一分鐘勵志演講稿范文

　　演講稿在寫(xiě)作上具有一定的格式要求。在現實(shí)社會(huì )中，越來(lái)越多地方需要用到演講稿，你寫(xiě)演講稿時(shí)總是沒(méi)有新意？下面是小編為大家收集的一分鐘勵志演講稿范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

一分鐘勵志演講稿范文1

老師們，同學(xué)們，你們好!

　　祖國是哺育我們的母親，是所有是生命的搖籃，我們應該因為自己是一個(gè)中國人而感到驕傲。因此，我們要時(shí)常對自己說(shuō)："我是中國人，我為此而感到驕傲!"我堅信只有心系祖國，才會(huì )健康成長(cháng)!

　　我們要想心系祖國就一定要確立一個(gè)遠大的志向，樹(shù)立和培育正確的理想信念，對自己的未來(lái)充滿(mǎn)希望。我們要珍惜和抓緊童年的每一秒，抓緊鍛煉身體培養高尚道德，掌握豐富知識，為祖國建設振興中華時(shí)刻做好準備。

　　其次，我們要從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養成良好的生活習慣。當一面鮮艷的五星紅旗伴隨著(zhù)國歌緩緩升起時(shí)，我們都必須停下腳步，一邊注視著(zhù)國旗行隊禮。平常生活中要愛(ài)護紅領(lǐng)巾，應該為自己是少先隊的一員而感到驕傲。

　　同學(xué)們，愛(ài)國是一種堅定的民族精神，更是一種振興中華的責任感。我們青少年要用這種強大的精神力量去描繪祖國未來(lái)的宏圖，將一片丹心獻給祖國。

　　我的演講到此結束，謝謝大家!

一分鐘勵志演講稿范文2

　　不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。春秋戰國時(shí)代，一位父親和他的兒子出征打戰。父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。

　　又一陣號角吹響，戰鼓雷鳴了，父親莊嚴地托起一個(gè)箭囊，其中插著(zhù)一只箭。父親鄭重對兒

　　子說(shuō)：“這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無(wú)窮，但千萬(wàn)不可抽出來(lái)�！蹦鞘且粋�(gè)極其精美的箭囊，厚牛皮打制，鑲著(zhù)幽幽泛光的銅邊兒，再看露出的箭尾。一眼便能認定用上等的孔雀羽毛制作。兒子喜上眉梢，貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣，耳旁仿佛嗖嗖地箭聲掠過(guò)，敵方的主帥應聲折馬而斃.果然，配帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。

　　當鳴金收兵的號角吹響時(shí)，兒子再也禁不住得勝的`豪氣，完全背棄了父親的叮囑，強烈的欲望驅趕著(zhù)他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個(gè)究竟。驟然間他驚呆了。一只斷箭，箭囊里裝著(zhù)一只折斷的箭。我一直刳著(zhù)只斷箭打仗呢!兒子嚇出了一身冷汗，仿佛頃刻間失去支柱的房子，轟然意志坍塌了。結果不言自明，兒子慘死于亂軍之中。拂開(kāi)蒙蒙的硝煙，父親揀起那柄斷箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永遠也做不成將軍�！�

　　把勝敗寄托在一只寶箭上，多么愚蠢，而當一個(gè)人把生命的核心與把柄交給別人，又多么危險!比如把希望寄托在兒女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在單位身上溫馨提示：自己才是一只箭，若要它堅韌，若要它鋒利，若要它百步穿楊，百發(fā)百中，磨礪它，拯救它的都只能是自己。630年，來(lái)自歐洲的殖民者在美洲經(jīng)歷了一場(chǎng)恐慌：在如今美國田納西地區東部，人們發(fā)現大量的蟬仿佛一夜之間從地底冒出，每公頃數百萬(wàn)只蟬、一棵樹(shù)下約4萬(wàn)個(gè)孔，這實(shí)在讓人害怕。幾個(gè)星期過(guò)后，蟬兒銷(xiāo)聲匿跡。不過(guò)，令人詫異的是，17年之后，這段歷史又重新上演了一次;而再過(guò)了17年，“沒(méi)有改寫(xiě)的劇本”重被搬出;直到__年，正好是23次。由此得出一項結論，那里的蟬生命周期就是17年。

　　這一現象引起了科學(xué)家的注意，多年來(lái)大量的實(shí)際觀(guān)測數據表明，蟬的生命周期大都為質(zhì)數。比如，科學(xué)家發(fā)現，在北美洲北部地區其周期為17年，而在北美洲南部地區都是13年，亞洲的蟬周期為5年、3年。為什么是17、13、5、3等質(zhì)數，而不是偶數呢?進(jìn)化論給了這個(gè)問(wèn)題一個(gè)比較合理的答案。生物學(xué)家們認為，蟬最初可能具有各種不同的生命周期，如1、2、3、4、5、6、13、17年等。但對于不同生命周期的蟬而言，其遭遇天敵的幾率是不同的。如果蟬的生命周期是偶數，如12年，那么它每次登陸地面的時(shí)候，都會(huì )不幸碰見(jiàn)那些生命周期為1年、2年、3年、4年、6年以及12年的天敵，使得種群生存受威脅，這些生命周期為偶數的蟬就會(huì )因為在生存競爭中處于劣勢而被淘汰掉。與此相反的是，生命周期是質(zhì)數的蟬，則幸運多了，因為它們可以大大降低在地面與天敵遭遇的幾率，從而一代一代頑強地生存下來(lái)。在漫長(cháng)的進(jìn)化過(guò)程中，剩下大量這些3、5、13、17年等質(zhì)數周期的蟬就恰恰是“物競天擇，適者生存”的極好證明。對此理論，在__年，德國馬普學(xué)會(huì )分子生理學(xué)研究所以及智利大學(xué)的科學(xué)家們通過(guò)實(shí)驗，給予了合理的證明。他們建立了一個(gè)“獵人-獵物”的數學(xué)模型———即將蟬比作“獵物”，其天敵比作“獵人”———用數論證明了蟬選擇質(zhì)數作為生命周期可以穩定地保存種群數量。蟬的生命質(zhì)數現象，說(shuō)到底是一種躲避天敵的策略，是進(jìn)化過(guò)程中自然選擇導致的結果，是一種極為普通的生物現象。在漫長(cháng)的流年歲月中，一代一代的蟬兒在“知了知了”的叫聲中逝去，它們不知道，神秘的大自然在為它們精確計算著(zhù)各自的“天命”。這種“天命”運用到社會(huì )生活中，就是禪的哲學(xué)。經(jīng)商也好、科研也好、學(xué)習也好，必須注重“新、奇、特”。千人齊擠獨木橋，必定會(huì )有大片落水者;萬(wàn)人競上羊腸道，必定會(huì )有許多掉崖者。只有“新、奇、特”，才會(huì )像那些生命周期是質(zhì)數的蟬一樣，在可能的情況下盡量減少“天敵”，才有可能更好地生存。

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