儀容儀表演講稿（精選18篇）
通過(guò)對演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現力，增強語(yǔ)言的感染力�，F如今，我們可以使用演講稿的機會(huì )越來(lái)越多，你寫(xiě)演講稿時(shí)總是沒(méi)有新意？以下是小編為大家整理的儀容儀表演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
儀容儀表演講稿 篇1
老師們、同學(xué)們：
大家上午好！
我是來(lái)自高一（22）班的王xx，今天我演講的題目是《規范儀容儀表，展現青春風(fēng)采》。
中國素有“禮儀之邦”的美稱(chēng)，中國的讀書(shū)人歷來(lái)有“文質(zhì)彬彬，而后君主”的古訓，可見(jiàn)中國人對自己的儀容儀表是十分看重的。因此，作為一名中學(xué)生更應規范自己的儀容儀表，大家要做到：穿戴整潔，樸素大方，不穿奇裝異服，不追求名貴服飾；不佩戴各種飾物，不留長(cháng)指甲；發(fā)型要符合學(xué)生身份，自然、簡(jiǎn)便、整潔，不燙發(fā)，不染發(fā)，展示青少年朝氣蓬勃的精神狀態(tài)。
當然，儀容儀表僅僅是外在表現，真正的禮貌是發(fā)自?xún)刃牡�。我們應該用一顆真誠善良的`心去對待周?chē)囊磺�，養成自尊、自愛(ài)、自律的品德，尊重他人�！把詾樾穆�、行為心表”，具備了美好的心靈，文明的言行舉止自然應運而生。留情花似錦，腳下留情草如茵。彎下腰撿起的是碎紙，擦去的是污漬，說(shuō)話(huà)用的是文明之語(yǔ)，這一切純潔了自己的精神，凈化了自己的靈魂，改變了自己的陋習，這就是文明的獨特之處。
同學(xué)們，從踏入xx一中校門(mén)的那一刻起，我們就承擔起了要為xx一中這個(gè)大家庭掙得榮譽(yù)的責任。我們要認真踐行《校規細則》，個(gè)人的儀容儀表不僅僅關(guān)系個(gè)人的形象，也代表著(zhù)學(xué)校的形象。所以，我們要規范個(gè)人的儀容儀表，樹(shù)立文明形象，讓我們從自我做起，從現在做起，用良好的儀容儀表，盡情展示xx一中學(xué)生的青春與朝氣。
我的演講到此結束，謝謝大家！
儀容儀表演講稿 篇2
尊敬的、不斷開(kāi)拓進(jìn)取的二中領(lǐng)導，勤奮敬業(yè)的老師，陽(yáng)光的、可愛(ài)的二中學(xué)子：
大家早上好！
此時(shí)此刻，我站在二中這個(gè)最大的講臺上，第一次強烈地感受到你們的精神面貌是如此地良好，你們的形象是如此地良好！你們知道是為什么嗎？強烈的視覺(jué)沖擊告訴我，那就是你們著(zhù)裝統一，隊伍整齊，儀態(tài)端莊，這就是和諧，這就是美！今天，我就與大家交流儀容儀表這一話(huà)題，我演講的題目是：《儀容儀表：融入社會(huì )的形象通行證》。
談到這個(gè)話(huà)題，有的同學(xué)可能會(huì )說(shuō)，“穿衣戴帽，各有所好”我選擇“我的地盤(pán)我做主”；有的同學(xué)也可能會(huì )說(shuō)，就是講衣服和頭發(fā)嘛，老生常談了，我不想聽(tīng)；有的同學(xué)甚至會(huì )反叛說(shuō)，學(xué)校又不是殯儀館，查什么遺（儀）容遺（儀）表，孝（校）衣孝（校）褲？嗚呼！是何言？是何言？我真為這樣的同學(xué)“有語(yǔ)”了。
我可以嚴正地告訴你，照你這樣的思想自由渙散下去，不注重儀容儀表，不注重個(gè)人形象，將來(lái)，社會(huì )就會(huì )選擇吧你拒之門(mén)外，那時(shí)你孤零零地游離于社會(huì )大門(mén)之外，那不是很可悲嗎？故此，我今天的演講時(shí)為你好，是培訓你塑造良好的個(gè)人形象，從某種意義上說(shuō)，它是我們融入社會(huì )的形象通行證。
那么，什么是儀容儀表呢？?jì)x容，通常是指人的外觀(guān)外貌，重點(diǎn)指容貌。在人際交往中，每個(gè)人的儀容都會(huì )引起對方的特別關(guān)注，并影響到對方對自己的整體評價(jià)。儀表，包括人的形體、容貌、健康狀況、姿態(tài)、舉止、服飾、風(fēng)度等，是人舉止風(fēng)度的外在體現。
這樣看來(lái)儀容儀表的意義補課小視。我覺(jué)得在當今社會(huì )至少具備以下三方面的意義：
一、是評價(jià)個(gè)人形象的綜合指標
一個(gè)人的形象有先天形象和后天形象之分，先天形象就是我們通常說(shuō)的長(cháng)相，后天形象就是我們通常說(shuō)的素養或稱(chēng)修養。愚蠢的人重在長(cháng)相，聰明的人中修養，明智的人內外兼修，即重視儀容儀表，重視通過(guò)文化學(xué)習來(lái)提高自己的修養。
當今社會(huì )物質(zhì)生活水平提高了，文化生活日益繁榮、豐富。在這個(gè)“人不怕出名豬不怕壯”的時(shí)代，文化多元發(fā)展，社會(huì )上所流行的所謂“時(shí)尚元素”影響到學(xué)校這一方凈土。曾幾何時(shí)，我們的學(xué)生開(kāi)始在頭發(fā)上做文章，或染的五顏六色，或剪成無(wú)名飛行物，還有的同學(xué)吧“文章”寫(xiě)成了“長(cháng)篇”：衣服上“披金”脖子上“戴銀”，一副珠光寶氣的“裝老相”。還有的同學(xué)在耳朵上打孔，五官沒(méi)向你爭功你卻給它戴上枷鎖。我曾在我的空間日志里感嘆這種場(chǎng)景：“耳戴金釘，手拿cellphone，欲與成人試比高。須周末，看奇裝異服，分外妖嬈�！边@樣的學(xué)生，你根本沒(méi)把心思放在學(xué)習上，企圖用這種怪異的形象來(lái)掩蓋自己思想素養上的幼稚和無(wú)知，是該“猛回頭”的時(shí)候了，你身邊的師長(cháng)、同學(xué)期待你的“華麗轉身”。
一個(gè)學(xué)生只有不斷地塑造自己的良好形象才能備受師長(cháng)、同學(xué)的歡迎。我注意到保安室墻壁上的儀容儀表標準解說(shuō)圖，上面有黃鐘鴻、方少宏等同學(xué)，這些標兵獲此殊榮當之無(wú)愧。他倆是我的學(xué)生，我是深有感觸的，他們在儀容儀表上嚴格要求自己，不盲目趕時(shí)髦，全身心地投入到學(xué)習中，都是二中的驕傲。黃鐘鴻、方少宏，你們一定能考上重點(diǎn)中學(xué)揭陽(yáng)一中！將來(lái)也一定能跨進(jìn)名牌大學(xué)的大門(mén)！
二、修身做人的必修課
元代的許衡說(shuō)過(guò)“衣食以厚民生，禮儀以養其心�！睆娬{的就是儀容儀表對于修養身心的重要性。學(xué)校所講的儀容儀表乃是修身做人的基礎課，是“學(xué)會(huì )生活，學(xué)會(huì )做人”這部大書(shū)的第一課。
