名著(zhù)推薦的演講稿（通用18篇）
演講稿以發(fā)表意見(jiàn)，表達觀(guān)點(diǎn)為主，是為演講而事先準備好的文稿。在社會(huì )一步步向前發(fā)展的今天，越來(lái)越多人會(huì )去使用演講稿，你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢？下面是小編整理的名著(zhù)推薦的演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
名著(zhù)的演講稿 篇1
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
名著(zhù)會(huì )讓人打開(kāi)心靈的窗口，去了解書(shū)中人物的情感。當書(shū)中主人公的感情和自己產(chǎn)生共鳴時(shí)，我的心也會(huì )隨著(zhù)她的感情而起起伏伏。
說(shuō)實(shí)話(huà)，我不是特別喜歡看教育局所規定讓我們必讀的那些名著(zhù)，因為那些書(shū)籍會(huì )讓我感覺(jué)枯燥，無(wú)聊。我一直更偏愛(ài)于富有故事情節的文章。像《魯濱孫漂流記》《悲慘世界》……因為它們的情節曲折，文章生動(dòng)有趣，更能抓住我的心靈。
我很佩服魯濱孫，佩服他的勇氣和毅力。魯濱孫被海盜抓去當了奴隸，但魯濱孫最后卻成功的逃走了。隨后，魯濱孫從巴西船前往非洲。途中船遭遇風(fēng)暴，觸礁沉沒(méi)，船上其他的人都沉入海底，只有魯賓孫一人活了下來(lái)。他被沖到了一個(gè)荒島上，利用破船上剩下的東西和工具修建房子，種植糧食，馴養家畜，制造工具，縫制衣服，其間還經(jīng)常用木頭做成船，希望回到自己的國家。有一天，他從一群吃人的土著(zhù)人手中解救了一個(gè)野人，稱(chēng)他為“星期五”，魯賓孫教他說(shuō)英語(yǔ)，讓“星期五”成為他的仆人及和朋友。后來(lái)他們幫助了一個(gè)被水手拋棄的船長(cháng)，一起搶回了船。魯賓孫這才終于回到了自己的國家，時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了二十八年。
貧苦的冉·阿讓為了挨餓的孩子去偷面包，結果被飽食終日的法官判處19年的苦役。出獄后，走投無(wú)路的'冉·阿讓被好心的米利埃主教收留過(guò)夜，卻偷走了主教的銀器潛逃，后被警察捉回。主教聲稱(chēng)銀器是送給他的，使冉·阿讓免于被捕。主教的言行感化了冉·阿讓?zhuān)R德蘭，從此洗心革面奮發(fā)向上，十年后成為成功的商人并當上市長(cháng)。這時(shí)，以前緝拿過(guò)他的警長(cháng)沙威出現，一心要找他的麻煩。在此期間，冉·阿讓得知了妓女芳汀的悲慘遭遇，并承諾照顧她的私生女柯賽特。八年過(guò)去了，平靜的生活再起波瀾——柯賽特愛(ài)上了共和派青年馬利尤斯，轟轟烈烈的巴黎人民起義爆發(fā)了，無(wú)賴(lài)德納迪埃和冉·阿讓又狹路相逢，而多年來(lái)從未放棄追捕冉·阿讓的警長(cháng)沙威又出現在冉·阿讓的面前。最后冉阿讓去世了，柯賽特和她的男朋友結婚了。追蹤冉阿讓的警察因為覺(jué)得對不起冉阿讓自殺了
在幾十本教育局所規定的的名著(zhù)中，我其實(shí)只讀過(guò)五六本。有很大一部分的書(shū)，我會(huì )看不下去，或者是因為學(xué)習時(shí)間不夠而沒(méi)時(shí)間去閱讀。像《繁星春水》《昆蟲(chóng)記》《水滸傳》等。因為我并不喜歡看那些沒(méi)有故事情節，或者是打打殺殺豪情仗義的文章。因為這個(gè)缺點(diǎn)，也使我知識面很小，文學(xué)素養不高。
周末時(shí)，父母不讓看電視玩電腦，所以我就會(huì )捧起很多我所喜歡的名著(zhù)一口氣看完，甚至是不睡覺(jué)，不吃飯。因為那些作者本身寫(xiě)文章的水平就很高，再加上生動(dòng)有趣的故事情節，往往我會(huì )被那本書(shū)吸引的如醉如癡。
而自己在讀書(shū)時(shí)，也沒(méi)有養成隨時(shí)摘抄好詞好句的習慣。摘抄總是隨心所欲，由著(zhù)自己的性子來(lái)，現在想想也蠻后悔的。
因為自己并沒(méi)有讀完那些中小學(xué)生必讀的名著(zhù)書(shū)籍，所以在模擬考或中考時(shí)，名著(zhù)那道題自己總是會(huì )被扣分。又因為自己不愛(ài)閱讀那些語(yǔ)句優(yōu)美的名著(zhù)，也使自己的文學(xué)水平?jīng)]有得到較大的提升，寫(xiě)作水平也總是在43~46分之間徘徊，卻一直不能寫(xiě)出高分作文來(lái)。
所以在以后的時(shí)間里，我會(huì )盡可能的抽出時(shí)間來(lái)，將自己所遺漏的名著(zhù)一一看完，每天看上一點(diǎn)，我相信自己的文學(xué)素養和寫(xiě)作水平會(huì )越來(lái)越高的！
古云：“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋�！弊屛覀兇蜷_(kāi)書(shū)頁(yè)，沖向智慧的海洋，迎著(zhù)七彩的霞光，與文學(xué)名著(zhù)一起在空中遨游！
名著(zhù)的演講稿 篇2
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
《紅樓夢(mèng)》是十八世紀中國最偉大的文學(xué)巨著(zhù)，主要寫(xiě)了賈寶玉、林黛玉的悲劇愛(ài)情故事和榮、寧兩府由盛到衰的過(guò)程，揭示了封建社會(huì )必然走向沒(méi)落的命運。
在這本書(shū)中，一群少男少女住在大觀(guān)園里，他們在一起玩耍，青春活潑，并且組織起來(lái)一起吟詩(shī)，他們碰到好的景色或者一盆好看的花一時(shí)來(lái)了興趣就聚在一起比賽作詩(shī)，在我看來(lái)真是一件很浪漫很高雅的事。
在這本書(shū)中，我感受最深的還有下人的生活，不象印象中的非打即罵。下人雖然地位很低，但大部分的'主人對他們都很好，有時(shí)候還任由下人和自己開(kāi)玩笑，下人病了，主人不用他們干活，還給他們看病，讓他們休息。寶玉的丫鬟襲人的母親病了，還讓她回家住了幾天，主仆關(guān)系很好。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)成于清乾隆帝四十九年，原名《石頭記》。被評為中國最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)及章回體小說(shuō)的巔峰之作，被認為是“中國四大名著(zhù)”之首。隨著(zhù)這部不朽巨著(zhù)的巨大影響力，在現代產(chǎn)生了一門(mén)以研究紅樓夢(mèng)為主題的學(xué)科“紅學(xué)”。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品。作家曹雪芹是中國文學(xué)史上最偉大的作者之一，他出身高貴，晚年的生活卻貧困潦倒。他嘔心瀝血，用了十年時(shí)間，才寫(xiě)成了這部長(cháng)篇小說(shuō)。書(shū)中以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，寫(xiě)出了封建社會(huì )大家族由盛而衰的歷史，也刻畫(huà)了眾多性格鮮明的人物。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
名著(zhù)的演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好，我是來(lái)自高一五班的xxx。今天我要向大家推薦一本好書(shū)，這本書(shū)的名字叫《淡定的人生不寂寞》。
