),端午節是衛生節。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲(chóng)滋生,病蟲(chóng)害漸多,是傳染病的高發(fā)時(shí)節。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節前后插艾葉、懸菖蒲用以驅蚊蠅、蟲(chóng)蟻,凈化空氣。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲(chóng),小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來(lái)看,端午節是中國最早的“衛生防疫節”。

  第三點(diǎn),端午節是體育節,因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動(dòng)。端午競渡能對群眾性的水上運動(dòng)、強身健體、民眾團結起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用,F在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

  第四點(diǎn),端午節是美食節,因為我們要吃可口粽子。晉代,粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的'“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表?芍^粽葉飄香粽子可口。

  同學(xué)們,中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,因為地域不同,各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國旗下講話(huà),我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統文化的傳承者。讓我們懷著(zhù)敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統佳節吧!今年的端午節,你打算好了嗎? “五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋!

  謝謝大家!

  粽子飄香端午傳情演講稿 10

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  “五月五,是端陽(yáng)。門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋!甭(tīng)到這首兒歌,就讓我想起了端午節。每年五月初五,是我國傳統的節日——端午節。

  我國民間過(guò)端午節是較為隆重的',慶祝的活動(dòng)也是各種各樣。

  賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。

  端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久,花樣繁多。民諺說(shuō):“清明插柳,端午插艾”。在端午節,人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門(mén)眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱(chēng)為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅瘴。

  吃粽子、賽龍舟,這兩樣傳統習俗共同編織了一個(gè)熱熱鬧鬧的端午節。

  謝謝大家!

  粽子飄香端午傳情演講稿 11

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  端午節是我國的傳統節日,始于春秋戰國時(shí)期,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于這個(gè)古老的節日有許多美麗的傳說(shuō),其中最著(zhù)名的恐怕就是屈原先生的故事了。

  公元前278年,秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵占,心如刀割,但他始終不忍舍棄自己的祖國,無(wú)奈之下在農歷的`五月初五,寫(xiě)下絕筆《懷沙》之后,抱石投汨羅江,用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。

  屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,丟進(jìn)江里,據說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。后來(lái),為了防止飯團被蛟龍吃掉,人們便想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。

  是怎樣的精神促使這位偉大詩(shī)人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂(yōu)國憂(yōu)民、熱愛(ài)故土的心。祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空,開(kāi)辟出了一片成長(cháng)的沃土。今天的我們無(wú)需用舍棄生命來(lái)表達自己的愛(ài)國情懷,我們只需把熱愛(ài)祖國這一信念落實(shí)到自己日常的行動(dòng)上:努力學(xué)習,尊敬師長(cháng),遵守公德,全面發(fā)展,為和諧社會(huì )的建設貢獻力量……

  今天的我們重拾起關(guān)于中國傳統文化的熱愛(ài),不也是熱愛(ài)祖國的表現嗎?

  棕葉飄香,又一個(gè)端午節就要到了,讓我們在品嘗美味粽子的同時(shí),重溫屈原先生的錚錚鐵骨,繼承屈原先生的愛(ài)國精神吧!謝謝大家!

  粽子飄香端午傳情演講稿 12

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  農歷五月初五是我國的傳統節日端午節,今年的端午節我學(xué)會(huì )了一個(gè)新本領(lǐng)——包粽子。

  端午節這一天,我看到家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上都插上了艾葉,有些人還佩戴了香囊。小朋友佩戴香囊的比較多。香囊的樣子各式各樣,都很漂亮:有菱形的、方形的、顏色有紅的、黃的……可好看了!我走在樓道里,樓道里飄香著(zhù)粽子的味道,真香啊!我的口水都快要流下來(lái)了,肚子早已咕咕叫了!我跑到家里,告訴媽媽我也想吃粽子,媽媽不緊不慢的說(shuō):“別急,別急,我們等會(huì )兒到奶奶家還要包粽子呢!”

  到了奶奶家,只見(jiàn)奶奶已經(jīng)把材料準備好了:江米、紅棗、花生、箬葉。不等奶奶開(kāi)口,我就搶著(zhù)說(shuō):“做粽子可簡(jiǎn)單了!我們把材料準備好,用箬葉一裹再一煮就可以了!”我有點(diǎn)兒得意,心想:奶奶一定無(wú)話(huà)可說(shuō)了,我已經(jīng)把做粽子的全部過(guò)程都說(shuō)了下來(lái),奶奶一定覺(jué)得我太聰明了?赡棠陶f(shuō):“你說(shuō)得簡(jiǎn)單,包粽子可有許多講究呢!”我不相信,包一個(gè)小小的粽子能有什么講究?

