關(guān)于清明節的演講稿精選15篇
演講稿在寫(xiě)作上具有一定的格式要求。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，演講稿的使用頻率越來(lái)越高，你寫(xiě)演講稿時(shí)總是沒(méi)有新意？下面是小編為大家收集的關(guān)于清明節的演講稿，歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于清明節的演講稿1
三月的春風(fēng)越發(fā)強勁，它吹綠了山川，吹綠了大地，吹綠了蒼松翠柏，一切都欣欣向榮起來(lái)。伴隨著(zhù)春風(fēng)的腳步，時(shí)間也不停流淌。在淅淅瀝瀝地春雨中我們迎來(lái)了四月，迎來(lái)了一年一度的清明時(shí)節。
人間最美不過(guò)四月天，那是春的高潮，夏的轉續�；ú輼�(shù)木經(jīng)歷了寒冬，從初春的嫩芽，到春末的蔥郁，這是一種傲然的新生，萬(wàn)物都已蘇醒，悄悄地等待著(zhù)生命中最燦爛的綻放。辛勞了一個(gè)春天的人們也都走出家門(mén)，踏著(zhù)青草，嗅著(zhù)花香，游賞著(zhù)春光，祭奠著(zhù)那些逝去先人，也許還有那些逝去的歲月，逝去的人生。
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，背起這首詩(shī)我們就不自覺(jué)想起清明，清明的風(fēng)搖曳著(zhù)浮想的思緒，清明的雨纏綿著(zhù)留戀的追憶。徜徉在清明時(shí)節，低吟杜牧的詩(shī)句，感嘆著(zhù)人生苦短，感傷著(zhù)生離死別，更感悟著(zhù)生命的傳承、生活的真諦。
在這莊嚴的升旗儀式上，我們凝視著(zhù)烈士鮮血染紅的國旗，不覺(jué)思緒又回到那艱苦崢嶸的歲月：舊中國飽受戰爭的創(chuàng )傷和帝國主義的欺凌，人民受盡磨難和屈辱。祖國危難之時(shí)，無(wú)數愛(ài)國志士挺身而出，為了祖國的統一和人民的解放，干撒一腔熱血。無(wú)數英烈用他們的生命，譜寫(xiě)了一曲曲壯烈的愛(ài)國樂(lè )章。
時(shí)間永是流逝，信念未曾更改。多少年來(lái)，革命先烈的豐功偉績(jì)一直被人們傳誦。不管時(shí)代如何變遷，先烈們舍生忘死，前仆后繼、為他人謀幸福的高尚品德不應該被遺忘，他們的無(wú)謂和奉獻精神萬(wàn)古長(cháng)青。讓我們永遠記得去珍惜生命，珍惜親情，真愛(ài)生活中一切美好的東西，為他人帶來(lái)快樂(lè )，這才是青年人學(xué)習英雄緬懷先烈的真諦！
敬愛(ài)的革命烈士們，您用青春和生命為民族解放而英勇抗爭的光輝業(yè)績(jì)令我們敬仰；您留給后人崇高的民族精神是中華民族寶貴的精神財富，它將永遠鼓舞我們進(jìn)取、向上；您播下的思想種子，已經(jīng)在我們心中生根、發(fā)芽，成為帶領(lǐng)我們走向美好明天的旗幟。
敬愛(ài)的革命烈士們，此時(shí)此刻，我們只想用一朵小花寄托我們的哀思，我們只想用一個(gè)花環(huán)表明我們的心意，我們只想用一座石碑表達我們的敬仰。但是，我們更明白，最好的方式只有一個(gè)，那就是：繼承您的意志，弘揚您的精神，讓我們的明天更加輝煌，讓我們的祖國更加富強。
同學(xué)們，緬懷先輩的同時(shí)，我們又怎能疏遠上輩？父母永遠都是我們溫柔的港灣和堅強的后盾。一個(gè)家庭縱有千斤擔，都是父母挺直腰桿撐著(zhù)！趁父母和父母的父母健在時(shí)，多給他們一點(diǎn)安慰，多設身處地的為他們著(zhù)想。我們不能一昧的索取，在父母煩惱彷徨時(shí)也應給與我們理解包容和關(guān)懷，做父母永遠的貼心小棉襖和保護傘。
同學(xué)們，今天的愛(ài)國就是努力學(xué)習，早日成為國家棟梁之材！同學(xué)們，今天的孝敬父母就是努力學(xué)習，早日成為社會(huì )有用之才！讓我們以良好的姿態(tài)告慰松下長(cháng)眠的烈士和祖先，也愿中華民族孝親敬長(cháng)的春風(fēng)蕩漾在每個(gè)人的心田！
關(guān)于清明節的演講稿2
晚唐大詩(shī)人杜牧曾寫(xiě)過(guò)一首題為《清明》的詩(shī):清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。這一首詩(shī)在中國流傳甚廣，許多人都耳熟能詳。說(shuō)到清明節，我們常常會(huì )想到凄風(fēng)苦雨、掃墓祭祀，其實(shí)，清明節的內涵遠不止這些。
在2500年前，清明只是一個(gè)節氣的名稱(chēng)。清明時(shí)節，我國大部分地區春回大地，天清地明，氣候轉暖，萬(wàn)物復蘇，正是春耕春種的最佳時(shí)機，民諺常說(shuō):“清明谷雨兩相連，浸種耕田莫遲延�！�
這種敦促春耕的節氣，是怎樣變成紀念祖先的節日的呢?應該說(shuō)這與此前一天的寒食節有關(guān)。寒食節是中國古代較早的節日，傳說(shuō)是在春秋時(shí)代為紀念晉國的忠義之臣介子推而設立的。因為介子推因火而死，故這天百姓人家不得生火，只能吃冷飯。到了晚上才由宮中點(diǎn)燃燭火，并將火種傳至貴戚重臣家中。對此，唐代詩(shī)人韓翃的《寒食》詩(shī)有生動(dòng)描寫(xiě):“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家�！�
