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大學(xué)生廉潔文化教育演講稿范文（通用11篇）
好的演講稿可以引導聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內容。在日新月異的現代社會(huì )中，我們都可能會(huì )用到演講稿，你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢？下面是小編整理的大學(xué)生廉潔文化教育演講稿范文，歡迎閱讀與收藏。
大學(xué)生廉潔文化教育演講稿 篇1
同學(xué)們：
廉潔，即公正不貪，清白無(wú)污，廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應的生活方式、行為規范的總概括。作為一名在校學(xué)生，很多人認為“廉潔應該是政府官員的事”，與己無(wú)關(guān)，實(shí)則不然。廉潔文化對大學(xué)生的要求則是遵紀守法、誠實(shí)守信、熱心公益、勤儉節約、遠離腐敗等。
新時(shí)代的大學(xué)生因時(shí)代的變遷享受著(zhù)豐厚的物質(zhì)需求，這也促使了一些人思想上的懶惰，培養了貪婪的惡習;更受到社會(huì )上某些不良之風(fēng)的影響，涉世不深的學(xué)生過(guò)早的被暴露社會(huì )陰暗面前，使其不成熟的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的形成產(chǎn)生扭曲。因此，廉潔教育勢在必行，學(xué)習廉潔人物精神，學(xué)習廉潔文化為的是樹(shù)立起廉潔自律，知誠講信，愛(ài)崗敬業(yè)的品質(zhì)，用聰明才智為人生路，為社會(huì )主義建設打好基礎。
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，廉潔文化建設不僅僅只局限于政治領(lǐng)域，在社會(huì )各個(gè)領(lǐng)域同樣也需要。而大學(xué)生作為即將步入社會(huì )各個(gè)領(lǐng)域的一個(gè)特殊群體，是社會(huì )主義建設的合格者和可靠的.接班人，對大學(xué)生進(jìn)行廉潔教育能在一定程度上遏制腐敗風(fēng)氣的盛行從而有助于大學(xué)生走進(jìn)社會(huì )后能夠保持清正廉潔。隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展，科技的不斷創(chuàng )新，人們的自我意識也越來(lái)越強。貧富差距開(kāi)始拉大，在物質(zhì)文明飛速發(fā)展的前提下，人們的精神文明卻沒(méi)有實(shí)在的跟上，也就造成了現在的社會(huì )格局。大量的計算機犯罪、經(jīng)濟犯罪、金融犯罪、高科技犯罪、大學(xué)生犯罪開(kāi)始產(chǎn)生，其理由簡(jiǎn)單明了，為了生存，不得不利用現有知識，進(jìn)行不義之財的取得。所以，我們大學(xué)生要認真學(xué)習了解廉潔文化，倡導廉潔教育，正確認識價(jià)值觀(guān)，培養高尚的道德情操。
“大學(xué)生和廉潔的關(guān)系其實(shí)不遠”。
學(xué)校是傳授與學(xué)習知識的神圣殿堂，老師教書(shū)育人，學(xué)生求知明理，本著(zhù)為社會(huì )主義事業(yè)作貢獻的目標而努力奮斗著(zhù)，然而就在這神圣之殿下也混雜著(zhù)些許不和諧。隨著(zhù)時(shí)代的前進(jìn)，科學(xué)技術(shù)日益發(fā)達，人們的生活水平有了很大的提高。很多人已不滿(mǎn)足于簡(jiǎn)單的吃飽穿暖，于是，“吃”要吃高檔的，“穿”要穿名牌的，就連用的也不能馬虎。手機，電腦，mp3已被不成文的歸為進(jìn)大學(xué)校門(mén)的三件必備，更有甚者開(kāi)著(zhù)私家車(chē)來(lái)上學(xué)……學(xué)生中攀比之風(fēng)肆虐的興起。