  開(kāi)始包粽子了。我自告奮勇,決定第一個(gè)試試。我拿起箬葉,包住江米隨便纏了幾圈。纏出了個(gè)圓不圓、方不方,也不是菱形的東西。我拿出紅絲線(xiàn),心想:奶奶平時(shí)給粽子“五花大綁”,真難看,我可以纏一個(gè)漂亮一點(diǎn)的.嘛!我用線(xiàn)圍著(zhù)粽子繞了兩圈,然后系了一個(gè)好看的蝴蝶結,太美了!我自己都佩服自己?晌覄傄凰墒,粽子就“散架”了。箬葉一松,江米從里面掉了出來(lái),讓我白高興一場(chǎng)。

  奶奶見(jiàn)了,來(lái)給我們做示范。箬葉經(jīng)奶奶三折兩卷就包成了一個(gè)粽子。奶奶還教我們包粽子的竅門(mén),大家試了好幾次,終于學(xué)會(huì )了。吃著(zhù)自己包的粽子,心里美滋滋的。

  今年的端午節,我學(xué)會(huì )了包粽子,收獲可真不小呀!

  粽子飄香端午傳情演講稿 13

親愛(ài)的老師和同學(xué)們:

  端午節大家都很熟悉。你應該稍微了解一下端午節的習俗和起源。不過(guò)一個(gè)地方端午節的習俗很多,今天給大家詳細介紹一下。

  端午節是每年農歷五月初五,又稱(chēng)為端陽(yáng)節、午日節、五一節、初五節、艾節、端午節、重午日、午日、夏日。原本是消災消災的夏季節日。端午節是中國漢族人的傳統節日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變成吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、艾草、艾葉、熏蒼術(shù)、白芷、喝雄黃酒。據說(shuō)吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原,所以解放后,端午節被命名為“詩(shī)人節”來(lái)紀念屈原。至于掛菖蒲艾葉,熏蒼術(shù)白芷,喝雄黃酒,據說(shuō)是辟邪!爸袊宋绻潯笔菄曳ǘü澕偃罩,被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。詩(shī)詞歌賦等大量文學(xué)作品從古代流傳下來(lái)。

  這種說(shuō)法源于南朝梁朝的吳郡《續齊揩記》和南朝的宗舉《荊楚歲時(shí)記》。據說(shuō),屈原投河汨羅江后,當地人立即去劃船打撈,一路前往洞庭湖,但屈原的尸體一直沒(méi)有見(jiàn)到。當時(shí)正好是下雨天,湖上的船只聚集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了搶救賢臣屈博士時(shí),又冒雨外出,沖進(jìn)了茫茫洞庭湖。為了悼念,人們在河上劃船,然后逐漸發(fā)展成龍舟比賽。人們怕河里的魚(yú)吃了他的.尸體,就回家拿來(lái)湯圓丟到河里,免得魚(yú)蝦糟蹋屈原的身體,這后來(lái)成了吃粽子的習俗。端午節吃粽子賽龍舟好像和紀念屈原有關(guān),唐代有《端午》首文秀的詩(shī)

  為證:“節分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤!

  “萬(wàn)水千山粽是情,糖餡肉餡啥都行。糯米沾著(zhù)紅棗香,粽葉包著(zhù)朋友情!辈还茉趺凑f(shuō),聽(tīng)完我的介紹后,是不是又知道了很多端午節的知識呢?

  粽子飄香端午傳情演講稿 14

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  “彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮, 招屈亭前水車(chē)注! 劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節,門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節上最熱鬧的活動(dòng)。

  傳統節日是民族智慧的結晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節、端午、中秋節已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著(zhù)全民族的文化認同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強烈的民族認同感,相當程度上得益于節日民俗的存在。這些節日已經(jīng)成為全社會(huì )、全民族的共同節日,體現著(zhù)共同的中華民族的文化精神,在"端午節"——到來(lái)之際,我們更應該弘揚中華民族文化的`節日。我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的的學(xué)習,也要關(guān)注古老深厚的傳統文化。

  同學(xué)們,我們肩負著(zhù)老師和家長(cháng)的殷切期望,面對如此的現狀,我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復興中華文化,我們責無(wú)旁貸。當父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),你能否為他遞上一杯熱茶?當你的朋友陷入困境的時(shí)候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當你對別人許下承諾時(shí),你能否言出必行、信守承諾?當你自己在考試中失利時(shí),你能否不灰心不放棄,而是尋找原因,總結教訓?我們在做好這些平凡的小事的時(shí)候,不僅實(shí)現了自己的價(jià)值,也傳承了源遠流長(cháng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會(huì )是一件不平凡的大事。

  悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長(cháng)河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統,應在我們的手中發(fā)揚光大。讓我們一起努力,用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。

  謝謝大家!

  粽子飄香端午傳情演講稿 15

各位老師同學(xué):

  大家早上好!