寒食節期間的習俗，除了禁火冷食，還有后來(lái)成為清明節主要內容的祭掃墳墓。中國古人對祭祀祖先十分重視。上古時(shí)候，家中有人去世時(shí)，只挖墓坑安葬，不筑墳丘標志，祭祀主要在宗廟進(jìn)行。后來(lái)在挖墓坑時(shí)還筑起墳丘，將祭祖安排在墓地，便有了物質(zhì)上的依托。戰國時(shí)期，墓祭之風(fēng)逐漸濃厚起來(lái)。秦漢時(shí)代，祭掃墳墓的風(fēng)氣更盛。在唐代，不論士人還是平民，都將寒食節掃墓視為返本追宗的儀節，由于清明距寒食節很近，人們還常常將掃墓延至清明。詩(shī)人們的作品，也往往是寒食、清明并提，如韋應物有詩(shī)句說(shuō):“清明寒食好，春園百卉開(kāi)�！卑拙右滓灿性�(shī)句說(shuō):“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭�！背㈣b于民間寒食、清明并舉已相沿成習，就以官方文書(shū)的形式正式規定，清明到來(lái)時(shí)，可以與寒食節一起放假。這項規定距今已經(jīng)1200多年，說(shuō)明從那時(shí)起清明開(kāi)始具有某種國家法定節日的色彩。
宋元時(shí)期，清明節逐漸由附屬于寒食節的地位，上升到取代寒食節的地位。這不僅表現在上墳掃墓等儀式多在清明舉行，就連寒食節原有的風(fēng)俗活動(dòng)如冷食、蹴鞠、蕩秋千等，也都被清明節收歸所有了。
清明節后來(lái)還吸收了另外一個(gè)較早出現的節日-上巳節的內容。上巳節古時(shí)在農歷三月初三日舉行，主要風(fēng)俗是踏青、臨河洗浴，以祈福消災，反映了人們經(jīng)過(guò)一個(gè)沉悶的冬天后急需精神調整的心理需要。晉代陸機有詩(shī)寫(xiě)到:“遲遲暮春日，天氣柔且嘉。元吉隆初巳，濯穢游黃河�！奔词钱敃r(shí)人們在上巳節踏青、洗澡的生動(dòng)寫(xiě)照。
大約從唐代開(kāi)始，人們在清明掃墓的同時(shí)，也伴之以踏青游樂(lè )的活動(dòng)。由于清明上墳都要到郊外去，在哀悼祖先之余，順便在明媚的春光里騁足青青原野，也算是節哀自重轉換心情的一種調劑方式吧。因此，清明節也被人們稱(chēng)作踏青節。秉性貪玩的小孩子，常常不滿(mǎn)足于踏青游樂(lè )僅僅在清明舉行一次，誠如唐代大詩(shī)人王維詩(shī)句 “少年分日作遨游，不用清明兼上巳”。
融匯了兩個(gè)古老節日精華的清明節，終于在宋元時(shí)期形成一個(gè)以祭祖掃墓為中心，將寒食風(fēng)俗與上巳踏青等活動(dòng)相融合的傳統節日。
又是一年春來(lái)早，讓我們在這個(gè)清明節走出家門(mén)，和父母一起祭掃祖先，寄托我們綿長(cháng)的哀思;帶上風(fēng)箏，去郊外游玩踏青，也有利于放松我們緊張的神經(jīng)。愿每個(gè)同學(xué)都能有過(guò)一個(gè)有意義的清明節。
關(guān)于清明節的演講稿3
相傳春秋戰國時(shí)代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著(zhù)他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著(zhù)他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著(zhù)名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官�？墒�，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公只好親去請�？墒�，當晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著(zhù)老母躲進(jìn)了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì )自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著(zhù)介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現介子推脊梁堵著(zhù)個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見(jiàn)，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復清明。
晉文公將血書(shū)藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著(zhù)它嘆道：“悲哉足下�！薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱(chēng)呼，據說(shuō)就是來(lái)源于此。
第二年，晉文公領(lǐng)著(zhù)群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著(zhù)復活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。
以后，晉文公常把血書(shū)袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。
此后，晉國的百姓得以安居樂(lè )業(yè)，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀念。還用面粉和著(zhù)棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門(mén)上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
在春光明媚，桃紅柳綠的三四月間，中國傳統習俗中最重視的其一節日就是清明節了。清明節就是現在的民族埽墓節。按主日說(shuō)，約在四月五日前后，按農歷，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節氣，以這種歲時(shí)歷法來(lái)播種、收成，清明便是二十四節氣之一，時(shí)在春分后十五天，按“歲時(shí)百問(wèn)”的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！彼�，“清明”本為節氣名，后來(lái)加了寒食禁火及埽墓的習俗才形成清明節的。