還有的教師邊教書(shū)邊下海，邊拉關(guān)系邊賺錢(qián)，甚至有學(xué)者抄襲他人的學(xué)術(shù)成果，大搞學(xué)術(shù)腐敗。據統計，目前大學(xué)生中受處分最多的是因為考試作弊。而學(xué)術(shù)誠信、逾期還貸等問(wèn)題在學(xué)生中也時(shí)有發(fā)生。這都是關(guān)系到一個(gè)人廉潔的問(wèn)題。而一些“腐敗”現象也悄悄浮現于學(xué)生中。學(xué)校學(xué)生社團有校里統一撥下的經(jīng)費，班級也會(huì )收取一定的班費，而管理這些費用的都是學(xué)生，陰暗事件的悄悄發(fā)生，外人卻不得而知。
“廉潔文化的教育迫在眉睫”。
廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應的生活方式、行為規范的總概括。廉潔文化主要有四個(gè)特征：一是主體的大眾性，主要表現為在全社會(huì )營(yíng)造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實(shí)社會(huì )公眾的精神世界;二是指向的權力性，主要表現為掌握社會(huì )公共權力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執政為民;三是實(shí)施的職業(yè)性，主要表現為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛(ài)崗敬業(yè)，遵紀守法;四是組織的公共性，主要表現為機關(guān)、團體等社會(huì )公共組織處事公道正派，誠實(shí)守信，廉潔高效。
大學(xué)生廉潔教育就其實(shí)質(zhì)而言是一種“崗前”的職業(yè)道德教育，它是一種關(guān)乎大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀(guān)、職業(yè)誠信素質(zhì)、職業(yè)規則的教育，職業(yè)性是它的最顯著(zhù)特性。從職業(yè)的視角探討和實(shí)踐大學(xué)生廉潔教育，更有利于提高大學(xué)生廉潔教育的針對性和實(shí)效性。今天的大學(xué)生，明天就將步入社會(huì )，學(xué)校是希望通過(guò)一系列廉潔教育課程的開(kāi)展，引導大學(xué)生形成誠實(shí)守信、正直節儉、崇尚廉潔的價(jià)值觀(guān)。
大學(xué)生廉潔文化教育演講稿 篇2
尊敬的評審老師、各位同學(xué)：
大家好!我是來(lái)自公安縣xx鎮的劉x，目前在鄉鎮分管財經(jīng)財貿的工作。今天班會(huì )探討“廉潔自律”的主題，對于我本人來(lái)講，很有現實(shí)意義。做廉潔自律楷模，我個(gè)人的理解有三點(diǎn)：
第一點(diǎn)，信念。廉潔是為政者的“價(jià)值原點(diǎn)”，更是共產(chǎn)黨人的政治本色。把廉潔作為一種價(jià)值信念堅守，建立起自己的行事原則和底線(xiàn)，就能夠“穩得住心神、管得住行為、守得住清白”。對于在鄉鎮最基層的公務(wù)人員來(lái)說(shuō)，這樣一種堅守，既是一種精神境界的不斷“修煉”，又是精神家園的始終“保潔”。
第二點(diǎn)，信心。鄉鎮基層作為國家政權架構的末端，是黨和國家方針、政策貫徹落實(shí)的基礎。面對紛繁的外部環(huán)境，面對嚴峻的反腐形勢，鄉鎮基層干部的信心在哪里?我想，信心來(lái)源于我們黨旗幟鮮明的`反腐立場(chǎng)，來(lái)源于各方面體制機制的不斷健全，來(lái)源于百姓群眾的堅定支持和積極參與，更來(lái)源于我們自身嚴格自律、保持內心安定踏實(shí)的心理要求。
第三點(diǎn)，信仰。職位寄寓使命，權力意味責任，作為一名最基層政府任職的公務(wù)人員，需要有飽滿(mǎn)的政治熱情、強烈的宗旨意愿，熱愛(ài)本職的工作，熱愛(ài)服務(wù)的這樣一片土地。做一塊源源不斷吸取知識與力量的海綿，不斷地去學(xué)習、去積累，去提升自己解決實(shí)際問(wèn)題的能力，廉潔自律，更好地為地方群眾服務(wù)!