這本書(shū)的內容主要講了在人生的道路中，寂寞就像一道時(shí)空的門(mén)檻，前進(jìn)一步是光明，后退一步是黑暗。然而，生活中的很多人，卻常常經(jīng)受不了寂寞的考驗，在寂寞中好到空虛，在寂寞中變得越來(lái)越浮躁，并且對人生也失去了信心，對未來(lái)也失去了希望……其實(shí)，有的時(shí)候生活不是黯然失色，而是我們的襟懷不夠開(kāi)闊；不是人生孤獨寂寞，而是我們不知道如何面對、如何取舍。倘若在世間的變化里不能以靜制動(dòng)，那么我們終將會(huì )被寂寞吞噬到一事無(wú)成。而能將人從寂寞的泥潭里拉出來(lái)的，唯有的方法就是淡定。因為淡定的人生不寂寞。 淡定不完全是一種個(gè)性，它更多的是一種心態(tài)，一種修養，一種智慧。淡定不是消極的、不是刻意放縱的`，而是閱盡滄桑的醒悟、了然于胸的坦然；它也不是自我封閉、孤芳自賞的，而是不以物喜、不以己悲的，超脫地面對外界環(huán)境的紛繁和喧囂。它是對名利榮辱的淡然，是對愛(ài)恨情仇的超脫，是對世態(tài)人情的看破。正所謂‘千磨萬(wàn)擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)’。走出人生迷局的人會(huì )發(fā)現，只有淡定才可以讓人生不寂寞。
生活就像是一次旅游，途中有風(fēng)有雨，過(guò)程是我們無(wú)法想象的，無(wú)從強求的，但順境中寵辱不驚，逆境里不悲不愁，才能緩解世間的浮塵，見(jiàn)人生更有意義，對名利淡定，并沒(méi)有了絞盡腦汁的奪��；對金錢(qián)淡定，并少了談財務(wù)的心態(tài)；淡定的看待現在的生活，才能得之坦然，順其自然而了解人生。唯有淡定的心態(tài)，會(huì )讓人從內心深處找到簡(jiǎn)單的自己，讓心靈的綠洲遠離寂寞，擁有淡定的心態(tài)，才會(huì )心志堅定，才會(huì )不被世俗所左右，不被利益所驅動(dòng)；才能清楚的認識自己，客觀(guān)地評價(jià)他人；面對外來(lái)的誘惑，才能保持清醒的頭腦，面對朋友的背棄，希望的破滅，才不會(huì )耿耿于懷，有太多的痛苦。
學(xué)會(huì )了淡定，沒(méi)有了心酸刻薄，沒(méi)有了斤斤計較，更不會(huì )自尋煩惱，只會(huì )寬容一切，善待自己，善待他人。淡定能讓我們保持一種幽遠平和的人生姿態(tài)，才能擁有快樂(lè )的人生。擁有一顆平靜的心，才會(huì )坦然的看待那變幻莫測的人生，找回充滿(mǎn)樂(lè )觀(guān)的信念，快樂(lè )喜悅的精神力量。以淡定的人生態(tài)度，用心去發(fā)現生活，將一些不該背負的重量卸下來(lái)，放下所有的滄桑，名利和愛(ài)恨情仇，才可以為自己繪制一張人生的圖畫(huà)，從而能盡情的享受生活，享受所遇而安的美麗。淡定的人因為能看透，所以不浮躁；因為想得遠， 所以不妄想；因為站得高，所以不驕傲；心懷淡定的人，必將是最坦然，平和，幸福的人。邢思存編著(zhù)的《淡定的人生不寂寞》這本書(shū)將告訴我們，面對生活，如何修煉出淡定的心態(tài)， 從而用淡定擊退浮躁，用淡定抵御寂寞，收獲灑脫、平和、幸福的人生。
保持淡定，才能欣賞到最美麗的風(fēng)景！保持淡定，人生從此不再寂寞。
名著(zhù)的演講稿 篇4
老師們，同學(xué)們：
一本好書(shū)，如果你能讀懂作者的思想，它將是你開(kāi)啟智慧大門(mén)的鑰匙；是你心靈的聆聽(tīng)者；是你思想的啟明星，它將讓你受益一生。任何的一本書(shū)，都能讓人受益匪淺，讓人回味無(wú)窮……在此，我推薦一本書(shū)——《平凡的世界》。
這是一部全景式地表現中國當代城鄉社會(huì )生活的長(cháng)篇小說(shuō)。作者在近十年間廣闊背景上，通過(guò)復雜的矛盾糾葛，刻劃了社會(huì )各階層眾多普通人的形象。勞動(dòng)與愛(ài)情，挫折與追求，痛苦與歡樂(lè )，日常生活與巨大社會(huì )沖突，紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。
這也是一部現實(shí)主義小說(shuō)，也是小說(shuō)化的家族史。作家高度濃縮了中國西北農村的歷史變遷過(guò)程，作品達到了思想性與藝術(shù)性的高度統一，特別是主人公面對困境艱苦奮斗的精神，對今天的人們仍有極大啟迪。
這更是一部用生命來(lái)寫(xiě)成的書(shū)。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，蕩氣回腸。
在此書(shū)中，把年輕人的貧窮和窘迫寫(xiě)得如此無(wú)辜、純潔甚至可愛(ài)是本書(shū)的作者路遙的不同凡響之處；只有明白了作家對貧窮的這種詩(shī)意的態(tài)度，才理解路遙的此作品。
《平凡的世界》是路遙嘔心瀝血之作，在世界的文學(xué)史上影響很大。
一個(gè)外國學(xué)者他提到過(guò)，他說(shuō)實(shí)際上應當把作家作品的杰出性和持久性劃等號。路遙就是這樣的作家，和《平凡的世界》永垂不朽！
路遙和《平凡的世界》最關(guān)鍵的是在于他的作品貫注了昂揚的奮斗精神�！叭松褪怯啦恍葜沟膴^斗！只有選定目標并在奮斗中感到自己的努力沒(méi)有虛擲，這樣的生活才是充實(shí)的，精神也會(huì )永遠年輕”，咀嚼著(zhù)這些至理名言，使人們對生活充滿(mǎn)了信心和希望
勞動(dòng)著(zhù)是幸福的，無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代�！镀椒驳氖澜纭氛准埡谧值母嬖V我們這樣的人生真諦。它響亮的提出，人，無(wú)論在什么位置，無(wú)論多么貧寒，只要一顆火熱的心在，只要能熱愛(ài)生活，上帝對他就是平等的。只有作一名勞動(dòng)者，不把不幸當作負擔，才能去做生活的主人，用自己真誠的心去體驗，畢竟生命屬于我們只有一次。
第一次讀時(shí)，相信大家都不會(huì )有任何感覺(jué)，這里面的事情太平凡了，平凡得讓人感覺(jué)到他們都好像是發(fā)生在自己的.身邊。然而，越讀越讓人感到熱血沸騰，雖然在這本書(shū)里，沒(méi)有華麗的辭藻、沒(méi)有驚險離奇的情節，沒(méi)有驚天動(dòng)地的場(chǎng)面，有的只是平凡的人平凡的生活平凡的感情平凡的故事。
趕快拿起書(shū)來(lái)，細細地閱讀，細細地去品味吧；在平凡之中發(fā)現不平凡，去探索書(shū)中的奧妙，書(shū)中的道理，挖掘出深深的啟迪……
名著(zhù)的演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好，我講話(huà)的題目是：《名著(zhù)伴我成長(cháng)》
在炎炎夏日，有一種東西能為你送去清涼；在那寒冬臘月，有一種東西能帶給你無(wú)限溫暖；快樂(lè )時(shí)，它與你一起歡舞；悲傷時(shí)，它撫平你心中的傷痛。它是誰(shuí)？它就是承載著(zhù)人類(lèi)歷史的代代文明，傳播著(zhù)古今中外的人文風(fēng)情的名著(zhù)，一種沒(méi)有浮華的外衣，卻用它獨特的觸角——文字，鐫刻歷史，凝聚智慧，一直魅力四射的精神食糧！
讀書(shū)是我生命的泉水，使我單調孤寂的生活變得豐富生動(dòng)，如我忠實(shí)有趣的朋友伴我成長(cháng)。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我對讀書(shū)的興趣越來(lái)越大，學(xué)習之余，開(kāi)始有意識的讀一些世界名著(zhù)和教育書(shū)籍，每讀到一本好書(shū)時(shí)，就像有一股股溫暖而滋潤心扉的氣流，在不知不覺(jué)中慢慢沐浴著(zhù)我，牽動(dòng)了我的心，讓我在不知不覺(jué)中陶醉，在悄然無(wú)聲中領(lǐng)略教育真諦。
美國詩(shī)人狄金森說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有一艘船能像一本書(shū)，也沒(méi)有一匹駿馬能像一頁(yè)跳躍的詩(shī)行那樣，把人帶往遠方”。是��！書(shū)給了我們每個(gè)人不同顏色的天空，一千個(gè)人讀《哈姆雷特》就會(huì )有一千個(gè)哈姆雷特的形象，書(shū)的廣褒是任何傳媒途徑也不能比擬的。