本來(lái)，寒食節與清明節是兩個(gè)不同的節日，到了唐朝，將拜拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節正碓的日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因此便將清明與寒食合并為一了！
在墓前祭祖埽墓，這個(gè)習俗在中國起源甚早。早在西周時(shí)對墓葬就十分重視。東周戰國時(shí)代孟子的齊人篇也曾提及一個(gè)為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓同乞食祭墓的祭品，可兄戰國時(shí)代埽墓之風(fēng)氣十分盛行。到了唐玄宗時(shí)，下韶定寒食埽墓為當時(shí)“五禮”之一，因此每逢清明節來(lái)到，“田野道路，士女遍滿(mǎn)，皂隸傭丐，皆得父母丘墓�！保谠杜c許京兆書(shū)》）掃墓遂成為社會(huì )重要風(fēng)俗。
而在寒冷的冬天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，於是就定了踏青、郊游、蕩秋千，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞等戶(hù)外活動(dòng)，讓大家出來(lái)曬曬太揚，活動(dòng)活動(dòng)筋骨，增加抵抗力。因此，清明節除了祭祖掃墓之外，還有各項野外健身活動(dòng)，使這個(gè)節日，除了有慎終追遠的感傷，還融合了歡樂(lè )賞春的氣氛；既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動(dòng)景象。真是一個(gè)極富特色，非常特別的節日。
是我國的二十四節氣之一。由于二十四節氣比較客觀(guān)地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農事活動(dòng)�！痘茨献�？天文訓》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至�！卑础稓q時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！鼻迕饕坏�，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺�？梢�(jiàn)這個(gè)節氣與農業(yè)生產(chǎn)有著(zhù)密切的關(guān)系。
但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時(shí)令順序的標志，而節日則包含著(zhù)一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀念意義。
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
按照舊的習俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村�！睂�(xiě)出了清明節的特殊氣氛。
清明節，又叫踏青節，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習俗。
直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關(guān)的節俗。據載，古代“墓而不墳”，就是說(shuō)只打墓坑，不筑墳丘，所以祭掃就不見(jiàn)于載籍。后來(lái)墓而且墳，祭掃之俗便有了依托。秦漢時(shí)代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng)。
《漢書(shū)。嚴延年傳》載，嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發(fā)達、強固來(lái)看，嚴延年的舉動(dòng)是合情合理的。因此后世把上古沒(méi)有納入規范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式�！钡玫焦俜降目隙�，墓祭之風(fēng)必然大盛。
清明節是一個(gè)紀念祖先的節日。主要的紀念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現，基于上述意義，清明節因此成為華人的重要節日。
清明節是在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天。掃墓活動(dòng)通常是在清明節的前10天或后10天。有些籍貫人士的掃墓活動(dòng)長(cháng)達一個(gè)月。
關(guān)于清明節的演講稿4
伴隨著(zhù)濃濃的春意，我們即將走進(jìn)四月，馬上又是一年清明節。沐浴著(zhù)和煦的春風(fēng)，我們聚集在鮮艷的國旗下緬懷革命先烈，站在這里，我們心中感慨萬(wàn)千，并不是為烈士生命的消失而悲嘆，而是被那偉大的生命價(jià)值所震撼。那些英勇的烈士們不愧為炎黃子孫的后代，不愧為新中國永遠矗立的豐碑。
我們凝視著(zhù)烈士鮮血所染的國旗，一幅幅英雄的畫(huà)卷展現在我們眼前，烈士們?yōu)榱俗鎳毩⒔y一挺身而出，為了人民的解放，甘灑一腔熱血。從不惜千金買(mǎi)寶刀的女俠秋瑾，到一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤的鄒容；從江姐到劉胡蘭；從黃繼光到董存瑞……無(wú)數英烈用他們的生命，譜寫(xiě)了一曲曲壯烈的愛(ài)國樂(lè )章。難道他們不知道生命的可貴？不！他們非常珍惜自己的生命，但是他們深深懂得：在祖國危亡之時(shí)，作為一個(gè)中國人，保衛祖國，拯救祖國是自己的責任，愛(ài)國主義就是他們巨大的精神力量。為了祖國的解放，他們能在戰火中出生入死，能在監牢里堅貞不屈，能在刑場(chǎng)上大義凜然。他們用生命、熱血換來(lái)了華夏民族的新生。