我們的開(kāi)國總理周恩來(lái)就失分重視儀容儀表對于修身做人的重要性。他良好的修養和脫俗的氣質(zhì)都是在日常生活中錘煉而成的。早在青年時(shí)期，周恩來(lái)就給自己提出儀容儀表美的基本要求：面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣色勿傲，勿譽(yù)，顏色宜和，宜靜，宜莊。我們中小學(xué)生是祖國的未來(lái)，民族復興的棟梁，“少年興則國興，少年強澤國強”，儀容儀表與修身做人不可不重視。
三、團隊形象的文化符號
我們都知道，一個(gè)人的力量是弱小的`，一滴水只有放進(jìn)大海里才能喧騰出潔白的浪花。當今及未來(lái)社會(huì )各行各業(yè)社會(huì )分工日益細化，完成一項工作涉及到許多人。比如說(shuō)，美國雖是頭號科技強國，它也不可能獨立研發(fā)并生產(chǎn)波音——747飛機，飛機的零部件有上萬(wàn)個(gè)，都來(lái)自英國、德國等不同的國家。這樣就形成一個(gè)龐大的生產(chǎn)系統和工作團隊。如果沒(méi)有一個(gè)統一的標準是絕對不行的。這就需要一種思想，一種制度來(lái)規范這個(gè)龐大的工作團隊，這就是企業(yè)的文化管理，也叫企業(yè)文化。
學(xué)校也是一個(gè)團隊，也需要各個(gè)部門(mén)、年級、領(lǐng)導、老師、學(xué)生團結協(xié)作。想當年學(xué)校轉型，徐校長(cháng)、龔主任、鄭主任、姚主任等“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，他們銳意改革、開(kāi)拓進(jìn)取使二中學(xué)校成長(cháng)為揭陽(yáng)教育上的一座豐碑。我們每一個(gè)受益于二中學(xué)校的人都應該這些教育的拓荒者！
親愛(ài)的同學(xué)們，我校的校服、�？ǖ仁侨粘９芾淼男枰�，已經(jīng)形成我校校園文化的一部分，是統一思想、把好二中這艘教育航船方向的需要，關(guān)系著(zhù)每一個(gè)學(xué)生的健康成長(cháng)和學(xué)業(yè)命運。
親愛(ài)的同學(xué)們，我今天啰嗦了這么多，無(wú)非就是像告訴你，你們當前的成長(cháng)來(lái)不得半點(diǎn)肆意妄為、我行我素！未來(lái)的社會(huì )拒絕儀容儀表不達標的人。今天，我把你們引入儀容儀表修身做人的大課堂，至于能不能順利畢業(yè)并拿到融入社會(huì )的形象通行證，那就全靠你們自己修行了。
儀容儀表演講稿 篇3
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！今天，我演講的題目是注重儀容儀表，崇尚文明禮貌。
中華民族歷來(lái)享有“禮儀之邦”的美譽(yù)。岳飛問(wèn)路，頗知禮節，才得以騎馬跨天下；孔融讓梨，尊敬長(cháng)輩，長(cháng)期以來(lái)令人贊不絕口；楊時(shí)程門(mén)立雪，尊師重道，終成大器……這些典故都充分體現了中國人對禮儀道德的推崇，作為生活在“禮儀之邦”的炎黃子孫，莘莘學(xué)子，我們更應該處處崇尚文明，展現青春的風(fēng)采。
儀容儀表是個(gè)人涵養的外在表現，穿著(zhù)是否的得體，舉止是否有度，都能反映出一個(gè)人的精神風(fēng)貌，這是一張沒(méi)有文字卻形象生動(dòng)的名片。愛(ài)美之心人皆有之，我們中學(xué)生追求美，是可以理解的，但何為美？我認為美應該是外表美和心靈美的完美結合。一個(gè)學(xué)生大方，得體的儀表是個(gè)人內在修養的體現，也是一個(gè)集體、一個(gè)學(xué)校精神風(fēng)貌的體現。我認為，我們的儀容儀表應該做到：端莊大方又不失文雅，樸實(shí)自然又不失個(gè)性。
我們學(xué)校絕大多數同學(xué)著(zhù)裝規范，舉止文明，但在我們極個(gè)別同學(xué)的身上，還存在著(zhù)一些這樣或那樣不和諧的現象。從表面看來(lái)，發(fā)型、妝容、服飾、衛生習慣、待人接物，這些話(huà)題才是反映當代中學(xué)生健康風(fēng)貌的重要方面。
同學(xué)們，我們現在正處在人生的最美、最珍貴的'時(shí)期，無(wú)需打扮就青春靚麗�！扒逅鲕饺�，天然去雕飾”，我們現在還是一個(gè)完全的消費者，我們的一切消費都來(lái)自父母，我們應該為辛苦工作的父母著(zhù)想，切實(shí)減輕他們的負擔，在生活中簡(jiǎn)樸、簡(jiǎn)約，在學(xué)習上下功夫，讓青春綻放自然之美。
當然，儀容儀表僅僅是外在表現，真正的禮貌是發(fā)自?xún)刃牡�，我們應該陶冶自身的情操，用一顆真誠、善良的心去對待周?chē)囊磺�，培養自尊、自愛(ài)、自律的品德�！把詾樾穆�，行為心表”。具備了美好的心靈，文明的言行舉止自然應運而生，學(xué)習行為規范重在實(shí)踐，大家應在相互理解的基礎上，在日常的言行中，展現自己文明有禮的形象。
最后，我在此向全校師生發(fā)出倡議，從我做起，從現在做起，從小事做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。就讓我們全校師生互相監督，共同進(jìn)步，攜手打造一中美好的明天。
謝謝大家！
儀容儀表演講稿 篇4
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！中國素有“禮儀之邦”的美稱(chēng)，中國的讀書(shū)人歷來(lái)有“文質(zhì)彬彬，而后君子”的古訓。由此可見(jiàn)，中國人對自己的言行舉止，儀容儀表十分注重。作為中學(xué)生，我們正處于努力學(xué)習，實(shí)現人生目標與理想的關(guān)鍵時(shí)期，我們的儀容儀表，就應該是落落得體,整潔大方，符合學(xué)生身份。
作為成長(cháng)中的中學(xué)生，在發(fā)展自身的各種素質(zhì)的同時(shí)，必然會(huì )面對如何裝扮自己，使自己外表形象既能體現審美和健康的人格，又展現自身的良好的精神風(fēng)貌和文化素養的問(wèn)題。中學(xué)生作為一個(gè)具有特定身份的又生活在特定年齡階段和特定環(huán)境中的人，他的儀容儀表上的要求應該是這樣的：端莊大方又不失文雅、樸實(shí)自然又不失個(gè)性。