讀過(guò)夏洛蒂·布朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》，折服于Jane對愛(ài)情的執著(zhù)，這也是一種信仰，一種為了實(shí)現自我的堅持。由此我聯(lián)想到我們的現實(shí)生活，我們在實(shí)現自我時(shí)的狀態(tài)，虎頭蛇尾是經(jīng)常，半途而廢也不稀奇。我們離成功有時(shí)只有一步之遙的堅持�！逗�(jiǎn)愛(ài)》教會(huì )我，堅持自己的信仰，不畏艱難一步步實(shí)現它。透過(guò)美國女作家米切爾的《飄》，再現了百年前那烽火連年的時(shí)代，人們對戰爭前后的態(tài)度。是怨天尤人，還是努力適應；是死守舊制，還是嘗試改變；是做舊制的俘虜，還是做新制的勇士。態(tài)度問(wèn)題，態(tài)度決定了一切。我們的生活是由自己來(lái)創(chuàng )造的，我要學(xué)習郝思佳做生活的強者，勇敢的面對改變�！墩l(shuí)動(dòng)了我的奶酪》系列及《窮爸爸富爸爸》等都是把新鮮的處事態(tài)度帶給我們，讓我們更好的生活，更好的把握機會(huì )。書(shū)，讓我懂得了生活是自己的，用自己積極態(tài)度贏(yíng)得好生活。
與書(shū)為舞，我感慨一滴水就是一片海；與書(shū)為舞，我驚嘆整個(gè)世界就是一本書(shū)；與書(shū)為舞，我頓悟我們的`教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，是一項偉大的工程�！栋l(fā)展與教育心理學(xué)》讓我明嘹了學(xué)生的成長(cháng)過(guò)程，各個(gè)年齡階段學(xué)生在思維、情感、認知等方面的發(fā)展水平，在平時(shí)的教學(xué)中，可據此來(lái)結合學(xué)生的具體情況，選擇合適的教學(xué)活動(dòng)，運用能激發(fā)兒童興趣的教學(xué)語(yǔ)言等；《教學(xué)現場(chǎng)與教學(xué)細節》中的課堂實(shí)錄和理論剖析，讓我領(lǐng)會(huì )到優(yōu)秀教師的風(fēng)采，深感教學(xué)的藝術(shù)性，從而明確了自己教學(xué)之路的方向，嘗試著(zhù)為孩子營(yíng)造藝術(shù)和學(xué)術(shù)相結合的課堂教學(xué)；《給教師的建議》為我解開(kāi)了許多教學(xué)中的困惑，教會(huì )了我如何和孩子相處，在課堂上如何調控，如何為孩子創(chuàng )造自由健康成長(cháng)的空間；與書(shū)為舞，我一天天變得充實(shí)，一天天懂得人生的真諦，一天天實(shí)現教師的使命。
書(shū)籍中，那些大文學(xué)家、大教育家、大藝術(shù)家充滿(mǎn)生命激情和智慧的言語(yǔ)，大哲學(xué)家、大思想家、大宗教家們超脫的情懷，甚至平民百姓、推車(chē)賣(mài)漿之流的可貴的品質(zhì)和真誠的愛(ài)心，都會(huì )我們的生命變得特別開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè )觀(guān)、曠達、鮮亮；使我們的感情特別豐富和細膩，特別飽滿(mǎn)和高貴；使我們永遠不滿(mǎn)現狀、不斷進(jìn)取、大膽創(chuàng )造、革新自我，永遠追求那種令學(xué)生激情滿(mǎn)懷的生命境界；使我們的教學(xué)產(chǎn)生那種令人蕩氣回腸的藝術(shù)魅力。
我想，如果沒(méi)有書(shū)香滋潤，我們的生命將是何等乏味與孱弱，我們的教學(xué)將是何等的死板與無(wú)趣。人的靈魂，也許只有經(jīng)過(guò)書(shū)香沐浴熏陶后，才能充實(shí)豐盈我們健康的生命和一顆恒抱希望的心，我感謝這么多年書(shū)籍對我的滋養與磨煉，它是我人生道路上一個(gè)不可多得的知己。在寧靜中，讓我從那字里行間讀出一種無(wú)言的神圣與莊嚴，讓我有一種擺脫了世俗的喧鬧的踏實(shí)與坦然。給人生鋪砌了一條五彩斑讕的路途。那飄逸的夢(mèng)想，時(shí)時(shí)溫暖著(zhù)我的人生。
名著(zhù)的演講稿 篇6
老師們，同學(xué)們：
大家好！
我非常喜歡讀書(shū)，在父母和老師的引導下，名著(zhù)一直伴我同行，他們給我帶來(lái)的不僅是精神的食糧，還是我心靈的震撼。在名著(zhù)陪伴下，我快樂(lè )的同行，讓我們再次走進(jìn)名著(zhù)！走進(jìn)名著(zhù)傳奇！感受名著(zhù)的沐浴吧！
每個(gè)名著(zhù)帶給我們的是不同的心靈震撼�！朵撹F是怎樣煉成的》講述的是戰爭中的故事，一個(gè)被貴族稱(chēng)為小流氓的保爾·柯察金，看透了底層的最深處，用自己的滿(mǎn)腔的怒火與正義參軍，他在戰爭中目睹身邊的戰友倒下，他反而更加堅信自己身上的責任，但他不幸被炸彈和子彈一次次擊中，上天卻十分眷顧他，他一次次于死神擦過(guò)，雖然他身上早已千瘡百孔，但他那熾熱的心還在跳動(dòng)，他仍以不屈的精神活著(zhù)。這本書(shū)是我懷著(zhù)復雜的心情看完的，一個(gè)健全的人在戰爭中成了殘疾人，但仍用樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去面對，像我這樣的殘疾人真是自愧不如，這本書(shū)給我帶來(lái)深刻的啟迪，那就是：一個(gè)人在困難面前要用樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去面對，殘疾人并不是廢人，天無(wú)絕人之路，當一扇門(mén)為你關(guān)閉的時(shí)候，還有一扇門(mén)為你打開(kāi)。
還有《魯濱遜漂流記》，他講述的是魯濱遜在荒島所過(guò)的日子，沒(méi)人會(huì )相信有一個(gè)人在荒島生存28年，但魯濱遜傳承了我們人類(lèi)最優(yōu)秀的品質(zhì)：樂(lè )觀(guān)、勤勞、聰明、知足安命、勇敢、精打細算、善良，這不可能集中于我們人類(lèi)一身，即使有，全世界恐怕只有幾個(gè)人，我不禁贊嘆魯濱遜能把一個(gè)荒島變?yōu)榫G洲，使自己衣食無(wú)憂(yōu)，對我們來(lái)說(shuō)，無(wú)疑比登天還難。在書(shū)中，我領(lǐng)悟到一個(gè)人要想在逆境生存，就要樂(lè )觀(guān)面對。
《水滸傳》是我們中國四大名著(zhù)之一，他的故事可謂家喻戶(hù)曉，梁山一百零八漢就是從書(shū)中走出來(lái)的，及時(shí)雨宋江，智多星吳用，黑旋風(fēng)李逵……都是英雄豪杰，雖然他們朝廷反動(dòng)叛的迫害下失敗了，但是他們的英勇事跡在民間流傳，如吳學(xué)究智取生辰鋼、魯提轄拳打鎮關(guān)西、黑旋風(fēng)斗浪里白條……他的作者施耐庵把英雄膽色活靈活現的把他們表現出來(lái)。這個(gè)小說(shuō)傾向鮮明地描寫(xiě)了人民群眾反抗壓迫的行動(dòng)，概括了當時(shí)不同階層的人們從覺(jué)醒道反抗的斗爭的道路。他給我們帶來(lái)了震撼與啟迪。也把我們帶入了英雄當中，追溯著(zhù)北宋農民無(wú)窮的力量。使我們看到北宋和群眾力量的強大。
還有老舍先生寫(xiě)的《駱駝祥子》，他反映了舊社會(huì )的黑暗，貧苦人民的苦難與永無(wú)出頭之日的災難，祥子就是這個(gè)活生生的例子。老舍先生的洞悉與思考把我們帶入了舊社會(huì )的黑暗之處。他對平民生活的熟悉不亞于我們，正是他的貧苦生活的真切的感受，為我們后人留下了寶貴的財富。祥子、虎妞、小福子這些人物的悲慘遭遇反映了社會(huì )無(wú)比的黑暗，它，是中國不可磨滅的恥辱！也暗含了一些引人深思的道理：我們的.生活比以前在水深火熱的人民好多了，我們要珍惜現在的生活，不虛度一絲光陰。
《繁星》可謂是文學(xué)壇上的瑰寶，誰(shuí)也沒(méi)想到這本著(zhù)作是一位女作家謝婉瑩。但她的名字被我們這一代的人記住，她的思想超脫出來(lái)當時(shí)女流之輩的思想，這不得不說(shuō)是一個(gè)奇跡。她給我們帶來(lái)的不僅是她的才華，還有她的童心、愛(ài)、忠告、哲理，正是她的影響，我們才明白了人生該怎樣走。
還有很多名著(zhù)，像家喻戶(hù)曉的《西游記》、看破世間的《紅樓夢(mèng)》、回憶童年的《朝花夕拾》、迂回曲折的《三國演義》……