大學(xué)生廉潔文化教育演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
清晨，我坐在小小的書(shū)桌旁讀書(shū)，回憶著(zhù)當初遇到書(shū)時(shí)的情景。
上小學(xué)之前，媽媽經(jīng)常一邊看著(zhù)書(shū)。一邊講著(zhù)書(shū)中的故事。那時(shí)的我還小，一個(gè)個(gè)陌生的文字讓我感覺(jué)不好玩。我還沒(méi)喜歡上讀書(shū)，但我喜歡聽(tīng)媽媽講故事。媽媽告訴我，那些好聽(tīng)的故事，都是來(lái)自于圖書(shū)里。
圖書(shū)里的'世界真的那么神奇?一年級的時(shí)候，我隨手拿起書(shū)架上的一本《童話(huà)故事》，當時(shí)就想看看里面漂亮的圖畫(huà)，可誰(shuí)知道，這一看竟然入了迷，我津津有味的讀起來(lái)，沉浸在我的童話(huà)世界里：英俊的王子、美麗的公主、邪惡的巫婆，善良的小矮人……就這樣，我愛(ài)上了讀書(shū)。
自從喜歡讀書(shū)以后，我改變了很多---小小的我有些怕黑，卻“勇敢”的走進(jìn)了地下室;從前最讓我頭疼的流浪狗在挨餓，我竟然可以善良的像個(gè)公主一樣給它喂食。
讀書(shū)不僅能改變自己的性格，還可以給我帶來(lái)朋友。我有好幾個(gè)朋友都是因為喜歡讀書(shū)而認識的。我們經(jīng)常在一起討論某本書(shū)中自己喜歡的段落，討論作者怎么會(huì )有那么豐富的想象力，可以把故事寫(xiě)的那么精彩。我們幻想著(zhù)自己也能成為作家，寫(xiě)出好的作品讓大家來(lái)讀，為了這個(gè)夢(mèng)想，我們一定要好好學(xué)習。
我熱愛(ài)讀書(shū)，讀書(shū)給我帶來(lái)了驚喜，讀書(shū)給我帶來(lái)了快樂(lè )，我從讀書(shū)中增長(cháng)了智慧。
我熱愛(ài)讀書(shū)
大學(xué)生廉潔文化教育演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導、各位同事：
大家好！
走上這個(gè)演講臺，我的心情十分激動(dòng)。也許我的資歷還領(lǐng)受不起大家的掌聲，但是我相信，我有一個(gè)充分的理由，和一個(gè)深刻的話(huà)題，讓我們共同感動(dòng)，那就是《廉潔自律從你我做起》！
聽(tīng)到這個(gè)題目，也許在座的大家心里會(huì )犯嘀咕：“我手上一沒(méi)錢(qián)、二沒(méi)權，無(wú)所謂廉潔自律，從我做起更是無(wú)從談起�！逼鋵�(shí)有這種想法也屬正常，過(guò)去我也一直抱有這種態(tài)度。但是，我們仔細想想，又不難發(fā)現，我們這個(gè)社會(huì )群體是由許多，個(gè)體聚集而成的，若把社會(huì )比喻成大海，那么我們每一個(gè)人就好比滄海一粟，而每一個(gè)人或多或少都在影響著(zhù)我們的家庭、我們的小區、我們的單位乃至我們的社會(huì )。
如果我們的內心世界面對著(zhù)來(lái)自黑暗的誘惑和沖擊時(shí)，放棄了一度堅信和執著(zhù)追求的理想和信念。那么，這個(gè)社會(huì )必將充滿(mǎn)欺騙、虛假、不義和犯罪，人類(lèi)千年來(lái)創(chuàng )造的文明必將歸于毀滅！不知道大家有沒(méi)有一種感覺(jué)，隨著(zhù)科技的進(jìn)步和知識的增長(cháng)，隨之而來(lái)的并不是道德的進(jìn)步和精神的提高，隨著(zhù)人口的'增加和壽命的延長(cháng)，隨之而來(lái)的倒似乎是人性的減少和正義感的萎縮。
這，難道不是一種最深刻的危機嗎？這，還不值得自律和自省嗎？這，還不值得奮起而行動(dòng)嗎？面對危機我們的國家正在等待著(zhù)每一個(gè)有良知的人做出智慧的反應，那就是——廉潔自律從你我做起！
大學(xué)生廉潔文化教育演講稿 篇5
尊敬的各位評委、各位老師：
大家好！
我是來(lái)自羅鳳中學(xué)的xxx。。今天，我演講的題目是：《以廉為鏡，做新時(shí)代的中學(xué)生》。