不單是學(xué)生有儀容儀表要求，同學(xué)們自己可以列出很多這樣的例子，如：農民儀表淳樸、戰士?jì)x表威武、演員儀表華麗??各不相同，各具特色，有他們獨特的美與韻味。這些都能提高我們對儀表的`認識。儀表之美不在于新奇或時(shí)髦，而在于精神面貌和文化品位，與身份相和諧，相適應。要求學(xué)生合乎儀容儀表規范，不是什么特殊要求，是一個(gè)和諧社會(huì )必須具備的基本規范，而且也只有合乎儀容儀表的規范的裝束才能體現我們作為中學(xué)生的健康活力、青春之美。十七、八歲是人生最美的花季，蓬頭垢面，邋里邋遢使人不舒服，衣冠不整，花里胡哨顯得不穩重；而刻意的“社會(huì )化”模仿自己崇拜的明星裝束，奇裝異服的穿著(zhù)又與校園的幽雅情調不相稱(chēng)，更會(huì )讓人感到刺目，淺薄，不倫不類(lèi)。一個(gè)文明的中學(xué)生，應該儀表整潔、大方、清新、明快，顯示出青春的活力，給人以蓬勃向上，熱愛(ài)生活的感覺(jué)，盲目追求流行、新奇，會(huì )失去學(xué)生的純真、失去自己。
目前，我們的主要任務(wù)是學(xué)習，對中學(xué)生提出應有的儀容儀表要求，一方面是為了讓同學(xué)們更好地投入到學(xué)習中來(lái)，端正思想作風(fēng)，減少社會(huì )不良風(fēng)氣的負面影響；另一方面是使學(xué)校具有一個(gè)良好的學(xué)習氛圍，對我們的學(xué)習起到了積極的促進(jìn)作用。我們終究還是學(xué)生，應該從自己的儀表上顯示出學(xué)生的謙遜和溫和，而不是桀驁不遜的樣子；不刻意模仿前衛的打扮，而是要符合身份著(zhù)裝，與穿著(zhù)相比，我們更要憑借自己非凡的才華，表現自己，發(fā)展個(gè)性。
同學(xué)們，既然選擇了遠方，就只顧風(fēng)雨兼程。在成長(cháng)的道路上，如果我們過(guò)多的被身邊的風(fēng)景所吸引，只關(guān)注華麗的外表的模仿，而不去注重個(gè)人內在的修養，或許遠方只是一個(gè)實(shí)現不了的美好愿望。同學(xué)們，讓我們用良好的儀容儀表，盡情展示中學(xué)生的青春朝氣，迎接挑戰邁向遠方。
同學(xué)們，我們是美的發(fā)現者、美的創(chuàng )造者、傳播者和實(shí)踐者，那么，就首先從儀容儀表上展現自己的美吧。以我們的實(shí)際行動(dòng)讓美伴隨我們走過(guò)一生。
謝謝大家！我的演講到此結束！
儀容儀表演講稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
我今天國旗下講話(huà)的題目是《注重儀容儀表，做文明中學(xué)生》。
我們大家都知道儀容儀表是個(gè)人涵養的外在表現，打眼一看，穿著(zhù)是否得體，舉止是否有度，反映出一個(gè)人精神風(fēng)貌。在日常交往中，這是一張沒(méi)有文字卻形象生動(dòng)的名片。社會(huì )賦予中學(xué)生應有的儀容儀表要求，整齊的校服、干凈樸素的儀容儀表、文明友善的行為舉止，處處折射出同學(xué)們青春靚麗、朝氣蓬勃。
基于這種認識和當前部分同學(xué)的著(zhù)裝特點(diǎn)，我校開(kāi)展《儀容儀表專(zhuān)項整頓活動(dòng)》。檢查結果表明我們龍中絕大多數學(xué)生著(zhù)裝規范、舉止文明。能夠嚴格按照學(xué)校的要求，精神飽滿(mǎn)地投入到學(xué)習中去。但是，我們也不得不明確指出，檢查中仍然有些同學(xué)的儀容儀表不符合要求，有些同學(xué)過(guò)分注重自己的`外表，把自己當作一個(gè)成年人來(lái)打扮，追趕時(shí)髦，效仿所謂的明星，以為那就是美，那樣就是帥。其實(shí)，這不僅不是個(gè)性的表現，恰恰是自己的淪喪，我們現在正值花樣年華，我們的儀表形象應該表現為青春活力，熱情奔放，積極向上的精神風(fēng)貌，只要穿戴整潔干凈、得體大方，對我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)就是美。青少年現在正處在人生的最美麗、最珍貴的時(shí)期，無(wú)須打扮就青春靚麗，“清水出芙蓉，天然去雕飾�！碑斍拔覀兊闹饕蝿�(wù)就是學(xué)習，應該把精力放在學(xué)習上，為龍中添加一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。
當然，儀容儀表僅僅是外在表現，真正的禮貌是發(fā)自?xún)刃牡�。我們應該用一顆真誠、善良的心去對待周?chē)囊磺�，養成自尊、自愛(ài)、自律的品德，尊重他人�！把詾樾穆�、行為心表”，具備了美好的心靈，文明的言行舉止自然應運而生。
所以，從現在起，請注意，保持友善的微笑，挺拔自己的身姿，注意得體干凈整齊的著(zhù)裝，從一點(diǎn)一滴的細節上，告訴大家：這就是我們龍中，而我則是龍中合格的一員。
儀容儀表演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好，很榮幸能夠站在這里給大家做國旗下的講話(huà)。
我們中國有“文質(zhì)彬彬，而后君子”的古訓，儀容儀表是個(gè)人涵養的外在表現，打眼一看，穿著(zhù)是否得體，舉止是否有度，反映出一個(gè)人的精神風(fēng)貌。在日常交往中，這是一張沒(méi)有文字卻形象生動(dòng)的名片。所以今天我國旗下講話(huà)的題目是注重儀容儀表，爭做文明學(xué)生。
同學(xué)們在電視上都目睹過(guò)中國人民解放軍三軍儀仗隊、都見(jiàn)過(guò)天安門(mén)廣場(chǎng)的升旗儀式，那統一的軍服、挺拔的身姿、堅實(shí)有力的步伐，無(wú)不向世人昭示著(zhù)中國的強盛……那么作為一個(gè)中學(xué)生，也該有相應的儀容儀表要求，整潔的服裝、干凈樸素的儀容儀表、文明友善的行為舉止，處處都能折射出同學(xué)們的青春靚麗和朝氣蓬勃。不化妝、不穿奇裝異服、不留長(cháng)發(fā)怪發(fā)，并不是限制學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，而是希望輔助同學(xué)們更為健康地成長(cháng)。過(guò)早接觸那些并不適合青少年發(fā)展的所謂時(shí)尚，并不能讓同學(xué)們顯得更為優(yōu)秀和健康，反而會(huì )在某些程度上顯得不倫不類(lèi)。
我們欣喜地看到，開(kāi)學(xué)以來(lái)，我們贛榆一中的絕大多數學(xué)生，能夠按照學(xué)校的要求，滿(mǎn)懷著(zhù)對新學(xué)期的期望，精神飽滿(mǎn)地投入學(xué)校的懷抱，同學(xué)們著(zhù)裝規范、舉止文明、遵守校紀校規。學(xué)校領(lǐng)導對我們開(kāi)學(xué)以來(lái)總體表現是滿(mǎn)意的.。