歷史不會(huì )忘記，高矗的勝利豐碑是無(wú)數先烈用熱血和頭顱壘就的。如今的光明和幸福是烈士們用鮮血換來(lái)的。立足今天，放眼未來(lái)，讓我們緬懷革命先烈，學(xué)習先輩的愛(ài)國主義精神和英雄氣概，將歷史永遠銘記我們的身上。
那新一代的我們該怎樣用行動(dòng)來(lái)緬懷先烈呢。其實(shí)新的時(shí)代早已給愛(ài)國主義注入了新的內涵，愛(ài)國不再變的虛無(wú)，我想我們要愛(ài)國、我們要學(xué)習先烈的精神，首先應該落腳在我們的愛(ài)校、學(xué)習、遵規守紀等等一些小事情，小細節上。
在學(xué)校里，我們以校為家，時(shí)時(shí)刻刻愛(ài)著(zhù)它，不亂丟垃圾，保持校園整潔；在班級里我們愛(ài)護公物，保持衛生；在宿舍里我們按時(shí)就寢，安靜休息；在課堂上我們認真學(xué)習，渴求知識；同學(xué)間團結友愛(ài)，親密有間等等，你這個(gè)微小舉動(dòng)的意義卻和英烈們一樣的偉大。
憶往昔，訴不盡我們對先烈的無(wú)限懷念；看今朝，唱不完我們對明天無(wú)限的憧憬；展未來(lái)，我們信心百倍，壯志豪情。無(wú)愧于我們大好的年華，歲月的沉重，讓我們懂得了珍惜，珍惜現在，讓我們擁抱美好的明天。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，以實(shí)際行動(dòng)呼喚祖國告慰烈士的忠魂。
關(guān)于清明節的演講稿5
尊敬的師長(cháng)、同學(xué)們！
緬懷古人,祭祀先賢是我們中華民族的優(yōu)良傳統。踏著(zhù)習習清風(fēng)，跟隨著(zhù)春姑娘的芳香，我們許慎小學(xué)師生匯聚于漯河市許慎文化園，祭拜我們偉大的先賢——字圣許慎。一千九百年前的一個(gè)秋天，許慎手持著(zhù)剛剛完成的不朽巨著(zhù)《說(shuō)文解字》，站在此處——召陵城最高的地方，宣告了我國第一部字書(shū)誕生。這宣告的聲音長(cháng)久的回響在中華大地上，成就了許慎一代字圣的千秋偉業(yè)。
“字圣”似乎離我們很遙遠，其實(shí)并非如此，我們每天寫(xiě)著(zhù)的漢字，它們的讀音，字義，和字形幾乎每一個(gè)都凝聚著(zhù)他的心血；我們讀書(shū)時(shí)遇到陌生的字詞，需要查閱字典，所使用的部首檢字法和部首就是許慎為我們創(chuàng )建的。他的偉大創(chuàng )造時(shí)時(shí)刻刻都在影響著(zhù)我們的進(jìn)步，滋養著(zhù)我們的心靈。
為編寫(xiě)《說(shuō)文解字》許慎放棄了功名,奉獻了畢生精力。書(shū)中每一個(gè)漢字都象是他的孩子，為了這些“孩子”他甘愿不眠不休。他查閱成堆的竹簡(jiǎn)、木牘，發(fā)現了龐雜紛繁的漢字的造字規律,因此總結出了偉大的學(xué)說(shuō)——“六書(shū)”理論，開(kāi)創(chuàng )了中國文字學(xué)先河。近兩千年來(lái)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)的文字學(xué)研究者，是追尋著(zhù)許慎創(chuàng )建的事業(yè)，把古老的漢字傳承至今，也勢必將傳至未來(lái)。他用樸素的語(yǔ)言演繹漢字形、音、義的傳奇，但筆下九千三百五十三個(gè)優(yōu)美的小篆，卻顯露了他乞求完美的篤定。
讓我們穿越兩千年歷史時(shí)空，去聆聽(tīng)圣賢的聲音:“蓋文字者，經(jīng)藝之本，王政之始，前人所以垂后,后人所以識古�！焙笫缹W(xué)者端坐在中華文化的圣殿上緩緩接道:五經(jīng)文字毀于暴秦，而存于《說(shuō)文》；讀遍天下書(shū)，不讀《說(shuō)文》者，猶不讀也�！墩f(shuō)文》在傳統文字學(xué)領(lǐng)域絕對崇高的地位，一千九百年來(lái)沒(méi)有一部文字學(xué)著(zhù)作能夠真正超越它。
追思文化先賢、傳承世紀偉業(yè)，讓我們努力向上、自強不息，學(xué)習和弘揚我國悠久而燦爛的漢字文化，讓圣賢們點(diǎn)燃的文明之火代代相傳。
XX年3月28日于許慎文化園
關(guān)于清明節的演講稿6
親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！
今天，我們懷著(zhù)無(wú)比崇敬的心情來(lái)到保定烈士陵園，來(lái)祭掃烈士陵園，深情悼念曾經(jīng)在這里戰斗過(guò)，為了民族解放而永遠倒下的革命烈士。借此緬懷革命先烈們的豐功偉績(jì)，表達我們的思念之情，告慰他們的在天之靈。
曾幾何時(shí)，我們的祖先以先進(jìn)的科學(xué)和燦爛的文化矗立在世界民族的峰巔。而近百年黑暗與屈辱的歷史，又將她推向深淵。為了改變這一切，多少仁人志士在苦苦探索與奮斗中含恨而去。只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，烈士們的鮮血才點(diǎn)亮了中國的天空。今天，我們在這里以革命的名義懷想過(guò)去，以現代化建設的飛速發(fā)展的現實(shí)來(lái)告慰先烈英魂。
憶往昔，先烈們不惜拋頭顱、灑熱血，赴湯蹈火，矢志不渝，譜寫(xiě)了可歌可泣的壯麗詩(shī)篇。為了祖國人民的解放和人民的幸福生活， 有多少革命烈士獻出他們寶貴的青春和熱血，有多少革命烈士從此長(cháng)眠于地下。歷史不會(huì )忘記你們，共和國不會(huì )忘記你們，我們更不會(huì )忘記你們——我們敬愛(ài)的人民公仆。