正像我在開(kāi)頭所說(shuō)的，名著(zhù)給我們帶來(lái)的是不同的心靈震撼與啟迪。我們是在書(shū)中長(cháng)大，書(shū)給我們很多很多道理，教我們學(xué)會(huì )做人，教我們人生哲理，教我們怎樣走好這一步。名著(zhù)更是我們的伙伴，我們的老師，我們的指路者，更重要的是在我們這些中學(xué)生當中名著(zhù)已成為人生中不可缺少的一部分。我是在名著(zhù)的熏陶下同行，我愛(ài)名著(zhù)，愛(ài)他們給我的啟迪；我愛(ài)名著(zhù)，愛(ài)他們給我的哲理；我愛(ài)名著(zhù)，愛(ài)他們伴我同行！閱讀名著(zhù)對我來(lái)說(shuō)是極大的快樂(lè )，因此，我希望，名著(zhù)能伴我同行。感謝名著(zhù)伴我走了13年的風(fēng)風(fēng)雨雨！
謝謝大家！
名著(zhù)的演講稿 篇7
老師，同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是我讀外國名著(zhù)，我讀的外國名著(zhù)是：魯濱遜漂流記，它的作者是丹尼爾·笛福。
丹尼爾·笛福出生于英國的中下層資產(chǎn)階級。是英國啟蒙時(shí)期現實(shí)主義小說(shuō)的奠基人，被譽(yù)為“英國與歐洲小說(shuō)之父”。
《魯濱孫漂流記》是其代表作。主要講述主人公魯濱遜通過(guò)個(gè)人努力，靠自己的智慧和勇敢戰勝困難。情節曲折，文體采用自述方式。魯濱遜·克魯索不屑守成，傾心開(kāi)拓，三番五次的拋開(kāi)小康家庭，出海闖天下。在遭遇海難流落到荒島上以后，他運用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食，馴養家畜，制造器具，縫紉衣服，把荒島改造成“世外桃源"。他在海外冒險多年，經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，終于得到了可觀(guān)的財富，回到了英國，完成了一個(gè)時(shí)代的英雄人物的.創(chuàng )業(yè)歷程。因此，魯濱遜·克魯索被稱(chēng)為是西方文學(xué)中第一個(gè)理想化的新興資產(chǎn)者形象。因為在他身上表現了強烈的資產(chǎn)階級進(jìn)取精神和啟蒙意識。
最后，我在學(xué)習外國文學(xué)的時(shí)的最大感受是：每一個(gè)不一樣的時(shí)代都會(huì )造就出不一樣的文豪和英雄，而歷史的舞臺也正是由這些文豪和英雄所鋪就。所以，不管后世怎么評價(jià)，他們始終都在那，而他們的作品，正是他們人生的演繹。
名著(zhù)的演講稿 篇8
各位老師各位同學(xué)
大家好。
今天我演講的題目是《讀中國古典名著(zhù)，做自豪》。一個(gè)有著(zhù)悠久歷史的文明古國，先人們給我們留下了許多佳作。然而中國古典著(zhù)作浩繁軼卷，何從入手呢？我把讀過(guò)的刪之又刪，簡(jiǎn)而又簡(jiǎn)，最后剩下五部經(jīng)典，向各位推薦：《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國演義》、《史記》、《莊子》。
《紅樓夢(mèng)》，它先引領(lǐng)我進(jìn)入瑣碎凡庸的家庭生活。外表崇拜女性的賈寶玉，爭奪的是高于人權的家庭主宰權，因為誰(shuí)奪得家庭主宰權，誰(shuí)就是大觀(guān)園里的大爺。說(shuō)句膽大包天的話(huà)，從古至今中國的家庭生活大多陰沉、壓抑，健全的人性遭到扭曲，天賦的創(chuàng )造力被窒息。但被壓抑的生命能量不可能消失，最終會(huì )積聚惡變?yōu)槠茐牧�。所以乖戾的寶玉才要奪門(mén)而出，去找尋他的“太虛幻境”，這讓我聯(lián)想到今天的韓寒沖出《三重門(mén)》的勇氣一定受其影響，并發(fā)揚光大為沖出家庭教育、學(xué)校教育和作家圣嘆三道門(mén)檻的“壞小子”。其殺傷力之強遠遠勝過(guò)寶玉對當年迂腐的士大夫的影響。隨著(zhù)賈寶玉的出家，我從壓抑的.“家庭紅樓”轉向恣縱的“江湖”。
《水滸傳》就是江湖生存的百科全書(shū)，它引領(lǐng)我的閱讀從室內走向室外。仇視女人的武松等梁山好漢，爭奪的是高于家庭主宰權的江湖主宰權。誰(shuí)奪得江湖主宰權，誰(shuí)就是江湖之上的老大，女人更不在話(huà)下，你看那被滅門(mén)的扈三娘，不也乖乖地成了矮腳虎王英的妻子了嗎？中國的江湖生存野蠻而且血腥，欺詐無(wú)處不在。讀過(guò)《水滸傳》的陽(yáng)性?xún)礆�，�?huì )使《紅樓夢(mèng)》的陰性?xún)?yōu)美黯然失色。險惡的江湖生存，似乎使壓抑的家庭生活變得容易忍受了，唉！還是家好��！暴政的父親賈政和可笑的老祖宗賈母也不那么面目可憎了。隨著(zhù)宋江們的被招安，我從遼闊的“江湖”轉入幽深的“廟堂”。
《三國演義》是廟堂權術(shù)的百科全書(shū)。這本對于中學(xué)生的我們存在著(zhù)閱讀障礙，從情感來(lái)說(shuō)我最厭惡的大概就是這本經(jīng)典，因為書(shū)中描寫(xiě)的每個(gè)人都不擇手段，陰險的權力爭斗在文學(xué)書(shū)籍中是少見(jiàn)的�！度龂萘x》中的陰陽(yáng)怪氣，使兇險的江湖肉搏《水滸傳》變得爽朗可愛(ài)了。
隨著(zhù)天下一統三國歸晉，我又從虛構的“文學(xué)”轉到實(shí)錄的“歷史”—— 《史記》。司馬遷的《史記》真實(shí)記錄了對古典中國的描繪，我們能夠從讀帝王本紀、諸侯列傳中窺見(jiàn)封建如何形成，如何定型，甚至預見(jiàn)古典中國為什么會(huì )僵化，為什么會(huì )停滯不前。讀《史記》后掩卷而思使我沖動(dòng)得情難自已，在如此豐厚的歷史淵源中生長(cháng)，頓感生為，死不恨矣！盲目追崇日韓國家，只是幼稚淺薄的黃毛小兒的把戲。
老師們、同學(xué)們演講到此我的情緒已是高潮，然而中國文化的經(jīng)典高潮，我認為惟有《莊子》，也惟有《莊子》超越歷史、超越時(shí)間乃至空間。這里沒(méi)有家庭壓抑、江湖兇險和廟堂傾軋，只有對天地萬(wàn)物的純粹審美，是空前絕后的哲學(xué)奇觀(guān)。讀過(guò)《莊子》后讓我們豁然開(kāi)朗：歷經(jīng)兩千多年的戰亂和致命戕害，為什么中國依然有綿綿不絕的頑強生機？因為《莊子》為早就注入了一脈揮霍不盡的磅礴元氣，國家也因此能夠置死地而后生。
五部經(jīng)典引領(lǐng)我由淺入深地逆流而上地學(xué)習了中國歷史，由于才疏學(xué)淺我的體會(huì )不深。再過(guò)兩年我將會(huì )由深入淺地順流而下，從古到今地再走一遍，如重游故地，感受照樣新鮮。親愛(ài)的老師和同學(xué)，因為時(shí)間有限，下次演講我將從首讀《莊子》如何讓我有醍醐灌頂之感覺(jué)分享起。謝謝大家。
古到今地再走一遍，如重游故地，感受照樣新鮮。親愛(ài)的老師和同學(xué)，因為時(shí)間有限，下次演講我將從首讀《莊子》如何讓我有醍醐灌頂之感覺(jué)分享起。謝謝大家。
名著(zhù)的演講稿 篇9
尊敬的老師、各位評委：
大家好！今天我演講的題目是“取之不竭的智慧之源——國學(xué)經(jīng)典”。
我從來(lái)不知道，在我牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，媽媽教會(huì )的第一首古詩(shī)就是漢語(yǔ)言的精華；我也不知道，獨自玩耍時(shí)，媽媽播放的碟片就是民族文化的瑰寶，我更不知道易學(xué)好記的百家姓原來(lái)也出自于中華的傳統文化。后來(lái)，在老師那里，我知道了詩(shī)詞歌賦的對仗工整，詞采艷麗；知道了古風(fēng)古韻的情思格律、平仄平收；知道了論語(yǔ)的和諧自然、淡泊、清靜。我終于明白，媽媽?zhuān)瑸槭裁丛谖毅露氖澜缋锉悴ハ挛拿鞯姆N子；老師，為什么在我學(xué)習的路上讓我們又誦讀又實(shí)踐。
這些言簡(jiǎn)意豐，言少意深的文字深深地影響著(zhù)我：
小時(shí)候，當其他小朋友丟失橡皮時(shí)，我會(huì )不自覺(jué)地將自己的橡皮遞過(guò)去；當有的小伙伴摔倒時(shí)，我會(huì )鼓勵他堅強的爬起來(lái)；當我的繪畫(huà)作品得獎時(shí)，我會(huì )說(shuō)出來(lái)和好友分享。因為我知道“贈人玫瑰，手有余香”的道理。