但是，我們也看到，在極個(gè)別同學(xué)的身上，還存在著(zhù)一些這樣或者那樣的不良習慣。從發(fā)型、服飾、衛生習慣上還存在著(zhù)一定的問(wèn)題，有些同學(xué)帶手機到學(xué)校，在校園內接打手機。還有些同學(xué)上課開(kāi)小差，上課睡覺(jué) 時(shí)有發(fā)生。更甚者有些同學(xué)暑假的游戲癮還沒(méi)散去，心思還花在了游戲上。這些現象和我們美麗的校園不相符，也和學(xué)生的身份不相符。所以經(jīng)學(xué)校研究決定，在開(kāi)學(xué)初先對學(xué)生的儀容儀表進(jìn)行專(zhuān)項檢查。接下來(lái)的幾周對帶手機，打游戲，上課睡覺(jué)等違反中學(xué)生行為規范的一些不良行為進(jìn)行檢查。開(kāi)學(xué)初對儀容儀表檢查的具體措施是第一、二周各班級組織學(xué)生自查自糾，第三周政教處、團委、年級組進(jìn)行檢查并強制執行，檢查結果納入班級考核。凡違反儀容儀表的學(xué)生先有班主任進(jìn)行教育處理，屢教不改的將由學(xué)校對其做出嚴肅處理。
同學(xué)們，健康陽(yáng)光的青少年帶給人們的感覺(jué)是蓬勃和充滿(mǎn)希望的，從同學(xué)們身上，我們看到贛榆一中的未來(lái)也是蓬勃和充滿(mǎn)希望的。所以，從現在起，請注意，穿著(zhù)干凈整齊的著(zhù)裝，保持友善的微笑，挺拔自己的身姿，專(zhuān)心自己的學(xué)習。從一點(diǎn)一滴的細節上，告訴大家：這是一中，我是一中的一員。
最后，值中秋佳節來(lái)臨之際，衷心祝愿全校師生合家歡樂(lè )，萬(wàn)事如意。
謝謝大家！
儀容儀表演講稿 篇7
有人說(shuō)：“如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái)；如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在金錢(qián)；但是如果你失去了文明禮貌，才是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦�！�
禮儀是一種修養，是一種氣質(zhì)，是一種文明，是人際交往的通行證。中國素有“文質(zhì)彬彬，而后君子”的古訓，儀容儀表是個(gè)人涵養的外在表現。穿著(zhù)是否得體，舉止是否有度，都能夠反映出一個(gè)人的精神風(fēng)貌。在日常交往中，這是一張沒(méi)有文字卻生動(dòng)形象的名片。
社會(huì )賦予中學(xué)生應有的儀容儀表要求，穿著(zhù)校服可以端正學(xué)生的思想作風(fēng)，抵制攀比等不良風(fēng)氣。整齊的校服、干凈樸素的儀容儀表、文明友善的行為舉止，處處折射出同學(xué)們青春靚麗、朝氣蓬勃的精神狀態(tài)。不化妝、不穿奇裝異服、不留長(cháng)發(fā)怪發(fā)，并不是限制學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，而是希望輔助同學(xué)們更為健康地成長(cháng)。不要膚淺地認為另類(lèi)的裝扮是為了吸引他人的眼球，是為了張揚個(gè)性，我們要正確理解“美”和“庸俗”的含義。
我們欣喜地看到，開(kāi)學(xué)兩周來(lái)，學(xué)校的絕大多數學(xué)生，都能夠按照學(xué)校的要求，著(zhù)裝規范、舉止文明、遵章守紀。但是，也不得不指出一些不和諧因素的出現。有少數的同學(xué)，無(wú)視學(xué)校規章制度，表現在不穿校服、或將校服改成小褲腳；男生留長(cháng)發(fā)、怪發(fā)、電發(fā)；女生染發(fā)、燙發(fā)；也有一些同學(xué)，佩帶戒指、耳環(huán)、項鏈等；還有一些同學(xué)隨手亂丟垃圾、隨地吐痰等，衛生習慣與現代文明格格不入……
雖然這些問(wèn)題都發(fā)生在少數同學(xué)身上，但正是因為有了這些極少數的不和諧，影響了我們整個(gè)校園的`文明。在此，我向全校同學(xué)發(fā)出倡議：從我做起，從現在做起，從小事做起，為了三高的校園文明，做出我們應有的貢獻。
當然，儀容儀表僅僅是外在表現，真正的禮貌是發(fā)自?xún)刃牡�。我們應該從小陶冶自身的情操，用一顆真誠、善良的心去對待周?chē)囊磺�。學(xué)習行為規范重在實(shí)踐，在相互理解的基礎上，在日常的言行中，盡現自己文明有禮的形象。
健康陽(yáng)光的青年帶給人們的感覺(jué)應該是蓬勃和充滿(mǎn)希望。所以，從現在起，請同學(xué)們學(xué)會(huì )保持友善的微笑，挺拔自己的身姿，統一干凈整齊的著(zhù)裝，從一點(diǎn)一滴的細節上，告訴大家：這是三高學(xué)校，我是三高學(xué)校的一員！
儀容儀表演講稿 篇8
各位老師，同學(xué)們：
大家上午好！
今天我講話(huà)的主題是《高中生應有的儀容儀表》。中國素有“禮儀之邦”的美稱(chēng)，中國的讀書(shū)人歷來(lái)有“文質(zhì)彬彬，而后君子”的古訓。由此可見(jiàn)，中國人對自己的言行舉止，儀容儀表十分注重。讀書(shū)改變命運。作為新時(shí)代的高中生，我們正處于努力學(xué)習，實(shí)現人生目標與理想的關(guān)鍵時(shí)期，我們的儀容儀表，就應該是文質(zhì)彬彬、整潔大方，符合學(xué)生身份。
我們一般說(shuō)的儀表，是指人的外表，包括人的服飾和姿態(tài)，是人的精神面貌的體現，是一個(gè)人外在氣質(zhì)的顯著(zhù)特征。作為高中生，我們的儀容儀表是本身素質(zhì)的體現，反映了我們的精神風(fēng)貌，講究?jì)x容儀表也是與人交往的禮節要求，體現了對別人的尊重和禮貌。
高中階段，視野更加開(kāi)闊，交往范圍的進(jìn)一步擴大，思想更加活躍。在我們知識不斷豐富、能力不斷提高的同時(shí)，有少數同學(xué)在儀容儀表方面出現了一些不盡人意的現象。例如：穿著(zhù)新潮、怪異、戴耳丁、燙發(fā)染發(fā)、抹口紅等。雖然這些只是個(gè)別現象，但若不加以引導，除了影響本人的同時(shí)，還會(huì )對辨別力和審美觀(guān)還不成熟的一些同學(xué)有誤導作用，產(chǎn)生不良影響。
我們在生活和媒體中見(jiàn)過(guò)各種人物的穿著(zhù)，這些都能提高我們對儀表美的認識。農民儀表淳樸，戰士?jì)x表威武，演員儀表華麗……各不相同，各具特色，有他們獨特的美與韻味。儀表之美，不在于新奇或是時(shí)髦，而在于顯示人的精神面貌和文化品位，與身份相和諧、相適應。十七八歲是人生最美的花季，蓬頭垢面，邋里邋遢使人不舒服；衣冠不整、花里胡哨顯得不穩重；而刻意的“社會(huì )化”、模仿自己崇拜的明星裝束，奇裝異服的穿著(zhù)又與校園的幽雅情調不相稱(chēng)，更會(huì )讓人感到刺目、淺薄、不倫不類(lèi)。一個(gè)文明的高中生，應該儀表整潔、大方、清新、明快，顯示出青春的活力，給人以蓬勃向上、熱愛(ài)生活的感覺(jué)。盲目追求流行、新奇，會(huì )失去學(xué)生的純真、失去自己。