刻在石頭上的歷史可以隨時(shí)間的流逝而漸漸消失，但刻在人們頭腦的記憶卻永遠清晰；有形的紀念碑可能會(huì )垮掉，但人們心里的紀念碑卻永遠屹立。我們不會(huì )忘記，我們怎能忘記？前輩流血犧牲，僅僅是為了讓我們擁有一片晴空，呼吸自由的空氣，欣賞這這美麗的鮮花么？如果說(shuō)昨天我們還是不懂事的孩子，但今天我們要意識到我們肩上也擔負了歷史沉甸甸的擔子，因為我們已經(jīng)熟悉了這段歷史，我們作為大學(xué)生，已經(jīng)是高素質(zhì)的人才了。
為了崇高的理想，為了民族的利益，成千上萬(wàn)的先烈永遠的離去了。他們把美好生活留給了我們，把希望寄托在我們年輕一代的身上。今天，我們擁有著(zhù)健康與青春，享受著(zhù)烈士們用鮮血與生命換來(lái)的美好生活。我們理應懂得幸福的生活來(lái)之不易，我們理應樹(shù)立遠大的理想，用我們日漸成熟的雙肩挑起建設祖國、保衛祖國的重擔；用我們的雙手托起21世紀希望的太陽(yáng)。用勤勞和智慧開(kāi)創(chuàng )明天，努力學(xué)好科學(xué)文化知識，加強自己的公民意識，努力成為老一代革命家所期望的“四有”新人，時(shí)刻準備著(zhù)為祖國建設，為人民幸福，貢獻自己的力量。
讓我們記住這莊嚴的時(shí)刻，讓我們銘記這鄭重的承諾，我們要讓先烈們用鮮血澆灌出的鮮花永遠綻放在祖國大地上！
關(guān)于清明節的演講稿7
老師們、同學(xué)們：
早上好！
“人間三月芳菲始，又是一年清明時(shí)”。清明節是中國最重要的傳統節日之一。它不僅是一個(gè)踏青遠足、親近自然、催護新生的春季儀式，也是人們祭奠祖先、緬懷先人的節日，更是中華民族認祖歸宗的紐帶。
傳說(shuō)春秋時(shí)期晉文公重耳流離逃亡時(shí)，大臣介子推以割腿肉為重耳充饑，重耳繼位后，介子推拒不受祿，并與母逃至綿山，晉文公火燒綿山意圖逼其出山，結果介子推以死相拒，臨死還以血詩(shī)力諫文公清明為政。此后晉文公便把放火燒山的這一天定為寒食節，以示紀念，第二年，晉文公登山祭祀時(shí)，發(fā)現子推臨死前身邊燒焦的枯柳死樹(shù)復活，綠枝千條，晉文公便把復活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。所以清明節這一天，不僅有折柳踏青吃寒食的習俗，祭祖掃墓更是其重要內涵。因為寒食與清明日期接近，并且都是掃墓的日子，漸漸的，就合二為一了。
記憶中的清明似乎總是雨霏霏，風(fēng)細細，一片煙色迷朦。在這特定的節日，特定的氛圍中，生死相隔的思念難免讓人雨魄云魂愁腸百結，想到我們日益美好的生活，又讓我們不由得生發(fā)出無(wú)盡的懷想和感慨。
懷想我們的祖先，不禁滿(mǎn)懷感恩之心，因為我們的生命來(lái)自祖先生命的延續，我們身上流動(dòng)著(zhù)他們的血。當然祖先已逝，我們的生命直接來(lái)自父母，是父母將我們養育成長(cháng)，我們更應該思考如何報答父母。我們要關(guān)注自己的健康，珍惜自己的生命，努力學(xué)習，立業(yè)成家之后，撫育子女，讓先輩生命之脈得以繼續傳延。
懷想我們的先烈，在中華民族面臨生死存亡的危險時(shí)刻，他們用自己的血肉之軀筑起了長(cháng)城，與入侵者進(jìn)行著(zhù)殊死拼搏。在他們的鼓舞下，成千上萬(wàn)“不愿做奴隸的人們”站起來(lái)，高唱著(zhù)“義勇軍進(jìn)行曲”，去繼承未盡的事業(yè)，建立了人民當家作主的新中國；在社會(huì )主義建設最需要的時(shí)刻，又是他們拋去了家庭和個(gè)人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無(wú)私地獻給了祖國和人民，把滿(mǎn)腔的熱血灑遍祖國大地。他們以日月當鼓，銀河作弦，奏響叱咤風(fēng)云的生命禮贊！在和平的年代里，無(wú)數英烈以他們的身軀和行動(dòng)，再次為人民舉起抵擋天災人禍的盾牌，在抗洪救災、抗震救災及任何人民最需要的時(shí)候，他們都挺起脊梁出現在第一線(xiàn)。讀先烈的英雄事跡，我經(jīng)常在想：同樣是血肉之軀，難道他們不知道疼痛，不知道害怕嗎？同樣是親情友情愛(ài)情，難道他們就不知道珍惜嗎？是什么促使他們堅定這樣的追求？就是天下興亡、匹夫有責的主人翁精神，就是大學(xué)之道在明明德、老吾老以及人之老的責任感。
懷想至此，我們心中涌動(dòng)的竟然并不全是痛苦悲戚，也不盡是憂(yōu)傷惆悵，更多的是對辭世者的一種平靜牽掛，同時(shí)還滋生出一種對包括自己在內依然活著(zhù)人們的終極關(guān)懷。
世界很大，人生很短，命運無(wú)常，光陰匆匆，我們寶貴的生命還幸運地存活著(zhù)，我們就要好好地活著(zhù)，要做的事很多，沒(méi)有那么多時(shí)間庸人自擾，更沒(méi)有那么多時(shí)間去懷恨，人生需要更好更積極的規劃，盡力的去做自己應該做和喜歡做的事：比如踏踏實(shí)實(shí)完成我們工作和學(xué)業(yè)要求的每一件小事，比如對父母盡孝，比如關(guān)愛(ài)身邊的有緣和我們在一起的每一個(gè)人，比如行善事，比如寬恕別人�？傊θ�(shí)現先祖對我們的期盼與遙望。
縱觀(guān)民族歷史上那些不由得讓人心生敬佩的英烈們，我們還會(huì )發(fā)現他們的另一個(gè)共同點(diǎn)：一顆對祖國、對人民、對事業(yè)忠誠的赤子之心，我們尊敬的校友馮仲云將軍就是置優(yōu)越的物質(zhì)條件于不顧，只為一句“東北是祖國不可分割的一部分”而投身革命，并付出了自己畢生的精力。向英烈學(xué)習，我們就應該學(xué)他們的忠誠，忠誠地對待身邊的人，忠實(shí)地做好該做的事。與此同時(shí)，先烈們堅定的信念，執著(zhù)的追求，為真理而流血，為祖國解放事業(yè)而獻身的民族精神，激勵著(zhù)我們去開(kāi)拓更加美好的未來(lái)，把祖國建設得更為強大和美好。以擎旗有后來(lái)告慰先人！
但使前輩英靈在，化作細雨潤春泥。清明節里祭忠魂，先烈豪氣耀昆侖。熱血拋灑，終換得江山如畫(huà)；我輩矢志，再鑄光輝中華。
關(guān)于清明節的演講稿8
大家好!