因為從小喜歡誦讀經(jīng)典，我和其他同齡的孩子便有了幾分不同，老師們都夸獎我是最懂禮貌、最善良的好孩子。當同學(xué)們在下課盡情嬉戲的時(shí)候，我會(huì )捧著(zhù)一本散發(fā)油墨香的書(shū)靜靜的讀著(zhù)；當他們因為一件小事而爭得面紅耳赤時(shí)，我會(huì )笑著(zhù)去勸慰他們；當他們因為我游戲做得不好而埋怨斥責我時(shí)，我會(huì )一笑置之；當他們有了困難而需要幫助時(shí)，我會(huì )挺身而出，毫不猶豫。因為我不會(huì )忘記：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”的點(diǎn)睛之筆。當村里的孩子們守在熒屏前時(shí)，我會(huì )神游于故事中的精彩世界，當天色已晚，月光朦朧時(shí)，我還不忘手捧一本《增廣賢文》漸漸沉入夢(mèng)鄉。
因為喜歡讀書(shū)，在無(wú)意中我的積累量多了起來(lái)。精彩紛層的語(yǔ)文課堂，總是我施展才華的好地方。當老師提問(wèn)“花有重開(kāi)日”的下一句時(shí)，我會(huì )脫口而出“人無(wú)再少年”。不得不令其他同學(xué)瞠目結舌。他們哪里知道，在課余時(shí)間，我早已把《弟子規》、《三字經(jīng)》、《增廣賢文》、《百家姓》等當成了我最好的伙伴！
大詩(shī)人歌德說(shuō)“讀一本好書(shū)，就像和一群高尚的人對話(huà)�！笔堑�'，讀國學(xué)經(jīng)典，更能賦予我們精神的力量，獲得極為豐富的營(yíng)養，我們在書(shū)中學(xué)會(huì )做人的道理和準則，“胸有詩(shī)書(shū)氣自華”，以《唐宋詩(shī)詞三百首》為例，讀李太白詩(shī)，一句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”便讓我對大自然充滿(mǎn)向往，讀白樂(lè )天詩(shī)，一句“可憐身上衣正單，心憂(yōu)碳賤愿天寒”便讓我對百姓的遭遇充滿(mǎn)同情，文天祥一句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”又讓我感覺(jué)天地間浩氣長(cháng)存。
書(shū)讀的多了，就想把自己讀書(shū)的感悟記錄下來(lái)，于是，我養成了寫(xiě)讀書(shū)筆記的好習慣，在筆記中，我摘抄了精彩的段落，記錄了腦海中霎時(shí)迸發(fā)的靈感，同學(xué)們經(jīng)常問(wèn)我：“楊明慧，你怎么那么會(huì )寫(xiě)作文呢？可有什么秘訣？”其實(shí)啊，我哪有什么秘訣，還不是書(shū)讀的多嘛！或許，這就是古人說(shuō)的：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”吧。
與經(jīng)典為友，伴幸福同行，經(jīng)典是我成長(cháng)的道路上最好的朋友。讓我們一起背誦經(jīng)典詩(shī)文，接受經(jīng)典的熏陶吧！
中華文明，源遠流長(cháng)，燦若云霞，輝耀千秋。國學(xué)經(jīng)典，這一用之不盡、取之不竭的智慧之源如云飄逸，如柳柔細，如水清澈、如友相伴。我相信，他一定會(huì )隨著(zhù)優(yōu)雅的韻律緩步鋪展，彌新。
名著(zhù)的演講稿 篇10
尊敬的各位領(lǐng)導、評委大家下午好！
看到《我與名著(zhù)》這個(gè)題目，使人自然而然的想起了中國四大名著(zhù)《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》《三國演義》，這都是中華文化的瑰寶。當然，在浩如煙海的文學(xué)史上，名著(zhù)何其多乎？曾記得笛卡兒說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人在談話(huà)�！蔽覀儚淖x書(shū)中學(xué)做人，從《史記》中學(xué)到嚴肅的歷史精神，從《正氣歌》中學(xué)到人格的剛烈，從魯迅的文章中學(xué)到批判精神，從托爾斯泰的文學(xué)中學(xué)到道德的執著(zhù)。古詩(shī)有云：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，我們的思想需要源頭活水，而這源頭活水正是來(lái)源于讀書(shū)，作為人民教師，我也對古今中外的名著(zhù)時(shí)有閱覽，遺憾的是蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止。偶然一個(gè)機會(huì )，在朋友家的書(shū)桌上看到一本《論語(yǔ)》譯注，他吸引了我的眼球，正如《黃生借書(shū)說(shuō)》中的一句話(huà)：“書(shū)非借不能讀也”，我愛(ài)不釋手的讀了幾便，于丹教授在此書(shū)中是以白話(huà)詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，把兩千多年前的論語(yǔ)用一個(gè)現代人對社會(huì )，對生活，對人生的感悟演繹出來(lái)，看完這本書(shū)真的是受益匪淺，給人以心靈的震撼！但每個(gè)人理解的程度不同，感受也會(huì )不同，我的理解就是此書(shū)教導世人如何做人，如何做一個(gè)好人，一個(gè)對社會(huì )有用的人，而做人的起點(diǎn)就是要有一個(gè)樂(lè )觀(guān)積極的心態(tài)，與人為善、修身養性，做好自我。
《論語(yǔ)》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來(lái)對待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問(wèn)天問(wèn)地，這樣只能加重你的苦痛。子曰：“已所不欲，勿施于人”，應該放下時(shí)且放下，你寬容別人，其實(shí)是給自己留下來(lái)一片海闊天空。對于我們來(lái)說(shuō)，大的就是工作中，小的就是家庭中，同事之間、夫妻之間，一些陳谷子爛芝麻的事，不要抑郁于胸，要學(xué)會(huì )自己勸自己，想開(kāi)些，何必計較那么多呢？請記住印度詩(shī)哲泰戈爾所說(shuō)的話(huà)：“如果你因為錯過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯過(guò)星星了�！�
在處世之道中，孔子提倡的“不在其位，不謀其政”，隱含著(zhù)就是“在其位要謀其政”。在工作中我們每個(gè)人都有自己的崗位，做好本職工作是前提，社會(huì )是一所大學(xué)校，要想在工作中有所作為，真正的勝任本職工作，就要多聽(tīng)、多想、多看、多思、謹言慎行，以自己的。身體力行結合別人的間接經(jīng)驗才會(huì )使自己在工作中游刃有余。如果每個(gè)人都能做好自己份內的事，那么整個(gè)集體就是一個(gè)和諧的集體，是一個(gè)積極向上的集體。
高爾基說(shuō)，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)的好處很多，如果讀一本好書(shū)，對我們的好處就會(huì )更多，我們的.進(jìn)步也會(huì )更快。我國的傳世經(jīng)典《論語(yǔ)》就是這樣一本好書(shū)，它教會(huì )了我們怎樣學(xué)習、怎樣交朋友、怎樣做人等許多道理，對我有很大的啟示！
就拿曾子的一句話(huà)來(lái)說(shuō)吧：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”這句話(huà)用第一人稱(chēng)想我們闡述了三個(gè)道理：幫別人做事要盡心盡力；與朋友交往要誠心相待；老師傳授的知識要用心溫習。我喜歡曾子的這句話(huà)，它不僅教我們要天天反省自己，還教我們學(xué)習的方法，做人的基本準則。當然，我喜歡《論語(yǔ)》這本書(shū)，因為它不僅把我帶到了浩瀚的知識海洋和古代文化當中，而且它更從生活、做人方面引領(lǐng)著(zhù)我向光輝的圣人道路走去。