一提到鏡子，人們自然會(huì )想起1400多年前，唐太宗李世民的一句話(huà)，“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替�！边@句話(huà)一語(yǔ)道出了鏡子的真正價(jià)值。在如今這個(gè)物欲繁盛的時(shí)代，我們每個(gè)人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會(huì )。把個(gè)人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下；把社會(huì )放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。
記得有這么一個(gè)故事：在春秋時(shí)期，宋國有一人得到一塊玉石，他將它獻給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻玉人對子罕說(shuō)：“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過(guò)。工匠認為這是一塊非常難得的`寶石，所以才敢拿來(lái)獻給你，可您為什么不接受呢？”子罕說(shuō)：“我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個(gè)都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石��！”
這是發(fā)生在2600多年前的事，盡管它跨越了漫漫的歷史長(cháng)河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。
幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時(shí)代中熠熠生輝。即便是在封建社會(huì )那混濁的官場(chǎng)中，依然有許多出淤泥而不染、嚴于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龍……他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官，他們的浩然正氣，影響著(zhù)一代又一代的后人。
作為新時(shí)代的中學(xué)生——祖國明天的接班人，我們更應該要傳承和發(fā)揚這種美德。以廉為榮，以貪為恥，不以善小而不為，不以惡小而為之。我相信，只要我們師生人人都能從小事做起，從自身做起，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。以廉為鏡，那么我們的校園上空一定會(huì )撒滿(mǎn)廉潔的云彩，我們祖國的明天也一定會(huì )更加繁榮昌盛！
我的演講完了，謝謝大家！
大學(xué)生廉潔文化教育演講稿 篇6
大家好！今天我有幸站在這里，是要向大家講述我從教八年來(lái)的兩段重要經(jīng)歷，這兩段經(jīng)歷令我終生難忘。
19xx年教師節，西安市未央區迎來(lái)了一支省優(yōu)秀教師報告團，報告團中一位來(lái)自藍田縣的民辦教師引起了人們極大的關(guān)注。藍田，西安市所屬的一個(gè)縣，昔日的輞川，在王維筆下，它既有“明月松間照，清泉石上流”的美景，又有“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”的喧鬧。但在今天，它卻是一個(gè)國家級的貧困縣。那位民辦教師年盡50，在一個(gè)偏僻的小山村已有盡30年的教齡，由于種種原因卻一直沒(méi)有轉正，他的妻子因病失去了勞動(dòng)能力。他僅靠微薄的民辦教師工資，支撐著(zhù)一個(gè)五口人的家庭，生活極端貧困。他在報告中講了這樣一件事：大女兒在西安上大學(xué)，母親去看她。在大學(xué)校園里，母親一眼就認出了女兒，因為在花枝招展的女大學(xué)生中，他女兒的衣服破舊得很顯眼，腳上穿的鞋還是手工做的，沒(méi)穿襪子�？粗�(zhù)女兒被凍得通紅的雙手雙腳，母親狠了狠心，從給自己看病的錢(qián)中拿出了100元，讓女兒上街買(mǎi)衣服鞋襪。
幾天后，女兒回家了，穿著(zhù)一件花30元錢(qián)買(mǎi)來(lái)的衣服，依然光著(zhù)腳穿著(zhù)布鞋，卻將剩下的錢(qián)全部交還了母親。這位民辦教師講到這里，哽咽著(zhù)說(shuō)：“看著(zhù)女兒簡(jiǎn)樸的衣著(zhù)，看著(zhù)老伴瘦弱的身體，看著(zhù)孩子們用完正面用反面的本子，我心里有愧呀！”然而就是這位愧對家人的民辦教師，卻讓他的學(xué)生中考升學(xué)率年年全縣第一。西安有些條件好的學(xué)校高薪聘請他，他卻拒絕了。他幽默地說(shuō)：“他們又不能給我轉正�！钡又�(zhù)又說(shuō)：“咱窮地方的'孩子們可憐，他們也需要好老師�！痹趫蟾嬷�，這位令人敬重的老師操著(zhù)鄉音說(shuō)：“咱干的是塑造人類(lèi)靈魂的大事，咱的價(jià)值，咋能用金錢(qián)來(lái)衡量呢？”在淚眼朦朧中，這句話(huà)永遠刻在了我的記憶中。從這句話(huà)中，我讀出了這位生活貧困卻精神富有的鄉村教師的信念——為自己所熱愛(ài)的事業(yè)奉獻一切！