對于我們身上所穿的校服，它的確不如社會(huì )上其它的一些服裝那么色彩艷麗、樣式新奇，但它卻是最符合學(xué)生的身份、最具代表性的服飾。穿著(zhù)校服，與校園情調相得益彰，眼前不再是一片眼花繚亂。正如現在的同學(xué)們都穿著(zhù)校服，隊伍看來(lái)整齊劃一、秩序井然，體現出了同學(xué)們自身良好的精神風(fēng)貌，也突顯出一個(gè)學(xué)校積極向上的精神。
當前，我們的主要任務(wù)是學(xué)習，對高中生提出應有的.儀表要求，一方面是為了讓同學(xué)們更好地投入到學(xué)習中來(lái)，端正思想作風(fēng)，減少社會(huì )不良風(fēng)氣的負面影響；另一方面是使學(xué)校具有一個(gè)良好的學(xué)習氛圍；對我們的學(xué)習起到了積極的促進(jìn)作用。 們終究還是學(xué)生，應該從自己的儀表上顯示出學(xué)生的謙遜和溫和，而不是桀驁不遜的樣子；不刻意模仿流行前衛的打扮，而是要符合身份地著(zhù)裝。與穿著(zhù)相比，我們更要憑借自己非凡的才華，表現自己，發(fā)展個(gè)性。
同學(xué)們，既然選擇了遠方，就只顧風(fēng)雨兼程。在成長(cháng)的道路上，如果我們過(guò)多的被身邊的風(fēng)景所吸引，只關(guān)注華麗外表的模仿，而不去注重個(gè)人內在的修養，或許遠方只是一個(gè)實(shí)現不了的美好愿望。同學(xué)們，讓我們用良好的儀容儀表，盡情展示高中生的青春與朝氣，迎接挑戰、邁向更加美好的明天。
謝謝大家。
儀容儀表演講稿 篇9
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的主題是：中學(xué)生儀容儀表美儀容指人的容貌，儀表即人的外表，它包括服飾和容貌等方面。一般說(shuō)來(lái)，整潔端莊的儀容、樸實(shí)大方的裝扮是最符合社會(huì )共同審美要求的。那么，中學(xué)生到底應該具備怎樣的外表形象呢？
學(xué)校對同學(xué)們的儀容儀表上有如下的具體要求：一是學(xué)生進(jìn)入校園要穿校服，不背挎包或休閑包；二是男同學(xué)不留長(cháng)發(fā)，不剃光頭，不染發(fā)，不理碎發(fā)，一律理短發(fā)；三是女同學(xué)短發(fā)或扎馬尾辮，不涂脂抹粉，不涂指甲油，不披頭散發(fā)、燙發(fā)、染發(fā)，不梳怪發(fā)型。四是不佩戴耳環(huán)、項鏈、戒指等飾物。五是不穿拖鞋，女生不穿高跟鞋。
以上要求有的學(xué)生可能無(wú)法接受，認為這是對一個(gè)人個(gè)性的束縛、自由的壓迫，對美的摧殘。有這種念頭的同學(xué)至少有以下幾個(gè)問(wèn)題或其中之一。
一是對真正意義上的個(gè)性發(fā)展了解膚淺。個(gè)性的張揚不是一種為所欲為的態(tài)度，不然所謂的.個(gè)性恰恰就是一種不健康的心理表現。況且，不少同學(xué)在追求奇裝異服時(shí)其實(shí)是在模仿某一歌星的裝扮，所以就談不上獨立的個(gè)性了，這是一種虛榮的不自知的盲從心理在作怪，毫無(wú)獨立的人格可言。
二是對美的曲解和庸俗理解。美是給人愉悅的體驗和感受，自己覺(jué)得美不一定是美的，只有在大多數人感受到了和諧與美好的時(shí)候，才可以說(shuō)是美的。個(gè)別同學(xué)的儀容儀表給了人們不倫不類(lèi)的感覺(jué)，還能說(shuō)美嗎？這只能反映一個(gè)人的審美情趣的底下和庸俗。
三是反映了極少數學(xué)生的走向墮落的萌芽。研究青少年犯罪的許多專(zhuān)家認為，一個(gè)學(xué)生將要有犯罪可能的時(shí)候有許多征兆，其中之一就是在儀容儀表上追求另類(lèi)，在打扮上透出一種頹廢、叛逆、不健康的傾向。實(shí)際上同學(xué)們也多有了解，那些有違法犯罪行為的青少年，哪一個(gè)不是在儀容儀表上有問(wèn)題的呢？
同學(xué)們，其實(shí)要求學(xué)生合乎儀容儀表規范，不是什么特殊的要求，每一個(gè)學(xué)生在這個(gè)問(wèn)題上都必須無(wú)條件接受和遵守。那就讓我們從現在做起，首先從儀容儀表上展現自己的美吧，讓青春向上的美伴隨我們走過(guò)學(xué)生時(shí)期的每一天。
我的演講完畢，謝謝大家。
儀容儀表演講稿 篇10
你們好！
現如今隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步，我們也已經(jīng)是步入了文明的社會(huì )，那么身處文明的社會(huì )，我們是不是也應該做一個(gè)文明的學(xué)生呢？我們一直被稱(chēng)之為祖國的未來(lái)，祖國的花朵。這些都說(shuō)明祖國以后的樣子是看我們如何的來(lái)發(fā)揮，所以我們也是理應該向好的方向發(fā)展，這樣才是對的。
文明其實(shí)也是一件可大可小的事情，它小到細節，大到國界，同時(shí)也是一件我們隨手可以做到的事情。把垃圾丟到垃圾桶，公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩，對待人彬彬有禮，不說(shuō)臟話(huà)等等，這些其實(shí)都是我們力所能及的，也并不是什么難以完成的事情。既然是我們能夠做好的，那我們是不是也應該去做好這些我們力所能及的，并不是很難完成的事情呢？所以我們應該爭做文明學(xué)生，引領(lǐng)一種對的方向。
文明其實(shí)不僅是一種美德，它其實(shí)也是教養的一種體現，更是一個(gè)國家的底蘊，也只有文明才能夠推動(dòng)發(fā)展。同時(shí)文明也是一種區別，把我們區別出來(lái)，一個(gè)人以后的高度，其實(shí)也是他在文明上面的折射，一個(gè)人的教養是很高的，那么他之后站的地方必將是高地。其實(shí)文明也常常滲透在我們的生活當中，像我說(shuō)的，它是教養的體現，它是素質(zhì)高低的表現，它是美德的傳承。而它其實(shí)也并不是難以做到，而是我們只要稍微的注意，也是能夠完成的，并且我覺(jué)得我們也應該從現在開(kāi)始，做一個(gè)富有文明氣息的學(xué)生，帶表家庭，代表班級，代表老師，代表學(xué)校，讓別人知道，我們是并不是不懂事，我們并不是學(xué)的不好，我們其實(shí)很優(yōu)秀，我們可以勝任推動(dòng)國家發(fā)展的重任。