一年一度的清明節又到。清明節是中華民族祭祖掃墓的傳統節日，清明又是二十四節氣之一。
在我的家鄉，清明節的主要習俗就是掃墓祭祖。所以又把清明稱(chēng)為“鬼節”。民間還有上墳、添墳的習俗。晚輩帶著(zhù)燒紙，供品等，到已去世的親人墳上，燒紙磕頭。最后給墳墓上添新土，還要在墳頭上壓白紙條。聽(tīng)老人們講這是給已去世的親人修房屋，防備夏天，下大雨漏水。以此來(lái)表示對死去親人的悼念。此時(shí)我想起了大詩(shī)人杜牧的一首《清明》：“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村�！�
清明節正值春天，萬(wàn)物復蘇，春光明媚，桃紅柳綠，到處是一派生機勃勃的景象。除掃墓之外，還有踏青郊游的活動(dòng)。這時(shí)，人們就會(huì )帶著(zhù)家人到野外去游玩，以此來(lái)放松放松自己因工作而緊張的情緒，還可增加家庭的和睦氣氛。古代也有踏青的習俗，一直流傳至今。畫(huà)家張擇端的作品《清明上河圖》就生動(dòng)形象的描繪了當時(shí)清明節都城人民郊游踏青的熱鬧景象。
清明節還是植樹(shù)的好季節。因此又有插柳植樹(shù)的活動(dòng)。聽(tīng)老人們說(shuō)舊時(shí)候有“清明不插柳，來(lái)年變黃狗”的諺語(yǔ)。
除了以上的風(fēng)俗以外，還有吃蛋的習俗。這就如同春節吃餃子，端午節吃粽子，中秋節吃月餅的習俗一樣。這些習俗隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，有的已經(jīng)被淘汰，有的流傳至今，有的還增加的新的內容。
清明除了這些習俗之外，還有我們小伙伴的歡樂(lè )活動(dòng)，蕩秋千，放風(fēng)箏。玩的要數放風(fēng)箏了。大家在一片寬闊的空地上，跑來(lái)跑去，歡聲笑語(yǔ)，共同把風(fēng)箏送上蔚藍的天空，大家一起放飛歡樂(lè )，放飛夢(mèng)想，放飛希望……
關(guān)于清明節的演講稿9
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們們：
大家上午好，伴隨著(zhù)濃濃的春意，我們一起走進(jìn)了四月。昨天又是一年清明節，沐浴著(zhù)和煦的春風(fēng),今天我們聚集在鮮艷的國旗下緬懷革命先烈，站在這里，我們凝視著(zhù)烈士鮮血所染的國旗，一幅幅英雄烈士的畫(huà)卷展現在我們眼前，從江姐到劉胡蘭;從黃繼光到董存瑞……無(wú)數英烈用他們的生命，譜寫(xiě)了一曲曲壯烈的愛(ài)國樂(lè )章。難道他們不知道生命的可貴?不!他們非常珍惜自己的生命，但是他們深深懂得：在祖國危亡之時(shí)，作為一個(gè)中國人，保衛祖國，拯救祖國是自己的責任，愛(ài)國主義就是他們巨大的精神力量。為了祖國的解放，他們能在戰火中出生入死，能在監牢里堅貞不屈，能在刑場(chǎng)上大義凜然。他們用生命、熱血換來(lái)了華夏民族的新生。
作為生在新中國長(cháng)在紅旗下的我們，幸運地享受著(zhù)先輩們?yōu)槲覀兇蛟斓暮推绞⑹�，少先隊員們，我們肩負著(zhù)先輩們沒(méi)有完成的事業(yè)，肩負著(zhù)建設經(jīng)濟發(fā)達、文明富強的偉大祖國這一歷史重任，為了我們偉大祖國的繁榮昌盛，為了中華民族的早日騰飛，讓我們珍惜時(shí)間、努力學(xué)習、健康成長(cháng)，用我們的熱情、用我們的才智，讓中華民族的偉業(yè)在我們的拼搏中延伸，讓國旗更鮮紅、五星更閃亮。
關(guān)于清明節的演講稿10
老師們、同學(xué)們：
又是一年春草綠 ,恰逢一年清明時(shí)。我們怎能忘記，為了祖國的解放，有多少革命先烈長(cháng)眠于地下；為了我們的幸福，有多少仁人志士犧牲在疆常歷史的記錄可以流逝，但刻在人們頭腦中的記憶卻永遠清晰。有形的紀念碑可能會(huì )垮掉，但人們心里的紀念碑卻永遠屹立。
站在烈士墓前，我們心潮起伏，思緒萬(wàn)千。這里長(cháng)眠著(zhù)為了南陽(yáng)解放獻出寶貴生命的革命先烈們，有為了徹底埋葬舊世界，建立社會(huì )主義新中國而前赴后繼、英勇作戰的英雄戰士們，也有在和平建設時(shí)期，為了祖國的繁榮富強而獻出青春和熱血的功臣們。
在抗日戰爭中，烈士們用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長(cháng)城，與日本帝國主義侵略者進(jìn)行著(zhù)殊死的搏斗，他們倒下了，他們把對國家、對勞苦大眾的愛(ài)化作戰斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕?tīng)奚�，勇往直前；在社�?huì )主義建設最需要的時(shí)刻，他們拋去了家庭和個(gè)人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無(wú)私地獻給了祖國和人民，把滿(mǎn)腔的熱血灑遍祖國大地。
面對烈士墓，我們怎么能不肅然起敬？英雄們的輝煌業(yè)績(jì)，將彪炳史冊、萬(wàn)古流芳！他們的英名將與日月同輝，與江河共存！我們敬慕烈士，敬仰這些無(wú)私奉獻的英雄們！正是因為有了這些無(wú)數的革命先烈，有了他們的崇高，有了他們的無(wú)私才有了今天的和平環(huán)境，才有了祖國的繁榮昌盛，才有了我們的幸福生活。
戰爭的年代造就了烈士們的堅強與勇敢，和平美好的環(huán)境為我們提供了學(xué)知識、長(cháng)才能、成棟梁的機會(huì )。我們有信心，因為我們有榜樣！
同學(xué)們，你們是時(shí)代的幸運兒，你們應該懂得幸福生活來(lái)之不易，你們更應該懂得所肩負的歷史責任和歷史使命。就讓我們繼承先烈的遺志，為南陽(yáng)的建設、為祖國的富強而努力學(xué)習吧，將來(lái)用我們的雙手描繪出祖國更加光輝燦爛的明天！
關(guān)于清明節的演講稿11
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
清明節是我國傳統節日之一，也是農歷二十四節氣之一。