這是我的第一段經(jīng)歷。
大學(xué)生廉潔文化教育演講稿 篇7
尊敬的各位領(lǐng)導、老師們：
大家好！
今天我演講的題目是《廉潔校園，師生共建》
我們知道——做人以立品為重，從政以舉法為先。
我們堅信——清風(fēng)涼自林谷出，廉潔源從自律來(lái)。
自古以來(lái)，我國就有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”之說(shuō)。廉潔文化作為一種優(yōu)秀的傳統文化，應該發(fā)揚光大，在學(xué)生的課堂里也應該有它一席之地。廉潔文化進(jìn)校園就是要教育和培養我們學(xué)生在德、智、體三個(gè)方面全面發(fā)展。
廉潔文化進(jìn)校園的深入、持久、有效，應該做到一進(jìn)課堂，二進(jìn)家庭。我認為廉潔文化進(jìn)校園需要全體師生的共同努力。
廉潔種子的生根發(fā)芽離不開(kāi)一個(gè)良好的土壤。首先，我們需要營(yíng)造一個(gè)健康的文化環(huán)境，結合校園實(shí)際，一是盡力為學(xué)生的發(fā)展提供廉潔寬闊的空間。如開(kāi)辟師生廉潔作品專(zhuān)欄，懸掛著(zhù)名的治學(xué)、治教、反腐倡廉名言的警句，書(shū)寫(xiě)催人奮進(jìn)的廉潔標語(yǔ)等。二是搭建豐富的文化載體，通過(guò)校廣播站、�？�，播報廉潔勤政先進(jìn)典型的事跡，發(fā)布廉政教育信息；以廉政文化宣傳標語(yǔ)營(yíng)造廉政文化的聲勢。
最后，我要說(shuō)的是，廉潔文化進(jìn)校園要注重教育者的.群體表率作用，“學(xué)為人師，行為示范”。廉潔從教，用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。在教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，不因學(xué)生的性別、智能、家庭狀況等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量。不僅如此，我們還要時(shí)時(shí)刻刻加強自身的職業(yè)道德修養，不斷進(jìn)步，言行一致，真正體現出真善美的形象，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，使校園的廉潔文化取得良好的效果。如將廉潔文化進(jìn)校園和師德師風(fēng)建設緊密結合起來(lái)，努力創(chuàng )造教師廉潔從教的氛圍，使廣大教師真正做到，用實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做表率，讓廉潔之花真正開(kāi)遍校園，在廣大師生中深深扎根。
我的演講完畢，謝謝！
大學(xué)生廉潔文化教育演講稿 篇8
尊敬的各位領(lǐng)導，老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家下午好！我是來(lái)自006班的某某某。今天，我演講的題目是【廉潔校園，絕非奇跡 】。
廉潔是什么？古語(yǔ)有云，正心 ’修生，齊家‘治國，平天下。廉潔修身乃齊家之始，治國之源，平天下之基。這句話(huà)不正是對廉潔最好的詮釋嗎？廉潔就是清廉、清白之意。是我們中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統。我們中學(xué)生，就應懂得廉潔并不僅僅針對為官者，勤儉節約同樣也是一種廉潔。
據說(shuō)，我們敬愛(ài)的周總理，他生前飲食清淡，每餐只吃一葷一素，而且，這頓吃剩的飯還要留到下頓吃，從不浪費一米一菜。身為一國總理都能這樣節儉，而我們，作為時(shí)代的主力軍，就應該懂得“以廉潔為榮，以勤儉為本”，從小事做起，從自身做起。