在《論語(yǔ)》中，子游說(shuō)的一句話(huà)對我感觸很深：“事君數，斯辱矣；朋友數，斯疏矣。我的理解就是距離產(chǎn)生美。這非常像禪宗所推崇的一個(gè)境界，叫做“花未全開(kāi)月未圓”。這是人間最好的境界�；ㄒ坏┤_(kāi)，馬上就要凋謝了；月一旦全圓，馬上就要缺損了。而未全開(kāi)，未全圓，仍使你的內心有所期待，有所憧憬。朋友之道，親人之道，皆是如此。稍微留一點(diǎn)分寸，得到的往往是海闊天空�？鬃釉唬骸拔崾宥兄居趯W(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！薄墩撜Z(yǔ)》里的這段話(huà)，是孔子在講自己的人生軌跡：十五歲是學(xué)習的起點(diǎn)，選擇好方向，三十歲能牢固地自立，四十歲對各種問(wèn)題不疑惑，五十歲知道天命是什么。圣人描述的這個(gè)人生坐標放在了今天，在天地悠悠，斗轉星移中，面對物欲橫流、轉瞬即逝，讓每一個(gè)凡夫俗子去體驗，去規劃自己的人生。我想，人的一生60歲之前是人身的黃金時(shí)刻，60歲之后呢，對于大多數人來(lái)說(shuō)，也就像別人調侃的一句戲言一樣：六十歲告老還鄉，七十歲打打麻將，八十歲曬曬太陽(yáng)，九十歲躺在床上，一百歲掛在墻上�？偠灾�，人生短暫，不可荒廢，說(shuō)到此處，我不得不為小沈陽(yáng)的經(jīng)典而嘆服：眼睛一睜一閉，一天過(guò)去了，眼睛閉住再不睜開(kāi)，一輩子過(guò)去了。同志們，珍惜今天吧，珍惜著(zhù)年輕的時(shí)刻吧！
孔子圣賢對于我們來(lái)說(shuō)是遙不可及的，但是我們將孔子從圣人的高位復原到腳踏實(shí)地的普通者，將圣賢經(jīng)典點(diǎn)化為涓涓心語(yǔ)，不故作高深，不矯情賣(mài)弄，于是，圣人不再遙遠，經(jīng)典不再塵封。 “書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”。讓我從流芳千古的《論語(yǔ)》中，解讀當下社會(huì )和生活，讓我們豁然開(kāi)朗，讓我們坦然微笑，讓我們掩卷而思吧！
名著(zhù)的演講稿 篇11
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
這個(gè)暑假，我一口氣讀完了《老人與�！�，書(shū)中的每一個(gè)細節都讓我值得回味�！独先伺c�！肥敲绹�(zhù)名作家海明威的出色作品，曾獲得諾貝爾文學(xué)獎。
它主要描述了一個(gè)小孩經(jīng)常幫助一位常年在海上的老人，那位老人經(jīng)常一無(wú)所獲。有一次，他用六根釣繩來(lái)掉40海尋至140海尋的魚(yú)類(lèi)，結果經(jīng)過(guò)長(cháng)達三天三夜消耗戰，終于釣到了一條大魚(yú)，在回去的途中由于群鯊搏斗，最終拖回了一副魚(yú)骨架子。桑提阿果老爺爺就是這樣一位普通而又可敬的勞動(dòng)者，他不被任何困難所壓服，盡自己最大的努力，與生活中的`磨難做不屈不撓的比拼，他這種永不言敗的的精神值得我們尊敬和學(xué)習。
無(wú)論是在生活中還是在學(xué)習中，我們都會(huì )遇到許多困難，但是在面對他們的時(shí)候，，我們的態(tài)度各有不同，有的懼怕困難，有的逃避困難，有的克服困難，迎流而上。比如我們在學(xué)習中遇到難題，大部分時(shí)候我們會(huì )因為太難而放棄，但是如果我們同自己的獨立思考，解決難題，那樣的喜悅是不言而喻的，在生活中，我們總是試著(zhù)嘗試一些新的事物，當然這其中也會(huì )遇到許多的困難如果我們輕易放棄，那我們就永遠感受不到征服新事物的快樂(lè )。
海明威塑造的桑提阿果老爺爺說(shuō)過(guò)：“一個(gè)并不是生來(lái)就給打敗的，你可以盡可能的消滅它卻不能打敗他�！彼栽谏钪形覀円欢ㄒ杏啦谎詳〉木�，不放棄希望，相信黑暗過(guò)后一定會(huì )有曙光到來(lái)。
名著(zhù)的演講稿 篇12
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是來(lái)自六（5）班的選手高xx！很榮幸在這個(gè)講臺上見(jiàn)到各位！書(shū)是清涼可口的泉水，讓人清甜解渴；書(shū)是芳香濃郁的咖啡，讓人溫馨浪漫；書(shū)是新鮮味美的果汁，讓人滋心潤肺；書(shū)是神態(tài)悠閑的白云，讓人浮想聯(lián)翩；書(shū)是浪花飛濺的大河，讓人心潮澎湃！書(shū)能讓我們增長(cháng)見(jiàn)識開(kāi)闊視野……今天，我向大家推薦一部沈石溪爺爺寫(xiě)的的激情動(dòng)物小說(shuō)——《狼王夢(mèng)》。
《狼王夢(mèng)》這本書(shū)主要講的是母狼紫嵐在被獵狗追擊時(shí)誕下狼崽，歷盡千辛萬(wàn)苦扯大小狼，然而大自然總是殘忍的，它的子女一一離開(kāi)了它。最后這匹母狼為了自己的狼孫要去除掉金雕，以完成那個(gè)自己的血統的延續者當上狼王的夢(mèng)。雖口吐白沫仍堅持不懈；雖傷痕累累仍殊死一搏；雖年老體邁仍竭盡全力。最后它與金雕同歸于盡了。這以正常來(lái)說(shuō)是不可能的，但它卻做到了。它不為什么，只為了它的一個(gè)夢(mèng)想。
在這個(gè)弱肉強食的世界，勝者為王敗者為寇是不變定義，母狼紫嵐在母愛(ài)和夢(mèng)想中選擇了夢(mèng)想，但母愛(ài)卻隱藏在心中。他的努力雖然一次次的失敗，但他沒(méi)有放棄，反而勇往直前，這種可貴的精神怎能不令我們敬佩？
母愛(ài)是博大的，是無(wú)私的，是無(wú)微不至的.，我們要珍惜它，用我們的愛(ài)作為回報。一個(gè)邪惡卻輝煌的夢(mèng)，一個(gè)悲慘的奮斗過(guò)程，一段悲壯的生命沖刺！
我推薦大家讀讀《狼王夢(mèng)》這本書(shū)，去看看母狼為了拯救子孫，奮不顧身與老雕搏斗的場(chǎng)景，去聽(tīng)聽(tīng)孤月之下，狼那一聲聲如泣如訴、痛徹心扉的哀嚎吧！
我的演講到此結束，謝謝大家！
名著(zhù)的演講稿 篇13
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
作為一名小學(xué)畢業(yè)生，我讀了不少的國內外名著(zhù)，但是只有一本名著(zhù)讓我反復讀了3遍之多，這就是英國十九世紀著(zhù)名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作——《簡(jiǎn)·愛(ài)》！故事介紹了女主角簡(jiǎn)愛(ài)從一個(gè)孤女，通過(guò)不懈的努力最終成長(cháng)為一名勇于爭取自由、獨立、平等的新女性的奮斗故事。簡(jiǎn)·愛(ài)的高尚品格深深打動(dòng)了我！
“堅持”這兩個(gè)字伴隨了簡(jiǎn)·愛(ài)一生，也正是因為她堅持不懈地奮斗、成長(cháng)，她才通過(guò)自己的努力改變了原本卑微的社會(huì )地位，從一個(gè)出身卑微的孤兒變成了一位受人尊敬的人。
其實(shí)，“堅持”不僅是簡(jiǎn)·愛(ài)所處的十九世紀英國人所必須具備的優(yōu)秀品質(zhì)，更是我們所在的當今社會(huì )中迫切需要的。人們常說(shuō)：“堅持就是勝利”。著(zhù)名作家佚名曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你既然期望輝煌偉大的一生，那么就應該從今天起，以毫不動(dòng)搖的決心和堅定不移的.信念，憑2在人生憂(yōu)患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng )造表現真、善、美的不朽杰作而獻出了畢生的精力。這本書(shū)詳細講述三個(gè)名人在以前那充滿(mǎn)了野心、邪惡等人人不平等的社會(huì )中如何生存，獲得榮譽(yù)和名利全失。貝多芬，是一個(gè)在音樂(lè )領(lǐng)域上德高望重的人，同樣也是一個(gè)不畏強權的人。米開(kāi)朗基羅是一個(gè)著(zhù)名的雕塑家，創(chuàng )造了無(wú)數不朽的杰作流于后人觀(guān)賞，他為了自己的作品揮灑了無(wú)數的汗水。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品，用文字傳播著(zhù)愛(ài)的種子。他們三個(gè)雖然在各自不同領(lǐng)域發(fā)展，但是卻有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是對自己的理想從未有放棄過(guò)。這也就是他們值得讓人敬佩的地方！ 《名人傳》這本書(shū)令我獲益良多，讓我明白了在這些名人們風(fēng)光的背后，隱藏著(zhù)的是我們一般常人都難以體會(huì )的痛苦和艱辛�？赐炅诉@本書(shū)，我獲益良多。在以后的學(xué)習中，遇到困難也要認真研究，勇敢面對。