在我們紹興水鄉，在清明節有祭拜已去世的親人和吃艾餃的習俗。古時(shí)候的清明節，還有禁火、踏青、蹴鞠、插柳、吃蒿餅、青團、馓子、清明螺等食物的習俗。清明節是中國民間重要傳統節日，是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。
而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，于是就定了踏青、郊游、蕩秋千，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞等戶(hù)外活動(dòng)，讓大家出來(lái)曬曬太陽(yáng)，活動(dòng)活動(dòng)筋骨，增加抵抗力。因此，清明節除了祭祖掃墓之外，還有各項野外健身活動(dòng)，使這個(gè)節日，除了有慎終追遠的感傷情懷，還融合了歡樂(lè )賞春的氣氛；既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動(dòng)景象。真是一個(gè)極富特色，非常特別的節日。清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關(guān)的'節俗。據載，古代“墓而不墳”，就是說(shuō)只打墓坑，不筑墳丘，所以祭掃就不見(jiàn)于載籍。后來(lái)墓而且墳，祭掃之俗便有了依托。秦漢時(shí)代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng)。
《漢書(shū)·嚴延年傳》載，嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發(fā)達、強固來(lái)看，嚴延年的舉動(dòng)是合情合理的。因此后世把上古沒(méi)有納入規范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式�！钡玫焦俜降目隙�，墓祭之風(fēng)必然大盛。
清明節，這個(gè)傳統節日，必定會(huì )被歷代傳承下去。
關(guān)于清明節的演講稿12
各位教師、同學(xué)
大家下午好！
又是一年清明節。今日我們來(lái)到武進(jìn)烈士陵園，憑吊烈士的英魂，緬懷先烈的豐功偉績(jì)。
曾幾何時(shí)，在漫長(cháng)的革命斗爭歲月中，有多少我們武進(jìn)的英雄兒女，為著(zhù)民族的解放、人民的幸福，把鮮血灑在家鄉和異地。他們中有的千古留名，有的卻連姓名都不知道，但他們都是為了一個(gè)共同的目標走到了一起，那就是為了共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。先烈們拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，在敵人面前寧死不屈，一身傲骨，表現了大無(wú)畏的英雄氣概，為我們后人樹(shù)立了榜樣。他們是我們的驕傲，是我們的光榮！
正是由于烈士們用鮮血和生命換來(lái)了我們今日的幸福生活，換來(lái)了今日的和平和安寧，我們才得以在舒適的環(huán)境中快樂(lè )地學(xué)習。也許我們無(wú)法體會(huì )戰火紛飛的時(shí)代的艱辛，但我們明白了幸福的來(lái)之不易。我們所要做的就是努力學(xué)習科學(xué)文化知識，繼承和發(fā)揚先烈們不屈不撓的拼搏精神，隨時(shí)迎接困難的挑戰！
青山肅立，綠水長(cháng)歌，我們將永遠銘記和頌揚革命先烈的事跡，繼承先烈的遺志，為祖國的建設貢獻力量！
關(guān)于清明節的演講稿13
老師們，同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是清明節感懷。
四月，草長(cháng)鶯飛，風(fēng)和日麗，清明節帶著(zhù)新綠的顏色穿越了兩千多年的時(shí)光向我們走來(lái)。
清明，淵源于五霸崛起，群雄爭鋒的春秋時(shí)期。傳說(shuō)，跟隨晉文公重耳風(fēng)雨飄搖19年，忠肝義膽，同舟共濟的一代名臣介子推，于功成身退后，背負老母潛入深山。晉文公尋找不見(jiàn)，下令放火燒山，想把介于推母子逼出來(lái)。不料介子推卻和母親抱著(zhù)一株大樹(shù)，寧愿燒死，也不出山。恪守孝道，懷揣孝心，是介子推的精神遺產(chǎn)，也是清明創(chuàng )設的初衷和緣由。
清明，是一個(gè)在親人眼中寄托沉甸甸思念的日子。在這個(gè)特定的日子里，無(wú)論咫尺天涯，人們都要重返故里，將一份純真的思念，培植在親人青草萋萋的墳塋上，長(cháng)成溫馨的慰藉。而那些羈留異鄉的人們，也會(huì )用自己的獨特方式遙遙祭告，或是瞻仰親人的遺像，或是撫摸故人的遺物，或是朝著(zhù)青冢的方向默默遙望。
清明，是一個(gè)在文人筆下詩(shī)情畫(huà)意的日子�！按撼菬o(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”，“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，等家喻戶(hù)曉的佳句傳誦至今。清明前后，雨是細軟的，風(fēng)是和煦的，正所謂“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)�！�。
清明，也是一個(gè)后人心中仰視和追思的日子。清明時(shí)節，我們更加緬懷新中國誕生六十年來(lái)為國家富強，人民幸福、社會(huì )進(jìn)步而獻身的英雄志士。同學(xué)們，我們一起點(diǎn)擊一下由團中央、中宣部聯(lián)合創(chuàng )辦的民族魂網(wǎng)站吧，那里有我們的先烈們。讓我們在網(wǎng)絡(luò )空間里，送束花，點(diǎn)首歌，點(diǎn)支蠟燭，網(wǎng)上祭英雄，共鑄中華魂。
清明，更是春耕春種的日子。春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽。人生也一樣，只有在“春天”里播下心愿，才能在“秋天”里收獲人生。播種，是一個(gè)新的開(kāi)始、新的希望、新的創(chuàng )造、新的起點(diǎn)。讓我們像辛勤的農民那樣，一生播種，播種一生;努力人生，收獲人生。
謝謝大家，我的演講完畢。
關(guān)于清明節的演講稿14
各位老師，各位同學(xué)：
早上好!