一代總理都可以這樣勤儉節約，而我們，捫心自問(wèn)，我們真正做到了嗎？校園里隨處可見(jiàn)這樣一些鏡頭：一只潔白無(wú)瑕的粉筆，僅寫(xiě)了幾個(gè)字，就被拋棄在地上；一張紙，只是被抹了個(gè)針眼大的黑點(diǎn)，就被擲于垃圾桶內；水龍頭悲痛欲絕的流著(zhù)白花花的淚，卻無(wú)一人去搭理；還未吃完的飯團隨手一扔，父母的血汗錢(qián)也隨之而去······“浪費之風(fēng)”蹂躪整個(gè)校園，盡管告示牌苦口婆心的警戒：浪費可恥！難道我們不該反思自己?jiǎn)�？我們的父輩辛勤勞�?dòng)一輩子，省吃?xún)�用，用他們的`血和汗為我們營(yíng)造了如此優(yōu)裕的生活環(huán)境，而我們，卻用肆無(wú)忌憚的鋪張浪費來(lái)回報他們，我們對得起他們嗎？廉潔，并非憑空而論，它需要我們去付諸于行動(dòng)。作為炎黃子孫的我們，要將廉潔植根于我們的心中，學(xué)會(huì )勤儉節約，學(xué)會(huì )珍愛(ài)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
廉潔，是我們心靈的摯友，陪伴我們走向人間正道；是我們生命中的燈塔，引領(lǐng)我們前進(jìn)的方向；是我們人生的旗幟，指引我們一路高歌，茁壯成長(cháng)。同學(xué)們，我堅信，只要我們每一個(gè)同學(xué)，用自己的一雙手，撿起地上的一塊紙，隨手關(guān)掉水龍頭，從現在做起，從身邊的小事做起，廉潔校園，就絕非是奇跡！
我的演講完畢，謝謝大家！
大學(xué)生廉潔文化教育演講稿 篇9
在李玉國身上，拒絕賄賂的事還發(fā)生過(guò)很多很多……可就是這樣一位廉潔自律、兩袖清風(fēng)的稅務(wù)干部，年僅32歲就因操勞過(guò)度被可惡的肝癌奪去了生命。在臨終彌留之際，他的最后一個(gè)心愿就是到他工作的征收處看上一眼，此時(shí)他想到的依然是終身熱愛(ài)的稅收事業(yè)，掛念的依然是朝夕相處的戰友同志。他沒(méi)有為自己的親人向組織提出任何要求。他不正是一個(gè)不為利益驅使，不為黃金所動(dòng)典型嗎？他不正是一個(gè)堂堂正正、頂天立地的地稅干部嗎？他不正是一個(gè)鞠躬盡瘁、死而后已的人民公仆嗎？雖然只活了短暫的三十二年，卻比有些人活了六七十年要有意義，雖然沒(méi)有真實(shí)的翅膀，卻有著(zhù)一副心靈的翅膀。他的行為，不該讓那些禁不住誘惑的稅務(wù)干部們感到自慚形穢嗎？
很多很多年前，有一位學(xué)大提琴的年輕人去向本世紀偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家？卡薩爾斯面對雄心勃勃的年輕人，意味深長(cháng)地回答：先成為優(yōu)秀而大寫(xiě)的人，然后成為一名優(yōu)秀而大寫(xiě)的音樂(lè )人，再然后就會(huì )成為一名優(yōu)秀的大提琴家。聽(tīng)到這個(gè)故事的時(shí)候，我還年少，老人回答時(shí)所透露出的含義我還理解不多，然而隨著(zhù)王振民、李玉國等一批批稅務(wù)楷模的涌現，這個(gè)回答就在我腦海中越印越深，我也更加知道了卡薩爾斯回答中所具有的深義。怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的地稅人呢？心中有個(gè)聲音在回答：先成為一個(gè)優(yōu)秀的人，然后成為一個(gè)優(yōu)秀的'公務(wù)人員，再然后是自然地成為一名優(yōu)秀的地稅工作者。我知道，這條路很長(cháng)，但我將執著(zhù)地前行。
此刻，我站在演講臺上，我的演講也許不夠精彩，但我還是要大聲地說(shuō)：黃金誠可貴，翅膀價(jià)更高。同志們，別讓黃金的光芒掩蓋你自己的光彩，別讓黃金的沉重拖累了你輕盈的翅膀，那么請拋棄那些不義的黃金，盡情地在稅務(wù)的天空里展翅高飛吧！
大學(xué)生廉潔文化教育演講稿 篇10
《現代漢語(yǔ)詞典》，關(guān)于"廉潔"這一詞條，詞典上界定得簡(jiǎn)單而明確，那就是：不損公肥私，不貪污。
我們老師本來(lái)就是個(gè)兩袖清風(fēng)，掙那點(diǎn)養家糊口的工資，我們更是常常用這樣的口吻來(lái)互相調侃嗎：談廉潔呀，我們的級別低了點(diǎn)。我們哪有腐敗的資格呀？這種認識顯然是偏頗的。事實(shí)上，只要想清楚了什么人有可能不廉潔，那么什么樣的人才需要廉潔這個(gè)問(wèn)題就很容易明白了。其實(shí)，具有不廉潔的可能性的又何止是政府官員，只要是手中握有公權的`人，都有可能拿手中的公權去牟取私利。身為教師更是如此，我們經(jīng)常進(jìn)行師德法律學(xué)習，各種條文銘記于心，所以我們時(shí)刻謹記廉潔，守著(zhù)三尺講臺，播下無(wú)私奉獻的種子，培育高風(fēng)亮節的苗子。