同學(xué)們，讓我們爭做文明好學(xué)生吧！從我開(kāi)始，從你開(kāi)始，從大家開(kāi)始，我們一起做一名文明的好學(xué)生。從遵守校紀校規開(kāi)始，從垃圾入桶開(kāi)始，從不說(shuō)臟話(huà)開(kāi)始，從不踐踏草坪開(kāi)始，從不在公共場(chǎng)合喧嘩開(kāi)始……就從這里開(kāi)始，開(kāi)始成為一名文明的學(xué)生，讓父母驕傲，讓班級驕傲，讓老師驕傲。
然而文明也不單單只是行動(dòng)上面的.，還要是學(xué)習上面的，像它的字面一樣，要富有文化知識，所以同學(xué)們我們也還要好好的學(xué)習，這樣才能夠真正的成為一名文明的好學(xué)生，真正的去推動(dòng)文明社會(huì )的建設。所以讓我們從我們的言行舉止開(kāi)始，爭做文明學(xué)生，把文明的風(fēng)氣傳播出去，讓我們一起努力吧！一點(diǎn)點(diǎn)的成為一個(gè)文明的好學(xué)生。
謝謝大家，我的演講完畢！
儀容儀表演講稿 篇11
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
非常高興我們又相聚在這美好的早晨!首先我要同大家分享在上個(gè)周末我看到的一個(gè)真實(shí)的：一位母親正騎自行車(chē)帶著(zhù)年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。媽媽馬上停下車(chē)，輕聲對女兒說(shuō)：來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去。說(shuō)著(zhù)便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話(huà)：“素質(zhì)，是一種習慣�！弊屑毾胂�，不是嗎?無(wú)論這位母親，還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細節中已經(jīng)有了答案。所以，今天我要對大家說(shuō)：文明禮儀，一定要從我們自己做起。
禮儀是一種修養、是一種氣質(zhì)、是一種文明，是的通行證，學(xué)生養成良好的文明禮儀習慣將受益終身。
同學(xué)們，在學(xué)校，你們應該是一個(gè)好學(xué)生。與老師、同學(xué)之間講尊重、有誠信；上課守紀律，就餐有秩序，集會(huì )、活動(dòng)講規則；言語(yǔ)禮貌文明、舉止大方得體、服裝整潔莊重。
在家庭，你們應該是一個(gè)好孩子。愛(ài)勞動(dòng)，讓父母順心；懂節儉，讓父母舒心；求上進(jìn)，讓父母放心；有孝心，讓父母開(kāi)心。
在社會(huì )，你們應該是一個(gè)好公民。公共場(chǎng)所講公德、重形象；人際交往寬容大度，以禮相待；鄰里社區講衛生、守秩序、有愛(ài)心。
本學(xué)期開(kāi)學(xué)以來(lái)，我們感受到了校園的優(yōu)美、整潔，每處細節都煥發(fā)著(zhù)文明的光輝。同學(xué)們文明的行為習慣、整潔健康的.儀容儀表，營(yíng)造出了良好、有序、和諧的學(xué)習環(huán)境。當然我們也不能因此漠視和縱容身邊發(fā)生和存在著(zhù)的一些不文明行為，如隨地吐痰，亂扔垃圾；在教學(xué)樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩；有的同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物；有的同學(xué)戴首飾、染頭發(fā)、男同學(xué)留長(cháng)發(fā)；上課不遵守課堂紀律，有的還在課堂里吃零食……這些不良習氣損壞了學(xué)校的形象，也自己降低了自己的素質(zhì)，與文明漸行漸遠!
同學(xué)們，讓我們從小事做起，從自己做起，只要我們行動(dòng)起來(lái)，講文明懂禮貌，我們就會(huì )擁有一個(gè)和諧美麗的校園。同學(xué)們，你們既是校園文明的創(chuàng )造者，更是校園文明的受益者。校園文明建設是一個(gè)工程，一項事業(yè)；同時(shí)也是一種，一種精神。從現在做起!讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個(gè)同學(xué)的自覺(jué)言行!讓文明禮儀不再是外在強加的約束，而是自我內化的一種快樂(lè )!讓我們攜起手，為建設文明和諧的校園而努力，讓文明禮儀永遠伴我行!
儀容儀表演講稿 篇12
大家好!
講文明、懂禮儀、從我做起。德國文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據一個(gè)人的評價(jià)這個(gè)人。因為，是人與人之間和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì )使我們的校園更美好。
我國是文明古國，文明的長(cháng)河在我國源遠流長(cháng)�？鬃釉f(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！本褪钦f(shuō)一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開(kāi)始�？梢�(jiàn)，孔子對文明禮儀的重視程度。曾子是孔子的弟子，有一次，他在孔子身邊侍坐，孔子要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是，他立刻站起來(lái)，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理交給我�！痹谶@里，“避席”是一種非常禮貌的行為，他的被后人稱(chēng)為“曾子避席”，他懂禮貌的`精神也被后人傳誦。在這個(gè)故事中，體現出了孔子與曾子的師生禮儀，也讓我們懂得了文明禮儀的重要和力量。
陽(yáng)光明媚的三月，是我校文明習慣養成月，同學(xué)們要講文明、懂禮貌，養成“講文明話(huà)、辦文明事”的好習慣。在校園里，與老師、同學(xué)講話(huà)時(shí)，要注意自己的禮貌用語(yǔ)，遇見(jiàn)老師，要主動(dòng)地說(shuō)一聲“老師您好”，下課后，應積極主動(dòng)地將老師的教學(xué)用具送進(jìn)辦公室。在樓梯道理，同學(xué)們要輕聲慢步靠右行，不追逐打鬧。課間，不吃零食，不隨地吐痰，不從高處扔垃圾，不說(shuō)臟話(huà)。在我�！拔拿鞅O督崗”的監督、幫助下，改掉陋習，養成“講文明話(huà)、辦文明事”的好習慣。
同學(xué)們：好習慣成就大未來(lái)。
作為21世紀的少年，我們有責任有義務(wù)，繼承中華民族文明禮儀的傳統美德，讓文明禮儀成為我們心中永恒的光芒。
謝謝大家!