  今天,我演講的主題是迎接端午節。農歷五月初五是中國傳統的端午節,今年的端午節在x日。

  關(guān)于端午節的起源有許多傳說(shuō),其中紀念屈原的傳說(shuō)流傳最廣。屈原,中國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人,生于20xx多年前的戰國時(shí)代。他為人正直,學(xué)識淵博,才華橫溢,在楚國占有重要地位。

  因為主張堅決反對秦國的侵略,遭到攻擊和拒絕,被楚王趕出了朝廷。屈原非常生氣,他在流放期間寫(xiě)了許多愛(ài)國詩(shī),其中最著(zhù)名的是《離騷》。后來(lái),秦軍占領(lǐng)了楚國的.首都,當屈原看到國家的毀滅和家庭的死亡時(shí),他非常悲傷。五月初五,他抱著(zhù)一塊石頭跳進(jìn)了洛江。

  人們非常喜歡屈原。聽(tīng)到他自殺的消息,他們劃船到河邊去救屈原的尸體,但是他們沒(méi)有找到。他們怕河里的魚(yú)蝦咬屈原的身體,就把米做成竹筒扔進(jìn)河里喂魚(yú)蝦,這樣就保護了屈原的身體。

  此后,每年五月初五,人們都會(huì )自發(fā)地來(lái)到河邊悼念屈原,他們會(huì )劃船進(jìn)入波濤洶涌的河中,象征著(zhù)人們爭先恐后地搶救屈原的遺體,以此來(lái)表達對屈原的哀思。隨著(zhù)時(shí)間的推移,中國南方形成了端午節的習俗。因此,端午節成了紀念屈原的節日。

  20xx年后的今天,不像屈原,我們生活在一個(gè)繁榮的中國。國家富強,人民幸福。在這個(gè)繁榮和自信的新時(shí)代,我們應該知道我們的幸福生活來(lái)之不易,并珍惜我們寬敞明亮的教室和我們的學(xué)習機會(huì )。

  最后送一句話(huà)給各位同學(xué):“玉可碎不可白,竹可燒不可毀!蔽覀儜撜湎Ы裉斓纳,互相鼓勵,互相回報。照顧好你的父母。最后祝同學(xué)們期末考試成績(jì)理想,端午節快樂(lè )。

  粽子飄香端午傳情演講稿 16

親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!你知道每年農歷五月初五是什么傳統節日嗎?是的,這是端午節。你知道端午節的起源嗎?讓我告訴你!

  端午節是中國的傳統節日,始于春秋戰國時(shí)期,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節的起源有許多傳說(shuō),其中紀念屈原的傳說(shuō)流傳最廣。在歷史上的這一天,人們會(huì )通過(guò)賽龍舟和吃餃子來(lái)紀念屈原這位不朽的靈魂。屈原,中國古代一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人,出生于20多年前戰國時(shí)期的楚國。他誠實(shí)、博學(xué)、有才能,在楚國擔任重要的職位。他因主張堅決對抗秦國的入侵而遭到攻擊和拒絕,被楚王趕出宮廷。屈原非常憤怒,他在流放期間寫(xiě)了許多愛(ài)國詩(shī),其中最著(zhù)名的是《離騷》。后來(lái),秦國的軍隊占領(lǐng)了楚國的首都。楚失千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,不愿看到亡國滅族的悲慘景象。農歷五月初五,他抱著(zhù)石頭跳入汨羅江,用自己的生命譜寫(xiě)了一曲波瀾壯闊的愛(ài)國樂(lè )章。

  人們熱愛(ài)屈原,當他們聽(tīng)到他自殺的消息時(shí),他們劃船去打撈屈原的尸體,但是他們沒(méi)有找到。他們怕河里的魚(yú)蝦咬屈原的尸體,就把為屈原準備的飯團、雞蛋等食物扔進(jìn)河里。據說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì )咬屈原的身體了。后來(lái),為了防止飯團被龍吃掉,人們提出了用印楝葉包裹米飯,再用彩色絲綢包裹的方法。這就是粽子的原型。每年五月初五,人們會(huì )自發(fā)來(lái)到江邊悼念屈原,劃入洶涌的波濤中,象征著(zhù)人們爭相打撈屈原的`遺體,以此來(lái)表達對屈原的哀思。久而久之,就形成了賽龍舟的習俗。

  不像屈原,我們生活在一個(gè)繁榮的中國。國家富強,人民和諧。在這個(gè)繁榮自信的新時(shí)代,我們要學(xué)會(huì )愛(ài)國,珍惜現在美好的生活。

  用屈原最后一句“玉可以碎而不換其白,竹可以黃而不毀其節”送給所有的學(xué)生。

  我們希望珍惜今天的生活,互相鼓勵,為中華的崛起而努力學(xué)習,做一個(gè)能為祖國的建設付出巨大努力和貢獻心力的人。

  最后,祝大家端午節快樂(lè )!