我為什么要廉潔？我為什么非得廉潔不可？因為我是教師，教書(shū)育人，傳播是為了把中華民族的美德傳承下去；是為了社會(huì )的公平正義、和諧穩定；又或者是為了維護教師形象，謀求自身的健康發(fā)展……在工作中我一直是這樣做的：
在工作中堅持用一顆愛(ài)心公正對待班內每一個(gè)學(xué)生。不偏愛(ài)心目中的優(yōu)秀生，不冷落學(xué)困生、不厭棄"搗蛋鬼".而在課堂中優(yōu)先提問(wèn)學(xué)困生，課后作業(yè)、試卷做到全批全改，對學(xué)困生中存在的問(wèn)題個(gè)別輔導及時(shí)解決；對不用心學(xué)習的"搗蛋鬼"除了尊重、關(guān)心之外，即使犯了錯，也不訓斥、挖苦、更不變相體罰。教學(xué)活動(dòng)深入鉆研教材，備好每一堂課；努力改變教學(xué)方式，提高教學(xué)質(zhì)量；精心設計練習，認真批改作業(yè)；做好學(xué)科培優(yōu)轉差工作，全面提高教學(xué)質(zhì)量；認真做好教學(xué)反思工作，不斷提高自身的業(yè)務(wù)素養；積極參加教研活動(dòng)，努力提高自己的理論水平。
廉潔是一個(gè)人一身的正氣，廉潔是一個(gè)單位的代表文化，廉潔是一個(gè)國家的主流精神。我會(huì )做好自己，不給單位丟臉，成為一名合格的人民教師。
大學(xué)生廉潔文化教育演講稿 篇11
同學(xué)們、老師們：
大家早上好!
相信同學(xué)們都會(huì )背《憫農》這首詩(shī)：鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。最近一個(gè)月，我們正在開(kāi)展“三節一愛(ài)，爭做節約小荷”的活動(dòng)。老師也很想和同學(xué)們談?wù)劰澕s這個(gè)話(huà)題。
有同學(xué)會(huì )問(wèn)：“要爭節約小荷，我能做什么?”答案很簡(jiǎn)單：從我做起，從身邊的小事做起!讓我們來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)x班的xxx是怎樣從自己身邊的事做起，去爭當節約小荷，養成節約這個(gè)良好習慣的。掌聲歡迎!
(學(xué)生發(fā)言)
回想同學(xué)們在學(xué)習和生活中，是否真的注意節約每一滴水、每一度電、每一張紙、愛(ài)護學(xué)校的一草一木呢?事實(shí)上，往往是我們在不經(jīng)意中造成了諸多浪費。許多紙張只寫(xiě)了幾個(gè)字就扔進(jìn)廢紙簍;陽(yáng)光明媚的日子，教室里還亮著(zhù)電燈;吃完飯，桌上地上到處灑落著(zhù)米粒，有時(shí)山竽啃一了口就扔在了桌上;洗完手，衛生間水龍頭依然滴滴答答地響著(zhù)，有時(shí)甚至還聽(tīng)到嘩嘩的流水聲;校園的走廊上、草坪中，仍然會(huì )有廢紙、飲料袋的身影……其實(shí)稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節。為什么會(huì )出現這樣的現象?關(guān)鍵是我們的腦中還是沒(méi)有節約的`意識，更沒(méi)有將節約養成一種良好的習慣，并形成一種觀(guān)念。
同學(xué)們，“三節一愛(ài)”不是一時(shí)的、而是永恒的話(huà)題。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，從身邊不經(jīng)意的小事做起，節約一滴水、一度電、一張紙……“讓節約成為習慣”、“讓節約成為我們的生活方式”!一人一小步，將會(huì )帶動(dòng)校園節約發(fā)展一大步!只有我們時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節約，我們才能節約資源,也只有時(shí)時(shí)處處從我做起，我們的地球家園才會(huì )永遠美麗富饒!同學(xué)們，相信你們人人都想爭當節約小荷，所以一定要用你的實(shí)際行動(dòng)來(lái)爭取，從自己身邊的小事做起，為建設節約型校園而努力吧!
謝謝大家!
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