儀容儀表演講稿 篇13
今天我演講的題目是：爭做文明學(xué)生。
在開(kāi)講之前，我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：是么叫做文明？（和觀(guān)眾互動(dòng)）很好，文明，是歷史沉淀下來(lái)的，有益增強人類(lèi)對客觀(guān)世界的適應和認知、符合人類(lèi)精神追求、能被絕大多數人認可和接受的人文精神、發(fā)明創(chuàng )造以及公序良俗的總和。文明是使人類(lèi)脫離野蠻狀態(tài)的所有社會(huì )行為和自然行為構成的集合，這些集合至少包括了以下要素：家族觀(guān)念、工具、語(yǔ)言、文字、信仰、宗教觀(guān)念、法律、城邦和國家等等。
而校園中的文明應該包括語(yǔ)言文明、環(huán)境衛生、個(gè)人衛生等方面。雖然這些我們都知道，但是，校園中不文明的現象還是時(shí)不時(shí)在我們身邊出現。有的同學(xué)滿(mǎn)嘴臟話(huà)，有的.同學(xué)在課桌上亂畫(huà)，有的同學(xué)在班里打架，有的同學(xué)徹夜不回家，有的同學(xué)在自習課上嘰嘰喳喳，有的同學(xué)讓水龍頭滴滴答答，有的同學(xué)在操場(chǎng)就把垃圾落下，面對校規一點(diǎn)也不害怕，不文明的種子在心中萌發(fā)。類(lèi)似以上不文明的現象雖然只發(fā)生在我們手部分同學(xué)的身上，但我們多么希望能引起全體同學(xué)的重視，并加以改正，相互監督。
記得有一位名人曾說(shuō)，德行的實(shí)現是由行為構成的，而不是由文字。無(wú)數事例表明，走向事業(yè)輝煌開(kāi)創(chuàng )成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操，代表民族未來(lái)的我們需要學(xué)習和繼承的東西還有很多很多，而最基本的問(wèn)題是我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(cháng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭，發(fā)畢理，衣必整，紐必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝”。作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方得體的儀表是對同學(xué)老師的一種尊重。
從古至今都流傳著(zhù)，這樣一句話(huà)：“禍從口出，病從口入”，所以做文明學(xué)生，我們每一個(gè)人都要管住我們的口，不說(shuō)粗話(huà)，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾，不打架斗毆；管住我們的腳，不踩踏草坪，不去酒吧夜場(chǎng)。我相信經(jīng)過(guò)我們全體師生的共同努力，一定會(huì )營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園，如果每一個(gè)校園都變得文明，那么祖國的未來(lái)一定更加美好。
文明禮儀是我們學(xué)習生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀，沒(méi)有了文明就沒(méi)有基本的道德底線(xiàn)�！扒W(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)學(xué)做真人”說(shuō)的就是應先學(xué)做人。有人說(shuō)過(guò)“‘人’一撇一捺寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難”。南京夫子廟小學(xué)的入學(xué)第一課就是先學(xué)會(huì )寫(xiě)人�！坝卸Y者敬人，敬人者，人恒敬之”，這樣的開(kāi)筆禮著(zhù)力于文明禮儀規范的養成，引導學(xué)生學(xué)會(huì )做人，做好人，是學(xué)生的啟蒙課。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂‘，讓我們共同努力，從小事做起，從我做起，從現在做起，爭做文明學(xué)生最后讓我們攜起手來(lái)，帶上文明之花，活躍在校園里，在祖國肥沃的土地上。
我的演講結束了，謝謝！
儀容儀表演講稿 篇14
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！很高興今天能站在這里，我想用一首詩(shī)來(lái)開(kāi)始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱；有一支歌，就像鮮花四季開(kāi)放；這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠流長(cháng)…今天我來(lái)說(shuō)一說(shuō)校園禮儀！
當燦爛的陽(yáng)光綻放你的笑臉，當絲絲微風(fēng)拂過(guò)你的臉頰，同學(xué)們你們是否感覺(jué)到春天來(lái)到了。春天是美好的'，我們在這美好春天的校園里做什么呢？
當你踏著(zhù)輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì )想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué)；當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺(jué)到那些拖拉機車(chē)的老爺爺老奶奶的艱辛？我們知道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的！
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手？你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災樂(lè )禍的笑聲呢？你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢？你怎么可以背著(zhù)師長(cháng)私自出校門(mén)、出家門(mén)，全然不顧他們的感受呢？難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(cháng)眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀！
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在三月明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng )建文明校園、爭做文明學(xué)生！我相信通過(guò)我們的努力，會(huì )使我們的大家庭像春天一樣充滿(mǎn)希望、充滿(mǎn)活力！
我的演講到此結束，謝謝大家！
儀容儀表演講稿 篇15
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是來(lái)自六年級三班，我叫張xx。今天我演講的題目是《文明之手編織和諧校園》
作為新時(shí)代的少先隊員，我們應該在日常的學(xué)習和生活中更加注意自己，從自己的言行舉止的每一個(gè)細節，自覺(jué)履行我們應該遵守的文明禮儀。當和煦的春風(fēng)吹過(guò)我們美麗的校園，鮮紅的圍巾在胸前飄揚。我們?yōu)榧t領(lǐng)巾感到驕傲。
當你踏進(jìn)明亮干凈的教學(xué)樓地板時(shí)，你會(huì )想起那經(jīng)常用拖把使勁擦拭的學(xué)生；當你和朋友們在操場(chǎng)上玩耍的時(shí)候，你看到學(xué)校后面的.老師在培育草坪；當你在干凈整潔的校園里漫步時(shí)，你是否感到老人拉垃圾車(chē)的艱辛？
我們知道春天是美麗的，但你更應該知道春天的校園是純潔的，文明的！
在這樣一個(gè)美麗的校園里，當你看到春風(fēng)婉轉地飄著(zhù)紙盒五彩紙屑，白色的墻壁上那一串串腳印，操場(chǎng)上干枯的果皮，灰白色的糖紙，你的手伸不出來(lái)嗎？我認為每個(gè)學(xué)生都要熱愛(ài)我們的校園，所以，我們每個(gè)人都應該伸出他的手。
同學(xué)們，美麗的校園不僅需要別人的付出，更需要你我他文明的行為！文明是風(fēng)，它能吹動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的心；文明是一朵花，它能使校園更美麗。
同學(xué)們，讓我們在春天寧靜的早晨，在三月陽(yáng)光的照耀下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明的氛圍，創(chuàng )建文明的校園，努力做一名文明的學(xué)生！我相信通過(guò)我們的努力，我們的校園會(huì )更加美麗，會(huì )讓我們的家庭像春天一樣充滿(mǎn)希望，充滿(mǎn)活力！
我相信只要我們努力學(xué)習，我們就會(huì )成為一個(gè)文明自律和勤奮的學(xué)生。一個(gè)無(wú)所不能的現代青少年。
謝謝大家！
儀容儀表演講稿 篇16
尊敬的老師，同學(xué)們：
你們好。
什么是文明？文明就是一種行為，一種修養，一種道德，一種性格，一種理念；文明是提高自身水平的一種方式，增強國民素質(zhì)的一種方法，繁榮國家經(jīng)濟的一種新的展望！文明就是做人的規則。
當我們上車(chē)時(shí)把座位讓給老人；當我們向遇到困難的人伸出雙手；當我們把操場(chǎng)上的紙屑撿起來(lái)扔到垃圾桶里；當我們主動(dòng)和長(cháng)輩打招呼問(wèn)好；當我們主動(dòng)幫助需要幫助的人；當我們自覺(jué)地遵守學(xué)校的各項規章制度；當我們尊老愛(ài)幼，孝敬父母；當我們聽(tīng)老師的話(huà)，完成老師布置的作業(yè)和任務(wù)；當我們團結同學(xué)，熱愛(ài)班級，好好學(xué)習天天向上；當我們不說(shuō)臟話(huà)，使用文明用語(yǔ)。親愛(ài)的同學(xué)們，我們就是一個(gè)文明的小學(xué)生。