今天我旗下講話(huà)的題目是《緬懷先烈，振興中華》。
可愛(ài)的春姑娘，邁著(zhù)輕盈的步子來(lái)到了人間，我們的校園在她的點(diǎn)綴下也變得更加生機勃勃了!當我們在享受著(zhù)陽(yáng)光的普照，春風(fēng)的撫摸，花兒的芳香，鳥(niǎo)兒的歌唱時(shí);當我們坐在寬敞明亮的教室吮吸著(zhù)知識的雨露，放學(xué)后又有一個(gè)幸福溫暖的家在等著(zhù)我們時(shí)。我們不禁感慨：我們的生活是多么幸福呀!可同學(xué)們，你們知道嗎?我們的幸福生活是無(wú)數先烈用滿(mǎn)腔熱血換來(lái)的，我們的美好家園也是他們用滿(mǎn)腔熱誠筑建的!
回望歷史的長(cháng)河，錦繡的中華大地上，哪里沒(méi)有動(dòng)人的悲歌?哪里沒(méi)有戰士的熱血?從精忠報國的岳飛，到“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥;從抗倭名將戚繼光，到“茍利國家生死已，起因禍福避趨之”的林則徐。他們是中華民族的英雄，華夏兒女的驕傲!從9.18事變到日本帝國主義戰敗投降，多少中華兒女在這片土地上灑下了最后一滴鮮血，多少華夏子孫為了這片土地獻出了滿(mǎn)腔赤誠。十五歲的劉胡蘭為了革命事業(yè)英勇就義，無(wú)怨無(wú)悔;江姐和戰友們含著(zhù)眼淚繡出五星紅旗，赤膽忠心;狼牙山五壯士毅然跳崖，驚天動(dòng)地。我們不能忘記盧溝橋的第一聲槍響，我們不能忘記百團大戰的第一次反攻，我們更不能忘記5.12大地震中_老師和無(wú)數抗震英雄將死留給自己，將生的希望留給了別人。
時(shí)間的長(cháng)河流淌不息，卻沖刷不了我們對烈士們的懷念。同學(xué)們，又一個(gè)清明節即將到來(lái)，你們是否想過(guò)去給英雄的先烈們掃掃墓，去給他們獻上一束鮮花呢?同學(xué)們，讓我們好好學(xué)習，好好生活，好好做人，發(fā)揚祖國的光榮傳統，踏著(zhù)烈士們的足跡勇敢前行。最后送給大家一句話(huà)：少年強則中國強，少年興則中國興!
關(guān)于清明節的演講稿15
老師們，同學(xué)們：
早上好!
再過(guò)幾天就是清明節了，借此機會(huì )，請大家懷著(zhù)無(wú)比崇敬的心情，向無(wú)數革命先烈默哀!向我們的祖先默哀!
最近一段時(shí)間，每個(gè)家庭，都是在長(cháng)輩的帶領(lǐng)下，舉家祭掃祖先的靈墓，目的是在傳承每一家生生不息的家風(fēng)和美德;每一所學(xué)校，也都以不同的形式，在德育基地、或在國旗下，舉行各式各樣的紀念活動(dòng)，緬懷著(zhù)創(chuàng )造新中國、建設新中國的革命先輩。這里，小家與大家，都有一個(gè)最樸素的思想，就是讓我們這些當代中國人，能夠永遠地烙印著(zhù)愛(ài)國愛(ài)家的情懷。
今天在這莊嚴的升旗儀式上，我們凝視著(zhù)烈士鮮血所染的國旗，不覺(jué)思緒又回到那艱苦崢嶸的歲月：舊中國飽受戰爭的創(chuàng )傷和帝國主義的欺凌，人民受盡磨難和屈辱。祖國危難之時(shí)，無(wú)數愛(ài)國志士挺身而出，為了祖國的獨立統一和人民的解放，甘灑一腔熱血。無(wú)數英烈用他們的生命，譜寫(xiě)了一曲曲壯烈的愛(ài)國樂(lè )章。
我們的祖先，為了養育后代，歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦，揮灑了無(wú)數的汗水。
正是因為他們，才有延續的生命!
正是因為他們，才有生命的安寧!
如何不讓先烈的熱血白淌?如何不讓祖先的汗水白流?
實(shí)現先烈遺愿、祖先的夙愿，我們唯有臥薪嘗膽，自強不息。作為當今學(xué)生，更應積極地、努力地學(xué)習科學(xué)文化知識，掌握科學(xué)技術(shù)。這不僅是我國現代化建設的需要，也是我們個(gè)人生存和發(fā)展的需要。但是知識做夢(mèng)夢(mèng)不來(lái)，伸手要不來(lái)，只有靠今天的努力學(xué)習，日積月累。同學(xué)們，今天的愛(ài)國愛(ài)家就是努力學(xué)習，早日成為國家的棟梁、社會(huì )的人才。
同學(xué)們，緬懷先輩的同時(shí)，我們又怎么能疏遠上輩?一個(gè)孩子從十月懷胎到長(cháng)大成人，母親付出了多少代價(jià)實(shí)在無(wú)法計量。母愛(ài)是女人的一種天性，很多女人有了孩子，就把兒女視為自己的第一生命。一個(gè)家庭，縱有千斤重擔，都是父母挺直腰桿撐著(zhù)同學(xué)們，趁父母和父母的父母健在時(shí)，多給他們一點(diǎn)安慰，而不是等到失去的時(shí)候!
讓我們以良好的姿態(tài)告慰青松下長(cháng)眠的烈士和祖先的同時(shí)，也愿中華民族孝親敬長(cháng)的春風(fēng)蕩漾著(zhù)每一個(gè)人的心田。
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