名著(zhù)的演講稿 篇14
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
所謂樂(lè )觀(guān)，是看到花敗草枯時(shí)會(huì )想到來(lái)年的花更加美好；所謂樂(lè )觀(guān)，是在陰雨連綿時(shí)會(huì )期待雨后的絢麗彩虹；所謂樂(lè )觀(guān)，是哪怕沒(méi)看到彩虹也會(huì )覺(jué)得雨后的新鮮空氣也不錯；所謂樂(lè )觀(guān)，是在獨身一人時(shí)，也能“舉杯邀明月，對影成三人，”樂(lè )在其中。所謂樂(lè )觀(guān)而觀(guān)之，觀(guān)而樂(lè )之，哪怕“觀(guān)”的是再大的挫折。
一個(gè)人要想學(xué)會(huì )生活，就要首先學(xué)會(huì )樂(lè )觀(guān)，因為你知道，我剛剛也說(shuō)過(guò)了，生活的路有多么艱辛。我想我自己之所以總覺(jué)得灰心喪氣，有一部分原因就是因為我還沒(méi)學(xué)會(huì )樂(lè )觀(guān)。我學(xué)不會(huì )樂(lè )觀(guān)，就學(xué)不會(huì )迎接困難，學(xué)不會(huì )面對生活。我在跌倒后，總是焦慮地計較身上有多少傷口，忘了慶幸自己還有力量再站起。桑提亞哥可比我不幸多了，但在精神上，他卻是幸運的。因為樂(lè )觀(guān)，他的精神不會(huì )被打倒。
在生活的困難與挫折前，微笑的人才是真正的強者，桑提亞哥便是強者，他的樂(lè )觀(guān)激勵了自己也激勵了他人。挫折像一面鏡子，你對著(zhù)它笑，它也對著(zhù)你笑，你試干模糊的'雙眼，就能看清它的脆弱。
丟了大魚(yú)、出海歸來(lái)的桑提哥亞又做了個(gè)好夢(mèng)，睡得香甜。而我們也要帶著(zhù)笑容醒來(lái)。
名著(zhù)的演講稿 篇15
尊敬的各位領(lǐng)導、評委：
大家下午好！
看到《我與名著(zhù)》這個(gè)題目，使人自然而然的想起了中國四大名著(zhù)《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》《三國演義》，這都是中華文化的瑰寶。當然，在浩如煙海的文學(xué)史上，名著(zhù)何其多乎？曾記得笛卡兒說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人在談話(huà)�！蔽覀儚淖x書(shū)中學(xué)做人，從《史記》中學(xué)到嚴肅的歷史精神，從《正氣歌》中學(xué)到人格的剛烈，從魯迅的文章中學(xué)到批判精神，從托爾斯泰的文學(xué)中學(xué)到道德的執著(zhù)。古詩(shī)有云：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，我們的思想需要源頭活水，而這源頭活水正是來(lái)源于讀書(shū)，作為人民教師，我也對古今中外的名著(zhù)時(shí)有閱覽，遺憾的是蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止。 偶然一個(gè)機會(huì )，在朋友家的書(shū)桌上看到一本《論語(yǔ)》譯注，他吸引了我的眼球，正如《黃生借書(shū)說(shuō)》中的一句話(huà)：“書(shū)非借不能讀也”，我愛(ài)不釋手的讀了幾便，于丹教授在此書(shū)中是以白話(huà)詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，把兩千多年前的論語(yǔ)用一個(gè)現代人對社會(huì )，對生活，對人生的感悟演繹出來(lái)，看完這本書(shū)真的是受益匪淺，給人以心靈的震撼！但每個(gè)人理解的程度不同，感受也會(huì )不同，我的理解就是此書(shū)教導世人如何做人，如何做一個(gè)好人，一個(gè)對社會(huì )有用的人，而做人的起點(diǎn)就是要有一個(gè)樂(lè )觀(guān)積極的心態(tài)，與人為善、修身養性，做好自我。
《論語(yǔ)》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來(lái)對待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問(wèn)
天問(wèn)地，這樣只能加重你的苦痛。子曰：“已所不欲，勿施于人”，應該放下時(shí)且放下，你寬容別人，其實(shí)是給自己留下來(lái)一片海闊天空。對于我們來(lái)說(shuō)，大的就是工作中，小的就是家庭中，同事之間、夫妻之間，一些陳谷子爛芝麻的事，不要抑郁于胸，要學(xué)會(huì )自己勸自己，想開(kāi)些，何必計較那么多呢？請記住印度詩(shī)哲泰戈爾所說(shuō)的話(huà)：“如果你因為錯過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯過(guò)星星了�！�
在處世之道中，孔子提倡的“不在其位，不謀其政”，隱含著(zhù)就是“在其位要謀其政”。在工作中我們每個(gè)人都有自己的崗位，做好本職工作是前提，社會(huì )是一所大學(xué)校，要想在工作中有所作為，真正的勝任本職工作，就要多聽(tīng)、多想、多看、多思、謹言慎行，以自己的身體力行結合別人的間接經(jīng)驗才會(huì )使自己在工作中游刃有余。如果每個(gè)人都能做好自己份內的`事，那么整個(gè)集體就是一個(gè)和諧的集體，是一個(gè)積極向上的集體。
高爾基說(shuō)，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)的好處很多，如果讀一本好書(shū)，對我們的好處就會(huì )更多，我們的進(jìn)步也會(huì )更快。我國的傳世經(jīng)典《論語(yǔ)》就是這樣一本好書(shū)，它教會(huì )了我們怎樣學(xué)習、怎樣交朋友、怎樣做人等許多道理，對我有很大的啟示！
就拿曾子的一句話(huà)來(lái)說(shuō)吧：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”這句話(huà)用第一人稱(chēng)想我們闡述了三個(gè)道理：幫別人做事要盡心盡力；與朋友交往要誠心相待；老師傳授的知識要用心溫習。我喜歡曾子的這句話(huà)，它不僅教我們要天天反省自己，還教我們學(xué)習的方法，做人的基本準則。當然，我喜歡《論語(yǔ)》這本書(shū)，因為它不僅把我帶到了浩瀚的知識海洋和古代文化當中，而且它更從生活、做人方面引領(lǐng)著(zhù)我向光輝的圣人道路走去。