文明是出自內心的，文明是后天造就的.美德，文明是裝飾人類(lèi)的天資，文明是智慧和教養的體現，文明是溫暖和力量。親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們一起努力，做文明之事，講文明之語(yǔ)，用文明之舉為我們的人生奠定一個(gè)良好的基礎，在未來(lái)的人生中，做我們祖國的棟梁之才。
做文明小使者！同學(xué)們，加油。
謝謝。
儀容儀表演講稿 篇17
老師、同學(xué)們：
早上好，開(kāi)學(xué)一個(gè)月以來(lái)，在全校師生的共同努力下，培才學(xué)校良好的校風(fēng)學(xué)風(fēng)初顯端倪：師生間、生生間和諧共處；課堂上積極發(fā)言；自修、自習課井然有序；文明舍日漸增多；好人好事層出不窮，蔚然成風(fēng)；這一切得到了家長(cháng)和社會(huì )的認同。遺憾的是在我們的團隊中仍然還有人沒(méi)有改掉以往的陋習，甚至惡習：教學(xué)樓三樓后面的陽(yáng)臺在不到一個(gè)月的時(shí)間里成了垃圾場(chǎng)；開(kāi)學(xué)第二周，我們當中的一位男同學(xué)將裝滿(mǎn)水的塑料瓶子從宿舍陽(yáng)臺往后面的車(chē)棚砸，車(chē)棚被砸開(kāi)了個(gè)大窟窿；也就在放假前一周晚修后在同一地點(diǎn)一只塞滿(mǎn)垃圾的玻璃瓶子砸到了校園圍墻外馬路上，我們的老師目睹了這一幕。以上總總，觸目驚心！
在此，我們不得不提習慣，我想先給大家講個(gè)故事。1998年1月18日至21日，全球75位諾貝爾獎獲得者相聚在法國首都巴黎，為人類(lèi)所面臨的重大科技問(wèn)題進(jìn)行研討。會(huì )議期間，有人向一位諾貝爾獎獲得者請教：“您是在哪所大學(xué)，哪個(gè)實(shí)驗室獲得最重要的知識的？”出人意料的是，這位白發(fā)蒼蒼的老者卻說(shuō)：“我是在幼兒園�！碧釂�(wèn)者一下子愣住了，接著(zhù)問(wèn)：“您在幼兒園學(xué)到了哪些最重要的東西呢？”這位科學(xué)家耐心地回答說(shuō)：“學(xué)會(huì )了把自己的東西分一半給小伙伴，不是自己的東西不能拿，用過(guò)的東西擺放整齊，吃飯要洗手，飯后要休息，做錯了事要表示自己的歉意，仔細觀(guān)察周?chē)拇笞匀弧闭l(shuí)也沒(méi)想到在我平時(shí)看來(lái)最平常的行為習慣，卻成就這位科學(xué)家最輝煌的事業(yè)，這位獲獎?wù)叩囊幌?huà)是多么地耐人尋味��！
良好的行為習慣會(huì )影響人的一生，有了好習慣，失敗不容易，沒(méi)有好習慣，成功不容易。養成良好的道德行為習慣，是造就健康人格的基礎。我想上述同學(xué)所為不僅僅是習慣問(wèn)題而是道德修養問(wèn)題。
在此，我們有必要重溫《中庸》中提到的“慎獨”。慎獨是儒家的'重要思想，也是儒家自我修養的重要手段。早在兩千多年前孔伋就提出了“君子慎其獨”。一個(gè)人越是在無(wú)人監督的時(shí)候，越能?chē)栏褚笞约�，做到謹慎從事，不做違德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界�，F實(shí)生活中，常有這樣的現象：在眾人面前講究衛生，獨自一人時(shí)就隨地吐痰，亂扔廢棄物；有警察時(shí)遵守交通法規，一旦路口無(wú)人值守就闖紅燈；在自己熟悉的集體中謙恭有禮，一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德。我想上面發(fā)生在我們身邊有往樓下拋擲水瓶惡習的同學(xué)也許同出一轍。由此可見(jiàn)，一個(gè)人在沒(méi)有外在監督而獨處的情況下，嚴于律己，遵守公德，恪守“慎獨”是十分必要的�？梢�(jiàn)，“慎獨”是自我完善的必修課， “慎獨”還是道德品質(zhì)的“試金石”。
慎獨是一種人生境界。慎獨是一種修養，一種高尚的精神境界，也是一種自我的挑戰與監督。柳下惠坐懷不亂，曾參守節辭賜，蕭何慎獨成大事。東漢楊震的“四知”箴言，“天知、地知、你知、我知”慎獨拒禮；三國時(shí)劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。范仲淹食粥心安，元代許衡不食無(wú)主之梨，“梨雖無(wú)主，我心有主”；清代林則徐的“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛”，葉存仁“不畏人知畏己知”，曾國藩的“日課四條”：慎獨、主敬、求仁、習勞，其所謂慎獨則心泰，主敬則身強。以上種種，無(wú)一不是慎獨自律、道德完善的體現。這些慎獨的故事不老。慎獨雖然是古人提出來(lái)的，但并沒(méi)有因時(shí)代的更迭變遷而失去現實(shí)意義，是因為它是懸掛在你心頭的警鐘，是阻止你陷進(jìn)深淵的一道屏障，是提升你自身修養走向完美的一座殿堂。
一個(gè)人的不良行為如果被外地人看到甚至對別人造成傷害，會(huì )嚴重影響我們培才學(xué)校的聲譽(yù)，我們作為一中培才人，我們的一言一行，都要從維護培才學(xué)校的整體形象出發(fā)，要養成良好的個(gè)人習慣，樹(shù)立嶄新的個(gè)人形象。我們每個(gè)學(xué)生都是活動(dòng)的主體，每個(gè)學(xué)生都有一份重要的責任。況且，養成良好的行為習慣，是現代文明生活的需要，也是樹(shù)立現代培才人形象的需要。我們要展示一中培才全新的精神風(fēng)貌，必須自覺(jué)養成良好的生活習慣。當然，習慣的養成，不是一朝一夕的工夫，需要長(cháng)期的培養和堅持，需要一定的毅力和耐心。培才是我們大家的培才，培才的榮辱就是我們大家的榮辱，反過(guò)來(lái)，我們每個(gè)人的一言一行，也都代表著(zhù)培才，影響著(zhù)培才的對外形象。不論是為了培才的整體形象還是為了我們的個(gè)體形象，我們都應該自覺(jué)養成良好的習慣。在此，我們呼吁，同學(xué)遠離陋習，把不文明的行為趕出菁菁校園。
儀容儀表演講稿 篇18
老師們，同學(xué)們：
大家好！
今天我講話(huà)的主題是：做文明學(xué)生，創(chuàng )文明校園。話(huà)題很老，但不過(guò)時(shí)。它對學(xué)生和學(xué)校來(lái)說(shuō)，是一個(gè)的話(huà)題。
人生因什么而精彩？答案很多，但有一個(gè)答案一定正確合理——人生因文明而精彩。
校園因什么而文明？校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒(méi)有與之相適應的狀態(tài)、氛圍和文明行為，就不會(huì )有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括的校園，的校園需要我們全體師生共同、的努力。
文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習慣的改善，的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放、完善和超越。育成長(cháng)的角度，文明是告別作日的和粗俗，是自覺(jué)的控制，是人性戰勝，戰勝不符合、法律、紀律、公德的本能，是把自己從相互、相互防范中解放出來(lái)，從心靈的戰爭中解放出來(lái)，從狹隘的功利的`和的羈絆中解放出來(lái)……
我們同學(xué)成長(cháng)發(fā)展的現實(shí)，需要文明的回歸、重建和發(fā)展。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)學(xué)習的人。他總是對知識充滿(mǎn)渴望，在課內課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習者，愛(ài)提問(wèn)題、不怕困難。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠離，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著(zhù)良好衛生習慣的人。他會(huì )自覺(jué)校園，不會(huì )隨便買(mǎi)零食吃，因為他懂得隨便買(mǎi)零食既浪費又不利于健康，他更不會(huì )亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì )動(dòng)手撿拾紙片等，因為他懂得是大家的，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)護公私財物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì )草坪，不會(huì )亂涂亂畫(huà)，更不會(huì )踢門(mén)、浪費水電……而且會(huì )勸阻、行為，及時(shí)報告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀律的人。他會(huì )將自己的物品擺放齊整，會(huì )自覺(jué)排隊就餐，不會(huì )大聲喧嘩影響別人的學(xué)習，會(huì )遵守學(xué)校的規章制度。
文明的學(xué)生，一定是一個(gè)有愛(ài)心和責任感的人。他會(huì )尊敬師長(cháng)和友愛(ài)同學(xué)，關(guān)愛(ài)身邊的人和事，不會(huì )與同學(xué)吵架、搞不團結，他會(huì )懂得，父母長(cháng)輩的養育，老師的……
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿(mǎn)懷憧憬，我們充滿(mǎn)，我們追求成長(cháng)和長(cháng)大，在這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近文明，表現文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng )文明校園。
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