  謝謝你

  粽子飄香端午傳情演講稿 17

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  我今天國旗下演講的題目是端午節文化。

  今天是6月X,農歷五月初一。到這個(gè)星期X,農歷五月初五是中國傳統的——端午節。端午節,也叫端陽(yáng)節。關(guān)于端午節的起源有很多傳說(shuō),其中紀念屈原的說(shuō)法最為流行。在歷史的這一天,人們將通過(guò)賽龍舟和包餃子來(lái)紀念不朽的靈魂屈原。

  屈原是中國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人,生于兩千多年前的戰國時(shí)期的楚國。他誠實(shí)、博學(xué)、有才華,在楚國占有重要地位。因為堅持要對抗秦國的侵略,被攻擊拒絕,被楚王趕出朝廷。屈原在流放期間義憤填膺,寫(xiě)了很多充滿(mǎn)愛(ài)國主義的詩(shī),如《離騷》,《天問(wèn)》,《九歌》等等。后來(lái),秦軍攻占了楚國的都城。楚失千里,尸橫遍野。屈原的心被刀子絞著(zhù),他不想看到自己的.國家毀滅的慘狀。農歷五月初五,他寫(xiě)完巨著(zhù)《懷沙》后,投河而死,用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國樂(lè )章。

  人們喜愛(ài)屈原。聽(tīng)到屈原自殺的消息后,他們劃船去打撈屈原的尸體,但沒(méi)有找到。他們怕河里的魚(yú)蝦咬屈原的尸體,就把糯米裝進(jìn)竹筒里,扔進(jìn)水里。他們想用糯米喂魚(yú)蝦來(lái)保護屈原的身體。從此以后,每年的五月初五,人們自發(fā)地來(lái)到河邊悼念屈原,也在洶涌的波濤中劃船,象征著(zhù)人們爭相打撈屈原的尸體,以此來(lái)寄托對屈原的哀思。久而久之,賽龍舟的習俗就形成了。

  屈原已經(jīng)去世兩千多年了。今天,我們在這里紀念他,主要是學(xué)習他熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)人民、堅持真理、寧死不屈的精神,以及“與日月?tīng)幑狻钡娜烁。屈原的精神是不朽的。無(wú)論時(shí)間如何變遷,他永遠活在歲月的長(cháng)河里,永遠被人們銘記在心!

  讓我們懷著(zhù)對偉大愛(ài)國者的尊重和珍惜來(lái)看待中國的每一個(gè)傳統節日。每一個(gè)傳統節日都有著(zhù)豐富的文化內涵,保留著(zhù)中華民族獨特的文化記憶。

  謝謝大家耐心傾聽(tīng)。在此,請接受我對你的節日祝福:端午節快樂(lè )!謝謝你。

  粽子飄香端午傳情演講稿 18

親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的學(xué)生們:

  今天國旗下演講的主題是紀念屈原,慶祝端午節。

  眾所周知,農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日——端午節。那端午節是怎么來(lái)的呢?端午節也叫端午!岸宋纭钡囊馑己汀俺钡囊馑家粯。叫“端午”就像叫“吳楚”;《端午》中“五”字與“午”相通。按照地支的順序,五月是“正午”的月份。因為中午是“陳陽(yáng)”,所以端午也叫“端陽(yáng)”。5月5日,月,日都是五天,所以我們稱(chēng)五天,也稱(chēng)中午。此外,端午節還有許多別稱(chēng),如夏季節、玉蘭節、女兒節、中秋節、圖拉節、詩(shī)人節等。

  端午節有這么多別稱(chēng),間接說(shuō)明了端午節習俗起源的分歧。事實(shí)完全一樣。關(guān)于端午節的起源,至少有四五種說(shuō)法,如:紀念屈原;吳越的民族圖騰祭祀理論;從夏至節三代開(kāi)始;月不順,日不順,等等。迄今為止,關(guān)于端午節的`起源,最有影響的觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原的學(xué)說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,中國人把賽龍舟和賽龍舟作為端午節的主要習俗。相傳起源于古代楚國的人,因不忍向河水跪拜而死,很多人劃著(zhù)船去追救。他們沖到洞庭湖,消失了。之后每年5月5日劃龍舟紀念。劃龍舟驅散河里的魚(yú),免得吃了屈原的尸體?缱辶晳T盛行于吳越楚三國。

  端午節吃粽子的是中國人的又一傳統習俗。粽子,又叫“角黍“、“筒粽“。其由來(lái)已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

  中國的傳統文化源遠流長(cháng)!

  為了傳承屈原的愛(ài)國傳統,所以,我們一定要好好學(xué)習,天天向上。謝謝大家。

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