在《論語(yǔ)》中，子游說(shuō)的一句話(huà)對我感觸很深：“事君數，斯辱矣；朋友數，斯疏矣。我的理解就是距離產(chǎn)生美。這非常像禪宗所推崇的一個(gè)境界，叫做“花未全開(kāi)月未圓”。這是人間最好的境界�；ㄒ坏┤_(kāi)，馬上就要凋謝了；月一旦全圓，馬上就要缺損了。而未全開(kāi)，未全圓，仍使你的內心有所期待，有所憧憬。朋友之道，親人之道，皆是如此。稍微留一點(diǎn)分寸，得到的往往是海闊天空�？鬃釉唬骸拔崾宥兄居趯W(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！薄墩撜Z(yǔ)》里的這段話(huà)，是孔子在講自己的人生軌跡：十五歲是學(xué)習的起點(diǎn)，選擇好方向，三十歲能牢固地自立，四十歲對各種問(wèn)題不疑惑，五十歲知道天命是什么，……。圣人描述的這個(gè)人生坐標放在了今天，在天地悠悠，斗轉星移中，面對物欲橫流、轉瞬即逝，讓每一個(gè)凡夫俗子去體驗，去規劃自己的人生。我想，人的一生60歲之前是人身的黃金時(shí)刻，60歲之后呢，對于大多數人來(lái)說(shuō)，也就像別人調侃的一句戲言一樣：六十歲告老還鄉，七十歲打打麻將，八十歲曬曬太陽(yáng)，九十歲躺在床上，一百歲掛在墻上�？偠灾�，人生短暫，不可荒廢，說(shuō)到此處，我不得不為小沈陽(yáng)的經(jīng)典而嘆服：眼睛一睜一閉，一天過(guò)去了，眼睛閉住再不睜開(kāi)，一輩子過(guò)去了。同志們，珍惜今天吧，珍惜著(zhù)年輕的時(shí)刻吧！
孔子圣賢對于我們來(lái)說(shuō)是遙不可及的，但是我們將孔子從圣人的高位復原到腳踏實(shí)地的普通者，將圣賢經(jīng)典點(diǎn)化為涓涓心語(yǔ)，不故作高深，不矯情賣(mài)弄， 于是，圣人不再遙遠，經(jīng)典不再塵封。 “書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”。讓我從流芳千古的《論語(yǔ)》中，解讀當下社會(huì )和生活，讓我們豁然開(kāi)朗，讓我們坦然微笑，讓我們掩卷而思吧！
名著(zhù)的演講稿 篇16
尊敬的領(lǐng)導、老師、同學(xué)們：
讓經(jīng)典的種子開(kāi)出文明和諧之花 國學(xué)經(jīng)典是民族智慧的結晶， 在歷史傳承上具有永久的生命力。只要傳統與現代結合，人文與科技同步，必將在新時(shí)代展現其獨特的影響力。
子曰：“己欲立而立人，己欲達而達人�！闭f(shuō)的是自己立身修德、通達事理，也要讓別人同樣而為之。當前的社會(huì )，重智力而輕道德，重個(gè)體而輕團體。中華民族傳統經(jīng)典文化中包含的民族智慧和人生哲理，沒(méi)有得到很好的傳承和利用。 經(jīng)典文化教育的缺失就如同沙漠中的旅者久違甘霖，大海上的船舶迷失航向。
在彷徨與苦悶中，我開(kāi)始了精神支柱的探尋之旅。在落英繽紛的桃源仙境，陶淵明帶著(zhù)悠然自得的神情對我說(shuō)：“阡陌交通，雞犬相聞；黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè )�！�，原來(lái)和諧可以是生活悠閑，與自然友好相處；在人聲鼎沸的竹溪人民廣場(chǎng)與孟軻邂逅，他說(shuō)“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！焙椭C是一種關(guān)懷與友愛(ài)； 竹林深處茅屋一間，躬耕于南陽(yáng)的諸葛亮揮著(zhù)羽扇，撫著(zhù)瑤琴，說(shuō)“靜以修身，儉以養德，非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠�！蔽颐靼琢�，和諧其實(shí)還是一種寬廣博大的'生活態(tài)度。；一路南下，汨羅江邊，屈原在江風(fēng)中對天長(cháng)嘆�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索�！痹谶@飽含無(wú)奈與堅定的嘆息聲中，他以自己的死昭示天下：永不停息的追求也是一種和諧。
與先賢交流可以益智，與經(jīng)典為伴可以清心。只要我們懷著(zhù)一顆寬廣、博大、平常之心，就一定能發(fā)現，只要不被名利所縛，文明
和諧就在我們平凡的生活中。因為蒼鷹自由翱翔不是為了炫耀自己的羽翼，而是為了搏擊長(cháng)空；舟楫穿越風(fēng)雨不是為了夸耀自己的檣桅，而只為乘風(fēng)破浪。其實(shí)，你我也一樣，只要擁有一顆平常心，就一定會(huì )找到屬于自己的星座。
朋友們，為自己尋覓一個(gè)擁有文明和諧之美的桃花源吧。愿你播下精選的種子，收獲精美的花朵，閱讀經(jīng)典之書(shū)，享受精致生活。然后躺在清風(fēng)送爽的綠色大地上，仰望那無(wú)邊無(wú)限的蔚藍屏障，聆聽(tīng)那動(dòng)人心弦的國學(xué)經(jīng)典傳唱，它會(huì )讓你置身于另一個(gè)世界——一個(gè)充滿(mǎn)文明和諧的人間天堂。
讓經(jīng)典的種子在中華民族大家園里開(kāi)出文明和諧之花！
名著(zhù)的演講稿 篇17
尊敬的各位領(lǐng)導、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我要演講的題目的是《我讀故我思》。
閱讀，是我們每天不可避免地要進(jìn)行的一項活動(dòng)，抑或是一種享受。同學(xué)們每天課上都要閱讀課本，課下做練習需要閱讀題干，此外還要進(jìn)行許多課外閱讀；老師們每天都要閱讀教材與教案等諸多資料。但是，當我們在進(jìn)行這些林林總總的閱讀時(shí)，我們是否與此同時(shí)加入了適當的思考呢？
我有幸成為了此次讀名著(zhù)演講比賽初賽的評委。聽(tīng)完幾十名同學(xué)的演講之后，我發(fā)現：有部分同學(xué)的讀名著(zhù)演講只是一些對名著(zhù)的泛泛的概括與描述。其演講中很少聽(tīng)到他個(gè)人的思考與見(jiàn)解。在我們的日常閱讀中，也同樣還有一些同學(xué)，在讀書(shū)時(shí)只是進(jìn)行著(zhù)一種被動(dòng)的對書(shū)中內容的灌輸。他們在合上一本書(shū)之后，竟讓不知道這本書(shū)到底是要表達什么。
思考應是貫穿閱讀始終的一種心理活動(dòng)，也是閱讀的核心與關(guān)鍵�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“學(xué)而不思則罔�！敝恢雷x書(shū)而缺乏思考，結果依舊是恍然若失、迷蒙不清。宋代著(zhù)名理學(xué)家朱熹總結了閱讀時(shí)的“三到法”，即“眼到、手到、心到”。其中他認為最為重要的就是要做到心到。因為唯有做到心到，才能真正將書(shū)本中的知識轉化為我們的認知與思想。
《風(fēng)中的紙屑》一書(shū)中有這樣一個(gè)比喻：我們的雙腿一步一米，可思考卻如同輕盈的紙片，承接風(fēng)力，翻飛、舞動(dòng)。憑借思考的力量，我們將于浩瀚如空的文字里自由飛翔，去追尋那生命中最初的美好。
閱讀需要思考，而且需要的是有價(jià)值的積極的思考。假若我們讀完《雷鋒日記》，對這本書(shū)的思考是對雷鋒老是多管閑事的嘲笑，那么我們所作的思考就是消極的、無(wú)意義的。讀《雷鋒日記》，我們應該思考雷鋒為人民服務(wù)的無(wú)私奉獻精神。只有在閱讀時(shí)進(jìn)行有意義的積極地思考，我們的心靈才會(huì )受到一次又一次的洗禮，才會(huì )真正有所收獲。
那么，我們應該如何在閱讀時(shí)進(jìn)行有意義的思考呢？思考的范圍是相當廣泛的：對人生價(jià)值與自我的思考，對社會(huì )現象的思考，對自然科學(xué)的'思考····在我們閱讀時(shí)，對于文章中的重點(diǎn)、難點(diǎn)。疑點(diǎn)等，我們可以做出適當的標記，以便在對全文整體感知后，對其進(jìn)行深入思考。對于書(shū)本中有價(jià)值的內容，或是能夠引發(fā)資金思考的問(wèn)題，都應注意做上批注并及時(shí)摘錄；讀完以后，應該把自己的心得體會(huì )，把自己的閃光之見(jiàn)保留下來(lái)，不讓這些想法稍縱即逝。
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。同學(xué)們，想擁有一個(gè)屬于你們自己心目中的哈姆雷特嗎？那就請在閱讀中進(jìn)行積極地思考吧！唯有借助思考的紙片，我們才自已自由地飛翔在書(shū)籍的天空中，才能憑借前人的思想朝更高處飛去�？�！那書(shū)籍的天空多么遼闊，飛吧！思考的紙片們！
我的演講完畢，謝謝大家。
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